浮生小记-第130节
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“是！”众将行礼应诺，纷纷退了下去准备出征。
陆纪书和徐世昌都怔住了，他们一直坚持孝道，但也得承认忠孝不能两全时，还是要先为国尽忠。
但怎么就会这么巧，就在需要淮北王尽孝时就传来紧急军情？
明明淮北王刚刚得胜回营没多久啊！
但是军情大事，陆纪书和徐世昌是不清楚的，军报他们根本没有资格看。
看着淮北众将陆续离开灵堂，淮北王也会离开，陆纪书急了，好不容易用“孝”压住淮北王，第一次取得了话语权，他怎么可能轻易放弃呢？于是他提高了声音道：“淮北王为了抵御胡人不能到京城奔丧，那么请淮北王妃带着世子赴京亦可彰显孝道！”
“正是，夫妻一体，王妃回京亦是一样的。”徐世昌应和。
将淮北王妃和世子扣到京城是仅次于淮北王留京的理想局面，而且，陆纪书和徐世昌对淮北王妃同样是极不满的。
京城也好，其它地方也好，甚至胡人统治下的土地，舆论都是掌握在士人手中。做为士人的翘楚，陆纪书和徐世昌被派到淮北时都是踌躇满志。他们认为只要凭着他们的名望，让淮北士民归心并不是难事。
但是他们万万没有想到的是，顺理成章的打算完全落了空。在淮北，收复故国的信仰使淮北军民紧紧团结到了一起，淮北王的声望极高，而淮北王妃出资支持的戏剧更是从思想上控制住了所有淮北人。
不管是军中，还是民间，到处上演着这样几部戏剧：《北上记》写的是淮北王在先皇寝灵前接遗诏，击石盟誓。然后淮北王夫妻变卖家产，招募军士，渡过淮河，解救淮北汉人于水火；《参军记》写的是淮北几个青年说服家人，积极参加淮北军，上前线英勇战斗，获得军功凯旋回乡的事；《织锦记》写的是淮北女子走出家门，种桑养蚕，加入纺织厂，生产出大量的锦帛，支援淮北军北上，得到众人赞扬，并获得美满婚姻的故事……
因为戏剧团不止专门在城中演出，还在淮北到处免费巡演，牧场、农场、工厂，甚至偏远的小渔村，差不多辐射到了所有淮北民众，愚夫愚妇们再不把士人的话放在心上，他们完全被戏剧里表现的思想同化了。而这些戏剧还在不断地产生着新曲目，影响着更多的人。
就是陆纪书和徐世晶也得承认，戏剧的形式和唱词确实很容易被普通民众所接受，很多人看得出醉如痴，而很多唱词也到处传唱。比如《北上记》中淮北王的一句“青山处处埋忠骨，何需马革裹尸还？”打动了多少热血少年的心！听说尚家的小公子尚颉就是这样毅然离开尚家，投身淮北王麾下，甘愿做马前卒。
还有写淮北王妃的情节，更有欺骗性，《北上记》中淮北王妃自得知淮北王将要北上，白日中忽然梦到先朝大长公主，授之以耕种渔盐之法，令其辅佐淮北王，成就一番伟业。其中的唱词“脱簪换粮，煮海为盐，上天降玄女，泽被人世间。”也将淮北王妃的地位捧到了神仙的级别。
在这种形势下，陆纪书和徐世昌不管怎么摇动唇舌，在淮北也没有多少跟从者。
第八十五章 为奔丧名士辩忠孝出义愤众将挥老拳（二）（）
请淮北王妃带世子前往京城奔丧的话一出来，正从灵堂向外走的人们都停下了脚步，司马十七郎也将目光落到了陆纪书和徐世昌的身上，然后很坚决地说：“本王带兵北上，王妃自然要留守大营并负责供应粮草，如何能离开淮北！”
陆纪书上前一步道：“其实不然，淮北大营中岂无能人异士，何必一介女流主事？王爷正可……”
冷不防一旁走上来一个彪形大汉，上前一拳打到陆纪书的脸上，这一拳的力量可不小，只听“呯”地一声，陆纪书向后飞倒了下去，呯地摔到了地上，那张白晳的脸上迅速紫肿了起来，鼻子歪到了一边，眼眶、鼻孔嘴角到处都是鲜血，惨不忍睹。
