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第318节

玄黄方真劫-第318节

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    不过这件事也要看具体仙家的情况。道陵天师化身历世,最终飞升不成等同被斩灭此身,身死业消,反而是最没有负担的。敖青则根本不是主动斩出化身下界,范青更是轮回众生之一,早早死在郭岱手中,同样无业力之忧。

    娑罗门法王借郭岱一道虚假的天命轨迹显形具象,最后被宫九素以天刑雷劫斩灭,这个结果最妥善,也不担心还有什么业力纠缠。

    至于关尹子的化身关函谷,虽然已经收回化身,但他历世一遭,杀伐甚少,所以应也不惧业力反噬。

    唯独郭岱与佛顶舍利,一者累世劫波中血债盈身,一者托入轮回杀伐无算,若要求得真超脱,必须承受业力反噬。

    佛顶舍利问这个问题,言下之意便是,万一日后玄黄仙界再开,素女元君开辟功成,旧业反噬,他与郭岱承受杀业无可厚非,但郭岱没有办法让佛顶舍利提前受业。

    “简单,我将你打落轮回,削去你的菩萨果位,什么业力都找不上你。”郭岱答道。

    佛顶舍利沉默良久,缓缓说道:“你欲将我打落轮回,可知你也将承受灵台化转反噬之力,此举无异于天刑立至。莫说你自己那份未受之业,现在就欲为此等魔行吗?”

    “我知道,或者你也可以选择自愿殒身,重入轮回。”郭岱言道。

    佛顶舍利抬手指着灵山上下法华世界,问道:“一路上来,诸佛都曾阻你,此为慈悲心。”

    “劫数临头,受劫便是,这才是慈悲!”郭岱说道。

    佛顶舍利却答道:“你是郭岱,非是劫数。”

    郭岱则言道:“我是郭岱不假,可我也是诸天万界之劫,我作魔行运无量劫波,你要么受劫殒落,要么自愿殒身。”

    佛顶舍利问道:“我可受劫,那你当如何?”

    “以含藏无量之功,受灵台化转反噬之力,转而重开地水风火,成就功德。”郭岱答道。

    “你做得到吗?”佛顶舍利问道。

    “一试便知。”郭岱说完此话,浩瀚法力化作白虹,自灵山顶上升起,竟也融入无量光毫,环绕整个灵山佛国。

    佛顶舍利见状,盘坐合十,整个灵山佛国也传出声声悲悯佛号,郭岱并剑指一挥,无量白虹正中佛顶舍利,灵山上下竟而恍惚一瞬,佛顶舍利就此殒落!

第338章 历劫() 
佛顶舍利殒落一瞬,来自整个灵山的反击之力也涌入郭岱灵台之中。无量光毫化作无量业火,要洗净一切魔行、度一切苦厄。

    郭岱不慌不忙,地水风火令再度出现,好似生出无限引力,无量业火被卷入令牌之中,使其不断暴涨。

    地水风火令不再是一面无字令牌,随无量业火卷入其中,化作一方琉璃世界,不断造化开辟。

    按说地水风火令既是佛顶舍利的灵台世界,那么当佛顶舍利殒落之时,这件法宝也该不复存在。可如今此器与其中的灵台世界不再属于任何人,既没有随佛顶舍利而崩毁,也不是在郭岱法力运转下造化开辟,而是承受住无量业火的淬砺,化为一方无主世界。

    而郭岱要做的,仅仅是以灵台造化发动含藏无量之功,将无量业火引向地水风火令,明明是几乎要打灭仙身道基的力量,郭岱竟就如此冷眼旁观,好像与自己无关一样。

    当地水风火令被彻底化尽,成为一方琉璃世界,无量业火好似凭空消失了一般,灵山上下依旧是无量光照彻十方大千。而郭岱的身形也消失不见,没有人知道郭岱是怎么离开灵山佛国的。

