收获 2007第6期-第74节
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北盘江畔的白层人还算幸运，至少比其他地方晚了那么一点被开发。白层人 的迁移绝无挽回的可能。这里善良的人总是往好处想，他们渴望这次的迁移印证 一句老话，树挪死人挪活。而白层古渡那几十棵枝叶参天的婆娑古榕，那几百年 来与一代又一代白层人生死相惜的大树，因为根深于两岸的土地太久、太深，而 无法迁移了。他们将成为新水库的献祭、牺牲，而且不需要任何的仪式。对于这 些千百年来历经风雨的大树来说，任何的仪式都是苍白的、无力的，甚至是一种 侮辱。它们默默地，对即将到来的沉没坦然从容。在水底下，这些慢慢死去的古 榕，或许会变成游鱼们栖息、嬉戏的新家园。有没有人见过大树的缓慢死亡？我 目睹了，这些绿意盎然的大树，在我徜徉的最后一刻，仍然绿意盎然，仍然继续 释放着浓酽的、让人神清气爽的氧气，让我在这种无奈中，徒劳地忧伤。它们俯 视浊流滚滚的北盘江，用自己的沉默，来表达对一种无可挽回的沉没的痛悼。或 许，它们早就参透了生命的起承转合，它们对一切早就坦然待之，比起我们人类 中间修养最高的圣人还要坦然、自然、从容。生年不满百的人类，是否有足够的 资格来对千年的古榕指手画脚呢？我们对自然、对风、对岩石、对河流，难道真 的比千年古榕感悟得更多？
人是有两条腿的，别说挪动一下，就是狂奔飞跑也是可以的。但是那些与白 层人一起生存了上千年的古榕树是无法挪动的。人也许早已审视过自己的腿，腿 的功能是可以避开什么险恶也是可能遇到什么危害的。由此很多活明白了的人， 对树的以静制动和咬定青山不放松产生了敬意。树枝是有天空它就拚命伸展，为 的是多接收阳光，树根是有地缝它就死劲地钻，为的是站稳脚跟。白层人有一段 民谣颇见明白人的智慧：猪不过二年，狗不过十年，人难过百年，树过一千年。 于是这千年的古树礼当受人崇拜。古树有古树的智慧，这在白层人的心目中，已 经敬畏了几十代。
白层古渡有三十二棵这样的千年古树，其中有一大半将被水淹没。当年中央 红军在这里与敌军作战，强渡过江，打跑了湘军的一个团。据老人说，轰隆隆的 枪炮满天飞舞，却未曾伤到树木一分一毫。红军留下的标语都是刻在石壁上的， 也没有伤到古树的一点皮毛。至今，那些标语在大树旁的石壁上依稀可见。大炼 钢时期，砍伐了不计其数的森林冶炼那一大堆黑不溜秋的铁块，谁也未敢动这些 千年大树。不想这些大树时至今日将被淹死。老百姓很难过也很不平，说这活不 过百年的人，说什么也没有理由说淹了就淹了这千年的生灵呢？说是赔偿了钱的，
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可是你要拿钱买回一千年才生成的古树，钱再多也是不成的。这个道理谁都懂，
可是谁有办法不淹了呢？
在这片古树林里，我惊愕、我大脑空白一片。小蒙和当地人一直在说话，我 都没记住，只记住了一句话，说是约 2006 年 10 月大坝蓄水，这里将被彻底淹没。 他们说这话的时候是 2005 年 10 月，离淹没刚好一年。这一年我的心情注定 将在惋惜和无奈中度过，也只能如此。我所能干的，就是在这一年里，前后两次 请了一些好人来看白层占渡，并告诉他们，这是最后的白层。这些好人都是全国 各地的文化名人，没有别的意思，我只想在他们的笔下有白层这样一个美丽的地 方。他们去看的时候，都是小蒙带去的，我不敢再去。怕那一份伤痛再次灼伤我
的心。
这样还不够。今年八一电影制片厂，拍摄我任编剧的一部二十集电视连续剧， 我建议他们到白层拍戏，他们居然也选中了白层。有人说，八一厂的烟火、炸点 水平高，这又是一部反映红军长征的故事片，那些大树反正都是死，不如炸了它， 这样它们也没白死，最少为电视艺术做出了贡献。炸吧！不要你们赔偿了，已经 有人赔过钱了。
最后，戏是拍了，仗也打了，在战火的硝烟弥漫中，大树依然皮毛未损。制 片主任说，不赔钱不炸，给钱也不炸，淹没了它们，不是我们干的。他说，这次 在贵州拍戏，他拍了两个绝版，一是这个地处北盘江畔的白层古渡，二是乌江悬 崖绝壁上的古纤夫道，多好的地方呀！以后的人，只有在我们拍的片子中看到了。 还有两个月，白层古渡只能是在水下了。对于白层古渡，我只能做这些了。
再无话可言。 说到这里，忘了补一句也是再无可言的事。与白层古渡淹没前后不到一个月
的时间里，乌江岸上存在了上千年的古纤夫道也将被大坝截流所淹没。 真的，再无可言。
2006 年 7 月 24 日于北盘江畔
