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文学小说人气周排行榜

16-现金流量表的编制 |热度 81 | 文学 | 上传: 不落的滑翔 |更新时间:2019-12-27
企业财务会计现金流量表编制(作者:缺)如何根据两大主表快速编制现金流量表如何根据两大主表快速编制现金流量表现金流量表的编制一直是企业报表编制的一个难点,如果对所有的会计分录,按现金流量表准则的要求全部调整为收付实现制,这等于是重做一套会计分录,无疑将大大增加财务人员的工作量,在实践中也缺乏可操作性。许多财务人员因此希望仅根据资产负债表和利润表两大主表来编制出现金流量表,这是一种奢望,实际上仅根据资产负债表和利润表是无法编制出现金流量表的,还需要根据总账和明细账获取相关数据。作者根据实际经验,提出快速编制现金流量表的方法,与读者探讨,这一编制方法的数据来源主要依据两大主表,只从相关账簿中获得必须的数据,以达到简单、快速编制现金流量表的目的。本文提出的编制方法从重要性原则出发,牺牲精确性,以换取速度。编制现金流量表按以下由易到难顺序快速完成编制:首先填列补充资料中“... 
1.告别帝制五千年 |热度 81 | 文学 | 上传: 散发弄舟 |更新时间:2019-12-27
 目录页 下一页  这部拙作是作者在退休以后才执笔编写的。作为一个以历史为专业的教师,我个人自二十四岁开始在大学教授历史以来,至此已四十余年。在此将近半个世纪的教学生涯中,十、九是在美国纽约的两所大学里度过去了。在哥大研究院专授两门课,整整地教了七年。一门可说是包罗经史子集、诗词歌赋的汉学概述;另一门则是包含中国近现代史的史料学。上课时往往是推着整书车‘史料’进课室的。在纽约市立大学则前后教了近四十年。前二十年在市大各分校兼课;后二十年则在市大本部的市立学院作专任。其中十二年则兼亚洲学系的系主任,并负责设计和教授各种课目。在纽约市政府和联邦政府所主办的中学教师训练班中,也曾担纲教授多种课目。总之,四十年中在纽约市大所设计和教授的课目几近二十种之多。作为一个‘课目设计’(course proposal)的负责人,你纵不亲自上课,但对教学内容也必须有其彻底的掌握。加以纽约市大的学生和... 
09-内部控制审计 |热度 81 | 文学 | 上传: 不言败 |更新时间:2019-12-27
内部审计内部控制审计内部审计具体准则第5号目录第一章 总 则第二章 一般原则第三章 内部控制的审查与评价第四章 内部控制审计的报告第五章 附 则第一章 总 则第一条 为了规范内部审计人员审查与评价被审计单位的内部控制,根据《内部审计基本准则》制定本准则。第二条 本准则所称内部控制,是指组织内部为实现经营目标,保护资产安全完整,保证遵循国家法律法规,提高组织运营的效率及效果,而采取的各种政策和程序。第三条 本准则适用于各类组织的内部审计机构、内部审计人员及其从事的内部审计活动。第二章 一般原则第四条 内部控制审计的目的是合理地保证组织实现以下目标:... 
世界近代中期文化教育史 |热度 81 | 文学 | 上传: 闪啊闪 |更新时间:2019-12-27
- Page 2-内容提要国、英国、法国、德国、俄国、美国和日本等有世界影响的国家的文化教育作了专章介绍,并对这一时期对后世有较大影响的思想家、教育家,如洛克、卢梭、爱尔维修、狄德罗、王夫之、颜元和戴震等的文化教育思想作了详尽、客观的评述。这一历史时期,文化教育的总的特征是自然科学进入课程并使科学精神渗透到各个领域,而民主意识的觉醒与教育的普及互为因果。二者均为工业革命的产儿。在世界的东方,虽然封建专制仍是阻碍历史进步的主要因素,但在文化教育领域,随着生产中资本主义因素的萌芽,民主与“经世致用”的思想也有新的发展。... 
