我曾去过那受光最多的地方，看到了回到人间的人无法也无力重述的事物。 ——《神曲?天堂篇》 一 陈宗烈先生四十多年前的一幅背青稞的藏族少女的照片，唤起了我对于羌塘草原[1]的全部想象。很多年后，当我终于在暴风雪中气喘吁吁地翻越唐古拉山口，当我在安多兵站的寒夜里被冻得簌簌发抖，背青稞少女的微笑却总令我对即将到来的道路充满渴望。那张照片里只有两位藏族女子，肩上青稞的重量并未削弱她们的笑意，像黄铜的灯盏一样朴实无华的阳光精致地勾勒出她们笑容的轮廓，把翻身农奴心底的幸福定格在1961年的夏天里。她们的面孔让我看到了草原上的一切事物，比如氆氇[2]一般在风中摇摆的青稞田、丢落在黄昏里的透明湖沼、在转经筒周围飞速旋转的阳光，或者尘烟深处的藏羚羊温顺的目光……在安多兵站那无法安置的睡眠里，它们即将到来——西藏地图北半部那轮棕红色的高原，带着乡村少女的微笑，和无法形容的神秘幽香。...
卷第一 序致 教子 兄弟 后娶 治家 序致第一〔一〕 夫圣贤之书,教人诚孝〔二〕,慎言检迹〔三〕,立身扬名〔四〕,亦已备矣.魏.晋已〔五〕来,所着诸子〔六〕,理重事复,递相模效〔七〕,犹屋下架屋,床上施床耳〔八〕.吾今所以复为此者〔九〕,非敢轨物范世也〔一０〕,业以整齐门内〔一一〕,提撕〔一二〕子孙.夫同言而信〔一三〕,信其所亲;同命而行,行其所服.禁童子之暴谑〔一四〕,则师友之诫,不如傅婢之指挥〔一五〕;止凡人之斗阋〔一六〕,则尧.舜之道,不如寡妻之诲谕〔一七〕.吾望此书为汝曹之所信,犹贤于傅婢寡妻耳. 〔一〕六朝以前作品,自序往往在全书之末,亦有在全书之首者,如孝经之开宗明义第一章是,此亦其比.傅本"第"作"篇"....
正官的信息之象(1)、正官的人象：正官代表长官，长官就是管你的了，他按照社会的规范来约束你，管制你。四柱当中正官就这样的作用。如果变成杀了，那就是从黑道这个角度。正官就是按照社会上好的道德标准来约束你。还代表公司老板，长辈。长辈也是按照社会规范来要求和管理你的。长辈也好，官也好，公司老板也好，他应该有威严，因为在命局中他正好管你，这威严就出来了。还代表教师。教师他是从学生那个角度来讲的，你平常也很尊重他，也把他当作一个领导看，因为从你孩子的角度上你就得尊重他，这就是社会对你的规范。正官又是女命的丈夫，男命是子女。这个角度是从日主推导出来的。(2)、正官的事象：正官代表学历，因官主名气，从学识这方面能证明你是哪个层次的．由此可以推出称号、勋章，都是代表名气的。比方现在我有一个博士证书，这就跟学历差不多，只要在社会认可的范围内，大家都认同。反面的正官还代表慢性病，因官旺必...
智慧与国学 我有一位朋友在内蒙插过队，他告诉我说，草原上绝不能有驴。假如有了的话，所有的马群都要“炸”掉。原因是这样的：那个来自内地的、长耳朵的善良动物来到草原上，看到了马群以为见到了表亲，快乐地奔了过去；而草原上的马没见过这种东西，以为来了魔鬼，被吓得一哄而散。于是一方急于认表亲，一方急于躲鬼，都要跑到累死了才算。近代以来，确有一头长耳朵怪物，奔过了中国的原野，搅乱了这里的马群，它就是原于西方的智慧。假如这头驴可以撵走，倒也简单。问题在于撵不走。于是就有了种种针对驴的打算：把它杀掉、阉掉，让它和马配骡子；没有一种是成功的。现在我们希望驴和马能和睦相处，这大概也不可能。有驴子的地方，马就养不住。其实在这个问题上，马儿的意见最为正确：对马来说，驴子的确是可怕的怪物。...
