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第287节

昭华-第287节

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    胖子趴在大鼎上辨认密密麻麻的铭文,很奇怪的是,这鼎除了文字,还有古怪的符号,大圈圈套小圈圈,不知是什么图形。姜祁弯着腰看了一会,什么也没发现。不过他攀着鼎耳爬到鼎的口沿上,却看到这大鼎之中,居然盛满了清水。

    姜祁觉得怪异,让胖子来看,胖子看了之后更是激动,终于道:“你知道这是什么鼎吗——这可能就是大禹铸造的九鼎啊!”

    当年大禹划分天下为九州,令九州州牧贡献青铜,铸造九鼎,将全国九州的名山大川、奇异之物镌刻于九鼎之身,以一鼎象征一州,并将九鼎集中于夏王朝都城,借以显示夏王大禹成了九州之主,天下从此一统,直到商汤逐走夏桀后,将九鼎迁至其都。盘庚定都于殷后,九鼎迁移至此。周武王灭商后,曾公开展示九鼎。周成王即位后,周公旦营造雒邑,将九鼎迁至该城,依武王之愿定鼎雒邑,并请成王亲自主持祭礼,将九鼎安放在太庙之中。

    直到秦灭周之后,鼎的下落就成了谜,有说秦从雒邑掠九鼎入秦,秦亡之后不知所踪,然而也有说秦根本没有得到鼎,“周德衰,宋之社亡,鼎乃沦没,伏而不见”,说早在宋国灭亡的时候,鼎就“沉沦”了。

    然而还有一个说法,胖子道:“汉书中说,说是在周显王四十二年,即公元前327年,九鼎沉没在泗水之下。后来秦始皇南巡之时,派了几千人在泗水中进行打捞,然而江水滔滔,无从觅处,只得徒劳而返。”

    姜祁嗯了一声,不明所以:“泗水怎么了?”

    胖子就道:“在黄河夺泗和元明清三代开挖南北大运河之前,沂、沭、汴、濉等河流均以泗河为干流而注入淮河。”

    泗河发源于今山东省泗水县东部山区,古泗河原为淮河下游主要支流之一,在鲁桥镇以南循今京杭运河至南阳镇,穿南阳湖而南,经今昭阳湖西,江苏省沛县东,又南至今徐州市东,东南经今泗阳县至今淮阴县码头镇(即古淮阴县)北入淮河。1128~1855年黄河夺淮入海期间,今徐州市以下河道被黄河侵夺。黄河北徙后才失去入淮的流路。

    姜祁忽然福至心灵:“你的意思是,九鼎沉入泗水中,被泗水带入了淮河,而这座宫殿之所以在这里定基,是因为在这里挖出了九鼎。”

    正说着,姜祁的背包忽然翻腾起来,他解开拉链,放出了两只看上去兴奋异常的黄金鸟。这两只鸟儿一出来就迫不及待地飞向九鼎,站在鼎沿上叽叽喳喳地叫得欢快。

    胖子见到这鸟儿不由得大为惊讶,看了一会儿觉得像是葱岭王陵中的黄金鸟,姜祁就把前因后果大致说了一遍,并道:“这一对鸟儿,天生能辨阴阳,难道这鼎,还要分阴阳吗?”

    胖子罕见地沉默了一会儿,两只眼睛忽上忽下不知道在想什么,良久才道:“禹铸九鼎,五者以应阳法,四者以象阴数。使工师以雌金为阴鼎,以雄金为阳鼎。鼎中常满,以占气象之休否。”

    具体来说就是,金属类亦有雌雄之分,大禹用雄金铸成五个阳鼎,用雌金铸成四个阴鼎。五应阳法,四象阴数,至于九鼎之中何鼎属阳,何鼎属阴,并没有相关记载,但是姜祁看到这鸟儿落下的位置就知道了。

    而所谓的“以占气象之休否”就是测国运之兴衰,因为当年大禹铸鼎,并不承认自己是集权九州,而是说“皆尝亨鬺上帝鬼神”,是用来祭祀神明的。神明有没有显灵,据说是有,因为夏桀之世,鼎中之水忽然沸腾了。而周朝末年,九鼎又震动了一次,是灭亡之兆。

    胖子还在仔细看着这鼎,连声称赞这是中华绝无仅有的神器,说这鼎身上除了铭文,还有黄帝乘龙画像,还有大禹治水的图像,以龙凤玉饰和祥云纹为底饰,鼎上还有纽,为双凤耸立,两侧以双龙为扉棱,看着就觉得沧桑古旧,有天人合一的意蕴。

    姜祁思索了半天,他其实听到了大殿墙壁后面的水涛声,但是刚才试着用铁铲铲了几下,根本铲不进去分毫。

    因为这是巨石建造的大殿。

    所以他觉得,这九鼎上有通往核心之处的关窍,而这九鼎即冀州鼎、兖州鼎、青州鼎、徐州鼎、扬州鼎、荆州鼎、豫州鼎、梁州鼎、雍州鼎内部全都盈满了清澈的水,所以他取出包里的水杯出来,从每一个鼎里舀了一杯子水出来,泼洒在了他们面前这堵巨大的石墙上。

第一百七十二章 避轿() 
    事实证明了姜祁的推测,连泼前八杯水的时候,这墙似乎都没有一点变动,然而等豫州鼎这最后一杯水泼上来的那一刻,一面墙都变了颜色,像是被腐蚀了一样,开始自上而下的溶解,而溶解过后,出现在他们眼前的,就是一个黝黑的大洞。

    胖子大赞一声,和姜祁闪身进入,却见眼前是一个极为幽深的通道,而越走进去,越听见水声阵阵,但是因为所处空间非常巨大,手电光芒照之不尽,胖子就往半空里抛出一枚冷烟火,只见他们已经深入地表之下了,因为四周全是峭壁岩体,岩体上都是水眼,分布得高低错落,其中两道大水口处水流最大,有两条白练似的小型瀑布倒灌下来,好似双龙出水。

    “这是哪儿啊?”姜祁和胖子不由得困惑起来。

    他们摸索着往前走去,发现他们站在高地,而眼前出现了越积越多的水流,不知道多广阔的空间被水淹没过半,且此水泄流之势甚急,不一会儿便出现了一片汪洋,然而这汪洋让他们也觉得奇怪,因为还有一半的地面上,一滴水都没有。

    胖子忽然惊叫起来,他叫姜祁抬头去看,姜祁一抬头,就看到他们头顶的岩壁之上,居然有日月星辰,都是黄金所做,星辰拱列,围绕着日月,他们抬头看着这些人工制作的天穹,和真正的天穹其实也差不离了。

    就在他们仰头观星的时候,忽然感觉脚下震动,震感强烈,居然不由自主地摔倒在地。就看到眼前的水流翻滚起来,一道道波浪不断涌来,撞击在他们脚下的岩体上,发出了天崩地裂的吼声,就像是钱塘江涨潮一样,那大潮犹如千军万马奔腾而来,掀起的浪涛足有几米高,像一堵墙汹涌澎湃。

    顷刻间差一点就蔓延到胖子脚下了,两人吓得惊叫起来,刚站起来不到两秒,大地震颤,就又一次将他们掀翻在地,姜祁明显感到这一次整个地面都在倾斜,而且倾斜的角度非常大,两人是直接后空翻翻了过去。

    而他忽然看到,就在大地倾斜的时候,他们头顶的日月星辰也在随之倾斜——没错,这些人造的日月星辰,居然也会移动,并不是他们看到的嵌在石壁之中的,而且根据他所看到的朝西北方向的移动,可以判定整个地面是朝东南倾斜下陷的。

    两人死死抠住岩缝,才不至于让自己掉进水中。这时候胖子忽然大叫道:“你看,你看对面!”

    姜祁艰难地伸长脖子看过去,就见他们对面的岩壁上,居然有一个巨大的八卦图,整个图案就这么突兀地出现在岩壁上,姜祁扫了几眼,也不知道这八卦图放在这里,有什么寓意。

    然而还没等他说话,整个大地似乎又一次发生了倾斜,水流顿时朝相反的方向流去,他们一头磕在岩石上,撞得头晕目眩,然而却顺势爬上了岩石,看着脚下的水流奔腾肆虐,心中恐惧不已。

    为什么这个地方就像旋转球一样在发生方位上的改变,哪里是东,哪里是西,哪里是南,哪里又是北呢——按刚才这样的倾斜,会不会再过几分钟,就要完全颠倒倾覆,来个一百八十度或者三百六十度的大旋转了呢?

    他这时候回头去看身后的八卦图,却发现好像现在看到的图案和刚才看到的图案有不一样了——不是说图形改变,而是八个卦象似乎发生了方位上的变化,不过还没等他看清楚是怎么样的方位变化,他脚下的岩石又一次轰隆起来,似乎又要朝某一方向倾覆了。

    姜祁急忙抱住凸出来的岩石尖,眼睛却死死盯着眼前的八卦图,果然他看到中央的太极图不变,而八个卦象,都整齐划一地向顺时针方向移动了一步,按道理来说,顺时针是由北向南移动,姜祁推测他们这一次的倾斜,应该就是西高东低了——

    然而事实上,反而是东高西低,而胖子眯着眼睛看了半天,嚷道:“那八卦好像是先天八卦!”

    先天八卦和后天八卦的区别大了,他之前听白文山讲过,先天八卦乃是伏羲所做,后天八卦是周文王所做,为什么二人,对世界方位的认识,出现了极大的偏差呢?姜祁看着眼前的图案,脑子里回忆后天八卦图形,电光火石之中,他的思路变得前所未有的清晰——坎、离由先天八卦图中的东西方变成后天八卦图中的南北方,代表天的乾卦则由正南更换到西北方,发生了135度变化。代表东方的离卦换位到正南。

    八卦这东西,本来最先就用来判断天地方位的。

    如果从东西南北方位变化来分析,那么先天八卦图与后天八卦图隐含了三方面的变化信息:南北极曾发生了180度换位,东方与南方也发生了换位,代表天的乾卦总共发生了135度变化,代表地的坤卦同样发生135度变化。

    伏羲和周文王相差了上千年的人,对地理方位的认知是不同的,为什么不同,因为很有可能的就是,当时的地球方位,就像现在他所处的这个晃动的空间一样,经历了不止一次的变化。

    列子•汤问:“共工氏与颛顼争为帝,怒而触不周之山,折天柱,绝地维,故天倾西北,日月星辰就焉;地不满东南,故百川水潦归焉。”说的是共工和颛顼打架,打不过就撞断了不周山,支撑天敌的柱子都倒了,所以天向西北方向倾斜,日、月、星辰都向这里移动;地向东南方向下塌,所以江河道路上的流水尘埃都在这里汇集。这是一个神话传说没错,但是“天倾西北,地不满东南”这一句,却表明发生过一场天地方位变化事件。

    是怎么变化的呢,是地球在颛顼时期向东南方翻转,所以当时人民看到的天上日月星辰会出现向西北方快速移动的现象,那么地球向东南方翻转,古人就必然面临在东南方发生的海浸灾难,除这个海浸灾难,还有一波地球翻转性的大海啸灾难随后出现,这就是在夏朝以前,古人经历的“大水”之患。

    此时姜祁看到先天八卦图,坤卦乃是在正北方向,震卦在东北方向,由此可以推出地轴所指北极在这二者之间,就相当于他们所处在南半球一般,他抬头去看,果然看到太阳西升东落,这就是这是伏羲时期的天地方位。

    而后的一次震动,地轴偏移,离卦转动90度,从东方变到了南方,他再抬头看,就看到太阳南升北落,而如果想要太阳变成现在的东升西落,就要按照周文王的后天八卦,将岩壁上的八卦图重新排列。

    眼看水流已经扑面而来,姜祁来不及跟胖子细说了,只是吼道:“把先天八卦图,变成后天八卦图!”

    因为胖子恰好扑在了姜祁对面的石壁上,伸手就能够到八卦图,而他也看得清楚,那八个卦象的确是半镶嵌在岩壁上,的确是可以推动和摘取的。胖子听得分明,费力地挪动着身体,将八个卦象重新排列了,姜祁半个身体已经泡进了水里,吼道:“快点!”

    胖子将最后一个兑卦放正位置,就见大地慢慢回正,河水渐渐平息,而他么头顶的日月星辰回复了位置,一切就像是大灾难过去的天地景象一般,姜祁和胖子爬到岩石上,看到他们面前的河流多聚集在东南方向,而西北方向,是高矗的岩石。

    西高东低就是中国地势,眼前就是中国地形图,百川江河大海,还有日月星辰,真可谓上具天文,下具地理,而更让他们惊讶的是,由湍急变为平缓的水面上,由远及近漂浮着一具漆棺,缓缓而来。

    姜祁和胖子屏息凝神,一时间都不敢动弹。

第一百七十二章 东厂() 
    然而等胖子“嘶嘶”地心疼地抽着气把棺材破开了一个口子,就见一霎间十几只虫子从内里盘旋着飞了起来,在黑暗地空间中,带动起一道道阴森的蓝色曳光,随即散开,扑向姜祁和胖子的方向。

    只见这虫子是个头很大,是一种大型甲虫,体色宝蓝,头面呈光亮的金绿色,闪着金属光辉。鞘翅近黑色,杂有许多淡黄褐色的不规则斑点,前足特别

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