世界中世纪科技史 |热度 81 | 文学 | 上传: 西门在线 |更新时间:2019-12-27
- Page 2-内容提要根据传统看法,中世纪被视作一个文化和科技发展暗淡无光的黑暗时期。因此,迄今国内提及中世纪科技成就时,大多语焉不详,一笔带过。笔者认真查阅了各专门学科的学术发展史,发现即使在那个学术荒漠的时代,仍然有一大批特立独行、坚忍卓绝的科学工作者总结了广大劳动人民的智慧结晶,并发扬光大,取得了辉煌的成就,为近代科学的诞生作出了杰出贡献。中国的科学技术更是达到了前所未有的高度,成为世界科技史中的一朵奇医学、天文历法、地学、生产技术等七个领域,谨作概括综述,以飨读者。- Page 3-一、概述... 
弱市再谈"解套" |热度 81 | 文学 | 上传: 小秋 |更新时间:2019-12-27
-弱市再谈“解套”  大盘在7月23日进入调整行情以来,下跌幅度近20%,这段时间股指一直在年线下方运行,下挫的过程中也没有成交量伴随放大,可见场内目前多为套牢盘。据统计数据,套牢盘中有三分之二是散户投资者,其大多损失幅度是在30%左右, 这主要是由于散户投资者的资金比较有限,并且整体素质偏低,因此往往在市场中处于被动的地位。投资者在目前套牢之际,当务之急便是损失最小化的解套操作,并在后市有效弥补亏损,这里笔者向散户投资者朋友们推荐如下几种解套操作方法,不妨一试:  第一:低位补仓法。由于近期大盘大幅下挫,基本完成场内获利盘的消化和利空因素的释放过程,可见后市的下跌空间极为有限,那么仍具后继资金的套牢者便可采取逢低战略性补仓的手法,摊低平均成本,如果后市继续下挫可继续补仓,待股价略有回升便可顺利解套,这是典型的稳健型操作方法。... 
外国笑话30则 |热度 81 | 文学 | 上传: 空白协议书 |更新时间:2019-12-27
弄巧成拙酒吧里,乔治独自在喝着啤酒。他突然觉得自己要去洗手间,他怕离开后有人偷喝他的啤酒,便在桌上写了一张纸条:“我在杯中吐了口水。”他回来后,发现纸上又加了一句:“我也吐了一口。”没有带纸一个富翁的仆人因有事离开了他,富翁准备再雇一个仆人,他先后雇了几个女仆人,却都因为这些人去完洗手间后不洗手,富翁就辞掉了她们。后来雇到了一位妇女,她每次从洗手间出来后都洗手,富翁很是满意。有一次,富翁发现女仆从洗手间出来后未洗手,富翁就奇怪地问因。女仆答到:“因为我这一次带了卫生纸”。一烈日当空的中午,一汗流浃年轻人,在大马路中以铲子铲稻草,这时有一老人经过,就跟年轻人说:"太阳这麽大,何不休息一下呢??"... 
稻草人手记 |热度 80 | 文学 | 上传: 桃桃逃 |更新时间:2017-03-16
稻草人手记*三毛散文全编稻草人手记目  录   序言(⒈)…………………………………………………   江洋大盗(⒈)……………………………………………   亲爱的婆婆大人(⒈⒉)…………………………………   西风不识相(⒊⒈)………………………………………   这样的人生(⒌⒈)………………………………………   士为知己者死(⒍⒊)……………………………………   警告逃妻(⒎⒌)…………………………………………   这种家庭生活(⒏⒐)……………………………………   塑料儿童(⒈⒈⒉)…………………………………………   卖花女(⒈⒉⒊)……………………………………………... 
全元曲232 |热度 80 | 文学 | 上传: 嘟嘟 |更新时间:2017-03-16
(生)那有他的说话分!也来多嘴!【前腔】(旦)同枝连气,同胞共乳。不念手足之亲,听信乔人言语。将兄弟赶出,将兄弟赶出,不容完聚,教人谈议。好痴迷,假饶染就干红色,也被傍人讲是非。【前腔】(生)拈针穿线,缲丝织绢。兀的是妇女工夫,有甚高识远见?(贴)员外,院君只要你弟兄和顺。(生怒)唗!辄敢大胆,辄敢大胆,出言相劝,不识机变。古人言,大丈人男儿汉,终不听妇女言。(旦扯生介)官人,还是听奴家言语,收了叔叔回来罢!(生怒推倒旦下。贴)院君请起。【前腔】(旦)忠言不听,生出恶性。(贴)把几句回他,怕怎么?(旦)欲要把几句回他,又恐怕夫妻争竞。只落得外人,只落得外人,胡言讲论。(贴)院君,外人讲论些什么来?(旦)讲论家不和顺。自评论,耐了一时气,家和万事成。... 
