昭华-第140节
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张昭华的针线刚刚别好，就听树上的芳芳叫道：“这回看清楚哩！是戏班子来了——”
第五十一章 社祭（）
果然是戏班子来了，竟有五六十人，各个抬着红纸包裹的家伙事儿，有箫鼓、丝弦、竹板、三弦子、拍板、琵琶等等，红纸上面写着“兴庆班”、“上三班”等，穿着各色戏服从远处走来，走来的时候前面还有点灯的，等看清了那灯的模样，众人就只有瞠目结舌的份儿了。
花灯似也平常，只是上面却有个旋转的琉璃球，拳头大小，被烛光掩映地晶莹剔透，再仔细看来，居然刻着好大一只蟾蜍，而下面的花灯画着人物是刘海，那整个灯就叫做“刘海戏蟾”灯了。
“城里的花灯就是好看许多喔！”芳芳这样惊叹。
这戏班子一路走来，灯火相望、金鼓相闻，围观的人就摩肩接踵，男女塞途，小孩子也竞相追逐着，凑上去看。这戏班子里的女儿家，就掏出糯米花糖来散出去，这下不光是孩子了，男男女女都抢了开来，一时间闹声大作。
“听说这次兴庆班要唱最红的三出戏，”张叔爷也带着孙子孙女来看，笑道：“《伯喈》、《荆钗》、《目连》戏，在城里红的很呢！”
张叔爷的小孙子挣脱他的手去捡糯米花糖了，张叔爷怕他摔倒，也跟着去了，留下招娣、引娣两个，张昭华自然想知道她们家里遇蛇之后的事情，就拖着问了。
“家里后墙根下发现的，”招娣笑道：“吓了一跳，被俺爹一？头给铲死了！”
“这下可除了心病了吧。”张昭华也忍不住笑起来。
“那自然，”招娣道：“把脚头医也轰走了，剩下的药丸子也不吃了，中午吃了三碗汤饼，被俺娘骂着去接社了！”
她们眼前的这只是戏班子，还有社火的杂耍班子还没来，张昭华的老爹还有村里的青壮年都去接社去了，就是接这些从城里来的社火，除了有高台、高跷、旱船、舞狮、舞龙、秧歌等杂耍，据说又新增了许多，还有布料和彩纸等材料做出各种造型，如假山，树木，动物等，还把四五岁的男女儿童装扮成故事中的人物，固定在数丈高的台子上。
“会首来了——”大家纷纷让开一条通道来，原来是粮长来了。
粮长是此次社会的会首，是整场社会的筹办和经营者，关于这项集会，流程从一个多月前就要安排好，安排场地、筹集经费、请人助会等等，才能成就今晚的社戏。
“三牲备好了没有？”粮长问道。
“备好了，”有人答道：“就等着接来社火了！”
“今年的金童，是县尊家的小公子！”粮长笑道：“发下糖来，每家得一个金娃娃！”
大家都欢呼起来，翘首往东头看去，都等着社火，也都有些担心这社火能不能成功接来——因为社火是不那么好接的，每当赛会的队伍出行的时候，会有竞争的人，会有阻拦的人，要设下难关不让社火这么轻易被接走，这就好比一场婚礼上，新娘的队伍要阻拦，而新郎的队伍要冲破险关一样。
有时候也有去往不同村落的两支社火碰到了，那就更有意思了，碰到了就要角斗逐力一番，一场酣斗下来，赢的一方先走，这就叫“打会”，往往纷呈，看得人嗓子都能喊哑了。
不知道今年“打会”遇到了什么难关，直到申时快尽了，酉时快到了的时候，才隐隐望见了游龙一般的灯火蜿蜒而来。
“来了来了！”人群爆发了冲天的欢呼声，都赶过去帮忙抬轿子扛东西，这社火的队伍实在是太庞大了，光是面带狰狞的方相面具的优伶就有十四五个，后面有划旱船的，居然套了二十多个人，还都是姑娘家，用两片薄板锯成船形套系在姑娘的腰间，看上去跟多脚的蜈蚣一样，再把手上的彩布挥舞起来，看起来就更像了。
张昭华拉着引娣也往前冲，但是引娣却有些害怕的样子，是被方相氏的面具吓着了，张昭华就安慰她，没留神却被踩了好几脚，而且刚刚看到的空隙也被别人站了，不能近前去看了。
“怎么来的迟了三刻？”只听得粮长笑问道。
“打会的太多，”为首的那个是张厂的村民，正擦着汗嘶声道：“刚开始来的武的，俺们都不怕，三下两下打走了，后面碰到了文的写诗、让对联子，俺们大字不识的，叫人家拦了两刻钟，才有人帮着解了围，后头还有女人也出来拦轿子的，说要拜一拜金童——”
“总算接了来，”粮长也安慰道：“记你一功。”
说着粮长道：“奠酒果、焚赭钱，准备开社！”
在一片欢呼中，粮长率众人行了祭礼，并行誓词，道：“凡我同里之人，各遵守礼法，勿恃强凌弱，违者先共制之，然后经官。或贫无可赡，周给其家，三年不立，十不与会。其婚姻丧葬有乏，随力相助，如不从众，及犯奸盗、一切非为之人，并不许入会。”
众人一起随粮长读了誓词，长幼依次排序，分了祭肉。之后粮长亲自取了五彩巾，系在土地神和土地奶奶的手上，大家欢呼一声，将二神并神龛抬进轿子里，开始了游行。
可怜这县令家的小公子了，年仅四岁的孩子，因要装那个“金童”，从城里抬到张厂，一路上几个时辰不得下来，刚下来没半个时辰又被塞回了轿子中，因为他非要当“舍花人”，就是抬在阁子里的，被装扮皂隶抬着，县令只好依了他。
按一般的社戏来说，平常在轿子里的娃娃都是挑的会唱的，掀开帘子就要唱竹枝词，但是这位小公子什么都不会，困了睡着了不说，还忍不住哭闹了起来，唬地众人把他抱出来，换了个早已备好的娃娃进去。
张昭华这边看得清楚，忍不住发笑，倒是被芳芳看到了，钻过来拉着她往前跑，道：“有牵丝的戏法，变得可好看了，你都没看到！”
她们一口气跑到了最前面，就看到社火前头开道的飞叉，叉头亮地惊人，白花花像初雪一样，上面还箍着圆环的铁片，一舞起来锃光瓦亮，这种飞叉是不用手舞弄的，用的是背、腿、肩膀，或者抛在半空中用脚尖接住了。
后面紧随的是耍花坛，这个张昭华倒是在上辈子见过一样的杂技，就是演员将不同大小的瓷盆瓷坛什么的，用各种动作，或者用肩滚动，或者用手臂翻转，翻出各种花样来供人赏玩。
之后也有个，是提线木偶，不过木偶不大，她们看的不是很清楚，好像杂耍的人也意识到了这个问题，马上把火把放低了，但是这样也不好，因为后面控线的人屡屡躲避火焰烧着了脚，所以最后引人发笑的不是偶戏，而是后面控戏的人。
张昭华这里看着，没留神却被人潮推到了，也不知道是谁推挤地，原来是后面的中幡到了，大家都要争着看，张昭华被踩了好几脚在腿上，一时间也没起来，正又气又急，身后却被一双手揪住了后领，一下子把她提了起来。
张昭华先把身上的灰土拍干净了，才抬眼打量刚才帮她的人。一看这个人也是个青年，不过十八九岁的模样，眉眼疏轩，和和气气地站在那里，一看就是个有些书卷气的端方人，并不像手上有一把力气的。
但是张昭华自从新嫂子那里见识了她的力气之后，就不敢小瞧瘦弱的人了。她便攥了小小的拳头笑道：“谢谢阿哥。”
“杨师兄，杨师兄，可终于寻着你了！”一个熟悉的声音由远及近了。
第五十二章 金石（）
端哥儿走近了，扯着青年的袖子道：“师兄，我刚看见了有头上戴着白鹭羽毛，香薰傅粉的，不知是扮作了哪位神仙！就在那高台上，你快和我去看吧！”
说着一扭头，就看到了嘴角浸着笑意的张昭华。
端哥儿顿时像万千只蚂蚁上了身一样，浑身的毛孔都淌出了汗来，“如坐针毡”、“芒刺在背”的意思他就忽然领悟了，他觉得自己好像应该有话要说，有委屈要诉，毕竟是眼前这个丫头寡恩，抛却了以往青梅的情意——但是他今日见了她，心底就只有淬然的欢喜了。
今天是上元夜，好像月夜相会这样美好故事都在他小小的脑仁里走了一圈。
“你、华姐儿，”他道：“你也来观灯？”
“我是来看社戏的！灯却没什么好观的。”张昭华询问道：“这位小哥，就是你在馆学里的师兄么？是升官图玩得特别好的那一个？”
