细述金瓶梅(节选)-第3节
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三 新中国成立后《金瓶梅》之际遇（1）
新中国成立以后，由于极左思潮的干扰，《金瓶梅》的研究和出版几乎处于停滞状态。尤其是经过“文化大革命”抄家焚书之后，它又几乎在民间绝迹了。所以，大凡在新中国成立以后成长起来的青年人，很难有机会阅读到此书。改革开放以后，《金瓶梅》的研究、影印和出版工作有了很大改进，出版发行数量相比增大，学术研究空前活跃。
建国后《金瓶梅》的影印、出版情况自1949年至1999年，中国大陆出版了三大系统、九种版本的《金瓶梅》。
A。词话本系统：
1。 《新刻金瓶梅词话》：1957年经毛泽东批准同意，文学古籍刊行社根据1933年10月“北京古佚小说刊行会”影印本印出，两函21册，印数2000部，每部定价40元，发行对象是各省省委书记、副书记，各部正副部长以及少数高级人士，编号登记。
2． 《金瓶梅词话》：戴鸿森校点，人民文学出版社1985年5月出版，删节本，全三册，删去19161个字，印量1万册。
3． 《金瓶梅》（同1）：文学古籍刊行社根据1957年影印本重印，1988年4月版，线装，未标印数。发行对象为专业研究人员。
4． 《金瓶梅词话标注》：白维国、卜健校注，岳麓书社1995年8月出版，全四册，印数3000册。底本是日本大安株式会社影印本、删节本。
B。崇祯本系统：
1． 《新刻绣像批评金瓶梅》：北京大学出版社根据北大图书馆藏本影印，1988年8月出版。发行对象为副教授以上研究人员，编号登记。
2． 《新刻绣像批评金瓶梅》：《李渔全集》第十二、十三、十四卷收录，张兵、顾越点校，黄霖审定，浙江古籍出版社1991年版，印数3500册。底本是日本内阁文库藏本，有删节。
3． 《金瓶梅》崇祯本会校足本：王汝梅会校，齐鲁书社1989年6月版。这是崇祯本问世以来第一次出版的排印本。一字未删，200幅插图照原版印刷。也属内部发行，主要供学术界使用。
C。张评本系统：
1． 《张竹坡批评——奇书金瓶梅》：王汝梅、李昭恂、于凤树校点，齐鲁书社1987年版，全二册，印数1万册，底本是张评本清康熙间刊本（甲种）。删除10385个字。
2． 《皋鹤堂批评第一奇书金瓶梅》：王汝梅校注。吉林大学出版社1994年10月版，印数3000册，全二册，每回有校记、注释。底本是吉林大学图书馆藏张平覆刻本（乙本）。
总体情况是，《金瓶梅》毕竟是一部有争议的作品，既不宜全文公开出版，也不宜普遍发行，所以较之其他文学名著，其印数仍是很少的。
毛泽东对《金瓶梅》的评价
毛泽东常常从政治历史的角度看待中国古典长篇小说，他对《红楼梦》、《水浒传》如此，对有争议的奇书《金瓶梅》也是如此。
毛泽东在1956年2月20日听取工作汇报时，将《金瓶梅》与《水浒传》加以比较，指出：“《水浒传》是反映当时政治情况的，《金瓶梅》是反映当时经济情况的。这两本书不可不看。”
1957年，毛泽东在中共中央的一次谈话中说：“《金瓶梅》可供参考，就是书中污辱妇女的情节不好，各省委书记可以看看。”在以后，他还几次评说这部被人误解多于理解的“奇书”。
毛泽东说：“你们看过《金瓶梅》没有？我推荐你们看一看，这本书写了明朝的真正历史。”
在1959年12月至1960年2月读前苏联《政治经济学（教科书）》时的谈话中又将《金瓶梅》与《东周列国志》加以比较。
毛泽东说：“《东周列国志》写了当时上层建筑方面的复杂尖锐的斗争，缺点是没有写当时的经济基础。而《金瓶梅》则不然，在揭露统治者与被压迫者的矛盾方面，写得很细致的。”
1961年12月，毛泽东在中共中央政治局常委和各大区第一书记会议上，提出了一个重要的论断，他说：“《金瓶梅》是《红楼梦》的祖宗，没有《金瓶梅》就写不出《红楼梦》。”
1962年8月，毛泽东在中央工作会议核心小组上的谈话中，又将《官场现形记》与《金瓶梅》加以比较，指出：
“有些小说如《官场现形记》光写黑暗，鲁迅称之为谴责小说。只揭露黑暗，人们不喜欢看。《金瓶梅》没有传开，不只是因为它的淫秽，主要是因为它只暴露黑暗，虽然写得不错，但人们不爱看。《红楼梦》就不同，写得有点希望嘛。”
毛泽东对《金瓶梅》的评价，虽然在当时没有能够得到公开传播，甚至至今也未能引起大家的注意，但今天我们重新给予实事求是的研究与评价，无疑将对《金瓶梅》研究和应用起到颇大的作用。起码可以使那些视《金瓶梅》为洪水猛兽，将《金瓶梅》看作淫不可视、禁不可赦者耳目一新，进而用正确的观点和方法去看待这部奇书，恢复《金瓶梅》在古典文学中应有的地位和价值。
*（注：毛泽东的话引自逄先知、龚育之、石仲泉主编、三联书店1986年9月出版之《毛泽东的读书生活》和1993年《北京青年报》：《毛泽东怎样评说〈金瓶梅〉》）
改革开放后《金瓶梅》研究动向
在20世纪80年代以后，随着改革开放的迅速发展，《金瓶梅》电影、电视剧、戏剧等文艺形式的出现已成定势，对《金瓶梅》研究提出了更高、更迫切的要求。《金瓶梅》的作者问题因关系到《金瓶梅》一书的创作意图、创作背景、创作思想和艺术等诸问题，因而必将在21世纪中继续成为研究者们争议的热点和焦点。孟子云：“读其书，不知其人，可乎？”
20世纪，关于《金瓶梅》作者的研究已拉开阵势，在全国基本上形成了四个研究中心：
一是以“北”兰陵为中心，枣庄、徐州两个研究点，对贾梦龙、贾三近父子进行深入细致的全面研究。
二是以“南”兰陵为研究中心，包括宁波、台湾两个点。据悉，宁波大学专门成立了《金瓶梅》研究室，台湾方面魏子云教授等非常努力。
三是以西安为中心，包括重庆在内的两个点，今后将提出一些新佐证，进行否定式探索。
四是以临清为中心。包括清河在内的两个点，重点将继续集中在《金瓶梅》一书的具体背景和线索方面。
《金瓶梅》之作为古典小说，它的独特描写内容、高度的艺术技巧，它的社会认识价值和美学价值，以及它对古代小说思想发展的贡献，已经受到研究者的充分肯定和高度评价。《金瓶梅》正在逐步改变以往在小说史上的尴尬地位，越来越变得像一门“显学”，堂而皇之地成为一个专门的研究领域——“金学”。
1992年6月，在山东省枣庄市举行的第二届国际“金学”研讨会议上，不少国内外专家学者的许多新鲜观点脱口而出，字字珠玑，鲜明大胆，发人深省，给人启迪，终难忘怀。尽管记录不全，可能有误，兹做简介，以飨读者。
1． 吴晓铃
笑笑生是一位伟大的小说家。
香港有人写了一部书，认为《红楼梦》是小成，《金瓶梅》是大成。他说《金瓶梅》的作者不像曹雪芹有那么多的辛酸泪、荒唐言，他用朴素的文字写来，用不着把真事隐去，不需要讲“空空”。《金瓶梅》的确是这样一部真书，其作者的确是这样一个真人。
2． 卢兴基
从《金瓶梅》到《红楼梦》，是中国小说史的一段轨迹。虽然有些朋友不喜欢把二者联系起来，但这种联系是割不断的。一是《金瓶梅》，二是才子佳人小说，这两股文学思潮对《红楼梦》的影响是很大的，《红楼梦》是从这两股文学思潮中发展出来的。
3．卜键
当前对《金瓶梅》的评价，我不同意有所谓“溢美”倾向。
当前应对《金瓶梅》进行三重审说：即对小说的讹误、模式（体裁）、创作主体的内容进行审视。
4． 李永昶
《金瓶梅》以丑为美，写了丑，却表现出美。
5． 王丽娜
雷诺安（法国研究“金学”专家）说，《金瓶梅》绝不是一部“淫书”，而是明代的风俗图。
法国文学家早在1853年就翻译了《金瓶梅》第一回，现在，法文全译版的出版，极大地改变了《金瓶梅》的地位和形象。
6． 张远芬
《金瓶梅》是一个学术大课题，研究大工程，要继续深入研究下去。
《金瓶梅》有鲁味儿，鲁南方言占很大比重。
7．王利器
《金瓶梅》里问题多得很，要深入研究下去。在从事《金瓶梅》研究的学者中，夫妇都参与的就有好几对，这很好。
8． 杨彤
《金瓶梅》不是宣扬宿命论，而是反迷信，嘲笑迷信。
9． 宁宗一
对《金瓶梅》要有多元、多层次的思维格局，封闭、教条的心态会导致阅读的失败。我们应把杰出小说看成是有多个窗口的房间。
10． 杜学平
我赞成宁宗一的主张，我认为《金瓶梅》需要“寻美”的批评。
11． 白维国
《金瓶梅》是中国小说史的一半，这话是我的老师说的。
12． 梅节
《金瓶梅词话》的讹误很多，作者不可能是大名士，不可能是传统文人。
13． 古今
《金瓶梅词话》本不是“拟话本”，而就是“话本”。我认为崇祯本强奸了词话本原意的朴素。
14． 陈东有
我也认为《金瓶梅》不是大名士所作，与日本荒木猛先生的意见一致。
15． 宋
《金瓶梅》作者就是一个才子，并不一定是大名士。
16． 刘辉
《金瓶梅》作者是否兰陵笑笑生？是否兰陵人？不管怎么说，峄县当然是古兰陵之一，这个说法应当是有影响的，提出来也比较早的。所以，这次讨论会决定在枣庄峄县（即古兰陵）召开。
17． 魏子云
兰陵有两个，我想过，荀子是兰陵令，他主张“性恶说”，《金瓶梅》这部作品的观点就是“性恶说”，这是很有意义的。《金瓶梅》的地理背景是山东的。清河当时属于河北，可作者把它写为山东，现在也确是山东的。
18． 朱传誉
《金瓶梅》不仅是属于山东的，也是属于世界的，不但是山东的荣耀，也是世界的荣耀。
19． 周续庚
《金瓶梅》的内容主要描写人欲，西门庆是人欲的化身，其妻妾各项人等共同的特点是对人欲的不加节制的疯狂追求，只不过追求的手段不同。
20． 朱俊亭
西门庆有新的经济观点，经商资本成几十倍增长，金银与权力的交易得心应手，贵妇人、官场对他刮目相看，这说明“金钱万能”的反传统思想已经出现。人们的价值观已经转变，这对停滞不前的封建社会是一种反动。
21． 王鸿芦
从春秋战国时代开始，直到西门庆所生活的时代，历史不断地回旋，一直实现不了资本主义，一直是“萌芽”。西门庆生活的背景就是这个神秘的怪圈。《金瓶梅》的女人们死命地往这个怪圈里钻，钻到怪圈里才能踏浪逐潮。《金瓶梅》里的女性描写引导着我们走，引导着我们去关心她们的灵魂。
22． 杨乐堂
我认为将西门庆经商的性质定为原始资本积累是错误的。西门庆没有提供资本积累发展的条件，而是国家的蛀虫，有消费而无生产。《金瓶梅》中的性描写并非主题，主题是反映封建社会的没落，而性描写仅仅是一种武器，是表现主题的一种手段。如果没有这种描写，就很难反映出封建社会走向没落的特点。
23． 陈益源
《金瓶梅》在越南，从1905年至1968年有三百余种，《红楼梦》1963年才在越南问世。其实，越南是最有资格谈论《金瓶梅》的。大概因为战争，有大批书籍还封存在地窖里，没有打开。
24． 周钧韬
国际上有十几个有影响的“金学”研究会（者），英国、法国、日本比较多。国内的研究水平如果上不去，人家就不愿意来。台湾研究多比大陆好得多。
四 《金瓶梅》是比较难以研究的小说
聂绀弩先生谈过：“不吃马肝，不为不知味。（汉景帝语）未看《金瓶梅》，或看了不谈，不为无知、浅学，虽然听说前《苏联百科词典》说它是中国第一部现实主义小说。”（《谈〈金瓶梅〉》）法国大百科全书介绍说：“《金瓶梅》为中国16世纪的长篇通俗小说，它塑造人物很成功，在描写妇女的特点方面可�
