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第15节

老残游记-第15节

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  姑,丰颊长眉,眼如银杏,口辅双涡,唇红齿白,于艳丽之中,有股英俊之 
  气;那胜姑幽秀俊悄,眉目清爽。苍头进前,取水瓶,将茶壶注满,将清水 
  注入茶瓶,即退出去。玙姑取了两个盏子,各敬了茶。黄龙子说:“天已不 
  早了,请起手罢。” 
        玙姑于是取了箜篌,递给扈姑,扈姑不肯接手,说道:“我弹箜篌,不 
  及玙妹。我却带了一枝角来,胜妹也带得铃来了,不如竟是玙妹弹箜篌,我 
  吹角,胜妹摇铃,岂不大妙?”黄龙道:“甚善,甚善。就是这么办。”扈 
  姑又道:“龙叔做什么呢?”黄道:“我管听,”扈姑道:“不害臊,稀罕 
  你听!龙吟虎啸,你就吟罢。”黄龙道:“水龙才会吟呢。我这个田里的龙, 
  只会潜而不用。”玙姑说:“有了法子了。”即将箜篌放下,跑到靠壁几上, 

                    ② 
  取过一架特磬来,放在黄龙面前,说:“你就半啸半击磬,帮衬帮衬音节罢。” 

                                                                      ③ 
        扈姑遂从襟底取出一枝角来,光彩夺目,如元玉一般,先缓缓的吹起。 
  原来这角上面有个吹孔,旁边有六七个小孔,手指可以按放,亦复有官商徵 
  羽,不似巡街兵吹的海螺只是“呜呜”价叫。听那角声,吹得呜咽顿挫,其 

③ 獐 (zhāng,音章)——獐子。 

④ 豕 (shǐ,音使)——猪。 

⑤ 殪 (yì,音溢)——杀死。61 

① 坠马妆——斜绾在一边的一种发髻。 

② 磬 (qìng,音庆)——古代打击乐器,形状像曲尺,用玉或石制成。 

③ 元玉——即玄玉,黑色的玉。 

… 页面 51…

  声悲壮,当时玙姑已将箜篌取在膝上,将弦调好,听那角声的节奏。胜姑将 

                      ④ 
  小铃取出,左手揿 了四个,右手揿了三十,亦凝神看着扈姑。只见扈姑角声 
  一阕将终,胜姑便将两手七铃同时取起,商商价乱摇,铃起之时,玙姑已将 
  箜篌举起,苍苍凉凉,紧钩漫摘,连批带拂。铃声已止,箜篌丁东断续,与 
  角声相和,如狂风吹沙,屋瓦欲震。那七个铃便不一齐都响,亦复参差错落, 
  应机赴节。 
       这时黄龙子隐几仰天,撮唇齐口,发啸相和。尔时,喉声,角声,弦声, 

                                                            ①              ② 
  铃声,俱分辨不出。耳中但听得风声,水声,人马蹙踏声,旌旗熠耀声, 
  干戈击轧声,金鼓薄伐声。约有半小时,黄龙举起磬击子来,在磬上铿铿锵 
  锵的乱击,协律谐声,乘虚蹈隙。其时箜篌渐稀,角声渐低,惟余清磬,铮 
  未已。少息,胜姑起立,两手笔直,乱铃再摇,众乐皆息。子平起立拱手 
  道:“有劳诸位,感戴之至。”众人俱道:“见笑了。”子平道:“请教这 
  曲叫什么名头,何以颇有杀伐之声?”黄龙道:“这曲叫《枯桑引》,又名 
   《胡马嘶风曲》,乃军阵乐也。凡箜篌所奏,无和平之音,多半凄清悲壮; 
  其至急者,可令人泣下。” 
       谈心之顷,各人已将乐器送还原位,复行坐下。扈姑对玙姑道:“фⅰ�
  怎样多日未归?”玙姑道:“大姐姐因外甥子不舒服,闹了两个多月了,所 
  以不曾来得。”胜姑说:“小外甥子甚么病?怎么不赶紧治呢?”玙姑道: 
   “可不是么。小孩子淘气,治好了,他就乱吃;所以又发,已经发了两次了。 
  何尝不替他治呢!”又说了许多家常话,遂立起身来,告辞去了。子平也立 
  起身来,对黄龙说:“我们也前面坐罢,此刻怕有子正的光景,玙姑娘也要 
  睡了。” 
       说着,同向前面来,仍从回廊行走。只是窗上已无月光,窗外峭壁,上 
  半截雪白烁亮,下半截已经乌黑,是十三日的月亮,已经大歪西了。走至东 
  房,玙姑道:“二位就在此地坐罢,我送扈、胜姐姐出去。”到了堂屋,扈、 
  胜也说:“不用送了,我们也带了个苍头来,在前面呢。”听他们又喁喁哝 
  哝了好久,玙姑方回。黄龙说:“你也回罢,我还坐一刻呢。”玙姑也就告 
  辞回洞,说:“申先生就在榻上睡罢,失陪了。” 
       玙姑去后,黄龙道:“刘仁甫却是个好人,然其病在过真,处山林有余, 
  处城市恐不能久。大约一年的缘份,你们是有的。过此一年之后,局面又要 
  变动了。”子平问:“一年之后是甚么光景?”答:“小有变动。五年之后, 
  风潮渐起;十年之后,局面就大不同了。”子平问:“是好是坏呢?”答: 
   “自然是坏。然坏即是好,好即是坏;非坏不好,非好不坏。”子平道:“这 
  话我真正不懂了。好就是好,坏就是坏。像先生这种说法,岂不是好坏不分 
  了吗?务请指示一二。不才往常见人读佛经,什么 ‘色即是空,空即是色’, 
  这种无理之口头禅,常觉得头昏脑闷。今日遇见先生,以为如拨云雾见了青 
  天,不想又说出这套懵懂话来,岂不令人闷煞?” 
       黄龙子道:“我且问你:这个月亮,十五就明了,三十就暗了,上弦下 
  弦就明暗各半了,那初三四里的月亮只有一牙,请问他怎么便会慢慢地长满 
  了呢?十五以后怎么慢慢地又会烂吊了呢?”子平道:“这个理容易明白: 