“正是，”端哥儿不意她还能记得自己说的每一句话，惊喜道：“你还记得——”
“杨阿哥，”张昭华便问道：“端哥儿说你玩升官图，从无有败果。你有什么诀窍么，次次都能赢，一定不是什么运气吧？”
张昭华觉得，人世间有各种诈术，原在事理之中，人情之内。两军对垒能用，棋盘六艺能用，用在赌场上则为千术。若是凭借这样出千的手段赢得了游戏，一时风头无匹，但是长久终将为人所知。又或是眼前这位，只是筹钱给母亲治病，并不以此为正途，后一种当然是最好的了。
“那你觉得，”这位杨师兄蹲了下来，笑道：“我是怎么赢的呢？”
张昭华心里思来想去，最后试探道：“听闻，有一种办法，是在骰子上满动手脚，比如说，往里面注水银——”
“啊，”端哥儿惊讶万分：“还有这样的办法，往骰子里面注水银！”
“赌场里是有这样的办法，灌水银、灌铅；”杨师兄笑道：“因为这两种东西不容易散，像一段膏似的，在掷骰子的时候，先震下骰子筛子里的水银或者铅到一边去，这样这个骰子就一个方向重了。而重的那一面肯定是朝桌子朝下的。这样一种作弊方法，是很巧妙，但是要做到毫无痕迹不被人看穿，实在是少。世人已经学精明了，这样的骗术可骗不过去啊。”
“让开让开，听唱戏了！”后面七八人抬的高台上，站了一个人在咿咿呀呀地唱着，因为是走动随着前面的社火而行的，所以一大堆相看唱戏的，就跟着跑起来。
杨师兄就抱起了张昭华，往后退了几步，待人流过去之后，张昭华道：“她们唱的是什么？”
只因这唱腔十分奇怪，上辈子听过京剧越剧黄梅戏昆曲的张昭华都没听过这样只是一个人清唱的唱法，只用拍板，后面和声的时候才用琵琶和箫。
“这是清音，”杨师兄道：“就是清唱，你约摸是没听过的，这是从九江那里来的戏班子。”
“这个听起来实在有点古怪，”端哥儿道：“咱们看后面的五花爨弄吧，还是北曲听着有金石之音！”
这下张昭华更搞不明白了，听着好似这个时代的戏曲方面，要分一个南北地域的差别。
端哥儿的眼睛一直盯着她，看她小脸上难得露出了大惑不解的神色，便忍不住笑了起来，也就细细跟她细细将来，说北曲就是前朝金、元时期流行的北方杂剧，又分为剧曲和散曲两种形式。剧曲是一折戏，是通过舞台演出的形式进行说唱；而散曲则是清唱的单乐章小令。但两者都融合了北方民族曲调，慷慨激昂，劲切雄浑，其中以元朝关汉卿流传至今的《单刀会》和《窦娥冤》为代表。
“窦娥冤，”听到熟悉的名词，张昭华激动起来，道：“这个我知道，今晚上有演吗？”
“不让演，”杨师兄用手轻轻捂了一下她的嘴巴，道：“皇帝不许装扮历代后妃、忠臣烈士、先圣先贤神像，现在京都那边管得严，不过地方上有偷偷演的，毕竟大明律里面没有这样的条目处罚什么的，若是日后下了条例，那就真的看不到了。”
“哦，”张昭华点了点头，又问道：“那南戏是什么，都是方才那样清唱的么？”
“南戏当然是南方兴起的，”杨师兄娓娓道来：“北方的叫北曲杂剧，南方的就是南曲戏文。”
南戏兴起于宋朝末年，是以歌舞故事为主体的戏剧表现形式，流传到明朝有多重称谓，如：传奇、温州杂剧，永嘉杂剧等。是用南方方言演唱，用律宽松，轻柔婉转，与北曲弦乐不同的是，南戏喜用管乐，适于演唱情意缠绵的故事。南戏较为著名的曲目有《琵琶记》，《荆钗记》等。
“今晚上会唱《琵琶记》，”杨师兄道：“琵琶记就是《伯喈》，里头的主人公就是蔡伯喈。”
“这个倒没听说过，”张昭华如实道：“好看吗？”
“全忠全孝的蔡伯喈，有贞有烈的赵五娘，这出戏自然好看了，”怎么听杨师兄这话都有那么一点特殊意味，“宫里的皇帝，可非常喜欢呢。”
他话还没说完，就听前面的人群欢呼道：“五娘！五娘！”
“这不就是赵五娘么，”杨师兄指着台�
