许次纾(1549~1604),字然明,号南华,明钱塘人。清历鹗《东城杂记》载:“许次纾……方伯茗山公之幼子,跛而能文,好蓄奇石,好品泉,又好客,性不善饮……所著诗文甚富,有《小品室》、《荡栉斋》二集,今失传。予曾得其所著《茶疏》一卷,……深得茗柯至理,与陆羽《茶经》相表里。”许次纾嗜茶之品鉴,并得吴兴姚绍宪指授,故深得茶理。该书撰于明万历二十五年(1597)。茶疏□ [明] 许次纾 撰 许次纾(1549~1604),字然明,号南华,明钱塘人。清历鹗《东城杂记》载:“许次纾……方伯茗山公之幼子,跛而能文,好蓄奇石,好品泉,又好客,性不善饮……所著诗文甚富,有《小品室》、《荡栉斋》二集,今失传。予曾得其所著《茶疏》一卷,……深得茗柯至理,与陆羽《茶经》相表里。”许次纾嗜茶之品鉴,并得吴兴姚绍宪指授,故深得茶理。该书撰于明万历二十五年(1597)。...
中国大陆的贫富差距清华大学人文社会科学院副院长兼社会学系主任-李强 2001年11月30日 14:45主持人:会当凌绝顶,一览众山小,世纪大讲堂引导大家走向至高点。关于贫富的观点,中国人一般有两种看法,一种是均贫富和共产主义;另一种看法就是奖勤罚懒,一部分人先富起来,这种观点始终是碰得叮当乱响,难以寻得平衡,今天我就给大家请来了清华大学人文社会科学院的常务副院长兼社会学系的主任李强教授,他给我们带来的讲演话题是“中国大陆的贫富差距”。好,有请李教授。主持人:您当时研究贫困问题是由于一种学术偏好呢?还是对社会上看到很多事情由感而发?李强:那当然就是说,我们知道我们国家总的来说,贫富方面的问题是到了80年代中期开始显现出来,所以实际上我们也是很大程度上是观察这个社会,看到社会这方面的问题开始突出,所以就从各个方面去探索。当然了,贫困研究,严格地说,在学术上我们专门有一个研究的术语...
写在前面的话亲爱的少年朋友,一提起王国,也许你会马上想起许多神奇的故事来。在那些故事里,常常有一个威严的国王,住在金碧辉煌的宫殿里,臣民们对他顶礼膜拜,毕恭毕敬,连大气也不敢出。我们要讲的“宗教王国”,并不是一个具体的国家,只是一种比喻。在这个“王国”里,人们崇拜的不是活着的国王,而是那主宰天地、至高无上的神。当然,神是谁也没有见过的。现在,威严的国王和崇拜他的臣民,地球上已经不太多了。可信仰宗教的人却不少,信神的人就更多了。据统计,全世界仅信仰宗教的人就占了总人口的3/5 哩!在世界许多地方,不论是城市还是乡村,到处都可以见到教堂。这些教堂的顶部,有的竖立着十字架,有的耸立着尖塔,好像要把天空划破似的。...
[英国]杰弗里·阿彻 王腊宝 译 杰弗里·阿彻1940年4月15日生于英格兰,曾就读于牛津大学教育系学习体育,并作为世界一流的短跑运动员代表英国参加过国际比赛。1967年4月,阿彻在大伦敦市政会获得一个席位,从此步入政坛。两年后,他成为英国下议院中最年轻的议员之一。仕途一帆风顺的阿彻将全部的积蓄投资到加拿大的一家清洁不多,一分不少》(1976)就取材于此次经历。阿彻于1985年被撒切尔夫人任命为保守党副主席,1991年作为库尔德人救济委员会主席,募捐到了五千七百万英镑的救济款,1992年被任命为上议院议员。2001年7月,阿彻因为“作伪证及妨碍司法公正”被判四年徒刑,2003年7月21日提前出狱。———编者Copyright(JeffreyArcher2002...
男女主人公牟妮和李苗在大都市中相遇,曾经接受过高等教育,自命清高,满怀抱负的他们,不甘于生活在生活底层,为了改变命运实现其人生价值,他们寻找着通向富有的捷径。在这条道路上,他们行骗、被骗、挣扎、绝望,不惜付出尊严、情感乃至肉体的代价,与权倾一时的各色人物委屈周旋。月亮背面永远见不到阳光的黑暗之中,两个旺盛的生命之间亦真亦假的情感会走向何方?人民文学出版社 出版 作者:王 刚/* 标题 */月亮背面/* 1 */ 第一章 背叛(1) 牟尼与李苗是十二天前在老板的房间认识的。那是晚上,她的妆化得有些浓,使他以为自己的主子领了个妓女回来,他感到新鲜,就说能让我见识一下吗?老板说我正想让你们互相认识呢。那时她已经站起身对他笑笑,他也把门彻底打开走进房间,他有些拘谨地坐在她对面,感受着她的气息和老板的微笑,显然,她与老板的关系是再清楚不过了。聊了几句,他发现了她的聪明,心里有几分不平衡 ,...