火葬 |热度 80 | 文学 | 上传: 阎王 |更新时间:2017-03-16
  写完,从头读阅一遍,自下判语:要不得!有种种原因使此书失败:(一)五年多未写长篇,执笔即有畏心;越怕越慌,致失去自信。(二)天气奇暑,又多病痛,非极勉强的把自己机械化了,便没法写下去。可是,把身心都机械化了,是否能写出好作品呢?我不敢说。我的写作生活一向是有规律的,这就是说,我永远不昼夜不分的赶活,而天天把上半天划作写作的时间,写多写少都不管,反正过午即不再作,夜晚连信也不写。不过,这种细水长流的办法也须在身体好,心境好的时候才能办得通。在身心全不舒服的时节,象去年夏天,就没法不过度的勉强,而过度的勉强每每使写作变成苦刑。我吸烟,喝茶,楞着,擦眼镜,在屋里乱转,着急,出汗,而找不到所需要的字句!勉强得到的几句,绝对不是由笔中流出来的,而是硬把文字堆砌在一处。这些堆砌起来的破砖乱瓦是没法修改的,最好的方法是把纸撕掉另写。另写么,我早已筋疲力尽!只好勉强的留下那... 
怪圈 柯雨田 |热度 80 | 文学 | 上传: 片片 |更新时间:2017-03-16
  青海人民出版社  目录  月亮河东流  小镇上的枪声  邱老汉的烦恼  分家  深山里的爆炸声  苦楝树下  山梁上那户人家  发财  怪圈  王主刀  抓兵  回乡过年  罪恶深处  (105)  扭曲的心灵  放假以后  玩枪人  退职  仙客店  揭晓  火葬  男教师们  君山风情  平凡人生  后记  月亮河东流  月亮河绕过彝家山寨穿过崇山峻岭滔滔地向东流东,载着彝家的山歌、彝家的故事向大海倾诉,一代一代地过去。  河边有一户农家,房前屋后绿树成荫,一主一面的大白瓦房,点缀在绿色的世界里,闪闪发光。一家六口人,最小一个儿子还读着小学。另外三个人,基本成人。主人是一位供销社退休职工,后来家里呆不住,到县一家银行里做守门员。经常在家料理家务的老妇人,头发已经斑白,但还砍柴背粪地干得很热火,由于她能说会道,村里人都叫她阿惠婶。阿惠婶老两口长得又矮又胖,... 
济公全传(下) |热度 80 | 文学 | 上传: 团团 |更新时间:2017-03-16
话说王胜仙的爱妾被旋风刮去了,婆子丫环被杀,一无凶手,二无对证。有人报与王胜仙,王胜仙勃然大怒,给钱塘县三天限,要破案。钱塘县一听这个信息,赶紧带领行房许作一验尸,婆子丫环都是哽嗓咽喉,一刀之伤身亡,生前致命,并无二处。知县一想,这件事甚是奇异,回到衙门,派赵头、张头、王头、李头赶紧捉拿凶手。赵头、王头赶紧给老爷磕头,说:“回禀老爷,这件案,求老爷开恩,下役办不了。老爷想情,要是人可以锁来,这旋风怎么拿得了?”知县说:“这旋风其中定有缘故,你们得想法子给我办。现在王大人给三天限,要不把凶手拿着,连本县也耽不了。”赵头说:“老爷要办这奇巧案,可有一个人办的了。”老爷说:“谁?快说来!”赵头说:... 
