译序 费奥多尔·米哈伊洛维奇·陀思妥耶夫斯基（CDEFG HIJKLMFNIOPFQRFSNQTIL，一八二一——一八八一）的名字对我国读者绝不是陌生的。他的主要作品《穷人》、《被侮辱与被损害的》、《死屋手记》、《白痴》、《少年》、《卡拉马卓夫兄弟》等早已译成汉语。他的代表作《罪与罚》更为广大读者所熟知。 高尔基曾经说过，就艺术描写力来说，只有莎士比亚能与陀思妥耶夫斯基相媲美。陀思妥耶夫斯基的作品中那些震撼人心的悲惨画面，他以非凡的艺术力量塑造的那些庄严的、悲剧性的痛苦形象，都深深印在所有读过他的作品的人的心中。“如果说时间能熄灭爱情的火焰和人类的所有其他感情……那么对于真正的文学作品，时间却会创造不朽。”陀思妥耶夫斯基的作品正是世界文学中这种不朽的作品之一。...
在他的世界里，寻常的逻辑沉默了，被理智法则所规定的世界开始解体，色彩，音响，形象界线消失了，时间和空间被超越，世界开始重新组合，于是产生变形。摘 要：本文认为顾城诗歌的意象世界常用的表现手法：首先是象征隐喻法；第二是抽象变形法；第三是通感法；第四是物象叠合法；第五是物人转换法；第六是因意取象法；第七是省略跳跃法。关键词：顾城；诗歌；艺术；意象顾城的诗，每读一遍都有不同的感受。黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。正如这首《一代人》，短短的两行诗句，却清晰地勾画了一群探索者的坚定形象。我暗叹诗人独特的想象，呈现在我们面前的仅仅是十几个字，字里行间却还有着看似简单实为复杂的意象。在顾城的诗作中，人们总能找到一种与众不同的感觉。...
1基督山伯爵（二）〔法〕大仲马 著2目 录１目 录第三十一章 意大利：水手辛巴德……………………３…８８第三十二章 醒 来……………………………………４…１７第三十三章 罗马强盗…………………………………４…２５第三十四章 显 身……………………………………４…５９第三十五章 锤 刑……………………………………４…９０第三十六章 狂欢节在罗马……………………………５…０８第三十七章 圣. 塞巴斯蒂安的陵墓…………………５…２９第三十八章 约 会……………………………………５…５０第三十九章 来 宾……………………………………５…６０第四十章 早 餐……………………………………５…８６第四十一章 介 绍……………………………………６…０１第四十二章 贝尔图乔先生……………………………６…１８第四十三章 欧特伊别墅………………………………６…２５第四十四章 为亲人复...
北极星书库-w4声但当我们局限在书本里，虽然那是最精选的，古典的作品，而且只限于读一种特殊的语文，它们本身只是口语和方言，那时我们就有危险，要忘记掉另一种语文了，那是一切事物不用譬喻地直说出来的文字，唯有它最丰富，也最标准。出版物很多，把这印出来的很少。从百叶窗缝隙中流进来的光线，在百叶窗完全打开以后，便不再被记得了。没有一种方法，也没有一种训练可以代替永远保持警觉的必要性。能够看见的，要常常去看；这样一个规律，怎能是一门历史或哲学，或不管选得多么精的诗歌所比得上的？又怎能是最好的社会，或最可羡慕的生活规律所比得上的呢？你愿意仅仅做一个读者，一个学生呢，还是愿意做一个预见者？读一读你自己的命运，看一看就在你的面前的是什么，再向未来走过去吧。...
作者：张鲁/张湛昀【三册完结】卢作孚（上）致读者 岁月没有志趣，历史没有洁癖一个倒骑小毛驴的老头儿，一路黄沙，蓬头垢面，看不清眉眼，身上那件褐麻布衫，早已辨不出本色。老头儿却懒得抖去布衫上的风尘，只管蹒跚独行。小毛驴蒙了双眼，只顾前奔，不管前路，更记不得来路。老头儿却把去向归宿全拜托给了胯下的畜生。老头儿如此信得过它，理由很简单：因为这畜生的命比老头儿见过的所有人的阳寿都长。我正走在这条道上，听见蹄声得得，偶尔抬眼一瞥，从背影认出了老头儿和他的毛驴——不知哪年哪月起，见过这一人一骑的人们就管老头儿叫“历史”，管毛驴叫“岁月”。这一回，就近这一瞥，我看出了他俩的个性——岁月没有志趣，历史没有洁癖。...
我动了娱乐圈自序：我的数字化记忆 我们处在一个被娱乐化了的时代。 每天习惯了在报纸、电视和网站上看娱乐新闻来放松神经；各类商品上都有一个明星广告，引导大众尽情消费；流行音乐、热门电影、偶像电视剧无处不在；我们随意谈论成龙李连杰张曼玉刘德华，好象在说自家隔壁的邻居。当我们被娱乐文化所包围的时候，却完全没有意识到，那其实是和自己的生活非常不同的另外一个圈子。 那么——“娱乐圈”是一个什么样的圈子？ 100个人100种答案。站在外面看热闹的人很难说清楚，而真正了解情况的圈内人却往往懒得说。 幸亏这两者之间有“娱记”的存在。 记者是一个神奇的职业，就好象是连接两个听筒之间的一段导线，即使有人在说，也有人想听，却必须有一段质地优良、工作敬业的导线来传递信息。...
“病从口入”，所有人都知道这一常识。可是，为了贪图便宜，更为了追求口感上的享受和刺激，不少人却还是将这一常识忘得一干二净。看看街头那些琳琅满目的小吃，麻辣烫、羊肉串，哪一个不是生意红火？从老到少，从学生到上班族，似乎都对这些所谓的“美味”乐此不疲，殊不知健康的隐患就这样埋下了！ 麻辣烫 受欢迎指数：★★★★★ 健康危害指数：★★★★ 时下，麻辣烫以其独特的风味占据了街头巷尾，吃的人越来越多。好吃归好吃，这其中的健康隐患却少有人关心. 一般吃麻辣烫的人也不太在意那青菜白菜上的一点点污泥，或者明知道不是十分干净也在所不惜，认为这不足以使人生病……其实不然，麻辣烫的卫生问题远远不是一点点污泥那么简单的。...
孟子集注朱熹 著- 页面 2-孟子集注 ·1·目 录孟子集注卷一梁惠王章句上 …………………………………4孟子集注卷二梁惠王章句下…………………………………16孟子集注卷三 公孙丑章句上…………………………………30孟子集注卷四 公孙丑章句下…………………………………45孟子集注卷五滕文公章句上…………………………………55孟子集注卷六滕文公章句下…………………………………69孟子集注卷七 离娄章句上……………………………………80孟子集注卷八 离娄章句下……………………………………94...
十四 重黎卷第十 或问:"秦伯列为侯卫,〔注〕在外候望,罗卫天子.卒吞天下,而赧曾无以制乎?"曰:"天子制公.侯.伯.子.男也,庸节.〔注〕庸,用也;节,节度也.节莫差于僭,僭莫重于祭,祭莫重于地,地莫重于天,〔注〕既盗土地,又盗祭天.则襄.文.宣.灵其兆也.〔注〕始于四公以来者,言周之衰非一朝一夕矣.昔者襄公始僭,西畤以祭白帝;文.宣.灵宗,兴鄜.密.上.下,用事四帝,而天王不匡,反致文.武胙.〔注〕宗,尊也.文公起鄜畤,宣公起密畤,灵公起上.下畤.是以四疆之内各以其力来侵,攘肌及骨,而赧独何以制秦乎?"〔注〕人之迷也,其日固已久矣.数世之坏,非一人之所支也.〔疏〕"秦伯列为侯卫"者,诗谱云:"秦者,陇西谷名,于禹贡近雍州鸟鼠之山.尧时有伯翳者,实皋陶之子,佐禹治水,水土既平,舜命作虞官,掌上下草木鸟兽,赐姓曰嬴.历夏.商兴衰,亦世有人焉.周孝王使其末孙非子养马于汧.渭之间.孝王为伯翳能知禽兽之言,子孙不绝,故封非子为附庸,邑之于秦谷....
1欧叶妮.格朗台〔法〕巴尔扎克 著2欧叶妮. 格朗台１某些外省的城区，总有一些房子，如同最阴森的修道院、最萧条的旷野，甚至最破落的废墟一样，让人一看就觉得凄凉. 也许修道院的沉寂、旷野的荒漠和废墟的凋败，那些房子都兼而有之. 里面的住户悄无声息的生活，让外地人简直以为那是些无人居住的空宅；不过一有陌生人在街上走动，窗口倒会有人忽然探出一张像僧侣一般不动声色的面孔，冷漠而阴沉地朝窗外瞥上一眼. 索缪城里有一所住宅就具有上述的凄凉成分. 它坐落在一条起伏不平的街道的尽头；那条街道直通上城古堡，如今已很少有人来往；尽管冬天冷，夏天热，有几处还阴暗不堪，它却自有吸引人之处：石子的路面始终清洁干爽，而且回声清脆；街面狭窄，线路曲折，两旁的房屋属于老城区，静静地蜷伏在城墙脚下. 三百多年的木结构的古宅还是那么结实. 多种多样的房屋格式，给索缪老城区的这一地段平添独特的情调，足使热心访古的游...
前言众所周知，北京大学和清华大学是中国公认的一流学府，是中国近代新思想、新科学的重要发源地，有史以来，无数著名学者、商界巨子、以及国际政要都先后来北京大学和清华大学做过演讲，能够在北大和清华做演讲已经成了一种荣幸。在这些演讲中，有针砭时弊的政论，气宇轩昂；有严谨求实的学术论述，循循善诱；又有推陈出新的另类思维，语惊四座，也不乏促膝谈心般的思想感受，娓娓道来。这些精彩的演讲体现出演讲者的学识和水平。同样，能够在北大和清华听演讲也是一种荣幸。尤其是近年来，随着我国对外开放的进一步加快，两所高校的演讲更是盛况空前，许多场馆几乎每周都有演讲活动，有些时候甚至在不同场馆同时有多场演讲在进行。使学生们常有顾此失彼的感觉，各个场馆的演讲经常是座无虚席，更有一些慕名而至的校外“来宾”，席地而坐或是攀窗而立早已是司空见惯。...
编者 金宏达 于青目 录迟暮秋雨书评四篇论卡通画之前途牧羊者素描心愿天才梦到底是上海人洋人看京戏及其他更衣记公寓生活记趣道路以目必也正名乎烬余录谈女人走！走到楼上去！有女同车爱论写作童言无忌造人打人说胡萝卜私语中国人的宗教诗与胡说写什么《传奇》再版序炎樱语录散戏忘不了的画谈跳舞谈音乐自己的文章夜营的喇叭借银灯银宫就学记存稿雨伞下谈画气短情长及其他“卷首玉照”及其他双声吉利我看苏青姑姑语录中国的日夜华丽缘有几句话同读者说《太太万岁》题记《爱默森文选》译者序谈看书谈看书后记《红楼梦魇》自序...
君特·格拉斯[德]/著蔡鸿君 石沿之/译目 录致中国读者中译本序第 一 章第 二 章第 三 章第 四 章第 五 章第 六 章第 七 章第 八 章第 九 章第 十 间第十一章第十二章第十三章致中国读者君特·格拉斯中译本序蔡鸿君 一九二七年十月十六日，格拉斯出生在但泽（现今波兰的格但斯克）一个小贩之家，父亲是德意志人，母亲是属于西斯拉夫的卡舒布人。爱好戏剧和读书的母亲使格拉斯从小就受到较多的文学艺术熏陶。格拉斯的童年和青少年时代正值纳粹统治时期。他参加过希特勒少年团和青年团，未及中学毕业又被卷进战争，充当了法西斯的炮灰。一九四五年四月，十七岁的格拉斯在前线受伤，不久就在战地医院成了盟军的俘虏。一九四六年五月，他离开战俘营，先后当过农民、矿工和石匠学徒，一九四八年初进杜塞尔多夫艺术学院学习版画和雕刻，后又转入柏林造型艺术学院继续深造，一九五四年与瑞士舞蹈演员安娜·施瓦茨结婚。...
三国论 作者：佚名 自东汉灵帝中平元年（184）黄巾起义暴发，天下大乱，至西晋武帝太康元年（280）晋灭吴，海内一统，近一个世纪的分合历史十分引人注目。汉晋间的分合主要是三国的兴亡。三国集三代、秦汉文化之大成，三国人物主要关注的是如何打天下如何守江山的问题。我在这些连载的帖子中（共29章）以夹叙夹议的方式，在简述历史故事中泛论了这些问题，并对史料不详、矛盾、模糊之处提出一些看法，前半部分主要叙议乱世争雄的事情，后半部分主要叙议治世建业的事情，纰缪在所难免，敬请批评。为方便一般读者的阅读和理解，在不改变原意的情况下，我对一些引语作了适当的删改。其实，这种写法，早已有之，我不过是模仿而已，希望能有深入浅出的效果。《三国论》实在名不副实，应叫《浅说三国》近妥。村夫不知深浅，已在其它坛里僭用了《三国论》的名，故恐随意易之，会蒙骗了读者的眼。 ...
畸人异行著称于世，奇特诡谲的故事情节，异彩纷呈的人物形象，不同流俗的美学理想，构成《聊斋志异》的独特风格。它既是中国文学的瑰宝，更是世界文学的明珠。作者蒲松龄无愧为中国文学史上的巨人。蒲松龄生于明崇祯十三年（1640），卒于清康熙五十四年（1715）；字留仙，号剑臣，别号柳泉居上；山东淄川县（今淄博市淄川区）蒲家庄人，他的家族，明万历以来也曾“科甲相继”；但至蒲松龄时代，“为寡食众，家以日落。”（《述刘氏行实》）分居后，蒲松龄“数椽风雨之庐，十亩荆榛之产；卖文为活，废学从儿；纳税倾囊，愁贫任妇。”（《呈石年张县公俚谣序》）十九岁，“初应童子试，即以县、府、道三第一，补博士弟子员。”...
走出校门，瞬间感觉轻松许多，我不知道这是为什么，难道学校真的带给我那么大的压力与感慨？还是我的叛逆在左右着思想？呼吸外面的空气都感觉清新不少。人就是这样，虽然学校里面和外面的空气都是那样的污浊，可总是受着一些安慰心理的因素影响，把一些与实际情况不符的东西搬出来想让自己解脱，但事实并没有解脱。走在回家的路上我给悦博打了几遍电话，都是关机的，我想一定是他和女朋友正在进行着强烈的身体亲密接触以至于忘记了听电话。想着悦博与他女朋友或许正在享受性福时光心中有说不出的滋味。人世间不能没有爱，更不能没有性，爱与性都是最深奥的学问，没有人能了解。我所知道的性与爱都是片面的不完整的，男人可以在没有爱的基础上去追求生理上的性欲望，女人可以为了某种程度上的满足来放纵自己的身体，可是这样的结合又是什么呢？是交易？是诱惑？是安慰？还是在迷茫中迷失的自己的心态？有时候我很想再放纵自己一次...