序： 为什么采用逐步进阶的方式？ 对塔罗牌的实用具有信心，必须经过一个过程，而这个过程可以加以简化，在你还无法完整的了解整幅牌之前，你不妨先学会分析某一组牌。充分掌握每一个步骤，可以让你在学习分析塔罗牌的过程中充满信心。为了充分运用此书，你需要准备一副莱德维特（Rider-Waite）塔罗牌，以及找到若干为可供你“实习”的对象。 如果你想学得更彻底的话，最好是准备一组彩色铅笔，并为每一张牌的特殊意向涂上正确的颜色。 1简介 塔罗牌如何帮助你 什么是塔罗牌 塔罗牌-从过去到现在 2简易分析 权杖牌组 权杖牌组的故事 宫廷牌 单张牌的算法 倒立的牌 3增进你的技巧...
[醉卧沙场 / 牧童 著 ] 书籍介绍 这是一段刻骨铭心的记忆。历朝历代的热血男儿都有一个从军报国的青春梦想，有兴趣有耐心想了解真实的军营，想走近真实军人的朋友跟着我一起回忆那段军旅生活吧，尽管咱也很难做到完全的真实，很多地方也得扯上一扯虚个构侃个大山什么的也得来个高于生活，但我会尽量的还原真实，完整的奉献真诚，虚构而不瞎编。来吧，朋友，与我共同回到那段铁血的岁月吧，用句部队的老话：弟兄们，跟我上...... 章节内容开始- 第一卷 红肩章 序章 真实的军旅 哥们儿跟所有穿过军装的人经历差不多一样，都是三点一线的生活，估计没什么特别之处，无外乎出操、吃饭、整理内务、操课、就寝睡觉间或排个泄，放个屁，说个怪话，发个牢骚什么的，即使我蹲过几天猫耳洞参加过几次实战，端着冲锋枪跟人面对面的“突突”过，还有幸指挥过连规模的战斗行动，这也不值一提没什么可炫耀的,更不想吹哪门子牛...
雷 达年起，几乎每年都有不少短篇涌出，在众多之作中，哪些堪称“精粹”?其二，面对一个选择标准问题。也即怎么个精粹法，何为精粹?事实上，不同的衡量标准会导致不同的编选结果，共同面对三十年，可以编出面目大异的几种本子。若仅从文学史角度考虑，那就得多选具文学史价值的作品，注重于当时影响，与后来创作的关联之类。那样的选法，选一部文学史辅助教材可以，要拿给今天的读学角度进入，而是从“好看不好看”进入。这就淡化了以往或者单纯注重作家影响和文学史价值的方法，或者片面强调“文体革命”的方法，而是把侧重点向读者方面大大倾斜了一下。所谓“精粹”也者，大致的含义是雅俗共赏，好看，有趣，较为精短，文体特征和文体魅力相对突出而已。当然了，所谓“好看”、“有...
自序 一个人从25岁到40岁，有不同的责任和焦虑，而体能、经验和心态也大不相同。 刚毕业，一心想找份好工作，但到底什么样的工作算好，心里没底，也闹不清自己能干什么，喜欢干什么。 工作两年有点感觉了，发现具备某些优势的人才够格挑好工作，于是想搞明白并缩小自己的差距。等到自己也能挑好工作甚至被委以重任，28岁、30岁到了，挣的钱多起来，买房提到议事日程上，却发现房价涨得太快，通货膨胀让手中的储蓄贬值，挣得多可能还不如买得对，会理财。 有人见别人赚了，也跟着炒股，却把本儿都搭进去了，他一咬牙，谁再提理财就和他急！人到这个阶段会发现，不是什么人都能靠投资挣钱的。 28岁、30岁，正当主流城市人口的结婚高峰，女性很焦虑，是否马上要孩子？要，走势正漂亮的职业进程就会落后；不要，得拖到啥时候？超过35岁就不好了。...
后三国演义 作者：[清]梅溪遇安氏第 一 回 惠女庵石珠修性第 二 回 梅花洞陆静留宾第 三 回 梓树林英雄出世第 四 回 石季龙杯酒定交情第 五 回 弘祖兵会发鸠山第 六 回 良乡村有方除怪第 七 回 石季龙力擒双将第 八 回 三树精合谋拒敌第 九 回 稽有光大战俞魁第 十 回 晋阳城来斯纳款第十一回 石珠从众建国号第十二回 元海下礼伏英豪第十三回 夏后妃绣床半臂第十四回 陆参军败战春门第十五回 稽侍中荡阴死节第十六回 侯军师登坛祭雾第十七回 玉銮计擒黑鱼精第十八回 梦月斗武服诸将第十九回 琅玡王归朝待罪第二十回 洛阳城刘舆出兵第二十一回 刘元海大战王弥...
作者：酒会变第一章我们去哪？许洛精疲力竭地躺在阴冷、潮湿的水泥地板上。合金战斧就在他的右手边，他却根本没有丝毫气力去拿起这柄目前唯一可以触碰得到的武器。“嗬，嗬。”——最后一具丧尸吐着惨白的舌头向他缓慢地走来。清冷的月光透过破碎的窗户，打在这间散发着血腥以及说不清恶臭味的仓库中，许洛能够清晰地看到一条粗壮的蠕虫在丧尸的舌尖上欢快地跳舞。他坚毅、冷酷的脸上浮现出一抹无奈的笑意。——终于要结束了吗？还真是不甘心。他慢慢地屈起右腿，想要支撑站起，却再一次只能眼睁睁看着那具丧尸又走近了两步。就算许洛已经达到三阶强化人的体质，在砍断一具四级丧尸的头颅，力拼三名三阶强化人之后也再无一丝力气爬起。...
醋葫芦〔明〕伏雌教主著 序第一回 限时刻焚香出去 怕违条忍饿归来第二回 祭先茔感怀致泣 泛湖舟直谏招尤第三回 王妈妈愁而复喜 成员外喜而复愁第四回 思疗妒［仓鸟］［庚鸟］置膳 欲除奸印信关防第五回 周员外设谋圆假梦 都院君定计择良姻第六回 脱滞货石田长价 嗟薄命玉杵计穷第七回 落圈套片刻风光 露机关一场拷打第八回 再世昆仑玉全麟嗣 重生管鲍弦续鸾胶第九回 都院君勃然嗔假印 胡主事混沌索真赃第十回 伏新礼优觞祸酿 弄虚脾继立事谐第十一回 都氏瓜分家财 成飙浪费继业第十二回 石佛庵波斯回首 普度院地藏延宝第十三回 产佳儿湖中贺喜 训劣子堂上殴亲...
目录 ·引子 ·第一章 ·第二章 ·第三章 ·第四章 ·第五章 ·第六章 ·第七章 ·第八章 ·第九章 ·第十章 ·第十一章 ·第十二章 ·第十三章 ·第十四章 ·第十五章 ·第十六章 ·第十七章 ·第十八章 ·第十九章 ·第二十章 ·第二十一章 ·第二十二章 ·尾声 引子 假如可以按时间刻度横切世界，物质世界和精神世界，就能发现许多值得回味的人际关系循环。 一对恋人手牵手互相注目，是两点循环；丈夫看着孩子孩子看着母亲母亲看着老公，是三点循环；而当一对情人在汽车里做爱，男人想的是家中的妻儿，女人想的是布拉德?皮特或比尔?盖茨，物质世界里的两点循环，在精神世界里却已经发散成了一把双头叉子。...
