中国古代侠义小说选-第6节
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
先是五条弦在上，外按五行金木水火土，内按五音宫商角徵羽。尧舜时操五
弦琴，歌 ‘南风’诗，天下大治。后因周文王被囚于羑里，弟子伯邑考，添
弦一根，清幽哀愁，谓之 ‘文弦’。后武王伐纣，前歌后舞，添弦一根，激
烈发扬，谓之“武弦”。先是宫商角徵羽五弦，后加二弦，称为“文武七弦
琴”。此琴有六忌、七不弹、八绝。何为六忌？
一忌大寒，二忌大暑，三忌大风，
四忌大雨，五忌迅雷，六忌大雪。
何为七不弹？
闻丧者不弹，奏乐不弹，事冗不弹，
不净身不弹，衣冠不整不弹，不焚香不弹，
不遇知音者不弹。
… Page 19…
何为八绝？总之清奇幽雅。悲壮悠长。此琴抚到尽美尽善之处，啸虎闻而不
吼，哀猿听而不啼。乃雅乐之好处也。”伯牙听见他对答如流，犹恐是记问
之学。又想道：“就是记问之学，也亏他了。我再试他一试。”此时已不似
在先“你我”之称了。又问道：“足下既知乐理，当时孔仲尼鼓琴于室中，
颜回自外入。闻琴中有幽沉之声，疑有贪杀之意。怪而问之。仲尼曰： ‘吾
适鼓琴，见猫方捕鼠，欲其得之，又恐其失之。此贪杀之意，遂露于丝桐。’
始知圣门音乐之理，入于微妙。假如下官抚琴，心中有所思念，足下能闻而
知之否？”樵夫道：“毛诗云：‘他人有心，予忖度之。’大人试抚弄一过，
小子任心猜度。若猜不着时，大人休得见罪。”伯牙将断弦重整，沉思半晌。
其意在于高山，抚琴一弄。樵夫赞道：“美哉洋洋乎！大人之意，在高山也。”
伯牙不答。又凝神一会，将琴再鼓，其意在于流水。樵夫又赞道：“美哉汤
汤乎！志在流水！”只两句道着了伯牙的心事。伯牙大惊，推琴而起，与子
期施宾主之礼。连呼：“失敬失敬！石中有美玉之藏，若以衣貌取人，岂不
误了天下贤士！先生高名雅姓？”樵夫欠身而答：“小子姓钟，名徽，贱字
子期。”伯牙拱手道：“是钟子期先生。”子期转问：“大人高姓，荣任何
所？”伯牙道：“下官俞瑞，仕于晋朝，因修聘上国而来。”子期道：“原
来是伯牙大人。”伯牙推子期坐于客位，自己主席相陪。命童子点茶，茶罢，
又命童子取酒共酌。伯牙道：“借此攀话，休嫌简亵。”子期称“不敢”。
童子取过瑶琴，二人入席饮酒。伯牙开言又问：“先生声口是楚人了，但不
知尊居何处？”子期道：“离此不远，地名马安山集贤村，便是荒居。”伯
牙点头道：“好个集贤村！”又问：“道艺何为？”子期道：“也就是打柴
为生。”伯牙微笑道“子期先生，下官也不僭言，似先生这等抱负，何不求
取功名，立身于廊庙，垂名于竹帛；却乃賷志林泉，混迹樵牧，与草木同朽，
窃为先生不取也。”子期道：“实不相瞒，舍间上有年迈二亲，下无手足相
辅，采樵度日，以尽父母之馀年。虽位为三公之尊，不忍易我一日之养也。”
伯牙道：“如此大孝，一发难得。”二人杯酒酬酢了一会，子期宠辱无惊，
伯牙愈加爱重。又问子期“青春多少？”子期道：“虚度二十有七。”伯牙
道：“下官年长一旬。子期若不见弃，结为兄弟相称，不负知音契友。”子
期笑道：“大人差矣，大人乃上国名公，钟徽乃穷乡贱子，怎敢仰扳？有辱
俯就！”伯牙道：“相识满天下，知心能几人！下官碌碌风尘，得与高贤结
契，实乃生平之万幸。若以富贵贫贱为嫌，觑俞瑞为何等人乎！”遂命童子
重添炉火，再爇名香，就船舱中与子期顶礼八拜。伯牙年长为兄，子期为弟。
今后兄弟相称，生死不负。拜罢，复命取暖酒再酌。子期让伯牙上坐。伯牙
从其言。换了杯箸，子期下席。兄弟相称，彼此谈心叙话。正是：
合意客来心不厌，知音人听话偏长。
谈论正浓，不觉月淡星稀，东方发白。船上水手都起身收拾篷索，整备
开船。子期起身告辞。伯牙捧一杯酒递与子期。把子期之手叹道：“贤弟，
我与你相见何太迟，相别何太早！”子期闻言，不觉泪珠滴于杯中。子期一
饮而尽。斟酒回敬伯牙。二人各有眷恋不舍之意。伯牙道：“愚兄馀情不尽，
意欲曲延贤弟同行数日，未知可否？”子期道：“小弟非不欲相从。怎奈二
亲年老， ‘父母在，不远游。’”伯牙道：“既是二位尊人在堂，回去告过
二亲，到晋阳来看愚兄一看，这就是 ‘游必有方了。’”子期道：“小弟不
敢轻诺而寡信。许于贤兄，就当践约。万一禀命于二亲，二亲不允，使仁兄
悬望于数千里之外，小弟之罪更大矣。”伯牙道：“贤弟真所谓至诚君子。
… Page 20…
也罢，明年还是我来看贤弟。”子期道：“仁兄明岁何时到此？小弟好伺候
尊驾。”伯牙屈指道：“昨夜是中秋节，今日天明，是八月十六日了。贤弟，
我来仍在仲秋中五六日奉访。若过了中旬，迟到季秋月分，就是爽信，不为
君子。”叫童子：“分付记室将钟贤弟所居地名及相会的日期，登写在日记
簿上。”子期道：“既如此，小弟来年仲秋中五六日准在江边侍立拱候，不
敢有误。天色已明，小弟告辞了。”伯牙道：“贤弟且住。”命童子取黄金
二笏，不用封贴，双手捧定，道：“贤弟，些须薄礼，权为二位尊人甘旨之
费。斯文骨肉，勿得嫌轻。”子期不敢谦让，即时收下，再拜告别，含泪出
舱，取尖担挑了蓑衣斗笠，插板斧于腰间，掌跳搭扶手上崖。怕牙直送至船
头，各各洒泪而别。
不题子期回家之事。再说俞伯牙点鼓开船，一路江山之胜，无心观览，
心心悒怏，想念知音。又行了几日，舍舟登岸。经过之地，知是晋国上大夫，
不敢轻慢，安排车马相送。直至晋阳，回复了晋主，不在话下。
光阴迅速，过了秋冬，不觉春去夏来。伯牙心怀子期，无日忘之。想着
中秋节近，奏过晋主，给假还乡。晋主依允。伯牙收拾行装，仍打大宽转，
从水路而行。下船之后，分付水手，但是湾泊所在，就来通报地名。事有偶
然，刚刚八月十五夜，水手禀复，此去马安山不远。伯牙依稀还认得去年泊
船相会子期之处。分付水手，将船湾泊，水底抛锚，崖边钉橛。其夜晴明，
船舱内一线月光，射进朱帘。伯牙命童子将帘卷起，步出舱门，立于船头之
上，仰观斗柄。水底天心，万顷茫然，照如白昼。思想去岁与知己相逢，雨
止月明。今夜重来，又值良夜。他约定江边相候，如何全无踪影？莫非爽信！
又等了一会，想道：“我理会得了。江边来往船只颇多。我今日所驾的，不
是去年之船了。吾弟急切如何认得。去岁我原为抚琴惊动知音。今夜仍将瑶
琴抚弄一曲。吾弟闻之，必来相见。”命童子取琴桌安放船头，焚香设座。
伯牙开囊，调弦转轸，才泛音律，商弦中有哀怨声音。伯牙停琴不操。“呀！
商弦哀声凄切，吾弟必遭忧在家。去岁曾言父母年高。若非父丧，必是母亡，
他为人至孝，事有轻重，宁失信于我，不肯失礼于亲，所以不来也。来日天
明，我亲上崖探望。”叫童子收拾琴桌，下舱就寝。伯牙一夜不睡。真个巴
明不明，盼晓不晓。看看月移帘影，日出山头。伯牙起来梳洗整衣，巾帻便
服，止命一童子携琴相随；又取黄金十镒带去，“倘吾弟居丧，可为赙礼。”
踹跳登崖，迤逦望马安山而行，约莫十数里，出一谷口。伯牙站住。童子禀
道“老爷为何不行？”伯牙道：“山分南北，路列东西。从山谷出来，两头
都是大路，都去得。知道那一路往集贤村去？等个识路之人，问明了他，方
才可行。”伯牙就石上少憩。童儿退立于后。不多时，左手官路上有一老叟，
髯垂玉线，发挽银丝，箬冠野服，左手举藤杖，右手携竹篮，徐步而来。伯
牙起身整衣，向前施礼。那老者不慌不忙，将右手竹篮轻轻放下，双手举藤
杖还礼，道：“先生有何见教？”伯牙道：“请问两头路，那一条路往集贤
村去的？”老者道：“那两头路，就是两个集贤村。左手是上集贤村，右手
是下集贤村。通衢三十里官道。先生从谷出来，正当其半。东去十五里，西
去也是十五里。不知先生要往那个集贤村去？”伯牙默默无言，暗想道：“吾
弟是个聪明人，怎么说话这等糊涂！相会之日，你知道此间有两个集贤村，
或上或下，就该说个明白了。”伯牙却才沈吟。那老者道：“先生这等吟想，
一定那说路的不曾分上下，总说了个集贤村，教先生没处抓寻了。”伯牙道：
“便是。”老者道：“两个集贤村中，有一二十家庄户，大抵都是隐遁避世
… Page 21…
之辈。老夫在这山里，多住了几年，正是 ‘土居三十载，无有不亲人。’这
些庄户，不是舍亲，就是敝友。先生到集贤村必是访友。只说先生所访之友，
姓甚名谁，老夫就知他住处了。”伯牙道：“学生要往钟家庄去。”老者道：
“先生到钟家庄，要访何人？”伯牙道：“要访子期。”老者闻“子期”二
字，一双昏花眼内，扑簌簌掉下泪来，不觉大声哭道：“子期钟徽，乃吾儿
也。去年八月十五采樵归晚，遇晋国上大夫俞伯牙先生。进论之间，意气相
投。临行赠黄金二笏。吾儿买书攻读，老拙无才，不曾禁止。旦则采樵负重，
暮则诵读辛勤，心力耗废，染成怯疾，数月之间，已亡故了。”伯牙闻言，
五内崩裂，泪如涌泉，大叫一声，傍山崖跌倒，昏绝于地。钟公惊悸，含泪
搀扶，回顾小童道：“此位先生是谁？”小童低低附耳道：“就是俞伯牙老
爷。”钟公道：“元来是吾儿好友。”扶起伯牙甦醒。伯牙坐于地下，口吐
痰涎，双手捶胸，恸哭不已。道：“贤弟呵！我昨夜泊舟，还说你爽信；岂
知已为泉下之鬼！你有才无寿了！”钟公拭泪相劝。伯牙哭罢起来，重与钟
公施礼。不敢呼老丈，称为老伯，以见通家兄弟之意。伯牙道：“老伯，令
郎还是停柩在家，还是出痤郊外了？”钟公道：“一言难尽。亡儿临终，老
夫与拙荆坐于卧榻之前。亡儿遗语嘱付道： ‘修短由天，儿生前不能尽人子
事亲之道，死后乞葬于马安山江边。与晋大夫俞伯牙有约，欲践前言耳。’
老夫不负亡儿临终之言。适才先生来的小路之右，一丘新土，即吾儿钟徽之
冢。今日是百日之忌，老夫提一陌纸钱，往坟前烧化。何期与先生相遇！”
伯牙道：“既如此，奉陪老伯，就坟前一拜。”命小童代太公提了竹篮。钟
公策杖上路，伯牙随后，小童跟定。复进谷口。果见一丘新土，在于路左。
伯牙整衣下拜：“贤弟在世，为人聪明，死后为神灵应。愚兄此一拜，诚永
别矣！”拜罢，放声又哭。惊动山前山后，山左山右，黎民百姓，不问行的
住的，远的近的，哭声悲切，都来物色。知是朝中大臣来祭钟子期，廻绕坟
前，争先观看。伯牙却不曾摆得祭礼，无以为情。命童子把瑶琴取出囊来，
放于祭石台上，盘膝坐于坟前，挥泪两行，抚琴一操。那些看者，闻琴韵铿
锵，鼓掌大笑而散。伯牙问：“老伯，下官抚琴，吊令郎贤弟，悲不已，众
人为何而笑？”钟公道：“乡野之人，不知音律。闻琴声以为取乐之具，故
此长笑。”伯牙道：“原来如此。老伯可知所奏何曲？”钟公道：“老夫幼
年也颇习。如今年迈，五官半废，模糊不懂久矣。”伯牙道：“这就是下官
随心应手，一曲短歌，以吊令郎者。口诵于老伯听之。”钟公道：“老夫愿
闻。”伯牙诵云：
忆昔去年春，江旁曾会君。今日重来访，不见知音人；但见一抔土，
惨然伤我心。伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷！来欢去何苦，江畔起愁云。
子期子期兮，你我千金羲，历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹，三尺瑶
琴为君死！
伯牙于衣■间，取出解手刀，割断琴弦，双手举琴，向祭石台上用力一
摔，摔得玉轸抛残，金徽零乱。钟公大惊，问道：“先生为何摔碎此琴？”
伯牙道：
摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹！
春风满面皆朋�
