序让历史照亮未来(1)　　公元1664年，当时已是清朝康熙三年。　　杭州。刑场。忽然有五个身穿明朝服装、头梳明朝发式的人出现于众人面前。为首的，乃南明大臣张煌言。临刑前，他写下这样一首诗：　　不堪百折播孤臣，一望苍茫九死身；独挽龙髯空问鼎，姑留螳臂强当轮。　　谋同曹社非无鬼，哭向秦廷那有人！可是红羊刚换劫，黄云白草未曾春？　　“螳臂拦车”，一般皆比喻顽固不化者。但是，反抗民族奴役的张煌言们这种“姑留螳臂强当轮”的悲壮，恰恰显示了我们中华民族百死愁绝中勃勃不屈、前赴后继的伟大精神。　　他带血的头颅，为南明历史的惊叹号点上最后浓浓的顿点！　　回顾那个崩溃的时代，在那个病态人格比比皆是的混乱社会中，甚至是慷慨成仁的自我牺牲，都会被认作是一种消极的反抗行为。随波逐流呢，又不能带来真正的解脱。于是，对于动荡、杀伐年代的读书人来说，人生变成了一种绝望的煎熬过程。...　

前言中文版序大约12年前，伯父从美国回来时送给了我这本英文书，并一本正经地嘱我Read it over and over（翻来覆去地反复读），还唾沫四溅地大声号称会Change my life（改变我的人生）。看着他红脖子涨脸，又碍于情面，便装模作样地保证遵命。私底下草草地翻阅了不到一半，才第一次明白了什么叫做大失所望。于是，果断而明智地盖棺定论：死板老调，滑稽可笑！因为我当时研究生刚毕业两年，正踌躇满志，还稍微有点儿春风得意，如此这般的一本“小儿科”，与我的雄心大略相比，简直是笑死人了。就在两年多前，我偶然开始关心亚马逊网站的图书排行榜。咦？……奇怪呀？没有搞错吧？这本“小破书”居然不时高居榜首，在一百多万册图书中经常Rank（排在）前50名之内（顺便提及，写这篇序时是2004年10月18日，Rank 35位）。而且五花八门的好评如那个潮啊，把钱塘江大潮都比得没了影。难道，难道全世界人民都傻了吗？开什么国际玩笑？！...　

作者：苏霍姆林斯基目录1、请记住：没有也不可能有抽象的学生2、教师的时间从哪里来？一昼夜只有24小时3、教师的时间和教学各阶段的相互依存性4、把基础知识保持在学生的记忆里5、“两套教学大纲”，发展学生思维6、谈谈对“后进生”的工作7、知识——既是目的，也是手段8、关于获取知识9、怎样把学生从事实引导到抽象真理10、第一次学习新教材11、思考新教材是上课的一个阶段12、怎样使检查家庭课业成为学生有效的脑力劳动13、评分应当是有分量的14、不要把学习之母变成后娘15、怎样检查练习本16、学科教学中的学生积极活动的内容17、教给学生观察18、怎样靠阅读扩充知识19、阅读是对“学习困难的”学生进行智育的重要手段...　

　　李安，1954年出生在台北，祖籍江西。1975年他自台湾大学艺术学院毕业，后前往美国留学。1983年毕业于纽约大学电影制作系。《分界线》(“FineLine”)作为其毕业作品，该片还获纽约大学生电影节金奖作品奖及最佳导演奖。这段时间，他还参加了著名黑人导演斯派克?李反映学生生活的电影《Joe""""sBed-StuyBarbershop：WeCut Heads》的摄制工作。　　接下来的6年时间，他一直在美国从事电影剧本创作工作。期间，他仔细研究了好莱坞电影的剧本结构和制作方式，试图将中国文化和美国文化有机地结合起来，创造一些全新的作品。1990年完成了剧本《推手》获台湾地区优秀剧作奖，该剧本不仅为李安赢得了40万元奖金，也使他获得第一次独立执导影片的机会。1992年，他亲自执导了他的第一部作品《推手》。...　

****************第一部分***************　　穿着粉红色病号服的那小子，歪着他那漆黑的脑袋，瞪着我…瞪着我…　　晗晴和煜麟的故事，现在开始……-迷恋一(1)-　　“喂？？…喂？？？？”　　…嘟嘟…嘟嘟嘟…　　二零零三年，成南。　　…又来了…又来了，该死的骚扰电话，今天是十八岁的我的第十七个生日…是我喝海带汤的日子没错了，偏偏接到这狗屎味儿的无声电话…＾＝＿＝　　已经一个星期了，“喂…嘟，喂…嘟”（?誄每次都是一样）那边也不说话，就是偷听我的声音然后就断了…今天早晨我居然在生日餐桌上又被涮了一次…＾－＿－　　凭我出神入化的第六感，这准是男生没错…－＿－…－＿－…这家伙是不是故意在耍我啊…就算不这样…我还觉得冤枉呢，十八年只点了十七次生日蜡烛…...　

　　五个女孩来到了西贡一间村屋的二楼，打开门，兴奋得尖叫。——这是她们假期的开始，也是独立的享受。　　因为，往后四天，她们可以自由地煮食、玩耍、谈心事。　　陈媛芳和吴玉珍是表姐妹，徐霞、杨蓁蓁、赵娣，都是陈的同学。她们念中五。　　陈媛芳的姑姑是粤剧发烧友，最初只是贪玩，参加粤曲班，上深圳找乐师现场伴奏操曲，后来还上台表演。　　“我妈上了妆，粉厚三寸，好似面具。扮花旦，娇娇俏俏的，变了另一个。”　　徐霞的姑姑也是这个师奶剧团的成员，她们唤“艺苑”，演出《春花笑六郎》、《花田八喜》、《再世红梅记》、《宝莲灯》……。虽然场地不过是牛池湾、西湾河、上环的文娱中心，但发烧友至HIGH境界，是站在台上唱做一番，过足戏瘾，自娱多过娱人。她们的票多是送出去的。...　

　　六十年前的国共交锋，堪称“乌合之众”与“虎狼之师”的对决，孰胜孰负并无悬念；六十年后的商海鏖战，同样不乏“乌合之众”只身迎战“虎狼之师”。卵石相击，焉能不败？如何做到知彼知己？如何成就“虎狼之师”？-编辑手记-　　今天的企业组织与早年的中国共产党之间，存在着一个根本的共同点：都必须以应对外部挑战为最基本的生存状态。因此，中国共产党从弱小到强大、从挫折到胜利的奋斗历程所揭示的种种真理，对于今天的企业组织有着直接的借鉴意义。　　《党史商鉴》正是一部系统深入地挖掘和提炼蕴藏于党史史迹中的“管理之道”的佳作。　　通读全稿，我发现这是一部原创性极强的“大书”，激情四射，思想的幡动，令人怦然心动。——在当今的著述界，这样的作品久违了。...　

　《剪灯新话简介》《作者简介》【版本及收藏情况】【内容梗概】《剪灯新话》序一《剪灯新活》序二《剪灯新话》序三《剪灯新话》序四水宫庆会录三山福地志华亭逢故人记金凤钗记联芳楼记令狐生冥梦录天台访隐录滕穆醉游聚景国记牡丹灯记渭塘奇遇记富贵发迹司志永州野庙记申阳洞记爱卿传翠翠传龙堂灵会录太虚司法传修文舍人传鉴湖夜泛记绿衣人传秋香亭记寄梅记　《剪灯新话简介》　　　　瞿佑（1347——1433年）字宗吉，号存斋，钱塘人，少有诗名，曾被当时诗坛领袖杨维桢，称赏为瞿家的“千里驹”。明太祖洪武年间出仕，历任仁和、临安、宜阳等县训导，后升任国王府右长史。明成祖永乐六年（1408），因诗获罪下狱。永乐十三年（1415）被遣送谪戍保安（今河北怀柔一带）。仁宗洪熙元年（1425），经英国公张辅奏请赦还，在英国公家主理家塾，三年后放归。宣德八年（1433）卒，享年八十七岁。瞿佑一生著述很多，只有《剪灯新话》、《田...　

　　三　吾子卷第一　　〔注〕崇本在乎抑末,学大道绝乎小辩也.　　法言　李轨注　　或问"吾子少而好赋".曰:"然.童子雕虫篆刻."〔注〕少年之事.俄而,曰:"壮夫不为也."〔注〕悔作之也.或曰:"赋可以讽乎?"曰:"讽乎!〔注〕骇叹之声也.讽则已,不已,吾恐不免于劝也."〔注〕相如作大人赋,武帝览之,乃飘飘然有陵云之志.或曰:"雾縠之组丽."〔注〕言可好也.曰:"女工之蠹矣."〔注〕雾縠虽丽,蠹害女工;辞赋虽巧,惑乱圣典.剑客论曰:"　　或问:"景差.唐勒.宋玉.枚乘之赋也,益乎?"曰:"必也,淫."〔注〕言无益于正也."淫,则奈何?"曰:"诗人之赋丽以则,〔注〕陈威仪,布法则.辞人之赋丽以淫.〔注〕奢侈相胜,靡丽相越,不归于正也.如孔氏之门用赋也,则贾谊升堂,相如入室矣.如其不用何?"〔疏〕音义:"景差,初佳切.旧本作景●."按:史记屈原传云:"楚有宋玉.唐勒.景差之徒者,皆好辞而以赋见称."索隐云:"扬子法言及汉书古今人表皆是景瑳."按:今汉书人表尚作"景瑳...　

目 录001黄金台招贤 002王珐鉴才003龙永图选秘书 004神偷请战005且慢下手 006动物园的骆驼007古木与雁008逆旅二妻009各就各位010以柔克刚011李世民背后的女人012子贱放权013县令买饭014林肯“独断”015老总挨批 016不拉马的士兵017三只鹦鹉018两熊赛蜜019平衡管理020惠普的敞开式办公室021肯德基的特殊顾客 022索尼的内部跳槽023日立“鹊桥” 024鲶鱼效应025一日厂长026诸葛亮挥泪斩马谡027令出必行028都是玩笑惹的祸029明辩时势030高瞻远瞩031放虎不一定归山 032捕鼠之猫033拍头决策034好猎者035不辩而明036道见桑妇037知雄守雌038纪昌学箭039拾鸡者040决堤一定修堤吗？041置身事外042会议成本分析制...　

　　昨夜未能成眠，没法子，便穿了草履，想在院子里转一转，然后再睡。赤裸的脚下有寒气袭上来，便蜷缩双腿，望着旭日的光线淡淡地射进种着的白椿花丛里，感觉到有一股每天清晨吮吸着人的快乐的精气神儿，叹息正是它搅了自己的一夜好觉。东京郊外刮大风的天气里，无意间撞见了在屋檐下嗤溜着鼻涕的孩子，便感慨道，真想在这样的地方过日子的，是谷崎润一郎氏。东京郊外早晨的那份清爽快意，不是偶尔赶晴天一大早起床，是无法得知的。这种时候，我常常会沉吟道，人何以会对天天莅临的清晨不觉得厌倦的呢？伫立在院于里，身后是络绎起来的妻女，默不作声地系着衣带。打开露水打湿的板窗，以及微暗的房间角落里，一边叽叽咕咕着什么，一边穿着裤子、衬衣，还是一脸睡意的孩子的脸，在接下来不知该做些什么的令人不快的静谧之中，给人一种阴郁沉默着的兽类之感。这么思忖着的当儿，有一种与人无所关涉的爽快，全身处在利己主义得以极度...　

　　　　　 爱好自由的李澄，遇上一生只想守候一个男人的阿枣。他爱她，但不想失去自我，因为当你面对一个很爱你的女人，除了幸福，还得背负她的期望，很重。他更不想许下阿枣很想听到，但他不知自己能不能做到的承诺。于是，爱情在这个时候变成了一场承诺的角力。他想，女人永远不能明白男人追求自由的心，即使他多么爱一个女人，天天对着她，还是会疲倦得睁不开眼睛，看不到她的优点的。终于，他放了手。　　事隔十四年后，他收到阿枣从遥远国度寄回初相识时他送她的那辆单车，原来他们从未忘记彼此。没想到害怕做出承诺的李澄反而默默的遵守了承诺十四年。忽然他想起妹妹曾说过的一句话：“爱是要付出的，不要让你爱的女人溺死在自己的眼泪里。”第一次他决定要去追回一些什么，但过往的一切似乎已经走远.........　

作为一个普通的文人，洗桑拿的机会似乎是不多的。当然，今天的文人圈儿已绝非是昨天的文人圈了，也分三六九等了，贫富之间的差别好像也日趋悬殊。对富人来说，洗洗桑拿，毕竟是一件小事情。对相当多的穷文人来说，消费这样的潇洒，消费这种别样的裸体，还不行——这也是没有办法的事。记得曾和黑龙江的一位记者闲话，话题拐上了怎样才能成为一个优秀的作家，或者是一个富作家，都需要具备一些怎样的条件。我还记得我是这样说的，一是要有文气，天生就是一个文人。二是要有灵气，写得不呆傻。三是要有才气，写得顽皮而且机智。四是要有志气，没志气怎么行呢？五是要有元气，身板不好，天才早夭，其文将何以堪呢。六是要有运气，纵观古今，生不逢时，怀才不遇的民间文士也是大有人在的。这几气都具备了，钱自然就来了，洗桑拿的事，不足挂齿。...　

　　～一、《安卓珍尼》与双性想象～　　单性的安卓珍尼仿佛是存在于女主角心目中的一种理想：不假异性，无涉它求，独立地繁衍生命。这样岂不是一劳永逸地摆脱了“在阴道内进行的”“真正的战争”？包括在整个社会上，由于女人承担的生育的角色、由于她们体质上的弱势而被另一性置于的被压制的地位？　　要承认写作恰恰是从中间起作用，是视察二者的作用过程，没有它一切都无法生存，写作正是解除死亡的作用——要承认这些，首先就需要不但两者之合，而且两者双方都不陷于一连串的斗争、驱逐或者其它的死亡形式，而是通过双方不断的交流过程而产生无限的活力。（５）　　与抹杀差别的“双性”概念相对立，西苏说：“我提出的是另一种双性，在这种双性同体上，一切未被禁锢在菲勒斯中心主义表现论的虚假戏剧中的主体都建立了他和她的性爱世界。双性即每个人在自身中找到（ｒｅ＇ｐｅ＇ｒａｇｅｅｎｓｏｉ）两性的存在，这种存在依据...　

另類八字學強調的是在最短的時間裡學會八字論斷，不依傳統八字論法三更燈火五更天的苦讀古籍，不講前輩高人一直用力的那些令人撲朔迷離的格局用神。用感覺用實戰去體驗一個八字！　八字講的就是人生。如果方法不能準，再多的方法都只是紙上談兵，另類八字學談的方法是建築在實際論命的基礎，準度應該都在一定的水準要求。要看懂這些文章的人，要能夠懂八字的基本起例。萬年曆中有，程式中有，前人的文章中也有。＊　另類快速八字起法： 用國曆生日．年柱：　以立春分年，　國曆　２／４　ｏｒ　２／５　立春。天干：　個位數減２，　例如：　民國８５年，　５－２＝３，　甲１乙２丙３地支：　年　ｍｏｄ　１２，　例如：　８５　ｍｏｄ　１２　＝　１，子１...　

简介目录第001回　宴桃园豪杰三结义　斩黄巾英雄首立功 第002回　张翼德怒鞭督邮　何国舅谋诛宦竖第003回　议温明董卓叱丁原　馈金珠李肃说吕布 第004回　废汉帝陈留践位　谋董贼孟德献刀第005回　发矫诏诸镇应曹公　破关兵三英战吕布 第006回　焚金阙董卓行凶　匿玉玺孙坚背约第007回　袁绍磐河战公孙　孙坚跨江击刘表 第008回　王司徒巧使连环计　董太师大闹凤仪亭第009回　除暴凶吕布助司徒　犯长安李傕听贾诩 第010回　勤王室马腾举义　报父仇曹操兴师第011回　刘皇叔北海救孔融　吕温侯濮阳破曹操 第012回　陶恭祖三让徐州　曹孟穗大战吕布第013回　李傕郭汜大交兵　杨奉董承双救驾 第014回　曹孟德移驾幸许都　吕奉先乘夜袭徐郡...