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第614节

明史 作者:张廷玉-第614节

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中。大学士李贤言:“公恂,至圣后,赞善司马恂,宋大贤温国公光后,宜辅导太子。”
帝喜,同日超拜少詹事,侍东宫讲读。入语孝肃皇后曰:“吾今日得圣贤子孙为汝子
傅。”孝肃皇后者,宪宗生母,方以皇贵妃有宠,于是具冠服拜谢,宫中传为盛事云。
成化初,以言事谪汉阳知府,未至,丁父忧。服阕,还故秩,莅南京詹事府。久之卒。
    弘绪少贵,又恃妇翁大学士李贤,多过举。成化五年被劾,按治,夺爵为庶人,令
其弟弘泰袭。弘泰殁,爵仍归弘绪子。
    弘泰,字以和。既嗣爵,弘治十一年,山东按臣言弘绪迁善改行,命复冠带。明年
六月,圣殿灾,弘泰方在朝,弘绪率子弟奔救,素服哭庙,蔬食百日。弘泰还,亦斋哭
如居丧。弘泰生七月而孤,奉母孝,与弘绪友爱,无间言。十六年卒,弘绪子闻韶袭。
    闻韶,字知德。明年,新庙建,规制逾旧,遣大学士李东阳祭告,御制碑文勒石。
正德三年以尼山、洙泗二书院及邹县子思子庙各有礼事,奏请弟闻礼主之。帝授闻礼
《五经》博士,主子思子祀事,世以衍圣公弟为之。两书院各设学录一人,荐族之贤者
充焉。六年,山东盗起,闻韶与巡抚赵璜请城阙里,迁曲阜县治以卫庙,不果行。嘉靖
二十五年,闻韶卒,子贞干袭。
    贞干,字用济。三十五年入朝。卒,子尚贤袭。
    尚贤,字象之。巡抚丁以忠言:“尚贤冲年,宜如弘泰例,国学肄业。”从之。万
历九年,庶母郭氏讦尚贤。帝为革供奉女乐二十六户,令三岁一朝。十七年,尚贤仍请
比岁入贺,许之。尚贤博识。天启元年卒。子廕椿先卒,无嗣,从弟子廕植袭。
    廕植,字对寰。祖贞宁,衍圣公贞干弟也,仕为《五经》博士。父尚坦,国学生,
追封衍圣公。廕植先为博士,尚贤既丧子,遂育为嗣。天启四年以覃恩加太子太保。崇
祯元年加太子太傅。
    孔彦绳,字朝武,衢州西安人,先圣五十九代孙也。宋建炎中,衍圣公端友扈跸南
渡,因家衢州。高宗命以州学为家庙,赐田五顷,以奉祭祀。五传至洙。元至元间,命
归曲阜袭封。洙让爵曲阜之弟治。弘治十八年,衢州知府沈杰奏言:“衢州圣庙,自孔
洙让爵之后,衣冠礼仪,猥同氓庶。今访得洙之六世孙彦绳,请授以官,俾主祀事。”
又言:“其先世祭田,洪武初,轻则起科,后改征重税,请仍改轻,以供祀费。”帝可
之。正德元年授彦绳翰林院五经博士,子孙世袭,并减其祭田之税。
    彦绳卒,子承美,字永实,十四年袭。卒,子弘章,字以达,嘉靖二十六年袭。卒,
子闻音,字知政,万历五年袭。卒,子贞运,字用行,四十三年袭。时以在曲阜者为孔
氏北宗,在西安者为南宗云。
    颜希惠,复圣五十九代孙也。洪武初,以颜子五十七代孙池为宣德府学教授。十五
年改三氏学教授,以奉祀事。池,字德裕。子拳,字克膺。拳子希仁,字士元。景泰三
年诏以颜、孟子孙长而贤者各一人,至京官之。其年,希仁为巡按御史顾躭所劾。诏黜
希仁,召希惠以为翰林院《五经》博士。未几,以希惠非嫡子,仍以希仁长子议为之。
议,字定伯,成化元年赐第京师,入觐,驰驿以为常。议卒,子鋐,字宗器,十八年袭。
卒,子重德,字尚本,正德二年袭。卒,子从祖,字守嗣,袭。卒,无子,嘉靖四十一
年以从祖从父重礼之长子肇先为嗣。肇先,字启源。卒,子嗣慎,字用修袭。卒,长子
尹宗先卒,次子尹祚,字永锡,万历年袭。尹祚为人博学好义,尹宗之子伯贞既长,遂
以其职让之。伯贞,字叔节,二十七年袭。卒,子幼,弟伯廉,字叔清,三十四年袭。
卒,子绍绪,崇祯十四年袭。
    曾质粹,字好古,吉安永丰人,宗圣五十九代孙也。其先,都乡侯据避新莽之乱,
徙家豫章,子孙散居抚、吉诸郡间。成化初,山东守臣上言:“嘉祥县南武山西南,元
寨山之东麓,有渔者陷入穴中,得悬棺,碣曰曾参之墓。”诏加修筑。正德间,山东佥
事钱鋐访得曾子之后一人于嘉祥山中,未几而没。嘉靖十二年,以学士顾鼎臣言,诏求
嫡嗣。于是江西抚按以质粹名闻,命回嘉祥,以衣巾奉祀。十八年,授翰林院《五经》
博士,子孙世袭。三十九年卒。子昊,未袭卒。昊子继祖,字绳之,少病目,江西族人
衮谋夺其职,为给事中刘不息、御史刘光国所纠,于是罢衮官,而继祖仍主祀事。卒,
子承业,字洪福,万历五年袭。卒,子弘毅,字泰东,崇祯元年袭。卒,子闻达,字象
舆,十四年袭。
    孔闻礼,字知节,衍圣公闻韶弟也。正德二年诏授翰林院《五经》博士,以奉述圣
祀事。自后,世以衍圣公弟为之。闻礼卒,嘉靖二十五年,贞宁字用致袭。卒,万历二
十二年,廕桂袭。卒,天启二年,廕隆袭。卒,八年,尚达袭。卒,崇祯十年,廕相袭。
卒,十四年,廕锡袭。卒,十六年,廕钰袭。
    孟希文,字士焕,亚圣五十六代孙也。洪武元年诏以孟子五十四代孙思谅奉祀,世
复其家。思谅,字友道,子克仁,字信夫。克仁子希文。景泰三年授希文翰林院《五经》
博士,子孙世袭。卒,子元,字长伯,弘治二年袭。卒,子公棨幼,嘉靖二年以元弟亨
之子公肇袭。公肇,字先文,少好学,事继母孔氏,以孝闻。卒,十二年,仍以公棨袭。
公棨,字橐文。卒,子彦璞,字朝玺,隆庆元年袭。卒,子承光,万历二十九年袭。卒,
子弘誉,天启三年袭。卒,子闻玉,崇祯二年袭。
    仲于陛,先贤仲子六十二代孙也。万历十五年诏以仲子五十九代孙吕为奉祀。吕子
铨。铨子则显。则显子于陛。崇祯十六年以衍圣公孔廕植言,诏授于陛翰林院《五经》
博士,子孙世袭,赐泗水县、济宁州田六十余顷,庙户三十一,以奉其祭祀焉。
    周冕,先贤元公周子十二代孙也。其先,道州人,熙宁中,周子葬母江州,子孙因
家庐山莲花峰下。景泰七年,授冕翰林院《五经》博士,子孙世袭,还乡以奉周子祀事。
卒,子绣麟袭。卒,子道袭。卒,子联芳袭。卒,子济袭。卒,从弟汝忠袭。卒,子莲
应袭。
    程接道,先贤正公程子后也。宋淳熙间,纯公程子五世孙有居江宁者,尝主金陵书
院祀事。卒,以名幼学者承之。明初失传。崇祯三年,河南巡按李日宣请以正公之后为
之嗣,诏许之,遂以接道为翰林院《五经》博士,子孙世袭。十四年,土贼于大忠作乱,
接道力拒,死之。
    程克仁,先贤正公程子十七代孙也,世居嵩县之六浑。景泰六年授翰林院《五经》
博士,子孙世袭,以奉程子祀事。卒,子继祖袭。卒,仲子世宥袭。卒,子心传袭。心
传庄重寡言,为乡党所称。卒,弟宗益袭。卒,从子佳引袭。卒,从弟佳祚袭。崇祯十
四年为土贼于大忠所杀。
    张文运,郿人,先贤明公张子十四代孙也。天启二年授翰林院《五经》博士,子孙
世袭,以奉张子祀事。崇祯三年卒,子承引,以父忧未袭。六年卒,子元祥,本朝康熙
元年袭。
    邵继祖,洛阳人,先贤康节公邵子二十七代孙也。崇祯三年,河南巡按吴胍约
祖为翰林院《五经》博士,子孙世袭,以奉邵子祀事。诏从之。卒,子养醇袭。
    硃棧置狭洌认臀墓p子九世孙也,世居福建建安县之紫霞洲。景泰六年授翰
林院《五经》博士,子孙世袭,以奉硃子祀事。棧舜窘鳎远性颉W洌訜酰
孔晖袭。燉以事入都,中途遇盗。未几,有遗金道上者,燉守之,以还其人,人称其廉
介。卒,子茔,字元厚袭。卒,子鎏袭。卒,子法,字兆祖袭。法为人孝友。卒,子楗,
字士启袭。卒,子莹,字惟玉袭。卒,子之俊,字乔之袭。
    硃墅,先贤文公硃子十一世孙也。正德间,给事中戴铣、汪元锡,御史王完等相继
言:“硃子,继孔子者也。孔子之后有曲阜、西安,硃子之后亦有建安、婺源。今建安
恩典已隆,在婺源者,请依阙里之例,录其子孙一人,量授以官,俾掌祠事。”诏许之。
嘉靖二年授墅翰林院《五经》博士。三十八年以本学训导席端言,令其世袭。墅卒,子
镐袭。卒,子德洪袭。卒,子邦相袭。卒,子煜袭。卒,子坤袭。
    
      列传第一百七十三  文苑一    
 明初,文学之士承元季虞、柳、黄、吴之后,师友讲贯,学有本原。宋濂、王祎、
方孝孺以文雄,高、杨、张、徐、刘基、袁凯以诗著。其他胜代遗逸,风流标映,不可
指数,盖蔚然称盛已。永、宣以还,作者递兴,皆冲融演迤,不事钩棘,而气体渐弱。
弘、正之间,李东阳出入宋、元,溯流唐代,擅声馆阁。而李梦阳、何景明倡言复古,
文自西京、诗自中唐而下,一切吐弃,操觚谈艺之士翕然宗之。明之诗文,于斯一变。
迨嘉靖时,王慎中、唐顺之辈,文宗欧、曾,诗仿初唐。李攀龙、王世贞辈,文主秦、
汉,诗规盛唐。王、李之持论,大率与梦阳、景明相倡和也。归有光颇后出,以司马、
欧阳自命,力排李、何、王、李,而徐渭、汤显祖、袁宏道、钟惺之属,亦各争鸣一时,
于是宗李、何、王、李者稍衰。至启、祯时,钱谦益、艾南英准北宋之矩矱,张溥、陈
子龙撷东汉之芳华,又一变矣。有明一代,文士卓卓表见者,其源流大抵如此。今博考
诸家之集,参以众论,录其著者,作《文苑传》。
    ○杨维桢陆居仁  钱惟善  胡翰  苏伯衡  王冕郭奎  刘炳  戴良王逢  丁鹤年
危素  张以宁石光霁  秦裕伯  赵壎宋僖等  徐一夔  赵捴谦乐良等  陶宗仪顾德辉等
 袁凯  高启杨基等  王行唐肃  宋克等  孙蕡王佐等  王蒙郭传
    杨维桢,字廉夫,山阴人。母李,梦月中金钱坠怀,而生维桢。少时,日记书数千
言。父宏,筑楼铁崖山中,绕楼植梅百株,聚书数万卷,去其梯,俾诵读楼上者五年,
因自号铁崖。元泰定四年成进士,署天台尹,改钱清场盐司令。狷直忤物,十年不调。
会修辽、金、宋三史成,维桢著《正统辩》千余言,总裁官欧阳元功读且叹曰:“百年
后,公论定于此矣。”将荐之而不果,转建德路总管府推官。擢江西儒学提举,未上,
会兵乱,避地富春山,徙钱塘。张士诚累招之,不赴,遣其弟士信咨访之,因撰五论,
具书复士诚,反覆告以顺逆成败之说,士诚不能用也。又忤达识丞相,徙居松江之上,
海内荐绅大夫与东南才俊之士,造门纳履无虚日。酒酣以往,笔墨横飞。或戴华阳巾,
披羽衣坐船屋上,吹铁笛,作《梅花弄》。或呼侍儿歌《白雪》之辞,自倚凤琶和之。
宾客皆蹁跹起舞,以为神仙中人。
    洪武二年,太祖召诸儒纂礼乐书,以维桢前朝老文学,遣翰林詹同奉币诣门,维桢
谢曰:“岂有老妇将就木,而再理嫁者邪?”明年,复遣有司敦促,赋《老客妇谣》一
章进御,曰:“皇帝竭吾之能,不强吾所不能则可,否则有蹈海死耳。”帝许之,赐安
车诣阙廷,留百有一十日,所纂叙便例定,即乞骸骨。帝成其志,仍给安车还山。史馆
胄监之士祖帐西门外,宋濂赠之诗曰:“不受君王五色诏,白衣宣至白衣还”,盖高之
也。抵家卒,年七十五。
    维桢诗名擅一时,号铁崖体,与永嘉李孝光、茅山张羽、锡山倪瓚、昆山顾瑛为诗
文友,碧桃叟释臻、知归叟释现、清容叟释信为方外友。张雨称其古乐府出入少陵、二
李间,有旷世金石声。宋濂称其论撰,如睹商敦、周彝,云雷成文,而寒芒横免。诗震
荡陵厉,鬼设神施,尤号名家云。维桢徙松江时,与华亭陆居仁及侨居钱惟善相倡和。
惟善,字思复,钱塘人。至正元年,省试《罗刹江赋》,时锁院三千人,独惟善据枚乘
《七发》辨钱塘江为曲江,由是得名,号曲江居士。官副提举。张士诚据吴,遂不仕。
居仁,字宅之,中泰定三年乡试,隐居教授,自号云松野衲。两人既殁,与维桢同葬干
山,人目为三高士墓。
    胡翰,字仲申,金华人。幼聪颖异常儿。七岁时,道拾遗金,坐守侍其人还之。长
从兰溪吴师道、浦江吴莱学古文,复登同邑许谦之门。同郡黄溍、柳贯以文章名天下,
见翰文,称之不容口。游元都,公卿交誉之。与武威余阙、宣城贡师泰尤善。或劝之仕,
不应。既归,遭天下大乱,避地南华山,著书自适。文章与宋濂、王

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