——控制论和社会[美]N．维纳陈步 译序言：一个偶然性的宇宙观念 二十世纪的发端不单是一个百年期间的结束和另一个世纪的开始，它还标志着更多的东西。在我们还没有完成政治的过渡之前，亦即从在整体上是被和平统治着的上一个世纪过渡到我们刚刚经历过的充满战争的这半个世纪之前，人们的观点早就有了真正的变化。这个变化也许首先是在科学中表露出来，但这个影响过科学之物，完全可能是独自导致了我们今天在十九世纪和二十世纪的文学和艺术之间所看到的那种显著的裂痕。 牛顿物理学曾经从十七世纪末统治到十九世纪末而几乎听不到反对的声音，它所描述的宇宙是一个其中所有事物都是精确地依据规律而发生着的宇宙，是一个细致而严密地组织起来的、其中全部未来事件都严格地取决于全部过去事件的宇宙。这样一幅图景决不是实验所能作出充分证明或是充分驳斥的图景，它在很大程度上是一个关于世界的概念，是人们以之补充实验但在...
¤╭⌒╮ ╭⌒╮欢迎光临╱◥██◣ ╭╭ ⌒︱田︱田田| ╰--╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬版 权 归 原 作 者，网址.zaxsw.org/ 或进：¤╭⌒╮ ╭⌒╮欢迎光临╱◥██◣ ╭╭ ⌒︱田︱田田| ╰--╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬版 权 归 原 作 者./书名：爱上军中大叔作者：狂想曲第一章 夏天的太阳总是异常的火热，杜心蕊顶着满头大汗，领着刚到手的大学毕业证书，兴匆匆地跑回家。 毕业证还没来得及晒晒，心蕊就被一家人都哀伤不已的表情给震惊了。 心蕊战战兢兢地问自己的奶奶：“奶奶，怎么啦？心蕊没做错事啊？怎么大家都一脸地不高兴？”...
只要领袖的感觉存在一日，汪精卫就必须做一日的不粘锅。而陈公博尽管地位不低，但毕竟在“领袖”的下面，是“臣子”，主要的任务是给领袖奉献才智，所以就无所谓了，得风流，就风流一下…… 赵秉钧安排刺杀这活虽然干得不怎么样，但办巴察办得还是蛮有成效，连中央首长做的案，地方警察居然都能查出来…… 在社会生活里，一个稍有个性的人，常常会感到窒息。打破这种窒息，对我来说，就是时不时地发一点不合时宜的怪论。其实也不怪，都是些用常识的理性判断出来的常识而已……中国档案出版社出版 作者：张鸣 ·写在前面·两只老虎跑得快·失了手的警察头子·辫帅的人缘和地缘·前头捉了张辉瓒·卢作孚之死...
◎阿姜·查 著台湾法园编辑译目录前言译者的话阿姜·查略传为何我们生于此？供省思的食量粮内心里的中道清凉之地——正见了解本然之心四圣谛使心变好空经法师张开法眼习俗与解脱好人到哪里去找？你就是你自己的老师！寻求老师并不能解开你的疑惑。观察你自己，去寻找真理；真理在内而不在外，认识你自己才最重要。阿姜·查前 言我们以“为何我们生于此？”做为这本阿姜·查系列四的书名，因为这个问题与“我是谁？”是每个人在他一生中至少有一次必然想去知道的一个问题。“为何我们生于此？”这个开示本身，是在阿姜·查病得已经很严重，病情不断恶化时所说。那是容易理解的，为什么呢？因为阿姜·查知道来日无多，他的健康状况不允许他继续精力充沛地教学，因此他再次试着去加深他听众的印象 ——当“他们在这里”时、当他们仍有能力时，要“赶紧”去做一些事使他们的心变好！...
第一章 大金刚瑜伽母拳法概述 大金刚瑜伽母拳法，又称金刚亥母拳法，为藏密噶举派（白教）“金玉不易、轻易不传”的一套大法。 我有幸得恩师传授这套大法。“大”者为无所不包，应有尽有、智慧、圆满，足用终身。“金刚者”，金中之精也，坚不可破。为宝中这宝，修持能行五方之气、五方之光，能净、治身，脉之气，去全身之浊气，断一切烦恼、延年益寿、获金刚不坏之身。“瑜伽”者意为相应，即身、口、意三密相应，天人相应之意，是思悟佛法超的修持方法，修之可祛病、健身、常乐、长寿，增智开慧。 大金刚瑜伽母拳法特点：一、 本法包括“大圆满”、“大手印”所修每一座“妥嘎”（色法，把物质、在人指身体）、“且却”（心法，指精神）“色心不二”（心物不二、心物一体、天人合一）三部分核心内容。长修者，会达到心理安祥的境界，安祥是生命源泉，活水。是永不枯竭的幸福源泉。“百病从心生“，心安气足，气足血旺、...
¤╭⌒╮ ╭⌒╮欢迎光临╱◥██◣ ╭╭ ⌒︱田︱田田| ╰--╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬版 权 归 原 作 者¤╭⌒╮ ╭⌒╮欢迎光临╱◥██◣ ╭╭ ⌒︱田︱田田| ╰--╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬版 权 归 原 作 者（.）《黑暗军旅》崭露头角 第一章 定居香港目送着狐狸大步走上直升机，VX小队所有成员不禁暗自松了口气，大家都看出来了，这家伙可是把残狼气的够呛。在大家期盼的目光中，直升机一阵盘旋，终于离开了这座小岛。“吗的，这瘟神终于走了。”野猪擦着满脑门子的冷汗叹道。...
《三国之铁骑纵横》全集作者：我的伤心谁做主☆、天外来客(1)硝烟弥漫的Ｌ国，大地一片苍茫，皑皑白雪覆盖下的地表已经被战火摧残得满目疮痍，体无完肤。昏暗的天空笼罩着一层厚厚的阴云，寒潮一阵一阵□□，远方偶尔传来隆隆的炮声。空旷的雪原上散落着一副凄惨的画面，背井离乡的人群在雪地中艰难前行，死于战火和寒潮中的难民尸体横陈遍野。这副荒凉的画面充斥着路人的视觉神经，满目的凄冷和落寞。Ｚ城，位于Ｌ国版图中心的一个城市，因为地理位置优越，自古以来就是兵家必争之地，也成为各地商家南来北往的重要通道，可谓繁华似锦，热闹非凡。但此时此刻，黄昏下的Ｚ城，已经没了往日的精神，好像病久了似的，一面Ｌ国的国旗在寒风中的城墙上瑟瑟发抖。Ｚ城此时就像个没穿衣服的孩子一样面黄肌瘦，残破的城墙上到处可见战火留下的创伤。...
小说排行榜：/top.html布隆德誓言 作者：亮炯·朗萨序众神死了，誓言不再。一群群、一组组男儿、汉子，无论是茶马古道风雨中、雪地里冒险往来的马帮娃、聪本( 商官) ，还是土司、僧人、贵族、贫民、农奴等等，他们中的优秀男子，才是真正立地顶天的康巴汉子，故事中他们的年代早已远逝在尘封久远的时光里，但他们依然铭刻、鲜活映现在康巴高原这片浩宏的天宇和大山大川中，活在这部作品里，他们可歌可泣，他们伟岸高尚，他们是民族的好男儿。在激烈的各类矛盾冲撞中，在他们血与火、生与死的生活中，走来一个个卓然出色的康巴女子，成为他们生命重要的组成，生活中重要的结，也成为他们爱与恨、情与仇、悲与欢矛盾交织的扭结之一。...
：附：【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有|欢迎大家书名：压寨相公作者：苏以沫s☆、打劫 正午。 当头日晒，酷热难挡。 林木趴在山崖上全神贯注的盯着道口，等待猎物的来临。可惜，半只苍蝇都没瞅见。 今天是她的生日。 大清早的，全寨子的叔父们都来祝福她生日快乐，祝完了，叔父丁乙长长一声叹息，“二十岁了，丫头，该嫁人了。” 接着众人附和，“是是是，该嫁人了。” 从十六岁开始，每年的生日气氛都在这一大帮子人的催婚之下崩坏瓦解，今年又是如此。好不容易活到了双十的整数，本来是想热闹热闹，等下去茅房那边松松土，将十年前藏在房前地下的几坛陈年老酒拿出来给他们好好尝尝的，好了，彻底没兴趣了。...
猪猪手机书 zzmo-猪猪手机书[kinki]制作阿弥陀鼓音声王陀罗尼经失译人名 开元附梁录 如是我闻：一时佛在瞻波大城伽伽灵池，与大比丘众五百人俱。 尔时，世尊告诸比丘：「今当为汝演说西方安乐世界：今现有佛，号阿弥陀。 若有四众能正受持彼佛名号，以此功德，临欲终时，阿弥陀即与大众往此人 所，令其得见，见已，寻生庆悦，倍增功德。以是因缘，所生之处，永离胞 胎秽欲之形，纯处鲜妙宝莲华中，自然化生，具大神通，光明赫奕。尔时十 方恒沙诸佛，皆共赞彼安乐世界所有佛法不可思议、神通现化种种方便不可 思议。若能有信如是之事，当知是人不可思议，所得业报亦不可思议。阿弥...
序希伯来书的作者曾论到一群因信心忍受苦难的人，他称他们为“本是世界不配有的人”。对彭柯丽女士，我亦有同样的感觉。神免去她的死，将她当作礼物留给我们这一代。我们不但能由她身上支取灵感，她也成为我们勇敢的榜样。我们实在很难将柯丽奉献的生活讲解得清楚。世上还有许多爱神的人，他们身受逼迫之苦；柯丽女士却带着智慧与优雅的步伐，行过这条逼迫的火途，留下一个真正“殉道者”的标记。因为她爱耶稣，因为她肯为十字架的缘故完全地献上自己，她才能行过人类最污秽的一章历史，将饶恕的真义彰显给世人看。正如圣经上所说的：“因为祂如何，我们在这世上也如何。”柯丽一次又一次地发现基督受苦的精神成为她生活的榜样。...
¤╭⌒╮ ╭⌒╮欢迎光临╱◥██◣ ╭╭ ⌒︱田︱田田| ╰--╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬版 权 归 原 作 者，如需更多好书，请访问./】[狐狸教官不好惹 / 薄荷夏 著 ]书籍介绍:(声明：本文立足于虚构的鹭岛市，军事编制一律按照鹭岛特色来，请不要以现实专业军事知识作对照，谢谢－下面进入简介－不服从指挥是吧，二话不说摁倒打屁股再敢顶嘴，五十个俯卧撑外加面壁思过站军姿***她是空降到部队医院的新学员他是英武绝伦的年轻帅气军官娇女娃落到冷军官手里，定要将她收拾得服服帖帖！他一本正经抓她训话，分明摁她在墙上，却眉目闪烁板着冷脸：丫头，你这军姿站的不够标准啊！...
作者：三国阿飞序口含棒棒糖的小子（上）建安二年的这个冬天特别冷！才十月间，襄阳已经连续下了四场大雪，平地雪深三尺，鹿玫谂章岘山、隆中等地井中冰厚达尺许，鸟兽死者大半。襄阳城西，正午时分，左兴酒舍门前。胖胖的裘装少年一边拼命搓着青白的双手，一边急匆匆迈步进入肆馆。“元直，为何约在今rì相见？大雪初化，实在太冷了。”酒舍里四个墙角都安置着几尊套了铜皮的大炭炉，烟囱直通向屋顶之外，室内闻不到什么碳火异味，却是热气蒸腾。对面迎客的是一个二十来岁的jīng悍青年，一身chūn秋单衣，面sè如常。“哈哈，你不是叫雏凤么，凤凰如火如荼，怕什么下雨落雪啊？”庞统被室内热气熏得眉毛眼睫微沁水滴，他随手胡乱在脸上一抹。...
：附：【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有|欢迎大家第一章 烛龙山第一章 烛龙山说起烛龙山，可谓是在天下三大国之一的苍离国内，无人不晓无人不知。谁都清楚，这山恶劣恐怖着实令人畏惧，地头蛇的天高皇帝远，强盗匪徒聚集，山不动人动。最大的特点：抢啥都抢，只要人家想，管你是谁、管你在哪儿，照抢不误，天王老子也别想着有道小小后门可走。要问人家为何如此猖狂，要问为何江湖正义或者官府兵马们通通不管？慕云寒会告诉你，咱慕家寨，你，管不着易守难攻的地势，数千人的大汉。一道盘旋蜿蜒的小道，山底通到半山腰，再后来才是烛龙山上历代匪徒人工开凿之所。青石地板夸张的两丈宽敞道路，三步一岗，一岗两人，大刀利剑在手要么凶神恶煞要么虎脸瞪眉一看就不是啥良人，难得还训练有素组织严密。...
20世纪西方唯识学研究回顾作者：[美]丹·鲁索斯（Dan Lusthaus），译者，魏德东，中国人民大学 通常这类回顾的惯例是提供一种带注释的文献目录，基本以编年史为序，并夹杂有重要评论，提出未来要解决的问题或疑难作为结论，以展望未来走向的鼓励性话语总括全文。在这里，我将颠倒这一顺序，首先提出一系列问题，随后是文献概述。这些问题会使我们迅速把握学者们迄今为止已经完成和尚未完成的工作。反过来，它也为我们的概述提供了必需的视角。 一，问题：什么是瑜伽行派？ 当我们思索瑜伽行派的时候，首要的问题是，什么是瑜伽行派？没有满意答案的事实、学者们对此的一致认同，以及这一疑问的持续存在，反映了瑜伽行派研究中的某些现状。我也不想讨论教义或哲学上的争论，虽然学者们在每一方面都没有一致意见。很简单地，我想讨论，什么是瑜伽行派的界限？这一概念包括什么、排除什么？哪些佛学家可以称其为唯识家？...
揭开艺伎神秘面纱：艺伎浮世绘 作者：花儿花 伴随《艺术回忆录》影片的宣传，日本艺伎进入国人的视野。章子怡艺伎造型的电影海报更是为艺伎这个神秘的职业蒙上了一层神秘的面纱。但是艺伎到底是什么？和普通的妓女有什么区别？华文出版社 出版 FO1姝影携香来日本的绝美艺伎 引言 艺伎之道 在位于东海的一个狭长小岛群上，山丘、瀑布和火山占据了大半个国家，这就是日本。 日本平安时代产生的武士道，历来被世界各国的人们所称慕，他们是为国献身的忠义代表。然而人们却不知道，随着这江户时代（1603～1868年）的进入，在这群铮铮武士的身后，也有着这样一群绝色美人——艺伎——在支撑他们的灵魂，让他们奋战沙场，尽显英姿。...