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第20节

4699-大厝·钟宅-第20节

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《大厝·钟宅》 传奇依旧一个充满传奇故事的部落(2)(图)

  上岛后的泮儒爬上云顶岩,在这里他刚好可以看到厦门岛全景。正当他被厦门的美丽景色陶醉的时候,突有一巨大莲花座在海边忽隐忽现,一会儿又有一龙头将这莲花座顶起,他所站的云顶岩也随之山摇地动。惊魂未定、摇摇晃晃的他急忙抓住一棵大树,好一会儿一切才又恢复了平静。泮儒仔细地观察了厦门的地形,原来,这个厦门岛是由一条沉睡的地龙背负的,只要这龙一动,或是翻个身,这厦门岛就会翻天覆地。  “龙头上的莲花座是个宝啊!”泮儒看中了这宝中之宝。  泮儒急忙下山,直奔莲花宝座显现的地方。原来这里已经有个小渔村,村人姓王,他们是从同安移民到这里的,靠捕鱼过自给自足的生活,他们没想过让孩子读书、考功名。  泮儒于是立志为教书先生,为这里的孩子教学,向他们讲授知识的好处。许多年后,王姓人家为了答谢他,给了他一块地,让他在这里成家立业。没想到,钟氏子嗣从此繁衍生息,王姓却逐渐衰落,到后来,这就成了钟氏子孙的世界了。  对于泮儒来说,他最不放心的还是这条沉睡的巨龙,因此在临死之前,他告诉自己的五个儿子,一定要把他葬在云顶岩上,这样他就可以坐在龙背上,驾驭、控制着这条把头伸向大海的巨龙,为子子孙孙谋幸福。  故事是真是假,是偶然还是必然,没人考证,它反映钟氏先祖开基钟宅的经过,这经过在钟宅有很多版本,缘自六百年来钟氏后代不断加饰的结果。  厦门街坊间传说,较之钟宅畲族先于来厦门的还有南陈北薛两大汉族姓氏。薛姓住在洪济山的西北,陈姓住在南面的金榜山下,时有“南陈北薛”之称。北薛为薛令之,原来住在福建长溪,他为唐神龙二年(公元706年)的金榜进士,也是第一位以诗文登第的福建文豪。开元年间,薛令之迁升为右补阙兼太子侍读,与贺知章一起教授东宫太子读书,当了太子李亨的师傅。薛令之偶抱怨待遇太低,一天信手挥笔在壁上写道:  朝旭上团团,照见先生盘;  盘中何所有,苜蓿长阑干。  唐玄宗看到诗后,非常不悦,也拿笔在壁上题诗:  啄木嘴距长,凤凰羽毛短;  若嫌松桂寒,任逐桑榆间。  薛令之看后,知道得罪了太岁,于是托病辞官,和侄子薛芳杜一起返回福建,并从长溪移居鹭岛(厦门岛),过着清闲自在的生活。他的后裔在此繁衍,人数众多,成为厦门一大姓。  “南陈”的陈姓为唐京兆陈邑,陈邑任太傅时得罪了当时的奸相李林甫,开元年间被贬谪到福建漳泉一带,他的后裔也就迁到厦门岛来。陈俦是陈邑的孙子。陈俦曾孙陈喜之后是陈黯。陈黯乃厦门名士,十岁会写诗,十三岁便带着诗作晋见清源牧(泉州牧)。清源牧见他满脸麻花,便打趣他“薄才而花貌”,陈黯不愧才华出众,应声成诗道:“玳瑁应难比,斑犀定不如;天嫌未端整,满脸为装花。”  陈黯文才在闽南一带颇有影响,但是屡次应试都落第,因此自称“场老”,意思是在考场上屡进屡出,已是老先生了。后来他隐居在金榜山,读书垂钓,置功名利禄于九霄之外。宋代朱熹在同安任职期间曾写诗凭吊陈黯:  陈场老子读书处,金榜山前石室中;  人去石存犹昨日,莺啼花落几春风。  宋、明、清名士避难厦门并携族人在厦门定居,他们披荆斩棘,勤劳开垦,边耕边读,亦是厦门的先住民。


《大厝·钟宅》 传奇依旧猪腰的玄彩故事(图)

  不管是在西方还是东方,每个部落里总有些善讲故事的巫师,巫师用生动的语言来解释部落中拗口的现象,因此,他往往是部落中最有学问的大师。在钟宅也不例外,钟宅的大师是“猪腰”。  “一百年前的钟宅有个僵尸的传说。”猪腰呷了一口水,传说中很玄的她,穿了身花衣服使得信众更加的眩晕。  民国初年,钟宅有一老婆子死了,她的两个儿子都去了南洋,家里只剩下两个媳妇,儿子一直没有寄钱回来,家境贫寒的儿媳没钱把婆婆下葬,只能用棺材将其尸体装好,放在老房子里。老房子很破,屋顶的瓦片已经坍塌了好几处,阴暗的老房子每当风雨过后,刺眼的阳光便折射进来,照在棺材上面,死尸一见光便变成了僵尸。  夜里,不安分的僵尸总会出来四处游荡。她把冥纸变成纸币,去买花买肉,买了就放在棺材边,也不吃掉。媳妇们买肉来祭拜她,在夜晚也被她偷偷拿去,媳妇总以为是被猫给叼走的。  “哎,这猫也太馋了,我是送给婆婆的呀!”  一天夜里,邻居起来上茅厕,蹲在茅坑里的邻居看到僵尸的手倏地从他头上飘过,邻居吓得连裤子都顾不上提就逃,可是僵尸一直紧跟着他。他逃到一户人家里,僵尸也跟进去。幸亏他把房门锁起来,才躲过这一劫。  天亮后,邻居把僵尸闹的祸事告诉给族人,村里面人心惶惶的,天一黑大人就告戒小孩子“别叫!僵尸会来抓你的。”  僵尸把整个村子闹得鸡犬不宁,族人们就商议要想一个制服僵尸的办法。最后族人决定把僵尸埋了。族人们将棺材绑好,虽然是白天,但在棺材里看不到阳光的僵尸仍不断地反抗,想跑出来。当族人们把棺材抬到山脚的时候,有一仙人下凡,指点他们这样做是解决不了问题的。仙人告诉族人们应该祈求上天将僵尸收回。族人们马上置备祭品,就在坟墓旁边祭拜上天,祈求上天收回僵尸,保佑钟宅人代代平安。顿时,天上乌云密布、电闪雷鸣,一会儿,又烟消云散,还没等大家回过神儿来,棺材里的僵尸已经不动了。原来,就在刚才的这一瞬间,僵尸已被雷电打死。族人们安心地将棺材埋掉,但是僵尸的传说一直流传下来了,据说那个埋僵尸的坟墓至今仍保存完好。  猪腰总是沉浸于讲述传奇故事的乐趣里,而我却对她名字的由来更为好奇。  过去钟宅族人们为小孩子起名字,大多按照族谱上的次序排下来,这样才能不乱了辈分,但也有例外的,比如钟添丁,他就是家里连续生了几个女孩后去庙里许愿后得到的,因此有了添丁的大名。女孩起名字的随意性很强,猪腰就是她父亲刚好杀完猪,手里拿着个猪腰,随即也就叫了猪腰,猪腰十八岁嫁给了标仔,成了标仔家的媳妇。  已经七十四岁的猪腰很有些鬼气、更有些仙气,她住的房间有点暗,摆设也很简单,一床、一椅、一桌,屋子里弥漫着一股怪怪的味道。已经不能走路的她思路很清晰,讲起故事来慢条斯理,时常叮嘱信众慢慢听,她后面会讲到。  猪腰的一生活得很玄,最玄的还是关于她的逃亡的故事。  日本人进钟宅的那一年,他们家在村里开了个作坊做豆腐。她的一个表兄黄春生参加了反日斗争,经常帮国军收集情报。日本投降前夕,表兄经常潜到厦门来买报纸,好让军队了解日本人在厦门的情况。此时,日本人虽穷途末路,但肆意杀戮有增无减。  一天夜里,表兄又偷偷地来到钟宅猪腰的家里,因不知是自己的外甥来,猪腰的父亲被“砰!砰!”的叫门声吓得半死,直到表兄报了详细的家门后,猪腰的父亲才敢开了大门。门在黑夜的钟宅街道上“吱纽”地一开,表兄马上就跳进阁楼躲起来,一直等到大家心跳平稳后,他才出来把要买报纸的事情告诉大家。很有反日情绪的猪腰父亲,虽有点战战兢兢的,但为了赶走日本人,他还是参加了这一危险的行动,后来钟宅还有其他人也参加了。表兄每半个月来拿一次报纸,为了不被日本人发现,他经常拿一些破衣服包着报纸,穿过钟宅的老街前往江头。  危险还是发生了。  一天,一个台湾浪人向日本人告了密,台湾浪人很快就带日本宪兵来猪腰家抓人。精明的猪腰母亲,马上做好菜、好肉招待带着枪的日本宪兵,同时瞅准机会把整理好的衣服从窗户扔出去,猪腰父亲装着整理捕鱼的工具,母亲与姐妹们则假装着找小猪,这样就在日本宪兵吃得起劲的时候,他们一家六口顺利地逃到海边。月黑风高的夜色中,潮水已涨上来了,虽然猪腰的表兄在海上接应,但因船无法靠过来,他们全家只好冒险凫过去,海水漫过下巴、海浪呛进鼻孔。充满恐惧的猪腰将自己的忧虑告诉父亲。不想父亲说:“海水深,喝几口就死了,要是被日本人抓去先被灌海水,再鞭打,直到活活打死。”听到这么恐怖的后果,猪腰只有拼命向前游。  当晚,猪腰一家逃到同安姑姑家。上了岸,又湿又饿的猪腰顾不上换衣服就吃起稀饭来。由于兵荒马乱的,又多了六个吃饭的人,姑姑家里的粮食很快就不够了。猪腰一家只好出去做雇工,猪腰给人家看孩子,每天也只能吃三块地瓜,喝几碗粥水。在同安过了几个月的艰苦的生活,直到日本投降了,他们全家才回到钟宅。  老天似乎喜欢给这个苦难的家庭带来更多的磨难。在他们全家坐船回去的当晚,海上刮起了台风,他们看不到钟宅族人为他们在海边燃起的柴火。更可怕的事发生了,在暴风雨中,小渔船控制不了,猪腰经验丰富的父亲,感觉台风是往钟宅方向吹的,于是叫大家赶紧卸下船帆、让船随风漂流。猪腰的母亲则虔诚地跪在船头,不断向钟宅海边的佛祖祈求保佑,祈求佛祖亮起屋顶的明灯为他们引航。母亲的虔诚终于感动了佛祖,在暴雨交加的夜里,他们忽明忽暗地看到岸上的亮光。没错!那儿就是钟宅海边佛祖宫庙顶的明灯,他们激动地奋力划船,朝着岸边驶去。一上岸,深怀感恩之情的他们急忙到佛祖宫去感谢佛祖。可当他们走到宫庙前时,庙顶的灯并没有亮,因为那灯不是电灯,那时钟宅还没有电,而是泥土塑造的“夜明珠”。佛祖正是用这颗“夜明珠”照亮了他们回家的路的。


《大厝·钟宅》 传奇依旧灵异五宫庙(图)

  巫师般的猪腰很会讲传奇故事,在钟宅会讲故事的不只是猪腰,有六百年历史的钟宅有很多灵异、传奇的故事,故事的情节都与五座宫庙有关。阿雪就目睹过传说中妈祖显灵的事。  “你会信吗?钟宅,这个由灵异之人发现的灵异之地,总会发生一些灵异之事的。  那一天,妈祖庙外摆满了村民祭拜的礼品,我就站在我家供奉礼品的桌子前面,同龄的女孩子都在那里叽叽喳喳地叫着,身边时不时总有吓人的鞭炮声噼里啪啦地响起,那些不怕死的男孩子们在炮声过后,就争先恐后地拥上去抢那些没点着的鞭炮。我哥哥在我身边也跃跃欲试,妈妈站在身边不经意地看了我们一眼,哥哥瞅着妈妈最终还是没敢有所动作。”  阿雪叙述得很清淡,清淡中又含着一种魔力,让你不得不顺着她的思路听下去。  “刚好,一个没点着的鞭炮跳到我家的桌子底下,高兴的我急忙蹲下去捡鞭炮。可是,当我捡起鞭炮时,我惊呆了,妈祖居然站在屋顶上看着我。以前我可是从来没有见过妈祖活人的呀……起先我以为自己犯了什么错呢,赶急把鞭炮偷偷地扔掉,但是妈祖还是一个劲地冲着我微笑。”  “妈祖戴着金光闪闪的天后帽,穿着锈着飞凤的衣裳,脖子上挂着白亮白亮的珍珠,手上的镯子也闪闪发光。最耀眼的还是她帽子上的那颗夜明珠,闪闪的光环环住了妈祖的头部。惊呆了的我一直傻傻地看着,不懂说什么了;我用手拉了拉哥哥的衣服,叫哥哥也赶紧看,当哥哥把头转过来的时候,他也惊呆了,哥哥的手指着妈祖,大叫‘阿母,妈……祖!阿母,妈祖!妈祖!!’”  “听到哥哥的叫声,阿母也把头转过来,就在阿母转过来的那一刻,妈祖消失了。阿母什么也没看到,阿母见我们这样闹就骂我们:‘胡说什么,快好好拜神!’”  “以后,我和哥哥把这件事情向家里人解释了好几遍,但家人仍是将信将疑,虽然那时我还小,但是,那毕竟是我亲眼看到的妈祖呀,所以我现在很信神的。”  阿雪讲到这里停住了,她心中的灵气让人震撼,她执著的信仰也让人震撼。对于神,钟宅的

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