作者：卧龙啸简介一个来自于现代的特种战士，机缘之下被诸葛卧龙收为爱徒，当他随同师傅出山的那一刻，会绽放怎样的光芒？当他满心欢喜的娶了俩房妻子后，却愕然的发现，自己陷入了俩难的境地，牵扯到太多政治局面的他，能够脱身而出吗？在这个英雄倍出的年代，他应该从文？或者从武？诸葛的谋略，自身对于战场杀伐的领悟，造就的英才，会是什么类型的人物呢？且听卧龙为您一一道来。第一章 迁途南阳烈日高悬，热风扑面，只见大约三十人左右的队伍，由北向南迤俪而行，点点汗水带着让人作呕的油腻，挂在那满脸痛苦却仍旧坚持迈动步伐的人群脸上。看那苦楚的神情，就可以看出，如不是到了非常之境地，怕是不会甘愿忍受这劳顿之苦。...
23、黄巢 中国的民变，通常在开始时，带有几分离奇和神秘的色彩。其原因则是一般农民安土重迁，除非有剧烈的天灾人祸，很少机会能促使大量的人口铤而走险。并且纵使他们被投入变乱的大熔炉，也仍要通俗的宗教思想，有如苍天代黄天，弥勒再生等等传说与观念，发动精神上的力量，去支持其大规模的暴动。又要待这两种因素牵连在一起，酝酿到一段时期之后，这民变才引导出来某种有迹象可循的社会运动，使人们能考究其在历史上的真意义。 公元九世纪末叶黄巢所领导的变乱，不尽符合上述程序。虽说８７０年间，“仍岁凶荒人饥为盗”，曾构成变乱的背景，黄巢和他的身前领导王仙芝却不能在蝗灾所及的山东、河南与陕西奠立反叛的基础。黄巢曾一度称“冲天大将军”，也散放过一些谣言与谚语，去助长他的运动，但是宗教上的牵涉引用，却始终不是他运动之中值得注意的因素，也没有全民动员，促使女人和小孩子一并参与的征象。...
中国时代 作者：核爆炸 第０１章 外星人？ 公元２００２年３ 月２８日，台北上空出现不明飞行，该飞行物的速度极快大概以每秒１００ 公里的速度飞行, 其形状非常漂亮并不象以往的任何飞碟，有两翼，有些象战斗机, 能非常自由地做各种动作。 ３０日，北京上空也出现该飞行物, 同日上海，深圳，乌鲁木齐等地也出现该飞行物。 ４ 月３ 日，美国华盛顿，日本东京，英国伦敦，印度新德里也出现该飞行物。 之后数日，世界各国都出现了该飞行物，一时间世界舆论闹的沸沸扬扬，有猜测是外星人的大使，也有猜测是外星人准备要攻打地球…… 侠士还是恐怖主义? ４ 月２１日，香港媒体播出了一段恐怖的新闻，新疆伊犁谷地某地发生一起血案，共有１２０ 人死亡，但死状非常恐怖，多为身首异处，据说是警方收到一起匿名电话后赶往该地的，警方透露该匿名人承认该事是他所为，并称这些人全都死有余辜，警方称该人是在公...
：附：【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有|欢迎大家书名：春深日暖作者：怀愫文案门庭吉庆喜非常？积善之门大吉昌…婚姻田蚕诸事遂！病逢妙药即安康。春深日暖，百花自开。自蓉姐儿掣得了这支签王家的日子就翻了天。阅读提示1、家长里短市井田园2、此文真市井真田园3、不会市着市着嫁侯门4、不会井着井着出大官内容标签： 布衣生活 种田文 宅斗搜索关键字：主角：蓉姐儿 ┃ 配角：王家一干人等，沈家一干人等 ┃ 其它：☆、拜岁抽签得中吉 天边刚刚泛起青白，沈氏便披了袄起来梳妆，拿桃木的梳子通过头发，抹上桂花油又蓖过一回，挽了个油光水滑的髻，从妆盒里摸出个银打的五瓣梅花插在发间。...
