剑颂-第44节
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那老头看着这个突然出现的，鹤发童颜的人，心中一紧，隐隐觉得此人不一般，立刻便疑问道：“大道同门，阁下又是何方神圣？”
鹤发童颜，身长九尺的来客笑道：“老夫颛孙师。”
第七十四章 说仁德之人
老者“槲”，在听见这位来客自报家门之后，他陷入短暂的寂静，而后便瞪大了眼睛，呼吸急促起来。
他感觉自己的两条腿有些软。
颛孙师！儒门七十二贤者之一！八脉之中第一脉之主，又称“子张”！
勇武过人，善交朋友，虽因不媚俗而被至圣点为秉性偏激，可对于其德行却又赞誉有加。
是谓士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀。
世间众生，无数圣门弟子皆称其为虽无亚圣之实，但却有亚圣之德，虽不是至圣门下十圣，但却胜似十圣！
槲觉得自己真是倒了大霉，如果眼前这个人真的是“子张”的话，那自己哪里还敢和他谈论仁意，这一脉的人近似于墨门，首先衣着不过分讲究，其二这一脉中儒生对强者不阿谀，不亲近，不讨好，对弱者也不虐待，不骄傲、蛮横，举止有礼，即使受到无端的指责与谩骂也不太加以反驳，但唯独在道理上不会退让半步。
第三点，也就是最重要的一点，那就是子张这一脉的弟子“动手能力”都极强。
槲知道自己或许真的踢到了铁板，于是那老脸上缓慢的爬上笑容，对颛孙师道：“原来是儒门大贤驾临，槲失敬了。”
他一下子变得很谦卑，边上的邪教人士也缓缓退开，有些人惶恐，有些人则是茫然，还有一些人听到那儒门大贤四个字，顿时腿也有点软。
妈诶，真的颛孙师？！
那些人面面相觑，一时之间僵在原地，进退不得。
看这阵仗不像是假的，没看见教主都软了腿吗！
他们这里不敢妄动，那些儒门弟子却都缓缓围了上来。
槲见到这一幕，顿时心中砰砰乱跳。
颛孙师笑了笑：“老夫出身低贱，又因行事无礼，以衣记载圣言，故曾被荀圣评价为贱鄙之人，又哪里当得起大贤的称号呢？大道同门，你之前谈仁，我便也和你讲一讲，什么是仁。”
槲有些口干舌燥，赔笑道：“当不得，当不得！弟子当不起大贤如此称呼，当不起大道同门之称，大贤先生要教导弟子仁意，弟子高兴之至！高兴之至啊！”
他躬身弯腰，脑袋都压到肚子，颛孙师呵呵一笑：“大道同门，人生在世，少些奉承的话语，你之前驳斥了南华真君的话，说是邪言，但其实这里面，有很大的道理。”
他坐了下来，就这样毫无形象的席地而坐，那些儒门弟子把这帮子邪教人士包围起来，有人想要向后退去，却被一位高大的儒门弟子一巴掌拍了下来。
“坐！”
他面无表情，只有一句话，但那个邪教人士已经吓得尿了裤子。
程知远与梁鹊互相望了望，周围的儒门弟子没有为难他们，而是给两人让开道路，态度很尊重，但梁鹊对程知远道：“颛孙师…想不到居然在这里能遇到七十二贤者之一的子张，不听他讲解些道理，真是可惜了。”
梁鹊的眼中有些光华，而程知远也觉得有点意思，于是两人并不曾离开，而是在原地静听。
颛孙师看着有些发抖的槲，笑了笑：“仁，乃人也，人道讲仁，大道不讲仁，养之，长之，假之，仁也；仁者，先难而后获，此可谓仁矣。”
仁德之人，要先懂得为他人付出，而后别人才能对自己付出。
“我以丹心照碧树，碧树还我以长虹。”
话语不慢，却也不急，听在有些人心里如春风化雨，但有些人听着，却如惊雷扫地！
槲听见这句话，顿时心中大道完蛋！这不就是在骂他敛财吗，收了老百姓的钱财传播歪理邪说，在颛孙师的眼中这和谋财害命没有区别！
要命了！
噗通！
槲砰的一下就瘫在地上，满头是汗如雨下，死命叩首道：“师圣饶命，师圣饶命，小人一时之间鬼迷了心窍，才在此地做出败坏儒门声誉之事，万望师圣给小人一次机会，小人这便散尽敛来的金财，归园种地，再不敢出来行任何事！”
颛孙师摇头，叹息道：“我不是圣人，也当不起圣人之称，还有，鬼迷了心窍，这可不好，奈何之王还在黄泉，这若是被他听见了，可不得等你死了之后来找你麻烦？”
“仁者，德者，子夏和我说过，大德不逾闲，小德可出入，就是说，大的方面不能越过界限，但是小的上面有一点出入是没有问题的，然后我听了，就觉得不对，我以为的是，执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡？”
“你想啊，如果一个人实行德而不能发扬光大，信仰道而不能忠实坚定，这样的人怎么说能有德呢？那有没有他不都一样吗？”
颛孙师看着槲：“大道同门，你信道吗？你口里说着道，但你认为道是什么？道是仁吗？仁德是道德吗？”
槲浑身冷汗，哆嗦道：“道非仁，仁非道…不不，仁是人道，道是大道…人道非大道…”
颛孙师：“那世间万物都在大道之下，人道就不是大道了？也就是说，仁德是后天的，而不是先天的。”
“你是仁的吗？”
槲死命摇头：“弟子不仁，弟子不仁！”
颛孙师哦了一声，又突然很奇怪：“那你就不是人道，也不是大道，咦，那你是什么东西？”
槲猛烈叩头：“弟子不是东西！”
颛孙师叹息：“生无乏用，死无传尸！百姓不会缺少财用，死了不会弃尸荒野，这才是仁德！杀身成仁，舍身取义，这也是仁德！”
他一挥手，顿时厉喝道：“给他递剑！”
这话落下，顿时有一位儒门弟子上前，锵的一声抽出佩剑，槲老吓得面如土色，那位儒门弟子把佩剑抽出，双手奉上递到他面前！
“你现在敛了百姓的财，让他们死无葬身之所，确实是不仁！”
槲吓得脑袋磕地，砰的一声砸的尘土飞扬，大惧道：“饶命，饶命！”
颛孙师失笑：“现在饶命？大道同门啊！”
“己所不欲，勿施于人，君子成人之美，不成人之恶，小人反是！”
第七十五章 察晦尘于微
槲大哭起来，言称有罪，但那儒门弟子手中宝剑锋锐，既然他不愿意杀身成仁，那便只好帮他一把。
梁鹊饶有兴致的看着这一幕：“己所不欲勿施于人，这个道理天下很多人都会在嘴巴上挂着，但真正去实践的却没有几个。”
“各个诸侯之间的征伐不也是一样吗，包括掠夺什么的…让天下不太平。”
程知远的目光动了一下：“绝对的太平其实难以促进世界的发展，世间万事万物都不是绝对的，想要祈求绝对的太平，本来就是一种妄语。”
梁鹊看了他一眼：“世间所有圣门中人，可都是为了天下太平而修行呢，都把这个当做是终极的目标去实现，你怎么知道不会有那一天？”
程知远摇头：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”
话语落下，此时那自称槲的老人已被枭首，四周的邪教人士腿肚子都软了，因为颛孙师的身边，有数个高大的弟子出面，每一位的身上都带着一种凛然的气势。
“三境山河，九重楼！”
梁鹊的目光一凝，咂舌道：“我是二境任法，二阶五重楼；你是一境户枢，三阶三重楼；这几个弟子全都是三境山河，三阶九重楼，比亢金龙还要高两重楼。”
九重楼，三境山河第三阶的大道修行人，这自然不可能是一帮不入流的邪教人士可以抵抗的，不过几个呼吸就已经全都被拿下，随后有人把他们收敛的钱财都取走，准备重新分回给这里的百姓。
颛孙师站了起来，看了看不远处的那株大刺柏树，笑了声：“刺柏，好树啊，可不能污浊了，以前至圣曾经在这种树下谈论仁义，巨圣也曾在这种树下讲述天下的变迁兴亡，刺柏树象征着世间的真理，那是圣人才有资格坐着论道的地方啊。”
他转过头来，看向程知远，并且缓步走来：“诸侯之间的征伐是不仁的，也确实是让这天下不太平的根源之一。”
“肮脏过头的水里，鱼儿会死掉，但干净过分的水中，鱼儿也不能存活，你讲的很好。”
颛孙师的目光中带着一种悲戚：“可道理是这个道理，天下应当是这样来治理，但这却并不是我所认为的处世之道。”
“所以子夏讲的是为天下之道，而我讲的，只是为人自身的小道。”
梁鹊与程知远不该怠慢，顿时见礼，而颛孙师躬身还礼。
梁鹊起身，回应道：“大贤所行之事皆有其道理，世间变化皆由人聚，无人则不成大聚都邑，人身之道也是大道，只有我为人人，才能人人为我。”
鹤发童颜的来者收敛悲戚之意，换上笑容：“天下容得瑕疵，因为天下是一座大山，而我认为人容不得瑕疵，是因为人如山中白玉。”
“白玉有瑕疵，它的价值就会降低，纵然把这块瑕疵剔除了，以后的人看到了这块玉璧，依旧会说：看啊，这块玉并不是完美的，它曾经有过污秽。”
“然后，就会有人作诗歌，来赞美无暇的那些白玉，贬斥这块有瑕疵的白玉，纵然后者比前者更加洁白。”
梁鹊若有所思，而程知远道：“但是瑕不掩瑜，纵然世人再去诋毁，白玉之光依旧绚烂。”
颛孙师来了些兴趣，有点考校的意思，问道：“那你认为，如果一个人本身就是污秽的，但唯独一次行过大善，这样的人也能称呼为仁德吗？”
程知远想了想，认真回应：“瑜不掩瑕，世人皆是白璧染晦，却不可能见得晦土化壁，这是不存在的，是谬论，若真有此人，当斩之。”
颛孙师顿时大为惊奇：“世间百姓也如白璧？愚钝蠢材也如白璧？嗜杀成性之人也如白璧？”
程知远：“世间百姓皆为顽石，须得教导方能化壁，愚钝蠢材其实乃是金石，十年修行不得人问，一朝遇法则天下皆惊，而嗜杀成性之人，本身便是晦土，当斩之。”
颛孙师顿时笑了：“你这有点强词夺理的意味。”
程知远叹了一声：“大贤，我只是想说，人的仁德分为先天与后天，先天俱有的只有一点，后天的则占了大多数，重要的是教导。”
“您看，至圣门下七十二贤者，不也是每一位都不同吗？河中砂砾尚无复者，何况人乎？”
“如果每一人都是完美的白玉，那就不是人了，应该称呼为量产的机关造物。”
“就好像您与子夏的辩论一般。”
话语说着，程知远心道还好以前看过不少古文典籍，现在倒还派上用场了，子夏的那句话出自于论语子张篇，里面子张也说了执德之弘的话，虽然并不是直接对话，但貌似也有间接的影射成分。
颛孙师咦道：“机关造物？有趣，我听闻穆天子曾经得过这种东西，据说与人一般，能做七十二般动作，衍得三十六片神情，只是唯独无心，不通七情。”
程知远也记得这个故事，那个机关人当初还调戏周穆王的老婆来着的，但说到底这玩意也就是一段程序在操纵，于是他对颛孙师道：
“我以为仁德，首先，仁之一字是一人加上二字，也就是说，只有两个人在一起，仁才有用，如果只有一个人，那也就不需要仁了。”
“那时候，修正自己就是修正大道，那也就没有白璧与晦土的说法了，只有两个人的时候，才知道谁是白璧，谁是晦土。”
颛孙师听闻这般道理，顿时哈哈大笑：“不错不错，得了些许世间真意，仁矣，仁矣！”
说着便拍打双手，边是慨叹：“鼓钟于宫，声闻于外！鹤鸣九皋，声闻于天！苟能修身，何患不荣！”
“有仁才有德，人究非铁木，学而不厌，方可察晦尘于微，过污浊不染。”
他言罢，又笑眯眯的看着程知远：“果真是天生的七窍玲珑心，仙家人物，天门弟子，却都是这般灵性，又如前朝比干，恰似元圣少年！”
这般话落，梁鹊当是一愣，而程知远则顿时惊异非常：“大贤…”
颛孙师微微笑着：“今日果真是个好日子，得遇天门剑子，幸甚，幸甚。”
第七十六章 正剑（上）
在第一眼注视到程知远的时候，颛孙师便看出了些许端倪，到方才一番谈论仁德之意时，他一直都在观察眼前的这个俊俏少年，确认他到底是不是自己察觉的那位仙家。
七窍玲珑心虽然对于世人来说极其难见，但至少对于这世上的“贤人”来说，是瞒不住的。
神人主天，圣人主世，真人主山川，道人主吉凶，仙人主风雨。
而贤人，主辅圣人治理天地万民，编�
