《中华散文》竹林 他没有去想雪原上怎么会有玫瑰怒放,他觉得这不是一个问题:当花儿要怒放的时候,难道有什么力量能阻挡吗?叶夫图申科代表全苏作协(当我们半月后结束访问回国之际,全苏作协已宣告解散)宴请我们中国作家代表团。 他脸部的线条充满力度,鼻梁、眉骨和下巴极富雕塑感。只是眼睛——蓝灰色的眸光闪闪烁烁,仿佛既明朗又沉重,既热情又冷峻,令我这个生着黑眼睛也看惯黑眼睛的中国人难以捉摸。 于是一行诗句浮出我脑海:婴儿们爬过来,所有的人都生有一双勿忘我花似的叶夫图申科家人的眼睛。 叶夫图申科不是用语言而是用心灵在诉说什么。他那一双蓝灰色的眸子时而灿烂得像一朵花,时而深沉得像一口井,时而布满秋天的迷雾,时而又盛满春天的阳光……无须翻译,一切都无须翻译,一种从人的心底流出来的东西像音乐的旋律一样,冲破言语的阻隔在彼此的心间回旋激荡……那是1942年的冬天,西伯利亚的一个小...
刘宏毅自 序 我常将文化譬喻为“遗传基因”。生物学上,是遗传基因规定和保持着一个物种的稳定性;社会学上,则是文化传统规定和保持着一个民族的稳定性。“转基因食品”令人谈虎色变,“转基因的人”(抛弃自己文化的民族)也同样可怕,因为谁也不知道这样的民族将会变成什么样子。因此,保持我们的优良传统、继承我们的民族文化,已成为本世纪中国人的共识。 海外华人们对中国文化的热爱远远超乎我们的想象。我讲述《千字文》的最初动机不过是想概要地介绍一下中国的文化史,但是听众们的热烈反应使我欲罢不能。继《千字文》之后又讲了《三字经》、《改造命运》、《文化与健康》等专题,大家似乎从中寻到了自己文化的根。我旅居海外,漂泊不定,案头上可供查证的资料几乎没有。演讲中只能凭借昔年私塾李锡堃恩师时的记忆,以及读书求学所得,信口讲来,意在通俗,未及深入考证。因此,这几次演讲皆谈不到有否学术价值,聊...
马三立、王凤山演出本马:有几位老观众啊没买到前排的票,很不高兴。王:哦。马:别解,前排后排都一样——看曲艺不分前、后排;如果要是看戏,看戏,买前排——得看,看看人家表演、眼神、动作,唱花脸的看看人家脸谱……这个坐前排。王:是。马:看戏一定要坐前排,曲艺不分……如果要是看杂技……王:怎么着?马:记住啊!听着啊——看杂技,别买前排啊!后排,最好是楼上。王:怎么呢?马:那玩意儿悬呐!杂技——耍碟子、耍碗儿、耍流星的、耍坛子的、耍飞叉……当然说了人家保托、范儿准,不会出错儿……人有失手、马有漏蹄——你知道什么时候撒手?坐前排的都有性命之忧!掇你脑袋上你告他去?顶多了带你到医院上点儿药完了。这备不住啊——那个…那个咱们老演员王雨田耍叉,王雨田知道吗?...
第一章[梁凤仪] “人非草木,谁能无情?”到过天下第一奇山的张家界,就会觉得这么一句话有修正的必要。 站在张家界黄狮寨巅的高掌西,也会对这句话作出抗议。 张家界内的一草一木一山一石,郁苍古雅,却又活泼生动,看在游人眼内,感动于心,似能互相呼应,感悟其情。尤其高掌西来自富贵繁华。金马玉堂的香江世家,在她周围环境内的人,无不为名位权势财富声誉而每天每夜争斗得天翻地覆。 在香港那个举世闻名的金融中心内,无日无之的你想找死,我愿你亡式的拼搏,应该说是“人非草木,竟也无情”才对。 高掌西在商场与大家族的名利大混战之中,一直称王称帝,因为她从没有输过。 不管心中有多恐惧,身上有多疲累,她都必须坚持赢下去,在每一局战役中取胜,以至于全场战争胜利,让所有对手都拱手称臣,或落荒而逃而后已。...
1神秘的电报基多酒店的大厅里,有一条剥制的鳄鱼标本。哈尔坐在鳄鱼头上擦枪,酒店老板唐·彼德鲁对他说:“是的,你们就要见到世界最长的河流……世界最大的从来没人考察过的林莽……世界天然资源的最大宝库。总有一天,亚马孙河要哺育全世界。”“那儿真的有像这家伙一样大的鳄鱼吗?”哈尔问。在他看来,狩猎比哺育全世界更有意思。“嗬,比这还大呢。要是想给动物园逮动物,你可算是找对了地方。嗨,我听人说,世界各地的野生动物全搁一块儿,也比不上亚马孙河流域的野生动物品种齐全。这一点,您可比我在行。”他转过头对哈尔的父亲说。每当人们想了解动物方面的问题,总习惯于向约翰·亨特请教。他研究和收集动物已经20年了。布朗克斯动物园的狮于莫莉死了,主任就给约翰·亨特打电话,让他下次再去非洲时,顺便给逮一只;里恩格林马戏团的巨蟒,由于配合上的小小失误,一口把一只值钱的猴于吞掉了,一封电报打到长岛亨特...
成都双流国际机场。综合大厅与往常机场景象一样:匆忙的旅客拖着笨重的行李直奔换票柜台,候机的人们百无聊赖地捧着报纸杂志,或者四处观望。提示航班信息的大屏幕不时跳动翻滚,吸引许多刚进入大厅的旅客驻足观看。换票区域,一队队旅客秩序井然地排队等待更换登机牌,工作人员在岛型工作台内紧张地工作。在成都—高原航线换票柜台的黄线外面,几个像商业旅行的人不安地来回走动,脸上露出焦急的神色。他们的视线落在每个走向这个方向的人们,满怀期望,但随着人们走向别处,旋即脸上又露出失望的表情。 这时,一辆黑色奥迪车飞快地驰进机场,停在机场靠客站,车上下来三男一女。三个男人除了其中年纪较长的一个穿着西装外,其他两个人都穿着适合运动的便装。与他们同行的年轻女子亭亭玉立,像一朵静静开放的百合花,恬静优雅,散发着清新魅力。女子清澈明眸透露着梦幻般的光芒,从衣着打扮到妆容风格,都带有明媚的圣洁气...
第一章 闪电划过星空一九九八年六月二十三日十九时 省委大院 省委常委会结束后,天已经黑透了,省委副秘书长高长河离开办公室,急急忙忙往家赶。老岳父前几天又住院了,高长河和夫人梁丽约好今晚要去探视,下午梁丽还打电话提醒过,高长河不敢有误。不料,在一号楼门口正要上车时,偏见着一脸倦容的省委书记刘华波站在台阶上向他招手。 高长河知道刘华波前不久代表省委向中央有关方面表过态,要为经济欠发达的兄弟省区干点实事,正让他们筹备一个对口扶贫工作会议,便以为刘华波想询问会议的准备情况,遂走过去主动汇报说:“刘书记,对口扶贫会议的准备,我们已经按您的要求搞完了,正想抽空向您具体汇报一次。您看安排在哪一天比较好?”...
【题解】“宗”指敬仰、尊崇,“大宗师”意思是最值得敬仰、尊崇的老师。谁够得上称作这样的老师呢?那就是“道”。庄子认为自然和人是浑一的,人的生死变化是没有什么区别的,因而他主张清心寂神,离形去智,忘却生死,顺应自然。这就叫做“道”。全文可以分为九个部分。第一部分至“是之谓真人”,虚拟一理想中的“真人”,“真人”能做到“天”、“人”不分,因而“真人”能做到“无人”、“无我”。“真人”的精神境界就是“道”的形象化。第二部分至“而比于列星”,从描写“真人”逐步转为述说“道”,只有“真人”才能体察“道”,而“道”是“无为无形”而又永存的,因而体察“道”就必须“无人”、“无我”。这两段是全文论述的主体。第三部分至“参寥闻之疑始”,讨论体察“道”的方法和进程。第四部分至“蘧然觉”,说明人的死生存亡实为一体,无法逃避,因而应“安时而处顺”。第五部分至“天之小人也”,进一步讨论人...
为荣誉而战- 瞿新华第1节:为荣誉而战(1) 2001年,深秋的一个傍晚。 省政府会议室正在召开一个工业会议,会议由黄观德副省长主持,与会者都是各市主管工业的副市长。由于会议已进行了四个多小时,一种浅浅的疲倦不经意地显现在了不少人的脸上。黄副省长在慢慢收起眼前的文件时,善解人意地说道:"会开累了吧,好吧,最后再提醒各位一件事。明天下午两点钟的全省再就业工程先进表彰会准时进行,省里全套班子的领导都将出席,电台和电视台作实况转播,所以请大家要予以特别重视,十个表彰单位的发言不能出任何差错,有什么问题吗?" 与会者纷纷收拾起了自己的东西,似乎对黄副省长例行公事般的打招呼都给予了默认,只等宣布散会了。黄副省长扫了一眼大家,准备起身了。不料,有人突然开了一个横炮:"我说一个意见,也许太晚了,但是我不得不说。大家可能都已耳闻,中州市天地药业集团的总裁励天是个虔诚的道教陡,平时口不离...
唐诗鉴赏大典前言魏 征李世民李百药王 绩王梵志寒 山上官仪李 贤骆宾王卢照邻崔 液王 勃杨 炯李 峤刘希夷沈佺期乔知之韦承庆宋之问苏味道杜审言贺知章张若虚陈子昂张 说苏 颋张九龄綦毋潜王之涣薛 稷李隆基孟浩然李 颀崔国辅张 旭王昌龄祖 咏王 维丘 为李 白刘眘虚崔 颢戎 昱高 适张 巡王 湾王 翰崔国辅严 武常 建刘方平刘长卿储光羲刘 湾李 治严识玄西鄙人杜 甫岑 参元 结万 楚张 谓司空曙崔 峒柳中庸韩 翃张 继钱 起皇甫冉常非月刘方平李嘉祐韦应物贾 至郎士元耿氵韦李 端杨 凝郑 锡赵微明严 维戴叔伦张 潮胡令能卢 纶李 益于 鹄孟 郊杨巨源武元衡张仲素王 涯刘 商崔 护权德舆张 祜朱庆余李德裕韩 愈张 籍...