终于放假了。彼得兴高采烈地跳到船中,催促爸爸快开船。早在一年之前,爸爸就告诉彼得,下一次放暑假爸爸将带他到一个小岛上去玩,父子俩要在那里过一段清静的日子。现在,彼得总算盼来了这一天。 爸爸微笑着拿起桨,朝东方划去。天气很晴朗,海风轻柔地抚慰着他们的脸颊。很快,一座上面分布着零星丘陵的岛屿呈现在他们眼前。 彼得手舞足蹈地欢呼了一番,可马上又大惑不解地指着小山包上一座摇摇欲坠的破房子问爸爸:“难道我们要住在那里?” “嫌它破?”爸爸仍然微笑着,“咱们一起动手收拾收拾,用不了多长时间,就可以让它恢复本来面目,没准,比我最初来的时候还要舒服呢。” 果然,经过父子俩的努力,小屋很快变成了他们临时的家。彼得觉得住在里面非常自在。每天清早他都能听到海鸟的叫声,有时在早晨或者傍晚能看到涨潮、退潮的有趣景象。他还留心观察了海上的日出和日落,那真是美丽极了。...
《文化与承诺》 玛格丽特·米德著 玛格丽特·米德和她的《文化与承诺》 即使在不久以前,老一代仍然可以毫无愧色地训斥年轻一代:“你应该明白,在这个世界上我曾年轻过,而你却未老过。”但是,现在的年轻一代却能够理直气壮地回答:“在今天这个世界上,我是年轻的,而你却从未年轻过,并且永远不可能再年轻。” ——摘自《文化与承诺》 这是一本远远够不上煌煌之卷的小书,但是,无论读哪一句,你都不能不为玛格丽特·米德——这位当代声誉卓著的女人类学家的语言、思想乃至内在的情感所震慑。年轻的一代和年老的一代在行为方式、生活态度、价值观念方面的差异、对立、冲突被人们称之为“代沟”。近几十年以来,有关“代沟”的讨论消蚀了政治学家、社会学家、心理学家及一般社会科学家大量的笔墨和口舌。1970年,当以1968年的5月学潮和1969年的“伍德斯托克事件”为标志的美国60年代青年运动刚刚退潮...
白忠诚坐在省公证处大厅的沙发上,一副神情颓废的样子。他耷拉着脑袋,活像一只丧家犬。 公证处的大厅很热闹,跟超市一样,人来人往,川流不息。现在改革开放了,出国留学、经商旅游、探亲定居的人越来越多,所以办理各种各样公证的人也就越来越多。还有,近几年,随着全民普法教育活动的深入开展,大家的法律知识、公证意识也越来越高、越来越强。这样,人们在经济交往、商务活动中,为了防止将来节外生枝,或者有备无患,也都开始羞羞答答地运用公证这个法律形式来保护和捍卫自己的权益。然而,人家来公证处不论是办理什么样公证的,也不论是少男少女,还是老夫老妇,一个个不是满面春风,就是笑语欢声,惟有白忠诚一个人坐在那里,显得既孤独又落魄。...
序章僵尸复活 僵尸复活(1) 西晋泰始二年(266年)春,原魏国一个叫吴纲的南蛮校尉,在安徽寿春地方突然遇到一个东吴的老汉。二人一见面,老汉惊奇地打量着吴纲说:“你的身材相貌很像长沙王吴芮呀!只是个头稍矮了点。”吴纲听后大惊,说:“吴芮乃是我16世先祖,已经死了400多年了,你怎么看得出我的相貌像他呢?”老汉说:“实不相瞒,40年前,东吴在临湘(今长沙)欲修孙坚庙,因缺乏木材,就挖了长沙王吴芮的墓,取出棺椁作为建庙的材料。当时我参加了掘墓之事,当棺椁打开后,曾亲眼看见吴王的尸体面目如生,衣帛完好呢!” 吴纲听罢,甚是惊奇,对老汉道:“尸体衣服既完好,有没有改换个地方埋葬啊?”老汉答:“换地方埋葬了。”...