卦象与卦辞、爻辞 |热度 80 | 文学 | 上传: 九米 |更新时间:2017-03-16
[ 作者:昝 街 德 转贴自:本站原创 点击数:374 文章录入:yihun ]尊敬的老师:您好!前次与您在电话中“幸会”,能聆听请教,不胜欣慰!对于老师的夸赞,实感愧疚。我早就看中《周易》象数学是一切预测术之始祖,其如六爻、太乙、六壬、奇门、神数等等诸书,无非是其触类旁通之“衍生物”,虽各显其妙,为数术界增色不少,但其芜荑庞杂,良莠不齐,实难兼会。若能达目的,精一术后举一便可知三。这一点,在老师著作中找到肯定答案。我这里诸术纷呈,各路大师争相献艺,令人眼花。师云《周易》简易,“易则易之,简则易从,”是以独崇《周易》。它“简易”中蕴含不易,“元享”时预警“忧惕”,“终日乾乾、自强不息”,是我汉民族能自立于世界民族之林的精神基石,而不动声色,默然成卦,即己“胸中有数”,能观天地之悠悠,可察人事之巨细,过去、现在、将来,莫不明于我心。起卦时,吾揽群物于胸中。抚天地于一瞬,... 
市井人物 |热度 80 | 文学 | 上传: 竹水冷 |更新时间:2017-03-16
  天津卫本是水陆码头,居民五方杂处,性格迥然相异。然燕赵故地,血气刚烈;水咸土碱,风习强悍。近百余年来,举凡中华大灾大难,无不首当其冲,因生出各种怪异人物,既在显耀上层,更在市井民间。余闻者甚夥,久记于心;近日忽生一念,何不笔录下来,供后世赏玩之中,得知往昔此地之众生相耶?故而随想随记,始作于今,每人一篇,各不相关,冠之总名《市井人物》耳。  癸酉暑消记于津门俯仰堂苏七块  苏大夫本名苏金伞,民国初年在小白楼一带,开所行医,正骨拿环,天津卫挂头牌。连洋人赛马,折胳膊断腿,也来求他。  他人高袍长,手瘦有劲,五十开外,红唇皓齿,眸子赛灯,下巴颏儿一绺山羊须,浸了油赛的乌黑锃亮。张口说话,声音打胸腔出来,带着丹田气,远近一样响,要是当年入班学戏,保准是金少山的冤家对头。他手下动作更是“干净麻利快”,逢到有人伤筋断骨找他来,他呢?手指一触,隔皮截肉,里头怎么回事,立... 
029忐忑人生 第三十章 a片 |热度 80 | 文学 | 上传: 老山文学 |更新时间:2017-03-16
越想越烦,越烦还越想,不能总这样的恶性循环。走了!下楼找兰姐她们聊天去。“#%*》《*%#……”刚下楼听到有人在唱歌,唧哩哇啦的听不出字数来,好象是韩国歌曲,不会是海莲唱吧?呵呵,蛮好听的。“哈哈,真好听啊!”我推开门鼓掌笑道说。“恩……”雅蓝不再唱了。原来是雅蓝在唱歌啊?她也不是朝族人,怎么唱起朝族歌曲来了?一定是海莲教的。海莲先前还在跳舞,看我突然进来不好意思的在那站也不是,坐也不是,完了又惹祸了!“……我……我没打扰你们吧?”我有些心虚,这次进来又忘敲门了。“……”她们俩都不说话,直钩钩的瞅着我,弄的我都不知所措了。“你们继续啊!我不打扰了……”说完我就要走。... 
卦象 |热度 80 | 文学 | 上传: 冥王 |更新时间:2017-03-16
 易“大传”曰: “古者包牺氏王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦。以通神明之德,以类万物之情。”这里解释了伏牺氏为什么要画八卦,以及如何分类的。 “神也者,妙万物而为言者也。” “阴阳不测之谓神。”所谓“神”,即是我们所能掌握和了解了大自然的本来的规律性。当你没掌握这种规律的时候,感到大自然的一切都是很神秘的,一旦你掌握了这种规律,把它们分门别类的归纳起来的时候,这些规律性,就明显的显示在你的面前了,同时,你在诸类旁通,举一反三的使用在各个领域中时,它又会出现不可思议的效应。故“易”曰: “利用出人,民成用之谓之神。”把这种不知其然的规律性的东西称作了“神”。... 
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