书名：评注产科心法作者：朝代：年份：小引属性：庚申岁，友人携慈善家印送《产科心法》见赠。其书于胎前产后证治靡不备具，且简而赅，约而括，诚临证之导师，治疗之绳墨。浏览已，久思以公诸于世，乃倩越友三三医报社主任裘吉生先生刊印流通，饷我同人，未必无小补云尔。x民国十二年夏六月邗江漱石生徐召南伯英识于拯黎x续印《产科心法》之缘起属性：清光绪己丑孟冬，拙荆产后五日，面赤气喘，医者目为外邪，用麻杏甘膏、大青龙汤治之。服后大汗数日，竟成不治。阅二年辛卯，偶在亲戚家获睹《种子产科心法》一书。其于胎前产后按症立方，颇为简要，且悉麻黄为产后禁忌之药，因借录之。自后家内凡遇胎产见症，照方服药，无...
关于作者关于约翰·霍尔特约翰的著作中最吸引人的是他坚定而坦率的观点。他从来不从一个理论推导出另一个理论，而是尽最大可能忠实于事实。他的全部事业都建立在这个基础上，即让事实说话。他的所有这些想法中潜藏着一个高尚的初衷，即真诚地希望把这个世界变成一处更适于人类生存的地方。他一刻不停地思考着这个关于世界的命题，而不是仅仅把教育当成一个孤立的事情。这种全方位的关注贯穿他整个的教师生涯，他为之倾注了毕生的耐心、执著、坚忍，以及宽容。他是我所认识的为数不多的那种既谴责罪恶又宽恕罪犯的人。在争吵达到白热化的时候，他也从不曾变得恶毒或是放弃自己对理性的忠诚。如果你想了解道德的意义，只要看看约翰•霍尔特平素如何待人接物就可以了。他的行为举止说明他是一个真正有教养的人——一种极其罕见的物种。他在写作中的表现是他品格的延伸。对于理性和事实的追求是人类行为进化的表现。它既升华你自身...
［原创］中医两大阴阳学派及其合理性探讨——兼论《难经》之非是老子曰“信者，吾信之；不信者，吾亦信之——德信”。信之，就是看透它、揭示其本质的意思，只有把“不信者”看穿它（信之），毫不留情地揭露它（信之），才能使“信者”得传，是为得信。——必尚黄岐，方能建中，“黄岐建中汤”请事斯语！中医本该有自己的理论体系的，千年以降竟至于不传，国人其自甘心欤？若不甘心，请进入…国学原确存独特的文化内涵的，汉魏之后竟至于纷乱，后生乃唯感叹乎？其无感叹！必奋起iii...
书名：素问玄机原病式作者：刘完素朝代：金年份：公元1188年序属性：夫医教者，源自伏羲，流于神农，注于黄帝，行于万世，合于无穷，本乎大道，法乎自然之理。孔安国序《书》曰∶伏羲、神农、黄帝之书，谓之三坟，言大道也。少昊、颛顼、高辛、唐、虞之书，谓之五典，言常道也。盖五典者，三坟之末也，非无大道，但专明治世之道；三坟者，五典之本也，非无常道，但以大道为体，常道为用，天下之能事毕矣。然而玄机奥妙，圣意幽微，浩浩乎不可测，使之习者，虽贤智明哲之士，亦非轻易可得而悟矣。洎乎周代，老氏以精大道，专为道教；孔子以精常道，专为儒教。由是儒、道二门之教着矣。归其祖，则三坟之教一焉。儒、道二教之书，比之三坟之经，则言象义理，昭然可据，...
第一章大羹 原来曲终了是不必人散的 原来寿终了是不必正寝的 原来破镜了还是能够重圆的 好吧，那么， 大荒过去了不就复苏了吗？ 落寞的时候 还是可以生活在别处的 那个生于马厩的白种男人 真的那么神奇？ 你相信这一切 我不信 …… ——题记 素闻江左烟花，形胜天下，更闻苏度情小姐才馨之名播于江左。鄙常念及此姓名，韵致天成，清婉绝俗，其名若斯，其人何如？ 鄙颠沛迁徙之人，风尘逆旅，漂泊无定，客经苏宁夜泊，每每中夜无眠，披衣起坐，惟君之故，沉吟至今。此霜夜更添清冷，惟有半江渔火，几杵疏钟相伴，旅人怎堪情愁？故谨备薄礼奉上，希图以瞻天人形貌。今夜江左泊头，舟楫之上，诚虚右席，备佳肴美酒以待小姐。可放船凌波，邀月饮酒，赏文论剑，听韵说禅，不教虚度此美景良辰。...
《论语疏证：解读《论语》的权威力作》前言 至于该书取得的成就及对《论语》研究的意义，陈寅恪先生给予了高度的评价，认为具有开创性的贡献，他说：“乃自来诂释《论语》者所未有，诚可为治经者辟一新途径，树一新模楷也。” 杨先生渊博的古文献知识和深厚的史学修养使他对圣人微言大义的理解和阐发超出常人俗见，发前人所未发，可谓新意叠出。这里仅举二例。 《卫灵公篇第十五》中“志士仁人无求生以害仁，有杀身以成仁”已是千古名句，该书先以《大戴礼记》、《孟子》、《荀子》、《吕氏春秋》诸书中关于生、死、仁、义的议论诠释此句的意义，再以《韩诗外传》、《史记》、《列女传》、《后汉书》中的具体历史事实加以印证，使该句的含义不必解释便明晰而丰富了。...
2006/12/10郎咸平：剖析四川长虹摘自郎咸平关于风险管理的演讲金光纸业最近在国内闹得风风雨雨，工行给他几十亿元贷款，金光纸业倒闭了，他跟工行说，帮我一下吧，我们重组后你的贷款就能收回了。工行为了能把贷款收回来，到各地去做当地政府的工作，协助他重组。如在云南帮他搞速成林，速成林对地表的破坏是非常严重的，那儿块地方以后别的树都不会长。各位你们知道金光纸业究竟在中国想干什么？如果你们仅从财务报表分析，根本看不出他的问题。金光纸业这个案例是我在2001年做的，我当时给《华尔街日报》的记者看过这个案例，他说，不会吧？怎么可能呢？到了2002年的2月份，《华尔街日报》在2个月的时间里，连续在头版刊登文章，标题是《金光纸业的骗局》，全世界共有183家包括中国工商银行在内的银行深陷其中。可是这种事情国内很少或者是不报道的，各家银行依然前赴后继地给金光纸业贷款。为什么？因为你看到的财务数据都是最好...
一、发：1、头发稀软黑如绵，少年家中有粮钱，性情品质多高尚，聪明得志父母全。2、头发粗硬密又多，个性急燥话不多，父母不全少年苦，一生劳碌受折磨。3、头发高上天庭平，父母必定有才能，自己聪明早得志，个性温和万事成。4、青头皮发生富贵，黄头皮发穷又忙，额上有旋多辛苦，脑后多旋富贵人。5、头发连眉缺爹娘，鬓毛不长少钱粮，苦是额窄低不平，此人一生穷又忙。二、头相：1、头有四角必富贵，园头顶高富寿长，顶低顶缺多薄命，就怕无寿白来忙。2、仰头露面怕遭凶，低头走路万事空，摇头身摆无好命，缩头手舞一生穷。3、额高宽平福禄人，脑后连山晚运成，最怕额缺无好命，尖头瘦腰一世贫。4、额宽五寸高三寸，少年必定有功名，只怕地阁尖削短，先富后贫可怜人。...
【书名】沧海【作者】 沧月【文案】据说，在某一日的黄昏，有人在那儿看见一个披着黑色斗篷的人在默默祭奠，看身形很象已失踪很久的铁面神捕，只是他脸上已不再有面具，所以，谁也不认识他。 谁也猜不透他在王陵干什么，又是祭奠谁。 这也是关于铁面神捕的最后一个消息，那以后，江湖广大天地茫茫，却是谁也没有再见过他了。 涸辙之鲋，相濡以沫，相煦以湿，曷不若相忘于江湖。 也许，真的，不如相忘于江湖。【正文】"涸辙之鲋，相濡以沫，相煦以湿，曷不若相忘于江湖。" 题记 大燮哲宗康德七年五月。京师。 熙熙攘攘的大街上来了一行游客，看似貌不惊人，但所过之处，都引起了市人的窃窃私语原来走在前首的白衫人，虽是戴了范阳笠，可回顾言谈之间，分明是个女子。其时朝野之内外礼法之防甚严，象这般女子在外公然抛头露面，自然难免被人议论。...
1992年小平同志南巡后的珠江三角洲生机勃勃，敢想敢干的胡志标乘上了这次东风。1993年24岁的他与儿时的玩伴陈天南，各出资2000元创办了升达电子厂，生产当时流行的游戏机和学习机。一次偶然的机会，他了解到数字压缩芯片技术进入中国，而该技术是生产VCD的核心技术，胡志标决定将宝押在初现端倪的VCD市场上。95年7月20日，在26岁生日的当天，他再次和陈天南一起创立了广东爱多电器公司。这对于他自己和爱多来说都是一个崭新的起点。在爱多最初经营的96、97年，正是中国宏观经济调控时期，在银根紧缩 银行借贷的情况下，其他行业纷纷压缩生产规模，而VCD行业却成为一个特例，最多时市场上竞有上千家VCD品牌。同期：（胡、副总、代理商：念报纸）如果不能进行规模经营，那么最好不要涉足VCD行业，太好了 太好了，这个是实际的情况。...
作者：樵云山人校点说明《飞花艳想》十八回，题“樵云山人编”。一般认为，樵云山人即刘璋。《飞花艳想》一书存世早期刊本有二种，均未署刊刻书坊名。一本无序，藏上海图书馆，一本有“己酉菊月未望樵云山人书于芍药溪”的序，藏大连图书馆。又有旧刊本，书名改题《梦花想》；道光年间刊本又改题为《鸳鸯影》。本书校点，以无序本为底本，参校有序本。并将樵云山人之序附出。序自有文字以来，著书不一。四书五经，文之正络也。稗官野史，文之支流也。四书五经，如人间家常茶饭，可用，不可缺；稗官野史，如世上山海珍羞，爽口，亦不可少。如必谓四书五经方可读，而稗官野史不足阅，是优可用家常茶饭，而爽口无珍羞矣。不知四书五经不外饮食男女之事，而稗官野史不无忠孝节义之谈。...
作者:杨·马泰尔第一部多伦多与本地治里第二部太平洋第三部墨西哥托马坦镇贝尼托华雷斯医院失败的结局并没有对我造成太大的影响。我已经开始创作另一个故事了，一个1939年发生在葡萄牙的故事。只是我感到焦躁不安。而且我只有很少的一点钱。我到印度去过一次，在北方待了5个月。第一次我是在毫无准备的情况下来到这座次大陆的。实际上，我准备了一个词。当我对一位了解印度的朋友谈起我的旅行计划时，他随口说：“印度人说英语很滑稽。他们喜欢唬弄（bamboozle）之类的词。”当飞机开始在德里缓缓着陆时，我记起了这个词，于是这个词成了我在面对鲜艳的色彩、嘈杂的声响和各种仪式所营造的印度的疯狂之前所做的惟一准备。我有时会用这个词，而且，说实诺，这个词很有用。我对火车站的职员说：“我没想到车票会这么贵。你不是想唬弄我吧，是不是？”他笑了，唱歌似的说：“不是的，先生！这儿没有唬弄人的事儿。我给你报的票价是对的...
书名：得配本草作者：严西亭朝代：清年份：公元1644-1911年魏序内容：本草莫备于纲目，由来旧矣。其后删繁就简，利在省便，意为去取者，又不一书。然寒温消补，各就其一性而专言之，即古方有君臣佐使之义，亦第就其方为轻重而泛言之，故知药者不知方，知方者仍不知病，宜医者之终误于所治也。我姚严西亭、施澹宁、洪缉庵三先生者，文章之外，兼擅歧黄。尝念药之不能独用，病之不可泛治也，博采群书，互相辨论，合为得配本草一书，凡十卷。搜罗不亚纲目，职任专于古方，前则辨性以明其体，后乃详治以达其用。得一药而配数药，一药收数药之功，配数药而治数病，数病仍一药之效，以正为配，固倡而随，以反...
书名：喉科指掌作者：张宗良朝代：清年份：公元1757年叙属性：夫医之为类最繁，其为道甚难，而于咽喉一科则尤难之难者也。咽以纳食，喉以纳气。纳食者，为胃脘，下通于脾，从土化，纳气者，为肺脘，下通于心，从金化。金性燥，其变动为涩，涩则闭塞而不仁，故喉病谓之痹。土性湿，其变动为泥，泥则壅胀而不通，故咽病谓之肿。治咽喉者，夫人能知之，而至其证之虚实寒热，与夫治法之攻补升降，所为剖析于毫芒，折衷于疑似者，非聆音切脉、辨气察形，鲜不以铢黍之差，成淄渑之判，即或兢兢 ，试探揣摩，恐不得当。顾势急而救之以缓，伤重而扶之以轻，因循之害，其去谬戾几何，故曰难之难者也。吾郡留仙张先生素精医理，其于咽喉一科，究心益深且久，...
现代婚姻向何处去全文2004年03月08日 10:29王鲁湘：“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，这里是《大红鹰·世纪大讲堂》，我是王鲁湘，大家好！关于爱情和婚姻一直有两种说法，第一种说法叫“鞋大鞋小脚知道”。也就是说，这个爱情合不合适，这个婚姻美不美满，完全是两个人自己的事情，和别人无关，属于私事的范畴。但是还有一种观点认为，爱情是婚姻的基础，没有爱情的婚姻是不道德的婚姻。而婚姻是家庭的基础，而家庭又是社会稳定的基础。因此，爱情和婚姻又不是属于私事的范围，而是一个社会的范围，是整个社会所要关注的事情。那么今天我们请到了陈一筠教授，她对于这些事情，对于从古至今的爱情和婚姻的这种流变，和以及现代的，从西方到东方的家庭和婚姻的各种关联，她做了很多的考察，今天我们就来听听她的看法。...
hipalm整理****************第一部分*************** 霍英东是在船上出生、长大的“疍家仔”。港湾、风浪、小船、渔火、涛声……这些几乎就是他全部的幼年记忆。因为家穷，7岁之前，他连鞋子都没有穿过。长年累月，他们一家几口人都是打着赤脚，风里来浪里去。-我与霍英东之交往(1)- ——作者自序 有空重新收听我和霍英东交谈的43盒录音带，那欢悦的倾心交谈的日子历历在目…… 我与霍英东先生的接触，始于1995年5月。自那之后的半年间，我和霍英东平均每周见面一次，有时是在他位于山顶的家里，有时是在香港赴广东南沙和广州的途中，有时是在他属下的广州白天鹅宾馆、北京贵宾楼，有时是在深水湾乡村俱乐部、高尔夫球会，更多的时候，是在中银大厦霍氏集团会议室和中华游乐会的西餐厅。期间，霍先生曾经几次出国访问，但几乎每次一返港，他就约我交谈。在交谈中，霍英东多次表示：“现在时间不够用，花那么多时...