译 序马斯洛(A.H.Maslow,1908——1970)是当代最伟大的心理学家之一,1967-1970年曾任美国心理学学会主席。马斯洛并不是第一个表述人本心理学思想的心理学家,但由于他对于传统心理学的批评具有相当的深度,由于他的著作使人本心理学的观点更加丰富和清晰,他具有“人本心理学之父”之称。马斯洛的著作比较丰富。《动机与人格》一书一般认为是他的奠基作,在这部著作里,他的一些主要思想都已成形,包括影响极大的需要层次论和自我实现论。关于马斯洛的著作,西方一直有较大争论,我国也开始了初步讨论,但至少有一点是无可争辩的,即它具有极大的启发性,它的思想火花超出了心理学领域,在管理学、经济学、教育学、社会学、...
作者:和事等编著第01计 施恩计第02计 迂回计第03计 借口计第04计 旁敲计第05计 奖赏计第06计 恭维计第07计 激将计第08计 贴金计第09计 遮羞计第10计 捧场计第11计 借光计第12计 圆场计第13计 退让计第14计 自嘲计第15计 观色计第16计 双面计第17计 恐吓计第18计 洞察计第19计 把柄计第20计 蒙蔽计第21计 攀缠计第22计 钓鱼计第23计 拆台计第24计 反悔计第25计 应变计第26计 装傻计第27计 卖乖计第28计 露丑计第29计 反讥计第3O计 反语计第31计 抱团计第32计 施威计第33计 下台计第34计 暗示计第35计 谈判计第36计 试探计第1计 施恩计——如何建立自己的“人情帐户”在人际交往中,见到给人帮忙的机会,要立马扑上去,像一只饥饿的松鼠扑向地球上的最后一粒松籽。因为人情就是财富,人际关系一个最基本的目的就是结人情,有人缘。...
天圣以来,国用浸广,有请算缗钱以助经费者。仁宗曰:「货泉之利,欲流天下通有无,何可算也?」一日,内出蜀罗一端,为印朱所渍者数重,因诏天下税务,毋辄污坏商人物帛。康定元年,西边兵费不给,州县或增所算名物,朝廷知之,悉命蠲去。既而下诏敕励,且戒毋搜索行者家属,岁俭则免算耕牛,水乡又或弛蒲、鱼、果、蓏之税,民流而渡河者亦为之免算。应算而匿不自言者,虽听人捕告,抵罪如旧法,然须物皆见在乃听,以防诬罔。至于岁课赢缩,屡诏有司裁定,前后以诏蠲放者,不可胜数。 皇祐中,岁课缗钱七百八十六万三千九百。嘉祐以后,弛茶禁,所历州县收算钱。至治平中,岁课增六十余万,而茶税钱居四十九万八千六百。 熙宁以来,河北、河东、陕西三路支移,民以租赋赍货至边贸易以输官者,勿税;河北流民复业者所过免算。后以岁稔,虑逸税课,复旧。五年,以在京商税院隶提举市易务。七年,减国门之税数十种,钱不满...
作者: (美)格雷 白莲男人约会往北,女人约会往南作者: (美)格雷 白莲寻找属于你的另一半找到适合自己的另一半的过程就好比运动员在射击场上向靶心瞄准一样。要想瞄准并一箭中的,运动员要经过长时间的训练。当然,其中不乏有些幸运儿未经训练就一箭穿心的。但是,大多数人不会有这样好的运气。同样的道理,大多数人在未找到另一半之前会与许多人约会过。还有一些则在寻觅的旅途中踯躅徘徊、费尽周折。是上帝对他们不公吗?不是的。关键的原因在于:这些人的约会方法与方式缺少了某些环节。要想搞清楚他们到底缺少什么,那就让我们再把目光转移到射击场上吧。试想一下,你屏息静气,聚精会神,瞄准靶心,然后手动箭出,“嗖”的一声,你的箭却并未射中靶心而是掉在了地上。你射得太偏左了。意识到这一点,当你再拿起箭的时候,你自然会调整一下,这次你再射击就会往右移了一点。几经调试,你将会不断地自我矫正,不断地向靶心瞄...
站损害了您的版权,请与我们联系,我们将及时作出处理=——————————一舟书库热门图书推荐————————————————1、《奋斗乌托邦》,石康续写《奋斗》传奇下载地址:guyizhou/article/9948.htm2、孔二狗新书《别样的江湖》下载地址:guyizhou/article/9960.htm3、村上春树09新书《1Q84》下载地址:guyizhou/article/9936.htm4、袁腾飞《历史是个什么玩意儿》下载地址:guyizhou/article/8609.htm5、易中天等大师合写《最牛的时代 最牛的人》下载地址:guyizhou/article/9979.htm下载地址:guyizhou/article/2942.htm7、《别笑,我是高考零分作文》 寓意深刻下载地址:guyizhou/article/10005.htm...
书名:济世神验良方作者:佚名朝代:清年份:公元1644-1911年噎隔门属性:神仙夺命丹 专治噎食。乌梅十三个(水浸去核杵烂) 砂 雄黄各二钱 百草霜五钱 绿豆 黑豆各四十九粒共为末,和梅再捣为丸,如弹子大。以乳香一钱,少加朱砂为衣,阴干。空心噙化一丸,待药化尽,即以热饼一个,茶泡食之,无碍已验过三五日,再服一丸,即愈。治噎单方 细糠(用碓嘴上者)蜜丸如弹子大,每服一丸,噙化津咽下。又方蓝靛汁治噎如神。又方白面二斤半,蒸一大馒头,顶上开口挖空,将皂矾装满,用新瓦四围遮护,盐泥封固挖土窑置之,文武火烧一昼夜,候红取出研细,枣肉丸如桐子大,空心服二十丸。忌酒色余论噎气、膈气皆气也。膈气失治则痰结而为翻胃,至危也。古人谓∶风劳、臌膈,实病难...
湿热病篇清·薛生白 (一)湿热证始恶寒,後但热不寒,汗出胸痞舌白,口渴不引饮。自注,此条乃湿热证之提纲也,湿热病属阳明太阴者居多,中气实则病在阳明,中气虚则病在太阴,病在二经之表者,多兼少阳三焦,病在二经之 者,每兼厥阴风木,以少阳厥阴,同司相火,阳明太阴,湿热内郁,郁甚则少火皆成壮火,而表 上下,充斥肆逆,故是证最易耳聋乾呕,发痉发厥,而提纲中不言及者,因以上诸证,皆湿热病兼见之变局,而非湿热病必见 正局也,始恶寒者,阳为湿遏而恶寒,终非若寒伤於表之恶寒,後但热不寒,则郁而成热,反恶热矣,湿蔽清阳则胸痞,湿邪内甚舌白,湿热交蒸则舌黄,热则液不升而口渴湿则饮内留而不引饮,然所云表者,乃太阴阳明之表,而非太阳之表,太阴之表,四肢也,阳明也,阳明之表,肌肉也,胸中也,故胸痞为湿热必有之证,四肢倦怠肌肉烦疼,亦必并见,其所以不干太阳者,以太阳为寒水之腑,主一身之表,风...
太阳证发热(长期低热)郭××,女,24岁。北京某医院医务人员。[病史)近三年来,常间歇性低热。1976年3月,感冒发烧,曾服用感冒冲剂、四环素等药。其后经常自觉畏寒发热,常患扁桃体炎和关节痛。腋温,一般在37.4~38℃,偶尔在38℃以上。曾查血沉25毫米/小时,其它如白血球和基础代谢均正常。注射卡那霉素后,热暂退,但始终呈间歇性发作。自1978年初以后,每日皆发热两次,体温在37.5℃上下。虽经治疗,未愈。1979年3月来诊,按太阳伤寒证发热论治,两诊热退。[初诊]3月1日。今晨自觉畏寒发热,测体温37.4℃ ,畏寒发热、身无汗,两膝关节疼痛,面色正常,唇淡红,舌质淡红而润、微紫暗,苔黄挟白较腻,脉浮紧。此为太阳伤寒表实证,法宜开腠发汗、安中攘外,以麻黄汤主之。...
书名:难经经释作者:徐灵胎朝代:清年份:公元1644-1911年叙属性:《难经》,非经也。以《灵》、《素》之微言奥旨引端未发者,设为问答之语,俾畅厥义也。古人书篇名义,非可苟称,难者辩论之谓,天下岂有以难名为经者,故知《难经》非经也。自古言医者,皆祖《内经》,而《内经》之学,至汉而分∶仓公氏以诊胜,仲景以方胜,华佗氏以针灸杂法胜;虽皆不离乎《内经》,而师承各别。逮晋、唐以后,则支流愈分,徒讲乎医之术,而不讲乎医之道,则去圣远矣。惟《难经》则悉本《内经》之语,而敷畅其义,圣学之传,惟此为得其宗。然窃有疑焉,其说有即以经文为释者,有悖经文而为释者,有颠倒经文以为释者。夫苟如他书之别有师承,则人自立说,...
造成我们阴虚的原因很多,(不是大家想想的房事过多就肾虚了)其实还有很多其他的因素,比如用脑过度啊,体力消耗过度啊,这些阳的表现都是在消耗我们的物质基础,也就是所谓的阴精。精在中医眼里是非常重要的,精足则技巧出焉,可见,精不但决定了你的行动力,从某方面还表现着你的智慧的高低。同时,精不足的人还会有恐惧胆怯的表现,因为他没有足够的物质去应付新的应急事件,肝气不足的朋友也会有恐惧的表现,这就是为什么有些朋友反映总是怕见人啊,这些症状的原因。消耗阴精的事情除了一些能量上的消耗之外,我特别强调的是SY对人体阴精的消耗,有很多朋友因为缺乏健康的生理知识,而过度的SY,这对身体都是会造成很大的伤害的,甚至说,即使没有SY,只是想一些东西,比如意淫,这也是会暗熬阴精的,甚至更厉害。中医还认为久思淫欲生邪火,你想啊,火一直在那烤,而阴又属水,能不把阴烤干吗。...
一、变态表现之一:人我不分,物我一体 前言(1)精神病学家证明,所谓变态心理,其最显著的特征就是虚实不分,真假莫辨,混淆现实与想象或幻想的界限,把想象或幻想当成真实,把心理的东西当成物理的东西。他们在内心里建立一个现实世界。在这个世界里,他们似乎觉得有充分的信心;他生活在自己的世界里,人们所理解的现实的共同因素对他来说是不真实的。他根据自己的感觉来解释一切事物,而不顾也不了解实际的情况。总之,对精神病人来说,真正的现实被抹杀了,而代之以内在的现实,所以精神病患者实际生活在想象或幻想的世界中,他们在自编自导自演地做戏,他们时哭时笑,时而手舞足蹈,时而装神弄鬼,时而自言自语。这些征象都表明他们完全失去了与客观世界的真实联系而过着一种梦幻的生活。其实做梦也正是一种变态,不过这是常态的变态。美国精神病学家C费希尔指出:“梦是正常的精神病,做梦是允许我们每个人在我们生活的每...
盛世沉沦戴逸2002年07月01日 09:16主持人:会当凌绝顶,一览众山小,圣凯诺·世纪大讲堂。上过大学的人都知道,在大学里,如果一位教授超过了70岁,我们就不称他为教授了,为了表示对他的尊重呢,我们管他叫先生。今天主持人阿忆就给大家请来了中国人民大学图书馆的馆长,我们称他为戴逸先生,现在他就坐在我的左侧,请大家鼓掌。暴风骤雨的掌声。我没有介绍错您的头衔吧?戴逸:没有。主持人:好,咱们看一下您的履历,从您的履历当中我可能还有问题要问您,这是对大家给您一个介绍。好,戴先生是江苏常熟人,1946年考入北大历史系,您是我的前辈。后因参加学运转至红色根据地肄业,入的是河北正定华北大学,大家都知道这是人民大学的前身,学习并工作。1949年,中国人民大学已经正式成立了,戴先生任教中国人民大学。1956年,戴先生任中共党史系副主任,一个问题已经潜伏下来了,当时是副教授,又一个问题潜伏下来了。1978年...
一、甲申之变 上海的市面更坏了,是受了法国在越南的战事的影响。 法国凯觎越南,由来已久。同治元年,法皇拿破仑第二,以海军大举侵入越南。其时清廷正因洪杨之变自顾不暇,所以越南虽是清王朝的属国,却无力出兵保护,越南被迫订了城下之盟,割让庆和、嘉定、定祥三省。嘉定省便是西贡,法国人在那里竭力经营,作为进一步侵略越南、进窥中国云南的根据地。 同治十一年,越南内乱,头目叫做黄崇英,拥众数万,用黄旗,号称“黄旗军”。法国人勾通了黄崇英,规取“东京”,渡汉江。攻取广西镇南关外的谅山,广西巡抚是湘军宿将刘长佑,派兵助越平乱,同时邀请刘永福助剿——刘永福是广西上思州人,本是个私枭,咸丰年间,洪杨起事,刘永福却另有心胸,率领部下健儿三百人,出镇南关进入越南保胜。此地本为一个广东人何均昌所占领,为刘永福起而代之,所部用黑旗,号称“黑旗军”。既受刘长佑的邀请,复又受越南王的招抚,...