原本站在陆纪书身边的徐世昌吓得哆嗦成一团，在灵堂冻了一夜的脸更加苍白得可怕，“你，你，你……”你了半天却什么也说不出来。
“你们就是想要我们淮北军败给胡人！是不是？”
“奸臣！”
压抑了一夜的军官们终于忍不下去了，他们跟着淮北王，当然不愿意王爷离开淮北，但士人们谈论着高深的道理他们听不懂，所以也不敢随便说话。
不过，现在前线有了紧急军情，自然应该马上整军出发，而淮北王妃也会在大营里忙碌不停地为他们准备和运送武器、粮食、军衣、药材等等物资，保障他们在前方专心打仗，这时把王妃送到京城，让淮北军怎么去打仗？要知道淮北王妃是上天派到淮北的仙女，她一直保佑淮北军
打胜仗。
所有人心中的愤怒都压抑不住了，见有人开了头，这些武夫们立刻都围了上来，对着陆纪书和徐世昌等人就打。
“住手！”司马十七郎及时喝住他们。
大家只得罢了手，但陆纪书和徐世昌，还有几个他们的爪牙都伤得不轻，这些武夫们下手极狠，若不是司马十七郎立刻阻止，肯定会有人丢了性命。
这时朱御史和邸荣脸上也露出不赞成的神色来，尽管他们也极讨厌陆徐之流，但毕竟都是高贵的士人，他们觉得被武夫们冒犯了。
司马十七郎心中亦有很严重的等级观念，他其实也不赞成，而且打人怎么也是不对的，因此便用手指着第一个打人军官道：“降职三级，所有军功抵罪，再罚俸一年！其余的降职一级，罚俸一年！”
“是！”动手的这些人受了惩罚反倒像占了便宜，个个脸上不但不失落，还有几分荣耀的意思。憋了一整夜的气终于发出去了。
司马十七郎挥手让这些武夫们下去，又向朱御史和邸荣道：“本王即将出征，陆刺史和徐刺史几人就由你们照顾，所罚的俸禄就作为赔偿用以给他们养伤。”说完带着众人走了。
把士人打成这样，只得了这样的处罚，大家都觉得太轻了，但也能理解，大战在即，正是用这些武夫的时候，总不能把他们怎么样吧。
灵堂内的士人们也慢慢散去，只留下守灵的人们。
帏幕后桃花放下帘子，猛地一击掌，“我们家的田郎君真了不起！我没白给他生了这么多儿子！”
第一个动手打人的就是田涵。
卢八娘看着兴奋不已的桃花，哼了一声，“降了三级，军功没了，又罚俸一年，你还高兴成这样？”
“我看那个姓陆的和姓徐的不顺眼很久了，早就想打他们一顿，田郎君知道才替我打的，我当然高兴！”桃花拍着自己的大肚子骄傲地说：“降级、军功、俸禄都不算什么，田郎君只要去打仗就全能挣回来！”
“你小心点，肚子这么大了！”卢八娘赶紧说。
“没事，我身子好着呢。”桃花不以为然，她已经生了三个儿子了，这一个也快生了，每一个都非常顺利，孩子身体也康健。
“你赶紧回去给田涵准备行装吧。”卢八娘便嘱咐道。
桃花走后没多久，司马十七郎回来了，将怀里的军报拿出来递给卢八娘，面带不忍之色说：
“你让我走了，这边又只剩你一个人支持。”
军报其实是一张陈年的旧报，卢八娘昨夜让人带离大营又送回灵堂，有了边陲的急报，司马十七郎就可以轻易摆脱陆纪书他们用孝道编就的大网，就是自己也正可以借口准备军资而不再理这些喋喋不休的士人们。
不过，军报虽然是旧的，但其实并不是假的，在胡汉交界的地方，冲突是经常发生，差不多每隔几天都会有事件发生，卢八娘只不过让人说得严重一些，吓吓那些士人们罢了。
“没关系，我能行，就当我们的计划提前实施吧。”这些日子里，司马十七郎和卢八娘为新的一年做了计划，他们打算把淮北军大营迁到徐州，离前线更近，调兵也更为方便，原本等春耕后才开始，现在提前几个月也没什么。而且在他们的几年计划内，淮北军还要继续向西北扩大，所以那里也会成为处于淮北军的中心的位置。
“也好，我到徐州后先建好新城和王府，然后你带着儿子们过去。”司马十七郎握着卢八娘的手说：“本来想好好陪你们过个节，竟然又要走了。”
“你就是在大营中又能陪我多久？总归是聚少离多。”卢八娘一笑，“新王府一定能很快建好的，那时我也会将大营这边的事情都处理好，我们就又见面了。”
大军出征在即，又是齐王的孝期，司马十七郎肯定不能在内院停留时间过长，卢八娘将他送走后叫来了平安，“你跟着王爷出征去吧，机灵点，别只死守规矩，多看顾他的身体。”
平安这些年一直是卢八娘的左膀右臂，马上听懂了王妃的意思，行礼道：“王爷出征在外，自然不能完全按死规矩做事，毕竟军中不同别处。小的虽然不懂，但是也知道如果饭也吃不饱，哪里还有力气杀胡人呢。”
此时的风气，守孝时不仅要禁酒肉，就是吃饭也要限制一定的量，很多孝子每天都要量出一定的米，多一点也不吃的。卢八娘见平安答的明白，便点头道：“那我就放心了，你也赶紧去收拾东西吧。”
送走了司马十七郎，卢八娘继续在淮北军大营里隆重地祭奠着齐王，直到满了七七四十九天，才将牌位送到了宗祠，在安置先皇遗诏大殿的侧殿，那里还有何侧妃的灵牌。从此后，淮北军中的祭祀程序就又多了一个步骤，在向先皇遗诏行礼后，再移到侧殿向齐王牌位行礼。
至于陆纪书和徐世昌，卢八娘也没有忘记他们，她非常关切地定期让人看望他们并送去补品，最后在他们养好伤后将他们送回了各自的刺史府。看样子他们会老实一段时间，以后再想插手淮北事务前一定能多想想再开口。
紧接着，卢八娘便按与司马十七郎商议的结果让旭儿进书房拜师读书。其实旭儿只有三岁，说读书实在是太早，但他作为淮北王世子进书房读书代表的是一种姿态，淮北王妃扶佐世子镇守大营听起来就是更顺理成章得多。
淮北王世子师傅选了两位，一位叫段泽喜，出身士族，年过五旬，著作等身，是淮北道德才学最出众的人物，他入选为淮北王世子师一点也不出意外。
另一位师傅就是邸荣了。他之所以入选，更主要的原因是他的立场。在淮北王慢慢形成了势力而与朝廷间有了明争暗斗时，邸荣一直站在淮北王一面，甚至在维护淮北王的利益方面，要比朱御史还要激进。
邸荣不只是北伐坚定的支持者，也坚决维护淮北王在藩地的一切权利，他还在认真考据过先皇遗诏后得出结论，先皇在遗诏中不只将战乱中的淮北封给淮北王，令他北上恢复故土，还表明了淮北王完全可以独立于朝廷之外，也不用受当今的朝廷节制。
这对于朱御史等人来说都是很难接受的，毕竟大一统的思想早已经根深蒂固，不容改变。而在从京城派来的陆纪书和范世昌等人看来，邸荣的理论简直大逆不道，先皇最重视的就是国家一统，怎么会让淮北王不受朝廷制约呢？先皇遗诏不过是勉励淮北王努力北上而已。
双方的争论一直没有停止过，也一直是淮北士族们最大的矛盾之所在。
有趣的是，争论的两方都拿老皇帝的遗诏做为自己最有力的证据，短短的几十个字他们翻来覆去考究，各自引为对自己的支持，但其实当年老皇帝写遗诏时是怎么想的谁能知道，谁又能亲自去问一问死去了的人呢？
而真正明白自己写遗诏时怎么想的卢八娘自是什么也不会说的。
也许是因为司马十七郎在淮北的威望很高，也许是因为邸荣的口才了得，总之，以邸荣为首的淮北文人一直稳压以陆纪书、徐世昌为首的朝廷一派的文人。
不过司马十七郎从没有公开支持邸荣，甚至他还多次表明，他是司马氏的子孙，完全忠心于朝廷，绝不会拥兵自立。而且他以实际行动证明，那就是他并没有按邸荣等人所建议的，将陆纪书和范世昌遣送回去，反倒给他们建了刺史府，将他们养了起来。
但这一次为淮北王世子挑选师傅，邸荣中选，是一个非常明显的风向标。
第八十六章 慧眼如炬送女读书带孝出征思父克城（一）（）
司马十七郎走后几天湖阳郡主到了，她没有回京城奔丧却先到淮北军大营的灵堂行礼，痛哭了一场后就与卢八娘进了内院说话�
