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文学小说人气周排行榜

永不永不说再见 作者:张小娴 |热度 2033 | 文学 | 上传: 淋雨 |更新时间:2017-03-16
   张小娴作品 20( 情感杂谈)   守候,是对爱情的奉献。真心的守候,不需要“守得云开”,即使看不见天际的明月,但我心自有明月,我们将以另一种形式长相厮守。因为专情,所以永不永不痛苦……  甜如蜜糖的爱情,有时也会突然变调。他说:“你会找到一个比我好的人。”而你却微笑说:“但我不会再对人那么好了。”因为多情,所以永不永不孤单…… 在苍茫人世间,我们有时会找错了另一半。但另一半终有一天会出现,届时爱情会呼唤我们…… 作者:张小娴◎序  忘掉岁月,忘掉痛苦  忘掉你的坏  我们永不,永不,说再见  人生总有无法不说再见的时候,我们的人生,不正是不停地说再见吗?  生命短暂,能够说再见,还有机会再见,已经是多么的幸运?... 
丈母娘 |热度 1970 | 文学 | 上传: 冥王 |更新时间:2018-06-14
  作者:饮者无名  第 一 部 分  (1)  我和老婆是相亲认识的,之前也相过两次,第一个是自封的"魅力女王", 浓妆艳抹,盛装出席,把相亲当选美,亲自指定天价餐厅,迟到40分钟仍旧毫无愧色,吃饭时不停地炫耀她的薪水和家庭背景,还有她那永远应接不暇的约会,仿佛她来见我,是给了我天大的恩赐。她那严重过头的优越感让我深感自卑:"我的庙门太小,装不下你那尊大佛。"果真从那一面之后再也杳无音信。第二个是刚刚受完刺激的"悲情女主角",居然比我这个"话痨"还话痨,我在她面前只有洗耳恭听的份。她不厌其烦地将她过去的情史象放连续剧一样,滔滔不绝一一道来,动不动还泪如雨下,泣不成声地和我推心置腹交流心得体会,三个小时的长篇大论听得我头皮发麻,耳根起茧,吓得我只好趁上厕所之机落荒而逃,再没勇气见她第二面。匪夷所思的两次经历让我基本上对相亲不报什么希望了。... 
吕氏风水学 |热度 1924 | 文学 | 上传: 冥王 |更新时间:2017-03-16
一、原点问题  所谓原点,就是中心,在风水学中,原点就是“戊己”“立极点”“五黄点”“院心”“宅心”等等,就是解决以哪儿为中心点来确定廿四山方位的问题,虽然对原点的称谓各异,但从风水的操作上来讲,就是:放置罗盘的地方。就是这个“放置罗盘的地方”,各门各派的认识也不尽相同。传统风水学一般认为:“原点”应是宅院的中心点(重心点)或居室的中心点,在阴基风水中,认为是坟地的中心(或墓穴的中心)。但在风水实践中,利用这种理论,其预测常常是不准确的,也是不符合风水原理的。因为风水是为人服务的,风水就像是人穿的衣服,必须应以“人”为本来设计其款式规格,才合乎理;同理,各种“砂水”组合成的风水格局之吉凶,也应该是以“人”为中心点来论,才符合易理和常理,谁都知道,“卫星接收天线”(俗称“锅盖”的“焦点”位置不准确的话,无论你设备多么先进(即砂水组合多么好)都是不能收视时),同样,无论你... 
现代风水学的十大原则 |热度 1893 | 文学 | 上传: 冥王 |更新时间:2019-06-20
风水理论是什么呢?实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境,顺应自然,有节制地利用和改造自然,创造良好的居住与生存环境,赢得最佳的天时地利与人和,达到天人合一的至善境界。正是基于这一追求,在风水理论及其实践的长期发展过程中,积累了丰富的实际经验,也通过理论思维,汲收融汇了古今中外各门科学、哲学、美学、伦理学、以及宗教、民俗等等方面的众多智慧,最终形成了内涵丰富、综合性和系统性很强的独特理论体系现代风水学。概括起来有十大原则。一、整体系统原则整体系统论,作为一门完整的科学,它是在本世纪产生的;作为一种朴素的方法,中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统,这个系统以人为中心,包括天地万物。环境中的每一个子系统都是相互联系、相互制约、相... 