作者：孙幼军有那么一个小布头……小布头？小布头是什么哪？小布头，嗯——他是一个很小很小的布娃娃。我现在就来讲他的奇遇。也就是说，讲他遇到的许许多多新奇的好玩儿的事情。这个小布娃娃……这个小布娃娃有名字吗？有呀！当然有名字！＂小布头”不就是他的名字吗！对的，他就叫小布人。这个小布娃娃……这个小布娃娃干嘛起了这么一个奇怪的名字呀？他怎么不叫胡小燕，怎么不叫陆梅，怎么不叫豆豆呢?那是因为……因为……唉呀，孩子们，要是你们老是这么插嘴，我的故事就要讲得乱七八糟了！现在轮到我讲，你们就别说话。我从头讲起，一定把小布头的奇遇讲得清清楚楚，明明白白。等我讲完了，还有什么没讲明白，大家再问。你们看好不好？...
书 讯沈阳青年学者易学专家贺云飞的新作《干支易象学》，是一部把五行干支与八卦相结合，体现命理变革创新的力作。该书中真正的将干支接通了象源，同时也让八卦的万类象具备了五行生克制化，刑冲化合的功能，在实践中形成了以卦象和干支互为体用的独特易理应用风格。具有简易、省时、快速、准确、灵活等特点，让所有的易理都能在一干一支中深层次的体现。讲求象武术界中讲 “拳打卧牛之地”的理法，该书中既有仅凭一柱辛亥，就准确的断出了命造姥姥家信佛，并且供奉三尊佛，分别是观世音、弥勒佛和财神，而且财神供在西北方向，观音和弥勒供在姥姥家室内的东南方向，观音是站着的，脚踩着莲花，财神是着武装的衣服等事实实例，又有运用两柱、三柱、四柱为高官、明星、企业家等分析一生运气的命理新观点，完全打破了一看八字就围绕用神打转转的传统命学套路，独树一帜的创造出了富有时代气息的易理应用理论。...
序——关於笔下聂家系列 五年了，不知道还有没有人在期待十郎的故事？ 我一向不喜欢被期待的压力，期待愈高的故事，通常我愈容易放弃（这是劣根性？），这就是当初《凤求凰》写完之後，宁愿去满足我其它的灵感，也不愿完成已有雏形的《聂十郎》。 这一次打定主意写十郎，主要还是为了完成前年与某位读友的承诺；另一方面则是坚持完成书中一部份配角的有线，这些都是当年预设好的构思，除了西门家外（笑）。 因为西门家的出现，打乱了我的年龄设定，所以，请不要询问我为何小六的年纪只有二十，因为西门家是意料之外闯进聂家的设定中，所以在年纪的算法上稍有出入，请小小的视而不见（有人猜出谁的年纪跟小六冲突到了吗？如果没有，就请当没有看见这一段吧）。...
1月28日 《莫名其妙赵姨娘》 周思源 主讲人简介： 周思源，1938年4月生，浙江杭州市人。1957年毕业于无锡市第一中学，1962年毕业于复旦大学中文系文学专业。现任北京语言大学汉语学院教授，中国作家协会会员，中国电影家协会会员，中国鲁迅研究会会员，中国红楼梦学会常务理事，《红楼梦学刊》编委，中国中外传记文学研究会理事。 在北京大学、中央电视台、中国现代文学馆、鲁迅文学院、新加坡中华总商会、新加坡国家电台等国内外场所多次做学术报告，主要有《说不尽的〈红楼梦〉》、《〈红楼梦〉的创作方法》、《大观园为什么没有原型》、《二十世纪九十年代红学热点》、《正确看待康雍乾之世》、《从〈水浒传〉谈现代企业管理》等，应中央电视台8套、10套、12套等频道邀请多次参与策划与点评电视连续剧《三国演义》、《红楼梦》、《水浒传》、《西游记》。...