李平结婚这天,潘桃远远地站在自家门外看光景。潘桃穿着乳白色羽绒大衣,脸上带着浅浅的笑。潘桃也是歇马山庄新媳妇,昨天才从城里旅行结婚回来。潘桃最不喜欢结婚大操大办,穿着大红大紫的衣服,身前身后被人围着,好像展览自己。关键是,潘桃不喜欢火爆,什么事情搞到最火爆,就意味已经到了顶峰,而结婚,只不过是女孩子人生道路上的一个转折,哪里是什么顶峰?再说,有顶峰就有低谷,多少乡下女孩子,结婚那天又吹又打披红挂绿,俨然是个公主、皇后、贵妇人,可是没几天,不等身上的衣服和脸上的胭脂褪了色, 就水落石出地过起穷日子。潘桃绝不想在一时的火爆过去之后,用她的一生,来走她心情的下坡路。于是,她为自己主张了一个简单的婚礼,跟新夫玉柱到城里旅行了一趟。城就是玉柱当民工盖楼的那个城,不小也不算大,他们在一个小巷里的招待所住了两晚,玉柱请她吃了一顿肯德基,一顿米饭炒菜,剩下的,就是随便什么...
目 录大学简介三纲八目的追求弘扬光明的品德苟日新,日日新,又日新找准自己的位置凡事抓住根本获得知识的途径不要自欺欺人修身先正心齐家先修身治国先齐家平天下先治国 大学简介 《大学》原本是《礼记》中的一篇。宋代人把它从《礼记》中抽出来,与《论语》、《孟子》、《中庸》相配合,到朱熹撰《四书章句集注》时,便成了“四书”之一。 按朱熹和宋代另一位著名学者程颐的看法,《大学》是孔子及其门徒留下来的遗书,是儒学的人门读物。所以,朱熹把它列为“四书”之首。 朱熹又认为收在礼记中的《大学》本子有错乱,便把它重新编排了一番,分为“经”和“传”两个部分。其中“经”一章,是孔子的原话,由孔子的学生曾子记录;“传”十章,是曾子对“经”的理解和阐述,由曾子的学生记录。...
《款姐,今夜说再见》作者:赵昙 发表评论正文第一章:爱不能再继续 第二章:结婚祝福 第三章:我的故事的开始第四章:另一半在那里 第五章:生活的意义 第六章:意外的惊喜第七章:成为男主播 第八章:工作难度是快乐享受 第九章:决定会见一位热心听众第十章:无言的约定 第十一章:有情相约 第十二章:小屋做客第十三章:幸福时刻即将来临 第十四章:爱情降临在情人节 第十五章:浪漫的酒吧之夜第十六章:激情的早晨 第十七章:是否接受 第十八章:第二次“激情”第十九章:爱无定则 第 二十 章:包容让爱的天空更美 第 21 章:品尝劳动的滋味第 22 章:不经意间的情缘 第 23 章:难以解开的谜 第 24 章:“夺”爱的开始...
$$$$《白痴(四)》$$$$〔俄〕陀思妥耶夫斯基 著 臧仲伦 译$$$$第 四 部$$$$一加夫里拉.阿尔达利翁诺维奇就是这样开始他的生涯的,但也不过是开始而已.他还要折腾很长时间.他一面不断地.深深地感到自己没有才能,与此同时,又有一种压制不住的愿望,深信他是一个独立不羁.能够有所作为的人,......这种矛盾心理,甚至几乎从他少年时代起,就深深刺伤了他的心.这个年轻人看见什么都眼红,而且容易冲动,想要什么非马上弄到手而后快,甚至好像他生下来就神经过敏,他那非马上弄到手而后快的冲动,他自以为是一种力量.他总想出人头地,而且这愿望十分强烈,为了达到这一目的,他有时候真想铤而走险;但是事情一到须要豁出去,铤而走险的时候,我们这位英雄又往往显出过人的聪明,瞻前顾后,不敢造次.这使他很痛苦.也许,遇到机会,他甚至不惜去干最卑鄙下流的事,只要能达到他向往的目标;但是,好像故意同他作对似的,他一走到某一界线,就止步不前,变成了...
(历史在这里哭泣系列之五) 自纪元前二二一年秦始皇统一中国,到纪元一九一一年最后的一个封建王朝被推翻,中国境内一共出现了二十一个正统的封建王朝。如果不把分裂时期那些小朝庭计算在内,大一统的封建王朝只有十个。其中对中华文明有深远影响的王朝有秦、唐、明、清四个。 这里所说的有影响的王朝和强盛的王朝并不是同义词或近义词。影响多半是制度性的,有影响的王朝是指这个王朝的典章制度和社会体制不仅对当世而且对后世的中华文明有深远的影响。有影响的王朝不一定是强盛的王朝,如明王朝积弱不振,但对中华文明的影响直到今天我们仍能感受到。同理,强盛的王朝也不一定是有影响的王朝,如汉王朝光芒万丈,气吞山河,但对后世的中国影响并不大,除了富庶的物质文明和多姿多彩的艺术成就外,没有留下多少制度性的遗产。...
永远的跨越在科学家的眼里,南极是人类在地球上最后的一块避难所。在芸芸众生的眼里,叩访南极是天下最难的事。在阿正的眼里,策划和组织全球首次人文学者南极考察,是冒险,是游戏,更是一次成功的思想与智慧的跨越。于是,他开始了异乎寻常的行动,把"不可能"变成"可能".现在,可以让更多的人了解阿正了。他是一个农民的儿子,是一位学人,是一位善于把梦想和现实编织在一起,泼洒出浓墨重彩的男儿。没有人谈论阿正的时候,他在武夷山下悄悄成长。渴望人谈论阿正的时候,他在厦门大学攻读历史。很多人谈论阿正的时候,他在出版、电视、报纸、杂志、广告这些文化领域里纵横驰骋。当他和他的同伴们开始在亚布力训练基地进行适应性训练时,阿正,再一次成为人们注目的焦点。...
日本人之称我中国也,一则曰老大帝国,再则曰老大帝国。是语也,盖袭译欧西人之言也。呜呼!我中国其果老大矣乎?梁启超曰:恶,是何言[1]!是何言!吾心目中有一少年中国在。 欲言国之老少,请先言人之老少。老年人常思既往,少年人常思将来。惟思既往也,故生留恋心[2];惟思将来也,故生希望心。惟留恋也故保守,惟希望也故进取。惟保守也故永旧,惟进取也故日新。惟思既往也,事事皆其所已经者,故惟知照例;惟思将来也,事事皆其所未经者,故常敢破格。老年人常多忧虑,少年人常好行乐。惟多忧也,故灰心;惟行乐也,故盛气。惟灰心也,故怯懦;惟盛气也,故豪壮。惟怯懦也,故苟且;惟豪壮也,故冒险。惟苟且也,故能灭世界;惟冒险也,故能造世界。老年人常厌事,少年人常喜事。惟厌事也,故常觉一切无可为者;惟好事也,故常觉一切事无不可为者。老年人如夕照,少年人如朝阳;老年人如瘠牛,少年人如乳虎;老年人如...
【落梅花】则听的吵吵的人喧闹,我悠悠的魂魄消,(出门科,唱)原来是廉将军叩门来到。(廉颇云)大夫,廉颇乃一愚鲁之人,不晓仁义,多有失礼,万望大夫恕罪。(正末做跪科,云)将军请起。(廉颇云)大夫,看俺一殿之臣,旧日之交,休得见怪。(正末唱)恐嗔拳又向我这身上拷,我为甚忙陪着笑容哀告。(廉颇云)大夫,廉颇多有差迟,今日叩门负荆请罪,望大夫饶恕咱。(正末云)将军何故如此?(廉颇云)丞相,可不道"君子不念旧恶"?望丞相宽恕廉颇之罪也!(正末唱)【殿前欢】咱今日自评跋,(廉颇云)看咱一殿之臣,休记旧冤。(正末唱)我和你是风云会上旧臣僚。(廉颇云)大夫,赵国有咱文武二人之勇,不惧各国英雄。(正末唱)见如今偏邦岂敢侵边徼?(廉颇云)都皆惧咱文武二人。(正末唱)惧怕俺这文武英豪。你便似紫金梁架海涛,我似那白玉柱侵云表。(廉颇云)前者筵宴之间,不合愚鲁,有伤弟兄之情。(正末唱)若自伤损相残暴,则恐怕倾颓了赵国,(廉颇...