股市真规则 |热度 1830 | 文学 | 上传: 不落的滑翔 |更新时间:2019-05-10
著 者: [美]帕特·多尔西译 者:司福连刘静责任编辑:李耀出版发行:中信出版社(北京市朝阳区东外大街亮马河南路14号塔园外交办公大楼邮编100600)经销者:中信联合发行有限责任公司承印者:北京诚信伟业印刷有限公司开 本:880mmx1230mm l/16 印 张:21.5字 数:276千字版 次:2006年1月第1版 印 次:2006年5月第4次印刷京权图宇:01-2005-5543书 号:ISBN 7-5086-0558-6/F- 980定 价:38.00元版权所有·侵权必究凡购本社图书,如有缺页、倒页、脱页,由发行公司负责退换。和其在大学商学院里的学业档案告诉我们,他的投资哲学的确是第一流的。我回去阅读了伯克夏一哈萨维公司(Berkshire Hathaway)所有的年... 
怎样选择成长股-菲利普a费舍 |热度 1825 | 文学 | 上传: 点绛唇 |更新时间:2019-05-10
我从家父的文章中学到什么肯内斯· L .费雪Kenneth L . Flsher谁又能想到我后来会着手创立一家大型投资管理公司;自己写书,在<福布斯》 (凡迁娜)杂志79 年的历史中,我是第十位任职较长的专栏作家,十多年内撰写数百篇专栏,包括一年一度的“年度最佳”投资著作书评怎样选择成长股一一一呢?是的,这可能得益于我八岁时看的第一本投资方面的书。运用(怎样选择成长股》 一书所说“15 要点”,等于引言在现实生活中,一而再,再而二,找人“闲聊”― 目的是在这里研究某支股票,在那里研究另一支股票。它真的管用。我不打算在此重述早年的事业生涯中,它如何帮助我成功。我的确因为发现一些股票,事业才能突飞猛进,这些股票,只能靠闲聊和“巧要点”找到。我可以大致研判一家公司能在这个世界的哪个地方取得一席之地,以及它会不会繁荣壮大。如果不能,可能的病因在哪里?我马上便知道,为什么我的同事试用“巧要点”会失败。... 
杨公风水术 |热度 1782 | 文学 | 上传: 大刀阔斧 |更新时间:2019-11-26
                                      江西安远 易海一黍  赣南杨公风水术简介  赣南是江西南部十八个县市的简称,原来称赣州地区。二○○○年改为市管县,改称为赣州市。  中国堪舆学虽然萌芽甚早,但唐朝以前一直被禁锢于皇室深宫,鲜为民间所知。唐·僖宗朝国师,官至金紫光禄大夫,掌管灵台地理事的杨筠松来到赣南的兴国三僚村定居带徒传授,堪舆学才开始逐渐流传民间。  杨筠松长期生活在赣南,并在赣南带徒授艺,所以,在赣南杨公风水术得到广为流传,并广泛地影响到广东、福建、广西等周边省,继而传遍全中国。杨公风水术承继了晋代郭璞“乘生气”的堪舆学精髓,强调龙、水、向三者的有机结合,在理气方面注重龙气和堂气的配合,以七十二龙乘龙气为核心,乘龙气者为吉,乘旺盛的龙气者为大吉,不能乘龙气者为凶,破坏龙气者为大凶。阴阳宅的吉凶,决定于对内能不能乘得旺盛... 
荒淫时代 |热度 1598 | 文学 | 上传: 月寒 |更新时间:2017-03-16
  卫君      耶和华对亚伯拉罕说,  他们还未恶贯满盈。    第一章。 强盗生涯我是一名强盗。我姓卫,叫君,小弟叫我卫哥,老家山东聊城, 30岁。没有人生下来就是强盗,我也不例外。我缺钱花,思来想去,只有做强盗来钱最方便最直接,计划了许久,就干上这个行当了。1) 强盗计划  做强盗前,我不名一文,天天猫在深海市上沙村一个20平方的出租屋里。那是2005年深海天气渐渐热起来的时候,每天中午下去到马路边的小超市里面买方便面和鸡蛋充饥。吃完后把碗一丢,倒在床上抽烟。我过去经常抽的烟是云南玉溪产的恭贺新禧,7块5一包,后来钱少了,改成红河,现在呢,变成了大重九,虽然烧嘴,但是够劲。... 
夹边沟记事 |热度 1594 | 文学 | 上传: 不受约束 |更新时间:2017-03-16
上海女人这段故事是一位名叫李文汉的右派讲给我听的。他是湖北省人,高中毕业,1948年参加解放军,解放后曾经加入志愿军入朝作战。在朝鲜战场他负了伤,三根肋骨被美国人的炸弹炸断。回国治疗后留在公安部工作。他说,后来因为出身于大资本家家庭的缘故,组织部门调他到甘肃省公安厅,名义是支援大西北。可是他在省公安厅工作不久,又被下派到酒泉地区劳改分局,在生产科当一名生产干事。1957年他被定为右派,开除公职,送夹边沟劳动教养。1960年12月以后,夹边沟农场的右派全部释放回原单位去了,他却无“家”可归,因为他是被开除公职的右派。在劳改分局的招待所里住了两个月以后,领导终于想出办法来了:你到安西县... 
我不是教你诈 |热度 1558 | 文学 | 上传: 巴乔的中场 |更新时间:2017-03-16
打听人机的人,易招人怨。泄漏天机的人,易遭天遣。好个知心朋友“可是我菜都买好了……好吧!谢谢……再……”小英的“再见”还没说完,对方挂了电话。许久,许久,她呆坐着,电话还在手里,发出呜、呜的声响,在这个已经空了的办公室里,显得有点刺耳。“有什么不开心的事?”一双手伸过来,帮她挂上了电话,抬头,是新来的唐小姐。“没什么事。”她扯了扯嘴角:“你怎么还没走?”“急什么?有什么事等我回家办?家又不像个家。还不如在办公室,觉得充实些。”小英抬抬眼角,看了看这位已近中年的女人,大家都说她不好惹,可是,她却看到一种落寞感,一种和自己相似的落寞。看到别人也有的落寞,倒使小英放松了,甩甩头发,一... 
金光大道第2部 |热度 1527 | 文学 | 上传: 不言败 |更新时间:2017-03-16
  一九五一年的麦收,象闪电似地过去了。  天门区的麦田少,产量低,许多人家连麦秸都没有见到。庄稼人扳着手指头计算,从这会儿到接上大秋,还有三个月的时间得熬过去.眼睁睁地盯着地里的青苗,盼着它快快拔节、快快吐穗、快快上场。  这时候,芳草地接连发生了三件新鲜事儿:吕春河参加了中国人民志愿军.新成立的互助组从人民政府那儿得到一笔贷款;跟哥哥分了家的高二林订下成亲的日子。  有一天夜里刮大风,窗户纸打鼓,树枝吹哨,直到天亮才停止。  周忠一觉醒来,趴在被窝里,连续抽了两锅子烟,捉摸着大联组研究分配贷款的事儿。他听见老伴在院子里赶牛、撤鸡,听见儿媳妇谭雅琴在堂屋烧火做饭,又听见闺女周丽平在窗户外边跟吕春河的妹妹春芳小声说话。... 
从一到无穷大 |热度 1507 | 文学 | 上传: 闪啊闪 |更新时间:2019-06-08
今天也没有完全弄懂。正如当年的译者所说的--这是一本很值得一读乃至于一读再读的书。  由于原书已经过于破旧,出于保留的目的我进行了扫校。但其中的部分附图由于空间的原因,很难在网上发出来,不能不说是一个遗憾。者。      第一部分 做做数字游戏  第一章 大 数    1。你能数到多少?  有这么一个故事,说的是两个贵族决定做计数游戏--谁说出的数字大谁赢。  “好,”一个贵族说,“你先说吧!”  另一个绞尽脑汁想了好几分钟,最后说出了他所想到的最大数字:“三”。  现在轮到第一个动脑筋了。苦思冥想了一刻钟以后,他表示弃权说:“你赢啦!”... 