④ 揿 (qìn,音沁)——按。 

① 蹙 (cù,音促)——紧迫。 

② 熠 (yì,音异)——光耀;鲜明。 

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因为月球本来无光,受太阳的光,所以朝太阳的半个是明的,背太阳的半个 
是暗的。初三四,月身斜对太阳,所以人眼看见的正是三分明,七分暗,就 
像一牙似的;其实,月球并无分别,只是半个明,半个暗,盈亏圆缺,都是 
人眼睛现出来的景相,与月球毫不相干。” 
     黄龙子道:“你既明白这个道理,应须知道好即是坏,坏即是好,同那 
月球的明暗,是一个道理。”子平道:“这个道理实不能同。月球虽无圆缺, 
实有明暗。因永远是半个明的,半个暗的,所以明的半边朝人,人就说月圆 
了;暗的半边朝人,人就说月黑了。初八、二十三,人正对他侧面,所以觉 
得半明半暗,就叫做上弦、下弦。因人所看的方面不同,唤做个盈亏圆缺。 
若在二十八九,月亮全黑的时候,人若能飞到月球上边去看,自然仍是明的。 
这就是明暗的道理,我们都懂得的。然究竟半个明的,半个暗的,是一定不 
移的道理。半个明的终久是明,半个暗的终久是暗。若说暗即是明,明即是 
暗,理性总不能通。” 
     正说得高兴,只听背后有人道:“申先生,你错了。”毕竟此人是谁, 
且听下回分解。 

… 页面 53…

                                                             ① 
                    第十一回 疫鼠传殃成害马 痸犬 流灾化毒龙 

       却说申子平正与黄龙子辨论,忽听背后有人喊道:“申先生,你错了。” 
  回头看时,却原来正是玙姑,业已换了装束,仅穿一件花布小袄,小脚裤子, 
  露出那六寸金莲,著一双灵芝头极鞋,愈显得聪明俊俏。那一双眼珠儿,黑 
  白分明,都像透水似的。电子平连忙起立,说:“玙姑还没有睡吗?”玙姑 
  道:“本待要睡,听你们二位谈得高兴,故再来听二位辨论,好长点学问。” 
  子平道:“不才那敢辨论!只是性质愚鲁,一时不能澈悟,所以有劳黄龙先 
  生指教。方才姑娘说我错了,请指教一二。” 
       玙姑道:“先生不是不明白,是没有多想一想。大凡人都是听人家怎样 
  说;便怎样信,不能达出自己的聪明。你方才说月球半个明的,终久是明的。 
  试思月球在天,是动的呢,是不动的呢?月球绕地是人人都晓得的。既知道 
  他绕地,则不能不动,即不能不转,是很明显的道理了。月球既转,何以对 
  着太阳的一面永远明呢?可见月球全身都是一样的质地,无论转到那一面, 
  凡对太阳的总是明的了。由此可知,无论其为明为暗,其于月球本体,毫无 
  增减,亦无生灭。其理本来易明,都被宋以后的三教子孙挟了一肚子欺人自 
  欺的心去做经注,把那三教圣人的精义都注歪了。所以天降奇灾,北拳南革, 
  要将历代圣贤一笔抹煞,此也是自然之理,不足为奇的事。不生不死,不死 
  不生;即生即死,即死即生,那里会错过一丝毫呢?” 
        申子平道:“方才月球即明即暗的道理,我方有二分明白,今又被姑娘 
  如此一说,又把我送到 ‘浆糊缸’里去了。我现在也不想明白这个道理了, 
  请二位将那五年之后风潮渐起,十年之后就大不同的情形,开示一二。” 

                                 ① 
       黄龙子道:“三元甲子之说,阁下是晓得的。同治三年甲子,是上元甲 
  子第一年,阁下想必也是晓得的?”子平答应一声道:“是。”黄龙子又道: 
   “此一个甲子与以前三个甲子不同,此名为‘转关甲子’。此甲子,六十年 
  中要将以前的事全行改变:同治十三年,甲戌,为第一变;光绪十年,甲申, 
  为第二变;甲午,为第三变;甲辰,为第四变;甲寅,为第五变:五变之后, 
  诸事俱定。若是咸丰甲寅生人的人,活到八十岁,这六甲变态都是亲身阅历, 
  倒也是个极有意味的事。” 
       子平道:“前三甲的变动,不才大概也都见过了;大约甲戌穆宗毅皇帝 
  上升,大局为之一变;甲申为法兰西福建之役、安南之役,大局又为之一变; 
  甲午为日本侵我东三省,俄、德出为调停,借收渔翁之利,大局又为之一变: 
  此都已知道了。请问后三甲的变动如何?” 
       黄龙子道:“这就是北拳南革了。北拳之乱,起于戊子,成于甲午,至 
  庚子。子午一冲而爆发,其兴也勃然,其灭也忽然,北方之强也。其信从者, 

             ① 
  上自宫闱 ,下至将相而止,主义为‘压汉’。南革之乱,起于戊戌,成于甲 
  辰,至庚戌,辰戌一冲而爆发,然其兴也渐进,其灭也潜消.南方之强也。 
  其信从者,下自土大夫,上亦至将相而止,主义为 ‘逐满’。此二乱党,皆 

① 痸 (zhì,音窒)犬——痸同瘈,痸犬即疯狗。 

① 三元甲子——我国旧时纪年,用十干和十二支依次轮配,每六十年轮转一次,叫甲子。术数家又以一百 

八十年算作一同,其中每一个六十年叫上元甲子,第二十叫中元甲子,第三个叫下元甲子,合称“三元甲 

子。” 
① 宫闱(wéi,音违)——谓后妃所居之处。 

… 页面 54…

  所以酿劫运,亦皆所以汗文明也。北拳之乱,所以渐渐逼出甲辰之变法;南 
  革之乱,所以追出甲寅之变法。甲寅之后,文明大著,中外之猜嫌,满、汉 
  之疑忌,尽皆销灭,魏真人《参同契》所说,‘元年乃芽滋’,指甲辰而言。 
  辰属土,万物生于土,故甲辰以后为文明芽滋之世,如木之拆甲,如笋之解 

     ② 
  箨 。其实,满目所见者皆木甲竹箨也,而真苞已隐藏其中矣。十年之间,箨 

                                                                             ③ 
  甲渐解,至甲寅而齐,寅属木,为花萼之象。甲寅以后力文明华敷之世,虽 
  灿烂可观,尚不足与他国齐趋并驾。直至甲子,为文明结实之世,可以自立 

                                                             ④ 
  矣。然后由欧洲新文明进而复我三皇五帝旧文明,骎 进于大同之世矣。然此 
  事尚远,非三五十年事也。” 
       子平听得欢欣鼓舞,因又问道:“像这北拳南革,这些人究竟是何因缘? 
  天为何要生这些人?先生是明道之人,正好请教。我常是不明白,上天有仔 
  生之德,天既好生,又是世界之主宰,为甚么又要生这些恶人做甚么呢?俗 
  语话岂不是 ‘瞎倒乱’吗?黄龙子点头长叹,默无一言。稍停,问子平道: 
   “你莫非以为上帝是尊无二上之神圣吗?”子平答道:“自然是了。”黄龙 
  摇头道:“还有一位尊者,比上帝还要了得呢!” 
 

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