19、武则天 我开始在美国教书的时候，常感到一类题材，不易处置，武则天也是其中之一。要是从传统的道德立场攻击她，则明知所谓“杀子屠兄弑君鸩母”半系牵强虚构。并且她在不同名义之下主持中国的政局半个世纪，其影响之所及与历代帝王最有流风余韵的相比，并无逊色。所以事实决不会如此简单，可以由我们以“好”“坏”概括之。而我所讲授的，则又是中国史的纲要，也要与今人有关，因此更难。 武则天的父亲武士获隋末从唐高祖发难，曾官至工部尚书，荆州都督，所以她也算出身名门，并非“寒微”。只是她在十三四岁之间入宫为太宗才人。所谓才人半为侍女，半为皇帝宫中没有实际名分的姬妾。太宗去世之后，她就发付感业寺为尼，在这里她邂逅了高宗李治。兹后她由高宗的昭仪进为宸妃，于公元６５５年立为皇后，据算应当已在３０岁左右。...
作者：岚澜第一卷 命运之轮第一章 穿越的小人物当李昂听到自己的变种黄金蜥蜴只能卖3个大子时他并没有意外，毕竟这张皮已经被自己的贝雷塔470双筒猎枪打的只能用来做渔网的程度了。老张肯收无非就是很久都没有人见过真正的黄金蜥蜴是什么样子而已，至于能干什么李昂自己都不敢想。从收皮货的老张那里拿过来三个汽水盖子后，他悻悻的走了。一周的辛苦竟然只值三个盖子，李昂自己都有种可笑的感觉。这个该死的地方搞什么不好，竟然用酒瓶盖子当货币来流通。只吃烤变种老鼠的话应该够撑三天，看来这下他只能在近处捕猎了，靠搞普通变种蜥蜴来积攒些钱。这次远猎他把自己所有的积蓄都搭上了，但是收获却差强人意。推开街角那些不开眼的妓女后，李昂一路来到了瘸子的装备店。...
中国历史上最变态的帝王们：皇帝也疯狂 作者：陈然 秦二世嬴胡亥 “亡秦者胡”谶语的应验(1) 公元前221年，雄才大略的秦始皇统一了中国，建立了第一个大一统的封建王朝秦朝。为了纪念自己的不世功业，秦始皇自称皇帝，由于他是秦朝的第一个皇帝，所以便是“始皇帝”，以后的子子孙孙，要接着称二世，三世，以至万世，让秦朝的帝业能够千秋万代的延续下去。但是，秦始皇没有想到，他这个愿望并没有实现，秦朝不但没有传下千世万世，相反，仅仅过了短短的十五年，便“二世而亡”了。这一切，要从一个神秘的谶语说起。秦始皇想让自己的王朝千秋万代，最简便的方法就是他自己长生不老。所以自从他登上帝位以来，就很宠信方士，让他们到处给自己找长生不老药。其中有一个叫卢生的，前往蓬莱三岛去寻找，结果，没有找到长生药，却找到了一块石碑，上面刻着四个大字“亡秦者胡”。...
：附：【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有|欢迎大家书籍介绍:日落，未央。冷冷清清的寝殿里，寂无人声。我知道，余下的时间不多了。我的生命，恰如此刻天边的那轮红日，再怎么垂死挣扎，都已挣不脱沉落的宿命。不同的是，日落西山，明日仍会光芒万丈地升起在东方；而我，将会从此陷入永远的黑暗，再不会，有重生的那一日了。期待来生吗？不，今世，已是耗尽了我所有的热情与心血，如何敢望来生？又何苦再望来生？这天下，永远是男人的天下。生为女子，便早已注定了一世的凄苦。苦苦抗争一世的结局，便是今日这般，惨淡收场。外面的人，都在骂我，对吗？一定是。不错，我残忍、刻毒、冷酷、刁钻……...
敬文东《历史碎影》是一部20世纪南方文人的微型生活史。作者赵柏田先生以近乎于讲故事的方式，语调低沉、节奏平缓地讲述了十一个南方文人生命中许多个富有包孕性的时刻。书中写到的有些人至今还大名鼎鼎（比如沈从文、陈布雷），有的则在我们这个越来越浮躁、越来越充满语言纵欲术的时代差不多快被彻底遗忘了（比如邵洵美、应修人）。即便是那些至今还大名鼎鼎的人物，我们对他们的了解也几乎全部来自于道听途说，而那些道听途说差不多都来自于过往的历史教科书上几条干巴巴的、社论性的评介。我们从中看不到他们的血肉，体察不到他们的心跳，感受不到他们的喜怒哀乐，因为我们习见的历史向来都是“大历史”。大历史的“宏大叙事”在操作技术上是粗线条的，在操作纲领上是总结式和伦理化的，在能否进入历史之公墓的录取标准上是舍小取大的。总而言之，它既抽象，又以故意的删除为癖好。《历史碎影》打破了这些清规戒律，或者说，它...
玉峰周思仁安士氏述万善先资集序 圣教虽云大同，佛法实为最胜，不必深求奥义，即所制不杀一戒，可以断为圣中之圣，无可比伦矣。夫人无智愚，莫不以杀为极苦，生为大德。罪、福之甚巨者，莫过于戕生、止杀。而物类之好恶趋避，与人情初无少异。乃大烹用享、宴宾充庖之类，犹杂见于书传中，致使人忽于习见，狃为固然〖狃（niǔ），为习见所拘〗。自非大雄氏，首垂禁戒，痛切提持，谁复知蠢动含灵、万物一体之义？今儒门亦云爱物，吾未知脔割刳剔之可以称爱也。云断树、杀兽不以其时，非孝；不知太和常在，宇宙间固无可杀之时也。旱干水溢，亦知禁绝屠宰，仰格天心；而平时之鼓刀肆毒、干和酿灾者，置之不问。吾不知其解也。经云：转轮圣王出现世间，普行教命，令除杀业，而国土人民寿命福乐，乃至不闻刀兵饥馑之名。生当劫浊，世运江河，先圣睹极重难返之势，万不得已，为害去太甚之言，而经传遗文，犹未免为饕夫藉口。言之可胜悯...
Dhammapada 文言文译本双品 YAMAKA-VAGGO一 诸法意先导，意主意造作。若以染污意，或语或行业，是则苦随彼，如轮随兽足。二 诸法意先导，意主意造作。若以清净意，或语或行业，是则乐随彼，如影不离形。三 『彼骂我打我，败我劫夺我』，若人怀此念，怨恨不能息。四 『彼骂我打我，败我劫夺我』，若人舍此念，怨恨自平息。五 在于世界中，从非怨止怨，唯以忍止怨；此古（圣常）法。六 彼人不了悟：『我等将毁灭』。若彼等如此，则诤论自息。七 唯求住净乐，不摄护诸根，饮食不知量，懈惰不精进，彼实为魔服，如风吹弱树。八 愿求非乐住，善摄护诸根，饮食知节量，具信又精进，魔不能胜彼，如风吹石山。九 若人穿袈裟，不离诸垢秽，无诚实克己，不应着袈裟。...
今天在全世界五十亿的人口当中，约莫有二十到二十五亿的人说他们有宗教信仰。在这些人口之中，有相当大比例的人要不是从不阅读经典，就是只知道一点点的皮毛。因此他们要摆脱迷信或幻想并不容易。 1. 巴哈欧拉的一些简介（一） 每一个伟大的宗教几乎毫无例外的都受到过迫害，它的创教先知也无不受到时人的残酷虐待。巴哈欧拉也是如此，1853年当他被囚禁在波斯沙皇皇宫外不远的地牢时，他所遭受到的待遇是极其不公正和残忍的。这座地牢原先是一座地下水库，只有一个出口，里面关著许多的囚犯，不少人衣不敝体，也没有床铺。里面既潮湿又黑暗，气味恶臭异常，地面又湿又臭，狱吏狱卒极为粗暴，巴比教徒就是被铁练索在这里的地下第二层。狱方把两条叫Qara-Guhar和Salasil的粗重铁练轮流的挂在巴哈欧拉的脖子上，那条叫Qara-Guhar的铁练就重达51公斤，Salasil也有45公斤重，这对一般人而言都是难以忍受的负担，更何况是身高五尺...
作者：佚名 家传太素脉秘诀序夫宇宙之寥廓。莫能穷其涯际。然阴阳神鬼之运输。雨露风雷之灌溉。花卉之繁荣。日月之明晦。甚之河海渊源。蜃楼万变极大内之幻观隐现。细之杜宇悲春。雌鸠唤雨。种种色像。各尽其致。噫。此皆一脉为之橐龠。消息于其中也。岂吾人一身。为天地生民立心立命。担千古道脉之继。纲常礼乐之宗。超万物独钟其灵。而秉彝反异耶。故藏教云。父母及子相感。业神入胎。地水火风。众缘和合。渐得长生。从一七至五七日。生五脏上下气。通身前身后。左右二边。各生脉五十条。一身之中。共、八百吸气之脉。至是皆具。通诸出入息气。盖此身与造化同流。左肾属水。右为命门属火。阳生于子。火实藏之。所以三焦正与膀胱相对。有二白脉自中出夹脊而上。贯于脑。过重楼通之左右手。呼吸之有浮沉迟数。可占其休咎生死疾患。莫得秘藏。是太素之所以有七珍九候。析五行之微。辨八节之候。何其明且备也。虽然。呼吸即阴阳运输...
中華佛學學報第六期 1993.07 出版(pp. 303-328)陳昱珍文化大學中文研究所博士班303 頁《法苑珠林》素為輯佚書的重要資料來源，而其真意乃是透過類書體編篡而成的護教之作，又隱有調和中印文化的深意。因此，書中除將佛家故實分類編排，方便後人翻檢外；其外證佛教以外的典籍百餘種，亦依照證必出典的類書體例。但由於《法苑珠林》引用外典甚多，其中有些書籍今已不傳；有些目前雖傳但無足本者。故本書資料彌足珍貴，常為從事輯佚工作的學者所重視，如周樹人輯錄的《古小說鉤沈》、或今本《搜神記》、《搜神後記》、《異苑》等書，...
目录卷一 总标化宇 略纪化主总标化宇 神州莽莽，幻境纷陈；众生芸芸，梦魂颠倒。况乎区分六道，形殊四生。同酣火宅之嬉游，遂致苦轮之长转。倘非大圣乘权，现身弘护，不几贫儿客作，没齿无归乎？能识心无不在，竟虚空以为躯；即知智罔弗通，透山河而作眼，机用绝思议之表，建立阐显密之枢。自性毗庐，流出五峰矗峙；现前觉海，结成三昧清凉。揆厥根株，非为别有；藉兹沿椠，永为光扬。志化宇。 东震旦国清凉山者，乃曼殊大士之化宇也，亦名五台山。以岁积坚冰，夏仍飞雪，曾无炎暑，故曰清凉。五峰耸出，顶无林木，有如垒土之台，故曰五台。雄据雁代，磅礴数州，在四关之中，周五百余里，左邻恒岳，秀出千峰；右瞰滹沱，长流一带。北陵紫塞，遏万里之烟尘；南拥中原，为大国之屏蔽。山之形势，难以尽言。五峰中立，千嶂环开，曲屈窈窕，锁千道之长谷；叠翠迥岚，幕百重之峻岭。岿巍敦厚，他山莫比，故有大人状焉。其间鸣泉...
第一课：向神认罪圣经告诉我们：神照着祂的形象样式造人(创一26－27)。这意味着人能以与创造祂的神建立个人关系。事实上，这也是神所要的。人不能没有神而活得有意义。人必须按着要求顺服神而活，他受造时就已经有了选择做或不做的能力。然而，人从起初就选择悖逆神。这就是罪了。神因着人犯罪必须惩罚人。人因此与神分开。人从此生来就带有罪性。人们不喜欢想象自己是罪人。我们喜欢被人看为好人。然而，我们若要真的亲自认识神，就当始于接受神如何讲论我们。■我们必须意识到我们实在是有罪的。01.罗马书三23。根据神，是谁犯了罪？＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿02.约翰壹书三04。什么是罪？＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿...
¤╭⌒╮ ╭⌒╮欢迎光临╱◥██◣ ╭╭ ⌒︱田︱田田| ╰--╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬版 权 归 原 作 者¤╭⌒╮ ╭⌒╮欢迎光临╱◥██◣ ╭╭ ⌒︱田︱田田| ╰--╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬版 权 归 原 作 者】引子中国的历史，从王权诞生之日起，便在统治与反抗、统一与分裂、分分合合中起落延展，无论厉兵秣马求富求强，还是卜神鬼观星象祈福寻佑，都无法实现历代君王企图江山永固的梦想。大治时的歌舞升平和大乱时的血雨腥风，演绎出一段段刻骨铭心的家国故事，也造就出令天地四海为之动容的一代人杰。...
作者：辉绿翡翠的马甲01章冷兵器发烧友“哎哟！”白石摸着自己头上起的包，说道，“师傅，就算你有事也不用这么‘坚硬’吧。”他的眼睛正盯着地上师傅扔过来的那块小石头。“罗嗦什么，快点把这10把尖刀打造好，城东的张员外还要用呢。”他的师傅，一点也没有因此感觉到任何的歉意，反而严肃地说道。白石没有办法，只好继续敲打起面前砧子上的铁胚，慢慢将它们打造成刃形。他是一个现代人，连他自己都不知道，自己怎么就穿越到了三国时代，他只记得自己当时正在制作一柄匕首。忘记了说一句，白石在现代的时候，可是一个冷兵器的发烧友。他穿越到三国时代的一开始，没有任何的吃饭工具，最后饿得倒在了路边，是这个村子里的铁匠师傅老李收留了他，给他一口饭吃。...
作者：殷扬简介说强盛，必是汉与唐！汉朝是空前强盛的王朝，唐朝是让人着迷的梦幻王朝，其强盛景象合称“汉唐气象”。“犯强汉者，虽远必诛”，是汉朝雄风的最好写照！汉武大帝击破强横的匈奴，收复百越之地，开启“丝绸之路”，大汉帝国的声威振于异域万里之外，华夏文明远达欧洲。汉朝的文治武功达于鼎盛，史称“汉武盛世”。这是中国历史上的一座丰碑！这是一个巅峰存在！罗羽来到这个伟大的时代，他的到来会对历史产生何种影响？著名的“汉武盛世”是否会更加辉煌？“单于夜遁逃”，“封狼居胥”的壮歌是否会再度上演？第一章 豪门公子“前无古人，后无来者！”罗羽躺在床榻上，望着房顶上的斗拱，郁结的嗥一嗓子。...
作者：西门晓生第1章 或为匪光绪二十二年即公元1896年三月初二，春雷阵阵，春雨如油，位于陕西、河南、山西三省交汇的陕西省潼关县安乐乡桃家村迎来了入春的第一场雨，对整个冬天没有下过几场雪的豫陕晋大地来说，因为这场宝贵的春雨显得格外生机盎然。北风吹在人的脸上，略微有些寒冷，万物伊始，初像更新，林间偶有觅食的小动物也开始探头探脑起来。细雨斜风，大清朝的秦川子民心中期盼着能有个好年头。距离潼关六十里外的安乐乡大黑山一条林间小路上，两个人披着笠衣蹲坐在枯草之后，远远地望去，与那枯草融为一体，就像两蓬枯萎的隔冬蒿草。雨水拍打在蒿草之上，发出啪啪啪的声音，笠衣下的两个人不约而同地打了一个冷颤，相视苦笑起来。...