渊海子平 |热度 1455 | 文学 | 上传: 垃圾王 |更新时间:2018-07-15
基  础  五干属阳,喜合。    以甲为例★见甲:为比肩、兄弟。         见乙:为劫财、败财,剋父及妻。         见丙:为食神、天厨、寿星,为男。         见丁:为伤官、退财、耗气,子甥。         见戊:为偏财、偏妻、偏妾,剋子。         见己:为正财、正妻,剋母,为合神。         见庚:为偏官、七杀、官鬼、将星。         见辛:为正官、禄马、荣神,父母。         见壬:为倒食、偏印、梟神,剋女。         见癸:为印綬、正人、君子,产业。  五干属阴,喜冲。    以乙为例★见甲:为劫财、逐马,剋妻。... 
说点您不知道的 作者:郭宝昌 |热度 1426 | 文学 | 上传: 西门在线 |更新时间:2017-03-16
 第一部分 何曾有家第一节第二节第三节第四节第五节第六节第七节第八节第九节第十节第十一节第二部分:书结·书劫·书节书结书劫书节第一节 书结第二节 书劫第三节 书节第三部分 相识“第五代”第一节第二节第三节第四节第五节第六节第七节第八节第九节第十节第四部分 戏迷传第一节第二节第三节第四节第五节第六节第七节第八节第九节第十节第十一节第五部分 宅门英雄谱第一节第二节第三节第四节第五节第六节第七节第八节第九节第十节第六部分:劳改生活第一节第二节 自杀第三节 他杀第四节 平反第五节 我自由了第一部分 何曾有家   我亲母于我父死后,无有生计又将我亲姐卖掉姓了陈。卖儿卖女卖乱了套,我母亲自己也被骗到宣化被人贩子卖到豆腐房张家,于是随去的我的亲哥哥又姓了张,而且一年后又生了一女当然也姓张。我母亲不堪忍受虐待携子女逃回老家,解放后又改嫁给了生产队的饲养员王家,我哥又改姓王。兄弟姐妹便分姓了... 
废都 (海外版)作者:贾平凹 |热度 1410 | 文学 | 上传: 空白协议书 |更新时间:2017-06-11
(海外版)贾平凹(注明:正宗足本,未做任何删改。“废都”指西京,西京者西安也。)(海外版)引言:话说一千九百八十年间,中国改革开放的风也刮到了陕西的西京城,一浪子闲汉周敏偶然幸得青虚庵师父的引荐,混入这厢文艺圈,逐渐结识到一层名流才子以及其中之四大名人:画家汪希眠,书法家龚靖元,音乐家阮知非,作家庄之蝶。这些文人圈里 ……一千九百八十年间,西京城里出了桩异事,两个关系是死死的朋友,一日活得泼烦,去了唐贵妃杨玉环的墓地凭吊,见许多游人都抓了一包坟丘的土携在怀里,甚感疑惑,询问了,才知贵妃是绝代佳人,这土拿回去撒入花盆,花就十分鲜艳。这二人遂也刨了许多,用衣包回, 装在一只收藏了多年的黑陶盆里,只待有了好的花籽来种。没想,数天之后,盆里兀自生出绿芽,月内长大,竟蓬蓬勃勃了一丛,但这草木特别,无人能识得品类。抱了去城中孕璜寺的老花工请教,花工也是不识。恰有智祥大师经过,又... 
04道德经 中英对照(林语堂) |热度 1372 | 文学 | 上传: 负债赌博 |更新时间:2017-03-16
小说排行榜:/top.html老子《道德经》相关作品全集:/zt/daodejingzhushuji/ 《道德经》中英对照(林语堂)     一章  道,可道,非恒道。名,可名,非恒名。无名,天地之始;有名,万物之母。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。  The Tao that can be told of  Is not the Absolute Tao;  The Names that can be given  Are not Absolute Names.  The Nameless is the origin of Heaven and Earth;  The Named is the Mother of All Things.  Therefore:  Oftentimes, one strips oneself of passion... 
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