作者:方丈第一章 引子公元2014年3 月台湾:自2000年陈水遍当选台湾民选总统后,利用两面手段逐步稳定了其通知地位后,又一次连任台湾总统后由更叫嚣台度的张水辉接任总统,随着美国TMD 的建立,台湾已经暗中获得部分TMD 技术,并结合台湾的原有防空体系,正在开始着手建立新一代强网系统,同时通过巨额贿赂已经接受到50套爱国者防空导弹和50架F-15战机,并正在争取另50套最新爱国者导弹系统以及100 架F15战斗机,此外,台湾海军向美国订购的三艘宇斯盾、六艘佩里级战舰中的最后六艘也已基本完成试航,定于九月中旬由台湾派遣的接收人员驶回台湾参加台湾双十节的大型海陆空阅兵式。日本:随着日本经济的复苏,日本对能源的要求日益迫切,日本右翼团体得到...
黄帝问路上古时代,黄帝带领了六位随从到贝茨山见大傀,在半途上迷路了。他们巧遇一位放牛的牧童。黄帝上前问道:“小童,贝茨山要往哪个方向去,你知道吗?”牧童说:“知道呀!”于是便指点他们路向。黄帝又问:“你知道大傀往哪里吗?”他说:“知道啊!”黄帝吃了一惊,便随口问道:“看你年纪小小,好像什么事你都知道不少啊!”接着又问道:“你知道如何治国平天下吗?”那牧童说:“知道,就像我放牧的方法一样,只要把牛的劣性去除了,那一切就平定了呀!治天下不也是一样吗?”黄帝听后,非常佩服,真是后生可畏,原以为他什么都不懂,却没想到这小孩从日常生活中得来的道理,就能理解治国平天下的方法。启示有些在销售领域多年的“老前辈”,总喜欢倚老卖老,开口闭口:“以我十几年的经验……”,来否定新人的创见,以为后辈太嫩,社会阅历不多,绝对要对他们服从。其实,“老前辈”的经验值得后辈学习,但年轻一代的新见解、新...
大学教授隐秘情感剖白:非色 作者:尔雅 《非色》的女人和性(1) 在阅读中,我一直期待着,期待作者在最后关头告诉我们:其实余楠的故事是他杜撰的,从来就没有余楠这个人,式牧在孤独无助中为自己创造了那个意念中的女人;或者说式牧与余楠的灵与肉的完美结合只是一个梦,一个幻觉或错觉。(那是一种彻底的虚无与绝望,那是一种毁灭后的快感。)然而没有。尔雅是善良而又温厚的,在冷峻和凄凉中,他为我们留下了希望,犹如鲁迅先生在夏瑜坟前留下的花圈,犹如画家画在寒风里的那片树叶。在《南方》中,尔雅坚持希望那个叫谢彩霞的妓女接到"我"的电话后哭了。 式牧与多个女子发生过关系,精神的、肉体的,他用心面对每一个女人,小心呵护她们,生怕自己一个不小心就会伤害她们,阿三给予余楠的伤痛成为式牧内心的隐痛,挥之不去,使他在与女人交往时谨慎异常。进入他视野的女人都与余楠有着某种生命的契合,要么身形,...
作者:贡内尔·林德 任溶溶翻译译者的话我的烟囱街出去了却在家我们真孤独玛伊和鳄鱼隔壁的胆小鬼我想出来的亲戚奥菲和爷爷的裤子汽车工场里的鬼自己乘车巴比戈尔贝格老太太家的灰尘"鬼庄"小乖乖阿姨烟囱街过圣诞节靴 子后院大战搬家庆祝会我的烟囱街!译者的话任溶溶第一章我的烟囱街我的名字叫莱娜·玛丽亚·约翰松。我住在城里。我一直住在这个城里,但早先我不住在这儿的烟囱街。我小时候竟不住在烟囱街,真是太可惜了。没有比烟囱街更可爱的地方。我们住的那座大楼很大,整个儿是灰色的。但你如果仔细看,你会看到当太阳照着时,石头上有无数闪烁的金色小光点。也许是真正的金沙,只是没有人知道罢了。而且我们这大楼十分方便,它有两个进出口,在路拐角的两边一边一个。主要进出口是烟囱街1号,另一个进出口是长冈街26号。从烟囱街1号的主要进出口进大楼,上完三层楼梯便到顶楼的门。进门是一条长走廊,走到走...
一 我离婚了,那年我19岁。 二 周末和煦的阳光铺撒在这所南方大学的校园里面,静逸的几乎渗了些慵懒出来,学子们大概都忙着休闲忙着恋爱去了,连空气中都抛洒着寂寞空旷的滋味。 我背着空空的书包,无所实事地漫步在同样空空的林荫间,肆业很久了,几乎没有再走进过大学校园,若不是这次来参加一个计算机认证的考试,恐怕是不会重新体会到这种久违了的清淡和宁静。许多教室的门都没锁,偶尔有几个苦读(或许也象我同样无聊)的学生零零散散地低头看书或者戴耳机听着什么。我从一个教室穿梭到另一个教室,在每一个无人的教室里面都要静坐片刻,教室里很洁净,显然每天都有辛勤的阿姨们打扫。我的脚步缓慢而沉稳,停下来时,仿佛能感觉到自己的呼吸也在传递一种久已飘远的气息。...
别来无恙—神的礼物 作者:郑媛 如果这是神的礼物,那么这一定也是神的玩笑。姜羽娴说:“我绝对不会允许一个我最讨厌的女人,进我们谋家的大门!”谋仲棠说:“我的抉择就是爱情。我爱你,恩熙,你比我自己更清楚。”恬秀说:“你的幸福建立在我的痛苦上,你知不知道?!一个人如果自私自利一定会遭到天打雷劈,神也会帮我惩罚你!”恩熙说:“如果这是宿命注定的相遇,那么我一定比谁都认真,认真跟主宰命运的神,豪赌这一回!”恩熙的话,神确然已听见。然而,神的旨意却背离她以为的方向,给予恩熙意想不到的礼物。命运掌握在当下,在恩熙手中……在每个人与人之间的关键. 第一章 在捷运站往恩熙租赁的公寓小路上,谋仲棠看到双臂环抱着肩膀,孤独地走在路边的恩熙。...
大四了,我可以牵你的手吗·全文大四了,我可以牵你的手吗黄湘子第一篇第一章没看到宿舍里有人,都回家了,或者去渡大学终极蜜月了。一个人真的不爽,水母和馒头不是说今天就过来陪我吗?怎么一个人影都没有?妈的,果然是魅力不行,想当初合计着找个女舍友,那多好,吃喝穿用不用愁快步走进新时代,可是那帮白痴听说要找女舍友没人肯搬出去,隔壁宿舍也赶来蹲一个床位,整屋满满致使伟大的计划一直难以实现。越想越火,吃了一个礼拜的泡面,居然吃出了冰激淋的味道,看来我是要完蛋了。啊,一群家伙都跑哪去了,总不能因为是大四了就不去上课吧,现在的大学生呀......翻翻床前的的日历,公元2003年8月15日,嗯?!tmd的还是暑假。...
2005年05月09日16:58 作者:柴兴志 来源:故事会 中篇简介:一个很有前途的少年射击运动员,因为一时任性,竟一步步走上了人生的岔路…… 1. 逃亡遇劫 小白是市射击队的一号选手,眼看全国大赛选拔赛近在眼前,队领导们都对他满怀希望。 小白却并没把选拔赛当回事,每当他举起手里这把跟了自己三年的爱枪,就好像自己的胳膊一下子伸长了50米,简直就是指哪儿打哪儿,凭自己的实力,入选大赛早已是十拿九稳的事了,选拔赛算什么?到时候就等着抱奖杯吧。 教练可不是这么想,对他抓得可紧呢,照样要小白跟队友们一样端着枪一瞄就是一天。小白烦透了,一个神枪手为什么要陪一帮笨蛋们傻站着?正满腹牢骚的时候,一群麻雀唧唧喳喳地从头上飞过,嗨,多好的活动目标啊,这样练才能提高水平,说不定自己还能拿个飞碟冠军呢,小白站不住了,悄悄把枪掖在怀里,装作上厕所溜了出来。...
前 言上下五千年,纵横两万里。中华民族的传统文化源远流长,伟大祖国的古典文学博大精深。从《诗经》《楚辞》到唐诗宋词元曲以至明清的白话小说;从“水浒”“西游”以至“三国”“红楼”,无不闪耀着中国古代文学的灿烂光辉!“试拂三闾文字,还与日争光”。中国古典文学之不朽,不仅在于其登峰造极的文学成就,还在于其极其深刻的思想蕴涵和振聋发聩的社会影响。“文以载物,歌以咏志”,正其谓也。畅游争奇斗妍的祖国古典文学宝库,你不仅能获得崇高的文学美的陶冶,更能感悟到许许多多的人生内涵——从人生五味到社会百态;从百姓疾苦到王朝兴衰;从统治阶级的醉生梦死到仁人志士的慷慨悲歌;从文人雅士的悠然豁达到英雄人物的“仰天长啸”;...
爱丽斯一回家就知道大事不妙。妈妈正站在洗衣机旁,一只手抓着爱丽斯换下的那条牛仔裤,另一只手摊开着,上面有好多黑色的小球球一样的东西。妈妈正疑惑不解地左右端祥着这些小球球,看到爱丽斯进来便大声问道:“这是什么东西?” 爱丽斯后悔自己太粗心,忘了把口袋里的东西先掏出来再把牛仔裤交给妈妈。现在怎么办呢,妈妈看到爱丽斯低着头,脸红耳赤地站在那里,心里更加来气。她把手伸到爱丽斯面前厉声问道:“爱丽斯,别再瞒我了。告诉我这到底是什么玩艺儿?” 爱丽斯看着自己的脚尖,做了几下深呼吸才壮着胆子说:“羊粪!” “羊粪!”妈妈尖叫一声,手里的黑球球应声散落到地板上。妈妈抓过一块毛巾,使劲地搓擦着双手,一双冒火的眼睛狠狠地盯着爱丽斯。...
写在前面的话亲爱的少年朋友,一提起王国,也许你会马上想起许多神奇的故事来。在那些故事里,常常有一个威严的国王,住在金碧辉煌的宫殿里,臣民们对他顶礼膜拜,毕恭毕敬,连大气也不敢出。我们要讲的“宗教王国”,并不是一个具体的国家,只是一种比喻。在这个“王国”里,人们崇拜的不是活着的国王,而是那主宰天地、至高无上的神。当然,神是谁也没有见过的。现在,威严的国王和崇拜他的臣民,地球上已经不太多了。可信仰宗教的人却不少,信神的人就更多了。据统计,全世界仅信仰宗教的人就占了总人口的3/5 哩!在世界许多地方,不论是城市还是乡村,到处都可以见到教堂。这些教堂的顶部,有的竖立着十字架,有的耸立着尖塔,好像要把天空划破似的。...
民国十四年岁次乙丑,“二月二,龙抬头”那天,弹冠之庆不久的安徽省长,暂兼督办军务善后事宜的安福系首脑王揖唐,飘然到了黄州,此来是专访栖栖皇皇、到处碰壁,最后落脚在黄州的吴佩孚。 到码头上来迎接的是吴佩孚的秘书长杨圻,此人字云史,出身常熟世家,他的父亲叫杨崇伊,是策动戊戌政变,慈禧太后再次训政的要角;岳家更阔,娶的是李鸿章长子李经方的女儿。王揖唐是他岳父的朋友,所以杨云史尊称之为“世伯”。 略事寒暄,坐上轿子,直奔“刘家大院”;大门口有块木牌,大书“孚威上将军行辕”,轿子抬到大厅前面,只见吴佩孚穿一件古铜色老羊皮袍,上套玄色直贡呢马褂,头戴一顶红结子瓜皮帽,拈着两撇鼻烟色的鼠须,在台阶上瞪着眼看王揖唐下轿。...
宗教、道德与爱的维度—何光沪2001-10-31 8:38:22凤凰卫视之世纪大讲堂:宗教、道德与爱的维度——何光沪主持人:会当凌绝顶,一览众山小,世纪大讲堂欢迎大家!在过去的一千年当中,人类最伟大的精神成就,大概要算是确立了人本。但是随着人们越来越多的脱离了宗教教堂,但却依然尝试着和摸索着新的宗教形式,如果说人性当中富有某些神性的话,那便是爱和创造。人类应该恢复到人性当中的某种神性。这段话并不是主持人阿忆的优美的语言,而是出自中国社会科学院世界宗教研究所的研究员何光沪先生的笔下。好,今天我把何先生请到我们现场,请他给我们带来一场精彩的讲演报告,这个讲演报告的名字叫“宗教、道德与爱的维度”。好,有请何教授。...