    ……

    诸宝相还尽,郭岱愿心已证,但随即而来的便是一道接引,将他硬生生拖入轮回之中。

    这种不可抗拒的力量,几乎让郭岱以为自己是承受灵台化转反噬之力后的殒落,可下一个瞬间,他的仙家神识依旧清明无碍,只是孤悬在一片死寂冰冷的幽暗世界中。

    郭岱能够感应到,这个世界的时空几乎完全陷入了停滞之中,是万事万物演变至完全无序化后,冰冷凋零的末日景象。

    这甚至不是靠向外感应的,而是身为超脱仙家,郭岱一种发自灵台的明悟。因为要是以凡人肉眼和知觉来判断,这个世界已经是不可被感知的,是无限接近于“无”。

    或者说,这个世界居然与无边玄妙方广世界相当接近,但还不是完全的“无”。

    无论是化虚为实的仙家景象,还是空中生相的灵山佛国,诸天世界都不是简单的凭空创造。不论是虚是空,皆非真正的无有。

    但在郭岱眼中,自己身处的这个世界还不是真正的无,至少此间还保留着“痕迹”,是整个世界走向衰亡凋零的余烬。

    灵台化转之功,在这个世界变成唯一可以窥感外在的知觉,郭岱不断展开自我灵台,发现一个太阳高悬在上,可那已经不是常人所知的太阳了。

    仅存一圈白虹光环挂在天上,内中是一片幽邃深寂,这个世界的太阳并不是星辰,至少如今不再是了,而是一个空洞。郭岱能够感应到,那是某个强大存在逃离这个世界留下的空洞。空洞的另一侧,就是无边玄妙方广世界。

    难道这个轮回世间曾经无比的接近于飞升超脱?是如吕先生所言的那般,整个世间一切事物的升华?

    可转念一想,郭岱便明白事实并非如此,而且郭岱能够来到这个轮回世间,本来就很离奇。

    望着残虹黑日,郭岱祭出白虹剑,信手一挥,经天白虹直往黑日而去,将这个空洞“堵上”了。

    世间法有其极致所在,而这一个轮回世间已经几近凋零,世间法极致的约束反而很小,郭岱感觉施展仙家法力与在无边玄妙方广世界差别不大,尤其是白虹剑光几乎是如鱼入水一般,轻松自如。

    黑日化作白虹,将整个世界照亮,这不是光明,而是一种可被知觉感应的存在方式,郭岱以大神通法力,将这个世间完全呈现在自己眼前。

    至此郭岱完全能够肯定,这个轮回世间便是白虹剑内中那些仙家的修行证道之地,而且果真如道陵天师所言,这个轮回世间已经是一片末日景象,是轮回的终焉。

    同时,这个世间也是如吕先生提及的无序性的结果。死寂、凋亡、残破,而且再无复苏的可能,无限接近于覆灭,时空都变得毫无意义。甚至连世间本身再度轮转开天的可能都没有,只是在最后的末日中停滞不动,是完全的绝望。

    这个世间已经没有生灵,也没有轮回,这不是超脱,而是完全的沉沦堕落。

    郭岱发出深深的叹息,似乎传遍了整个世间,可没有一丝回应,就像凄冷的寒风吹过戈壁。

    这个世间也曾经有过生灵,不好说他们是不是人,也不必在意他们是何等形容心境,总之这个世间也曾一度辉煌鼎盛,甚至可以说在不断试图求证飞升超脱,而且是整个族类的飞升。

    然而在不断钻研的过程中,这世间生灵明白了他们这个世间乃是起源于一点火星的迸现,让世间有了光明与温暖,或者说孕育生灵的根本。那就是天上的太阳,也被称之为“初火”。

    可初火在经历最鼎盛的光芒后,逐渐走向衰微,而飞升超脱又是那么遥不可及的理想。所以在面对初火熄灭的末日,这些生灵选择以族类中身心最强大的存在,去延续初火的燃烧,以推迟末日到来。

    但这些强大存在,本身又是最接近于飞升超脱,或者说指引族类的必要存在,如果让他们去延续初火,那么离全体族类的超脱的理想又变得更为遥远。偏偏要彻底摆脱末日,全体族类的飞升超脱又是必然的选择,而今却要将最能指引带领族类飞升超脱的强大存在去延续初火。

    如此矛盾的行径,让这个族类本身陷入了不可逆转的悖逆境况,甚至在全族飞升的目标远未能实现下,族内就发生了战争。

    讽刺的是,末日尚未真正到来,这场旷日持久的战争,就已经将这支族类推向了覆灭的深渊,哪怕最后有极少数幸存者,在初火的照耀下苟延残喘,但飞升超脱、摆脱末日,对他们而言已经是不能想象的事情了。

    而被选择延续初火的族类强者,伴随初火的照耀一直旁观世间。很难说他们到底有没有采取别的行为来干预世间,因为延续初火燃烧这个举动,并不是一般意义上的献祭或者殒落,更不是死亡。

    非要形容的话,倒是与众魂一体的虚灵有几分相似之处,多个意识存在共处不分,无我无你,或许这便是初火得以延续燃烧的原因。

    可最后初火并不是熄灭了,而是离开了这个世间。

    因为当战争结束之后,仅存的生灵在古旧记录之中找到延续初火燃烧的方式,他们仍然选择了派强者去做这件事。当时可堪延续初火的强者非止一名,可非是都愿意投身初火,结果仍然是不可避免的战斗。

    但是当延续初火的关键之时,初火竟而产生异变,窜逃离开这个世间。初火挣脱逃离的过程中,将这世间撕出一个巨大空洞,便是郭岱方才所见的残虹黑日。

    没有初火的世界,陷入了完全的死寂与黑暗,剩下的生灵自然凋亡湮灭,末日到来。

    而挣脱世间的初火,携其中一众强者飞升超脱,按理来说这应该是不幸中的万幸。可是在他们飞升成道的一瞬,便陷入永恒的寂灭深定之中。

    因为这些投身初火的强者已然不分你我彼此,飞升成道之后唯心证我之功相悖,任何一个存在要化为独立的意识存在,都将湮灭其他存在,结果就是陷入寂然不动之中,如此漫漫不知岁月。

    如此迷失在无边玄妙方广世界的仙家或孤悬的灵台世界,并不是只有一个,但如果不能印证各自的修行发愿,或没有缘法感念,对于其他仙家而言也是不存在、不可知的。

    所幸的是,素女元君在求证真仙极致后,曾在自我灵台世界中进行推演,如果轮回世间终有衰亡一日会是怎样的结果。

    推演完毕之后,素女元君就感应到无边玄妙方广世界中另有一个世界的出现,那便是迷失已久的初火。

    说不好到底是初火找上了素女元君,还是因为素女元君的推演之功,使其灵台远见招来了初火。总之初火落入元君灵台之后,被其参透修行发愿,也曾如郭岱一般,来到过这个已经凋亡的死寂世间。

    而素女元君并没有多加停留,或许便是在此,让素女元君起了开辟另一个轮回世间的愿心。在元君回返无边玄妙方广世界后,她将初火炼制成了白虹剑,成就金仙境界。

    可以说白虹剑与这个死寂世间,便是素女元君起心动念发愿的缘起,郭岱在相还了其余仙家法宝后,触及自身成道之基,白虹剑自然发动,让郭岱穿行至此,了悟种种因果。

    “你所开辟的轮回世间,推演累世劫波,就是为寻觅天长地久、万劫不磨的成就吗?”郭岱望着白虹初火自言自语,行走在一片灰败大地,放眼所见,曾经华美巨大的高塔,迥异的物景风情,以无碍缘觉感应,可以发现这个轮回世间也是何等的富饶美好。

    和其他仙家法宝不同,郭岱已经无法归还白虹剑了,这个世间已经是彻底凋零衰败,郭岱就算有金仙成就也不可能将其扭转。

    “除非……将整个世间化为仙界。”郭岱不知道那位吕先生是否有此神机妙算,预料到郭岱会来到这个世间,但他的话确实给了郭岱一个提示。

    如果是让整个轮回世间、无数众生升华超拔,郭岱真觉得此愿恐怕无量量劫都未必能成就,但是让一个已经死寂世间化为灵台仙界,或许……不是那么难。

    白虹初火照耀之下,郭岱的灵台化转之功不断展开,正在将整个世间囊括包涵。他要做的事,并不是让整个世间“飞升”,而是将自我灵台与这个世间化转融合。

    此举之凶险不足为外人道,因为郭岱这么做,将是让自己的灵台世界完全变成这片死寂凋亡的末日时空,纵使郭岱未来法力神通更广更大,他能够化转开辟的也只能是这样的景象。

    正如同郭岱此前修行的诡谲离奇,郭岱早证金仙道果,甚至能够借开天御历符开辟一方不属于自己的鸿蒙混沌,可他成就金仙的化形天劫,竟然是应在当下!

    郭岱从来没有开辟过属于自己的灵台世界,无论是开天御历符中摄入的一片鸿蒙混沌,还是重开地水风火的琉璃世界,那都是悟理借法,郭岱无为而作,是他的成就,也不是他的成就。

    而如今历化形天劫,居然是要郭岱将灵台化转之功融入这片死寂世间,若非如此,白虹初火将会与郭岱一同殒灭,这便是最后的偿还。

    郭岱在这死寂世间缓步穿行,见证了从初火诞生,到孕�

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