另一只眼打量历史：往事何堪哀 作者：王彬彬 著名学者钱理群、朱学勤、丁东力荐。 毛泽东和刘少奇的权利之争，寸土必争，不仅体现在政治上，在“革命样板戏”中也有戏剧性的表现；费正清的《剑桥中华人民共和国史》和R.特里尔的〈毛泽东传〉中都认为邓拓的杂文批评毛泽东，反对毛泽东，实际上，邓拓的所作所为都是在紧跟政治，紧跟中央；鲁迅葬礼不是一个简单的丧事活动，而是一场政治运动；胡适和胡风在五十年代戏剧性地被批为国民党的“走狗”和爪牙；本分的朱自清被一只“看不见的手”推到了反美的第一线；瞿秋白和陈独秀是革命的先驱，但他们对革命的反思和批判也最甚。长江文艺出版社 出版...
正文 第一回 射蛇首兴王呈预兆 睹龙颜慧妇忌英雄第一回射蛇首兴王呈预兆睹龙颜慧妇忌英雄——世运百年一大变，三十年一小变，变乱是古今常有的事情，就使圣帝明王，善自贻谋，也不能令子子孙孙，万古千秋的太平过去，所以治极必乱，盛极必衰，衰乱已极，复治复盛，好似行星轨道一般，往复循环，周而复始。一半是关系人事，一半是关系天数，人定胜天，天定亦胜人，这是天下不易的至理。但我中国数千万里疆域，好几百兆人民，自从轩辕黄帝以后，传至汉、晋，都由汉族主治，凡四裔民族，僻居遐方，向为中国所不齿，不说他犬羊贱种，就说他虎狼遗性，最普通的赠他四个雅号，南为蛮，东为夷，西为戎，北为狄。这蛮夷戎狄四种，只准在外国居住，不许他闯入中原，古人称为华夏大防，便是此意。界划原不可不严，但侈然自大，亦属非是。...
5月，阳光明媚的5月，对在印尼的华裔来说，却成了黑色的、灾难的5月。 13日至15日，在短短的50小时内，人口1000万的生产者雅加达城内有27个地区 发生暴乱，全市有5000多家华人商店和房屋被烧毁，近1200人死亡，468名妇女遭 强奸，最小的年仅9岁。 当时，由于世人的注意力集中在印尼政坛的变动上，所以并没有重视暴乱的实 质。过后，消息逐渐传出，指出暴乱的目标是针对当地居少数的华裔，暴徒所到之 处，打、砸、烧，对华人社区进行有步骤的大清洗，并在光天化日之下对华人妇女 施暴。 ● 文明不敌野蛮？ 文明不敌野蛮？在人类社会进入21世纪的今天，还有这样的禽兽之行，实为人 类的悲哀。 事件曝光后，引起全球舆论的关注。中国政府通过外交部发言人对此事表示关 注；在外交部长唐家璇参加东盟外长会议其间，与印尼外长会晤时，也表示希望印 尼能尽快查清此事。海外华人通过各种媒体和因特网，也兴起一场声势...
定解宝灯论新月释——上 全知麦彭仁波切造颂 索达吉堪布 译颂 益西彭措 讲授 顶礼上师三宝！ 序 言 全知麦彭仁波切（公元1846——1912），乃前译宁玛巴一代宗师，莲花生大师及雪域诸多伏藏大师所共同授记的文殊菩萨殊胜化身，曾经为随学弟子示现以智慧之火点燃火供，修持忿怒本尊令夜空中的繁星纷纷躲避，以及西藏一些寺庙的僧众以大威德等威猛诛法诛杀时汗毛无损诸多不可思议的稀有成就与神变，一生中如杲日般主弘无上密法大圆满。 此《定解宝灯论》是尊者孩提时代（七岁）游戏时随口唱出的金刚句，被后人誉为总集显密精要之窍诀藏。全论以九乘佛法修持中必须抉择的七难题为起因，雪域各派高僧大德的观点为助缘，遵循依法不依人的原则，剖析种种因机施教的暂时立宗，依世尊二转法轮般若经典与三转法轮开显如来藏光明的了义经典、第二佛陀龙树菩萨与月称菩萨的密意、圣者弥勒菩萨与无著菩萨的论...
论大乘瑜伽止观的修习释高明 一、大乘瑜珈止观与经教的关系 止观法门，教通三乘乃至外道。外道的止观、声闻的止观、菩萨的止观，因为各自所趣向的目的不同，其所修方法也就各有差别。 大乘瑜伽止观，是大乘瑜伽师所证的殊胜法门，不仅与外道、小乘有天渊之别，与其他大乘止观亦有所不同。《解深密经．分别瑜伽品第六》曰：“尔时慈氏菩萨摩诃萨白佛言：‘世尊，菩萨何依何住，于大乘中修奢摩他，毗鉢舍那?’”佛告慈氏菩萨曰：‘善男子，当知菩萨法假安立，及不舍阿耨多罗三藐三菩提愿为依为住，于大乘中修奢摩他，毗鉢舍那。(1)《瑜伽师地论卷三十一》也说：“当知此中，由随顺教，有众多故，毗鉢舍那亦有众多。毗鉢舍那有众多故，令奢摩他亦有众多。又复即此毗鉢舍那，由所知境无边际故，当知其量，亦无边际。”(2)由此我们可以明显看出，大乘瑜伽止观必须依住阿耨多罗三藐三菩提愿和佛陀的法假安立来修习，不能盲修瞎练...
略论法相义与唯识义异同 胡晓光 印度大乘佛教共有两轮，一是般若中观空宗，二是瑜伽唯识有宗，中观与唯识在研究对象事物时，各自取向不同，中观侧重于对事物的普遍本质规定的阐释，唯识侧重于对事物的特殊性质法则的揭示，著名佛学家欧阳竟无先生说：“一切法（事物）空宗为般若，一切法无我宗为唯识”，可见中观的性空与唯识的无我是略有区别的。过去，有一些中国佛教学者误解佛教两宗的差异所在，认为中观是性宗，唯识是相宗。性是不变义、体义、本质义：相是现象义。本质与现象是事物存在的辩证统一的两方面，本不可分。说中观从性上立宗，说唯识从相上立宗是不符合逻辑的。印度佛教义学都是在认识论这个层面立说的，不同于中国佛教义学是从本体论这个层面建立思想体系。中国佛学者讲真如缘起论，或说性具、或说性起、或说性觉，所以中国佛教才可称为性宗，印度佛教不存在这个概念的。从现代哲学的角度看，中观属于哲...
《北洋枭雄》作者：雨天下雨1901年，赵东云来到这个充满了屈辱又充满了希望的时代，并且成为北洋新军的一名军官。且看他如何一步一步走向巅峰，成为纵横海内外的大枭雄！ 第一章 辛丑年的曙光“今年光绪二十七年，也就是西历1901年，清廷刚刚和列强签订了辛丑条约，赔款四亿五千万两白银！嗯，还有袁世凯刚刚接替李鸿章担任直隶总督！”赵东云拿着笔，在一个小本子上写写画画着，写下了一个个名字。“现在的北洋新军正处于起步阶段，自己又是随军行营的教习，如果把握的好一些，应该可以在未来的大扩军中谋取军中实职的位置，只是自己在武卫右军里没有什么根基，这里头难度不小啊！”想到这里，赵东云就觉得一阵烦闷。...
¤╭⌒╮ ╭⌒╮欢迎光临╱◥██◣ ╭╭ ⌒︱田︱田田| ╰--╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬版 权 归 原 作 者 书名：高干：女人，军婚如山 作者：疏影清 第一章 回家，老妈逼婚 苏云翔回到家，脱下一身帅气笔挺的军装，光裸着高大健硕的阳刚之躯，迈着豪迈又不失优雅的步子跨进浴室，爽快的冲了一个冷水澡。 刚踏出浴室，只来得及把浴巾在腰间围好，房门被猛地推开，苏云翔吓了一跳，回头见是自己的母亲，飞扬的剑眉一挑，“老妈，你下回进来能不能尊重我，先敲个门？” 夏月心“切”一声，“你都是我生的，你身上什么我没看过？” “那不一样，我现在是个大人——”苏云翔随手擦两下头发，把手里的毛巾一扔，在衣柜里翻找起衣服。...
作者：120笑话第一章新生陈生平可以说是个幸运但是又不幸运的人。陈生平原本不叫叫个名字，当然原本叫什么连他自己都不知道，没错。因为他是一个孤儿，所以他不知道自己姓什么。后来在孤儿院中长大，所以就跟着创建了孤儿院的人一起姓了陈，至于为什么叫生平呢？因为随着他渐渐的长大，明白道理之后，他只希望自己能够一生平平淡淡、平平安安的过下去就可以了，所以他把原本自己叫陈小六的名字给甩了。因为在孤儿院长大，所以他更知道自己需要努力，需要知道的更多，因此付出的汗水也是常人的2倍，甚至更多。当还在孤儿院上小学时，他总是比别人努力，因此他的成绩也比别人高，别人在玩，他依然在努力读书，因此会让一些同学嫉妒，从而纠集一些同学隔离他，不过他不在意，因为他需要知识来武装自己，所以他在小学时没有朋友。...
作者：平林漠漠烟如织文案：重活一世，秦兰芝知道端懿郡王赵郁的结局，他会继承帝位；她也知道自己这位郡王宠妾的结局，她会在赵郁登基的同一天，被太后一杯毒酒赐死。既然如此，她何必随着赵郁流放千里？何必为了养家受尽辛苦？穷尽余生，终得重聚，赵郁眼睛湿润，笑容却愈发灿烂：“兰芝，这辈子我缠定你了，不，不止这辈子，还有下辈子、下下辈子、下下下辈子......”提示：一对一。内容标签：甜文主角：秦兰芝、赵郁 ☆、第一章 秦兰芝睁开眼睛，定了定神，怔怔看着覆在她身上的人。 俊眼修眉，形容青涩，亮晶晶的眼睛正专注地看着她......这是少年时的赵郁？ 她有些迷惑了，不理会赵郁，脸偏到一边，咬着手指苦苦思索着。...
作者：夏言冰序 序太行山南麓，距焦作市30公里左右，有座月山寺，始建于明初，是八极拳的发源地。这里的建筑大多毁于文革，80年代末由当地政府出面协调，善男信女自发集资，所有被毁建筑都被修缮一新，还俗的僧人也有几个重新剃度，皈依佛门。每逢节假日，求神还愿烧香拜佛的善男信女络绎不绝。这里有三眼古井，相距不及盈尺，但是井水却有甜、咸、苦三种味道，而且每口井水的味道也是随时变化着的，每个人喝到的井水味道都各不相同。据说这三眼古井直通南海，和南海观音净瓶之水同属一脉，凡夫俗子喝了能健身强体、延年益寿；而有慧根的人喝了后则可以闻八音、启八智、弃八苦、证八道而达八重法向无上妙门。2007年11月15日，已经是深秋时节，山风呼啸。太行山上满山槭叶肆意的红着，象是一团团火炬在秋风中燃烧。在向阳山坡的石缝里，怯生生地伸出几簇雏菊，在风中颤抖。而山谷深处，则可以看到月山寺金黄色的佛幡在风中飘扬。...
下一页目录页> 复苏薄命红颜的二次生命：红颜为什么自古多薄命复苏薄命红颜的二次生命：红颜为什么自古多薄命 一提起“红颜”二字，人们就会联想到“薄命”，进而引发出许多感叹，翻开千古书卷，那些浸透着红颜血泪的史实和案例，真是层层叠叠，足令观者满目凄惶，满眼苍茫…… “红颜薄命”的剧中人，大多是才情并茂，才貌双全的女性。其一生败落终生不幸的根源，主要是来自于她们特殊的心态、来自于她们特殊的性情、来自于她们的生存理念和对待人生的态度，铺染出一幅幅凄风苦雨、血泪横飞的“生命绝哀图”，向整个世界证实了一种命运颠倒、灵肉破碎的反理性、反世态、反常规的畸形现象。目录页 下一页...