昭华-第48节
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她们每天要在露天的庭院中听课，听什么课——是纠正发音的课。
国朝官话是江淮官话发展成的金陵官话，江淮这里出身的淑女几乎不用学，说的比较正宗，却还有一些音调需要改一下；但是对于北方来的淑女来说，确实是很痛苦的学习过程。按理来说张昭华所在的河南开封是从北宋承继下来的最标准的官话，因为北宋时候是以中原汴洛一带的语音为标准语音，而汴京就是开封。甚至南宋迁都之后，也依然以中原雅音为正统。
后来金兵入侵，北宋大批人员南下，将中原之音带到了南方。而北方，中原之音与契丹，女真等长期混合，在元朝的时候，中原雅音就是通行范围很广的官话了。
所以现在秀女说官话的情况大体上有三种，有说南方官话的，就是江淮官话，也有从四川蜀地来的，说的西南官话；有说中原官话的，像张昭华，当然这中原官话也有一个独特的分支，是兰州银川那地方兰银官话；最后就是说北方官话的，是胶辽、北平、山东这些地方的官话。
北方的官话张昭华听着太亲切，就差不离是北京话了，字正腔圆听着舒服。江淮官话张昭华细听也听得懂，因为历史上中原地区向南北两地移民，这就是南北两地官话形成的基础。
淑女们开始了学习声韵的过程，最开始学的简单一点，每人都有一本《韵略易通》，上面用早梅诗标着二十个声母，天天在女官的督促下念诵。
之后系统学习官方的韵书《洪武正韵》，一早上就能听到清脆的女声，像合唱一样地念着：“责窄——质执——失——色——”
早上就能读一早上，然后挨个从女官面前读一遍，读地好了的才能去吃饭，读地不好的就要被留下来开小灶，而且此时的女官们十分严厉，教你三五遍，你还是学不会的，就把你带进黑屋子里，把裙子掀起来，然后用枝条抽打小腿。
嬷嬷、女官们一般是不打脸的，大概因为脸是女人的本钱，女人一生荣华富贵多半在脸上。掌嘴是太监常见的事，可在宫里，女人就不许打脸，除非做出下贱的事来。
张昭华可不敢以身犯险，因为她看到吕氏有一次被叫了进去，笞了十下，晚上腿肿起来，疼得“哎呦哎呦”地叫唤，虽然有伤药涂上了，但是看到那一绺一绺触目惊心的红痕，张昭华都觉得没拧�
除了学习正韵以外，对于站姿、睡姿和吃饭时候的礼仪，也让淑女们都吃尽了苦头。
有个特别严的规矩，睡觉不许仰面朝天，必须侧著身子、拳著腿。据说这是宫女的基本礼仪，大家一起学着宫女的礼仪，因为这二百人里，大概只有七八人是幸运的，能被选作皇子妃，剩下的若有被皇爷亲眼挑中，也是大造化——但是这样的大造化有几个人能有？剩下的就只能当宫女，所以教你宫女的礼仪。
这个时候就是五六个淑女分到一个年长的宫女，大家就唤她做姑姑，晚上的时候姑姑就会来到她们睡觉的地方，给她们演示正确的睡姿。
侧卧著身子，两腿蜷伏著，一只手侧放在身上，另一只手平伸著。大家其实都忍不禁想问问：“为什么要这样睡呢？”但是姑姑都很严厉，一般在她闲谈中，大家是不敢插言的，不知哪一句话不顺她的心，她就会冷冷地不再说下去了。
侧着睡真的是一项很苦的事情，因为你必须按她的说法睡觉，然后睡熟之后不自觉地平躺了或者伸展了手脚，就要被旁边盯着的姑姑一板子打醒过来，重新调整睡姿睡下。
这样一晚上她可以被打醒来十三四次，根本没有休息好，其余的秀女也一样，都是青黑的眼圈，用一层妆粉都糊不住，还得再上一层才行。
除了这个，平日里姑姑也不错眼地盯着所有秀女的举止，不许托腮，说这是哭相，永远也走不了时运。不许搔头，说这是不庄重；不许跑跳，不许高声，不许抠鼻揉眼，回头要缓缓地回，走路要慢慢轻轻地走，据说走路动肩膀的人也是下贱相，看到了也要罚。张昭华觉得自己特别佩服这些走路衣角都不晃的女人，能练出这样的本事来。
不过对她们这么严厉也是因为她们如今确确实实算是正式的宫女了，备选掖庭，把她们一个一个拉到东庑的屋子里量体裁衣，由头上到脚下，包括鞋袜在内。因为年岁小，长得快，在量尺寸的时候，给她们都加大了一码。听嬷嬷们说，以后一个季度量一次，可以发新衣。现如今发了两套夏服下来；说冬服九月份就可以赶制好，同时还发了裤子和膝袜。
两套衣服制式不一样。一套即团领、窄袖、折枝小葵花的衣裙，底下是珠络缝金带红裙和小金花的弓样鞋。只是头上却没有冠，据说是有品级的宫女才戴的。还有一套衣服是袄裙，上面是大红色的白护领短襦，下面是蓝色马面裙。这一套衣服有帽子，但是不像宫里其他的宫女一样有珠花和顶簪而已。
穿这种衣服有讲究，三层之内，或褂或袄，俱不许露白色袖口，凡脖领亦不许外露，亦不得缀钮扣。里头的白色内衣不许从脖领和袖口露出来，出门前要好好检视一番，要是不留心露出来让姑姑看到了，就是一次好打。
此时宫里有品级的女官女史和尚宫们，皆穿直领大襟式短袄，有的还在袄外罩一件方领对襟的比甲背心，而领口处大都缀有一枚纽扣。而且她们有吉服穿，普通的宫女没有吉服穿。
吉服什么模样张昭华瞧见过，也就是七夕时候，见女官们穿过，是云肩通袖遥А⑾ヒ＇纹样。衣身在前胸、后背、两肩处装饰有柿蒂形的“云肩”，这一点和张昭华那一身新作的衣服有点像，但是张昭华的那一身衣服只有两个肩膀有似是而非的云肩，前背后背是没有的。而且人家从左右肩部至袖端装饰有通袖遥В昂蠼笙掳谧笆斡邢ヒ＇，胸前有补子。
说道这个补子图案，张昭华十分惊讶了，她曾在后世的影视作品里见过官员的官袍是有祥禽瑞兽补子图案的，但是她从不知道明朝居然有女子能身着补子衣服，而且明显做工非常漂亮精美，她们根据不同节日有不同的补子换上。
比如说宫女姑姑就告诉过她们，从腊月二十四祭灶以后到新年都使用葫芦景图案，又称大吉葫芦，宫中使用的葫芦景补子多和龙、蟒等装饰在一起。
五月初五的端阳节的时候，就换上五毒的图案，同时在图案里加入了老虎、艾草的形象，名字就叫“五毒艾虎方补”——这些张昭华都没有亲眼见过，但是七夕时候女官穿的牛郎织女纹方补她亲眼见了，不过两个巴掌大的补子上，居然栩栩如生地绣了四五个人物，看起来真的是美轮美奂的艺术品。
其他重阳、冬至和万寿节，还有不同的补子替换，但是这都和张昭华没什么关系，她们要混到女官的位置上才能穿得上。
第85章 惊变（）
正韵校正完了之后，女官就紧接着开讲《女诫》。此时要划分出读书认字的和不认字的出来，分成两个班教学。在大殿里一批，在西堂一批，早晚读书授课。
这一点张昭华也是很想不到的，她想不到明朝这个朝代，居然特别重视宫廷教育，进宫的宫女有早课、晚课，由女官教着读书——因为女官是从民间选出来的读书认字的女人，选的时候还要考校学问，所以她们的文化水平是很高的，教育程度也是很高。
想起上辈子看过一个韩国拍的风靡到中国的宫廷剧《大长今》，里面主人公就在宫廷里学读书认字，她记得有人说过，朝鲜李氏王朝一切制度礼乐均遵从大明，她们电视里演的，就是中国历史上那个消逝的王朝——明朝的宫廷生活。
张昭华和六十七名秀女在大殿里读《女四书》，而吕氏因为不识字，去了西堂开始学认字。时间其实过得很快，等到吕氏有一天拿回了一本《书言故事》回来，张昭华才惊讶地发现原来此时居然就有插图本的启蒙书，翻开书一看，居然有各种成语、典故的插画，比如说“狐假虎威”这个成语，旁边配的图画就是一只狐狸站在老虎的面前，摆出了一个张昭华看起来萌萌地造型。
再比如说这个这个“对日远近”的典故，这就是晋明帝“长安近，不闻人从日边来”和“举目见日，不见长安”两句话，下头画着一个帝王，怀中抱着个五六岁的稚子，这孩子伸手指着天上高高在上的太阳，旁边大臣们惊异的脸色一览无遗。
张昭华翻看地十分有趣，两个人晚上烧热水泡脚，张昭华就和她说话，问她西堂那里老师严厉不严厉，学到什么进度了——吕氏说西堂老师管得特别严厉，有左手手心被打烂的学生，还说有个秀女年方十三岁，不知道自己来潮了，提起裙子才看到席子上染了血，吓得昏死过去，被女官送回房去了。
这样的日子过得有些辛苦了，好像回到大学宿舍生活的感觉，晚上吕氏还让她给辅导了一下白天没学懂的课程，两人就沉沉睡去了。
第二天早上她们洗漱完毕刚要集合去吃早饭，却被鸣钟让全部回房去了——不知道发生了什么事情。张昭华和吕氏面面相觑回了房，王氏和吕氏她娘李氏看了她们回来都问怎么回事。
过了一会儿来了个女官，和管教她们的姑姑让她们现在出去在中庭集合，什么东西都不准带。于是大家都站在太阳底下，忍着愈来愈炽热的阳光，也没人来告诉她们现在干什么，只好一直站着。
过了一会儿大门打开了，有两顶轿子直接抬了进来，所有女官女史们带着她们行礼，从轿子里走下两个四十岁左右的女人来，张昭华偷眼打量发现穿的还是女官的服饰，看来并不是王妃或者皇子妃什么的驾到。
只是这两个女人的发型跟她们所有人不一样，十分怪异。因为她们没有戴冠，而是结了发巾，除了发巾之外没什么别的装饰，而在发巾左右系着两枚金钱，确确实实是黄澄澄的金子做的大钱。
而且这两个女人和其他女官不一样的地方是，别的女官哪怕是六十岁的老女人了，两鬓都是有头发的，但是这两个女人两鬓光秃秃的，没有一根毛发，似乎是专门剃光的，不知道是什么意思。
“没什么旨意，”其中一个说了：“皇爷只是让我们过来说一下，诸皇子已从祖陵返回了，不日就将回诸王馆住下，同时还有秦、晋、燕、周四王世子及庶长子都将不日抵京，也下榻在馆子里。”
“这秀女过了第几轮了？”另一个问道。
“回尚宫，”一个女官出列道：“第三轮阅选过了，如今有一百八十三人在册。”
“馆里地方足够了，”这女人道：“让她们以第四道门隔开，全部住在前三道门里，你们看守也严格一点，不要闹出什么丑事来。”
“是。”大家都低头应道。
后来张昭华才知道，这两个女人是伴驾奉天殿的尚宫，掌报宫之笺、卫门之寝、承御之名、纪幸之籍等，地位自然比其余尚宫要高。她们传下来的也是皇帝的旨意，意思是皇子们从祖陵那里回来了，诸王馆不再只住着秀女，也要住进它本该的主人了。
先前本来也是说好诸王馆一分为二的，但是后来皇帝差遣皇十四子朱楧到皇十九子朱橞一共五个皇子去祖陵祭陵并修陵去了，从五月去的，一直到九月初才回来。
这里要说一下明祖陵是怎么回事，明祖陵是皇帝的高祖、曾祖、祖父的衣冠冢及其祖父的实际葬地，位于江苏省盱眙县洪泽湖的西岸。明朝建立之后，皇帝追尊其高祖朱百六为玄皇帝，曾祖朱四九为恒皇帝，祖父朱初一为裕皇帝，并于洪武十九年修建祖陵。
皇帝朱元璋祖居江苏省句容县通德乡朱家巷。元朝元年，为了逃避官府的苦役，朱元璋的祖父朱初一就携带全家老小，逃到泗州、盱眙一带，而后来朱元璋的父亲是由于生活所迫，流徙于濠州即凤阳县，朱父也病死濠州。
所以位于凤阳的明皇陵是朱元璋为其父母和兄嫂而修建，而位于盱眙的明祖陵就是给曾祖祖父修的了，盱眙被称作“帝里”，就是皇帝乡里的意思；而凤阳就是中都，是另一个都城。所以如今天下有三座陵墓，祖陵、皇陵和始建于明洪武十四年的，皇帝给自己修建的陵墓。
因为祖陵建在洪泽湖畔，当初建造陵墓的时候就有人说过，黄河一旦涨水，祖陵势必被淹，虽然皇帝不信，但是最近两年地宫确实发生了渗水的现象，所
