[简介]《嶺外代答》，宋人周去非撰，去非是浙東路永嘉(今浙江溫州)人，進士出身，乾道七年(1171年)任溫州教授，次年即赴廣西任欽州教授。又任靜江府(今桂林)屬縣尉。淳熙年間再任欽州教授。在廣西六年後東歸，於浙東任紹興府通判。這時他將在廣西任上的見聞資料整理出來，以代作親友詢問嶺南物事的回答，故名為《嶺外代答》，共十卷。內容計分地理、邊帥、外國、風土、法制、財計、器用、服用、食用、香、樂器、寶貨、金石、花木、禽獸、蟲魚、蠻俗、志異共十八門，記述包括了宋代嶺南地區的社會、經濟、民族、風俗、物產、山川、古跡等各方面。其中外國門、香門、寶貨門敘述了海外許多國家的交通貿易及物產等情況，是研究海外交通史的珍貴史料，也是研究宋代嶺南地區社會經濟史的重要文獻。近年中華書局出版了楊武泉校注的《嶺外代答校注》本。...
****************第一部分*************** 进入学院整整一天，放眼望去全是女性，让人误以为掉进了《西游记》里的女儿国。男性犹如沙漠里的绿色，非长途跋涉不得一见。汤芙想尽早知道此院校到底有没有雄性公民，瞪得眼睛都酸了，险些现出海市蜃楼。 谁料比汤芙急的女生大有人在。第二天完全统计数据便传遍了：英语系六个班，每班二十一二人，男性四到五人不等。也就是说每四个女生只配给一个名额，足见战事之急迫。女生们眼睛都绿了，顾不得文静娴雅———不过话说回来，文静娴雅的女人是被男人追逐时的神态，女人若是发狠追起男人来怕是要比男人还凶猛，恨不能拖住一个中意的男生，在脸上打上烙印，成为自己的私有财产。...
史铁生 一 人为什么要写作？最简要的回答就是：为了不至于自杀。为什么要种田呢？为什么要做工吃饭呢？为了不至于饿死冻死。好了，写作就是为了不至于自杀。人之为人在于多一个毛病，除了活着还得知道究竟活的什么劲儿。种田做工吃饭乃是为活着提供物质保证，没有了就饿死冻死；写作便是要为活着找到可靠的理由，终于扰不到就难免自杀或还不如自杀 区分人与动物的界线有很多条，但因其繁复看似越来越不甚鲜明了，譬如“思维和语言”，有些科学家说“人类可能不是唯一能思维和说话的动物”，另一些科学家则坚持认为那是人类所独有的。若以我这非学者的通俗眼光看，倒是有三条非常明显又简便的区分线摆在这儿：会不会自杀（是会不会，不是有没有）。这天地间会自杀的只有人类。除了活着还要问其理由的只有人类。丰衣足食且身体健康忽一日发现没有了这样继续下去的理由从而想出跳楼卧轨吃大量安眠药等等千条妙计的只有人...
“哦，河啊！”她激动地叫道，“哦，河啊！” “别说话，别说话！”我说道，“镇静！” 可她还是不断那么说，重复叫道：“哦，河啊！” “我知道，它就像我的生活！”她绝望地叫道，“我知道，我是它的。我知道，它是我们这种人的天生伙伴！它来自乡村，在那里它是清白的；爬过忧郁的街道，受了玷污而变得悲惨，就像我的生活一样，走向永远汹涌的大海——我觉得我应该和它一起去！” 我从来不知道什么叫绝望，只有从这种语气中才听出了它是怎么回事！ “我不能离开它。我不能忘记它。它日日夜夜在我心头。在这个世界上，只有它才配得上我或适合我。哦，可怕的河！” 我的同伴不动不出声地看着她。这时，我心头浮起一个念头：即使我对她外甥女的过去一无所知，我也可以从她脸上看出来了。无论是从画上还是在现实生活中，我都没见过那样打动人的恐怖和同情交加的情形。他颤抖着像要跌倒一样；他的手——因为他...
胸罩和女人的爱情本来就是分不开的。因为有爱情，女人光是穿着一个胸罩站在男人面前也不会觉得难堪。周蕊的胸围有三十四吋，徐玉三十六吋，游颖三十二吋，她们的尺码不同，唯一相同的是罩杯同样是Ａcup；她们也相信自己所爱的男人是Ａ级的，是第一流的。三个Ａcup的女人和三个Ａ级的男人相爱，却悲痛地发现，每一个人都被爱情折磨。Ａ级的爱情，方是世上最难求的…… 作者：张小娴一 第一章 三个ACUP的女人 我时常想写一个关于胸围的故事，主角是一个胸围，由它亲自叙述这百年来的沧桑历史。中国女人从前用肚兜，胸围是西方产物，十九世纪时，富有人家的小女孩用帆布、鲸鱼骨、钢线和喱士制造胸衣。这种胸衣将女人的身材变成沙漏型，长期穿着胸衣的女人，内脏会受到破坏。一八八九年，巴黎一名胸衣制造商Hermine Cadolle 女士发明了世上第一个胸围——一种束缚胸部而不须同时束缚横膈膜的衣物。...
四个烟筒据说早上起来一杯又一杯饮用咖啡也未必精神抖擞,晚上依赖大量安眠药也未必进入睡眠状态,是一种社会病的表征。至于这种病怎么来的,又说不清楚。某些人能说出一二,但谁能肯定他们那些揣测就真是病因?谁又能肯定这仅仅是一种“社会病”的表征?比如这些揣测对阿瑟就毫不适用,不论是人生主战场的职场竞争、商海沉浮,还是一般人的生活无着、婚姻不幸、身患绝症等等等等,与阿瑟一概无涉,照比这些来说,阿瑟甚至可以说是幸运。不是有时,而是经常如此。咖啡和安眠药就像妻子和情人,包揽了阿瑟的白天和夜晚,说得煽情一些,是包揽了他的生命。除了白天和夜晚,人还有什么?或不如说,咖啡和安眠药对于阿瑟,比妻子和情人更加无间。试问,还有谁能像咖啡和安眠药对他这样知根知底?...
爱是孕育万物的草原。在这里，能生长出能力、勇气、智慧、才干、友谊、关怀……所有人间的美德和属于大自然的美丽天分，爱都会赠与你。爱需要行动，但爱绝不仅仅是行动。真爱并非不会发生短路与损伤，但是它有保修单，那是两颗心的承诺，写在天地间。……作者：毕淑敏/*标题 */ 有爱的日子/* 1 */第一部分爱的回音壁现今中年以下的夫妻，几乎都是一个孩子，关爱之心，大概达到中国有史以来的最高值。家的感情像个苹果，姐妹兄弟多了，就会分成好几瓣。若是千亩一苗，孩子在父母的乾坤里，便独步天下了。在前所未有的爱意中浸泡的孩子，是否物有所值，感到莫大幸福？我好奇地问过。孩子们撇嘴说，不，没觉着...
遇着个师父，言说"南卧龙、北凤雏"，某问其姓字，言称道"好、好、好"，腾空而起不见了，未知是神是鬼。(庞德公云)玄德公，此人复姓司马，名徽，字德操，乃是好好先生。(刘备云)师父，可怜刘备孤穷，有何道德仙法指教？(庞德公云)玄德公，俺这江夏有二人，南有卧龙，北有凤雏。此二人时运未到，贫道先与你一子。寇封安在？(寇封上，云)小将有。(见科)(庞德公云)寇封与玄德公相见。玄德公，将此寇封与你为子。拜了玄德公者。(寇封云)理会的。(做拜科)(刘备云)刘备孤穷，未知何日发达，感承尊师厚德也。(庞德公云)贫道与你举一人若何？(刘备云)师父，此人在何处？(庞德公云)此人他是这颍川独树村人氏，姓徐名庶，字元直。(刘备云)师父，此人比这卧龙、凤雏若何？(庞德公云)此人不在卧龙、凤雏之下。(刘备云)多谢吾师指教。天色明也，刘备回去也。刘封跟着我回新野、樊城去来。征战用英雄，今日得刘封。未投徐元直，先遇庞德公。(同刘封...
楔子 “我不是妖怪！我不是妖怪啊……娘！娘！救我，救我啊！” 数名庄稼大汉拖着她往山洞里去，老老少少的村民在远处围观，指指点点的，她的双足滑过泥地，拚命要勾住坚硬的石头，却只能留下一道长沟，细瘦的双臂被凶狠的擒住，无数的人影在眼前晃过，凌乱到她难以辨识。她可以喊出这里每一个人的名字，但却无法和他们奇异的脸孔叠合，曾经，这些人待她如亲生女儿啊！ “娘！娘……”少女放声叫道。恐惧让她泪流不止。她的娘呢？她的娘呢？娘怎么了？为什么不来救她？ “进了仙洞，咱们就不必怕这妖怪啦！”有人叫道，点燃火把，“我不是妖怪！我是人啊！是人啊！为什么你们不相信？我没有害人啊！”纤细的双臂奋力抵抗，却仍然极具狼狈的被拖进了仙洞；仙洞一片阴暗，让她的恐惧更深。...
(正末上，云)小生王焕。自从与贺家姐姐作伴半载其程，钱物使尽。姐姐与小生赤心相待，争奈虔婆板障，将小生捻出门来，把姐姐嫁与高常彬，如今不知在于何处？小生害了这场没滋味的证候，俺想为人生得蠢浊，倒也省的耽烦受恼。小生不幸，学的聪明，致今半生浮浪，一世飘蓬，只当坠下活地狱一般。(诗云)酷怜风月为多情，还到离时恨转生。倚柱寻思暗惆怅，一场春梦不分明。(唱)【中吕】【粉蝶儿】半世飘流，几曾离舞裙歌袖。为怜他皓齿星眸，亻弃的个掷黄金，挥白壁，暗中挑斗。则待要买断了谢馆秦楼，却揽下这一场不明白的僝僽。【醉春风】从今后牢收起爱月惜花心，紧抄定偷香窃玉手。刁风拐月畅好是没来由，出这场丑，丑！从小着迷，少年吃闷，几时参透。...
情誓轮回作者：春水楔子 第01章第02章第03章第04章第05章第06章第07章第08章第09章尾声 楔子冥界阴森森，缈茫茫，一眼望去，灰烟幽幽，直延伸到无尽处。眼看不见世物，耳听不到尘音，心感受不到温暖，他死了吗？这又是哪里？将视线投往眼前无垠的四方，静不由得背脊发寒。莫非这阴森诡谲之处是冥界？宇静暗自猜测着，身体因内心强烈的激动而轻颤着。他终于追到她了！他发誓这次绝不负她，永不背叛，否则愿遭五雷轰顶，教他永世不得超生。“年轻人，过来这边啊！”不远处，缥缈中出现一抹黑色身影，不断发出似招魂勾魄的魅声，引人不由自...
1910年 那种真正的绝望立刻而且总是超越了自己的目标。 我相信我能理解这种无能之感，但却不明白它的根源。 我也宁愿在朋友的圈子里打架，也不在外面自己去打架，可是这个朋友圈子究竟在什么地方呢？是呀，有一段时间我看见这个圈子是在地球上，就像和石灰一样一起飞溅了，可是现在它只是在我面前如此地飘来飘去，后来连飘也不飘了。 睡觉，醒来，睡觉，醒来，可怜的生活。 我要是废墟中的小民该多好啊，静静地谛听寒鸦的鸣叫，任头上飞过它们的影子，月亮下的寒意，即使我在我良好的性格的压力下一开始就有那么一点儿的孱弱，这个性格肯定随着野草的力量在我身上生长，被那个在废石堆之间从四面八方照在我这常春藤架子上的太阳烧焦了。...
您所在的位置：倾城＞正文 上一页 回目录 下一页夏日烟愁shu 一九八二年的西班牙那份电报稿几乎发不出去，电信局的人和我在簿子上查了又查，并没有发现那个地名，在这之前，也看过一般的西班牙行车地图，找不到小村落的位置。 我跟马德里电信局的人说，试试看，发给村庄附近大约在六十公里距离外的小城，看看能不能转过去。那发电报的人问我怎么知道就在那小城附近呢？我说那个山区，是我朋友的故乡。 于是，就那么发了电报：“邦费拉达城附近小镇德尔·席。洛贝斯家庭收。”内容只有一个电话号码和旅馆的名字，叫我的朋友巴洛玛和她的丈夫夏依米快快与在马德里停留的我连络。 说起来，当年在沙漠结婚的时候，夏依米还是我们婚礼时签字的证人。西属撒哈拉结束占领之后，这一对夫妇和他们的孩子因为谋职不易，搬了许多次家。最后搬来加纳利群岛时，我的丈夫荷西已经过世七个月了。无形中，巴洛玛和夏依米成了亲密的家...
【牧羊关】这厮马头前无多说，今日在驿亭中夸大言，信人生不可无权。哎！则你个祗侯王乔诈仙也那得仙。(张千奠酒科，云)我若不救你两个呵，这酒就是我的命。(做见正末怕科，云)兀的不唬杀我也！(正末云唱)唬的来面色如金纸，手脚似风颠。老鼠终无胆，猕猴怎坐禅？(张千云)您两个傻厮，到陈州来粜米，本是钦定的五两官价，怎么改做十两？那张忄敝古道了几句，怎么就将他打死了？又要买酒请张千吃，又擅吊了牵驴子的老儿。如今包待制私行，从东门进城也，你还不去迎接哩。(小衙内云)怎了？怎了？既是包待制进了城，咱两个便迎接去来。(同杨金吾、斗子下)(张千做解正末科)(旦儿云)他两个都走了也，我也家去。兀那老儿，你将我那驴儿来。(张千骂旦儿科，云)贼弟子，你死也，还要老爷替你牵驴儿哩。(正末云)口退！休言语。姐姐，我扶上你驴儿去。(正末做扶旦儿上驴科)(旦儿云)老儿，生受你。你若忙便罢，你若得那闲时，到我家来看紫金锤...
【尾】我元阳寿未终，死得真个屈苦。告你阎罗王正直无私曲，诉不尽平生受过苦。 【滕斌】滕斌，一作滕宾，字玉霄。黄冈(今属湖北省)人。生卒年不详，主要活动于元武宗至大至英宗至治年间(一三○八一三二三)。至大年间任翰休学士，出为江西儒学提举，后弃家入天台为道士。其为人风流笃厚，往往狂喜狎酒。其谈笑之作，为时人传诵，宝爱不替。元人钟嗣成对他评价甚高，其《录鬼簿》称他和董解元、贯云石、元好问等"前辈已死名公，有乐府行于世者"二十三人"皆高才重名，亦于乐府留心。盖文章政事，一代典型"。有《玉霄集》。明·朱权《太和正音谱》评其词"如碧汉闲云"。一说名滕霄，仁宗、英宗间(一三一二一三二三)官翰林，尝客游兴国。又一说滕宾睢阳(今河南商丘县南)人。二说均见赵景深、张增元编《方志著录元明清曲家传略》。...
作者: 金炫廷 内容简介 序言 韩流当前。一时间，很大一批国人争相哈韩，关于韩国的文化、饮食、影视、产品纷纷登陆中国。对这一现象，我们可以从好坏两个方面去理解。好的一方面，是加强了国内与诸如韩国等国家和地区的交流与合作，促进了国际和地区经济的发展和共荣；但从坏的方面来讲，这又是一种变相的追星和图腾崇拜，中国人，特别是正处思想成型期的年轻人一旦养成这种文化的盲从和对某种流行因素的依赖和崇拜，将对中国的文化建设和民间思维独立产生深远的负面影响。 当然，世间万事万物都有其矛盾的两面，我们的生活也正是因为万花筒般的变化和边缘性而显得有声有色。哈韩过分固然不好，但现在的流行元素，缺少韩国和日本等国度的贡献，或许又会略显单调。基于此，我们就秉持批判和汇纳百川的态度，有所选择地接受一些来自日韩的精华作品吧。欧美的《指环王》、《泰坦尼克号》、《哈利波特》可以在中国风靡...