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论大乘瑜伽止观的修习
  • 更新时间:2018-06-04 《论大乘瑜伽止观的修》
  • 论大乘瑜伽止观的修习释高明  一、大乘瑜珈止观与经教的关系  止观法门,教通三乘乃至外道。外道的止观、声闻的止观、菩萨的止观,因为各自所趣向的目的不同,其所修方法也就各有差别。  大乘瑜伽止观,是大乘瑜伽师所证的殊胜法门,不仅与外道、小乘有天渊之别,与其他大乘止观亦有所不同。...
新唐书车服志
  • 更新时间:2018-06-04 《新唐书车服志》
  • 唐初受命,车、服皆因隋旧。武德四年,始著车舆、衣服之令,上得兼下,下不得拟上。凡天子之车:曰玉路者,祭祀、纳后所乘也,青质,玉饰末;金路者,飨、射、祀还、饮至所乘也,赤质,金饰末;象路者,行道所乘也,黄质,象饰末;革路者,临兵、巡守所乘也,白质,鞔以革;木路者,蒐田所乘也,黑...
舒伦堡:李察·佐尔格案
  • 更新时间:2018-06-04 《舒伦堡:李察·佐尔》
  • 舒伦堡(一)佐尔格的政治背景另外一件在一九四O年才引起我注意的俄国间谍案,就是李察·佐尔格案件。德国新闻局局长吕特京曾经向我谈过这事。据说在那个时候,佐尔格正间接地替德国新闻处工作,同时也替法兰克福报撰写文章。他和吕特京保持着私人的通信联系;虽然是用通信的方式,但是实际上却广泛地...
倪柝声-属灵的人
  • 更新时间:2018-06-04 《倪柝声-属灵的人》
  • 总目录修订版序这一版的书和第一版,在教训和真理上,没有多少的分别。不过为着新的亮光,和新的感觉,并为着在写第一版的时候,有的地方不很明了的缘故,这一版,就有许多的地方,是经过我花好多的工夫增改过的。在这样的增改中,我曾寻求主的帮助,并尽力要求连名词都与圣经相合。说到名词,我们...
大乘阿毗达磨杂集论
  • 更新时间:2018-06-04 《大乘阿毗达磨杂集论》
  • 大乘阿毗达磨杂集论大乘阿毗达磨杂集论卷第一    安慧菩萨糅    大唐三藏法师玄奘奉 诏译  本事分中三法品第一之一 诸会真净究竟理  超圣行海升彼岸 证得一切法自在  善权化导不思议 无量希有胜功德  自他并利所依止 敬礼如是大觉尊  无等妙法诸圣众 敬礼开演本论师  亲...
因明史上的几个问题
  • 更新时间:2018-06-04 《因明史上的几个问题》
  • 沈海波  一、小引  因明学向为人们目为绝学,研究者不多,即便是在因明学初入中土、最为鼎盛的时期,研究的人数和研究的成果也相当之少。台湾湛然寺水月法师《中土因明二期概略》曰:“唐代,译输移流,群僧探究,岂属偶然。一代盛世,研究因明者约38人,注述78部。”[1]这种研究的规模,与当时...
弘一法师记录
  • 更新时间:2018-06-04 《弘一法师记录》
  • 1、我若多嗔及怨结者,十方现在诸佛世尊皆应见我,当作是念:“云何此人欲求菩提,而生嗔恚及以怨结?此愚痴人,以嗔恨故,于自诸苦不能解脱,何由能救一切众生?” (华严经修慈分)2、离贪嫉者,能净心中贪欲云翳,犹如夜月,众星围绕。 (理趣六波罗蜜多经)3、生死不断绝,贪欲嗜味故。养欲入丘...
密勒日大师全集
  • 更新时间:2018-06-04 《密勒日大师全集》
  • 张澄基 译注目 录第卅二篇 道刚惹巴的故事第卅三篇 二大成就者之会晤第卅四篇 密勒日巴与佛学家的辩论第卅五篇 惹琼巴初朝印度第卅六篇 修持心要的开示第卅七篇 萨来娥的故事第卅八篇 牛角的故事第卅九篇 惹琼巴的悔悟第四十篇 连贡日巴的悔悟第四一篇 冈波巴的故事第四二篇 罗顿法师的...
试辨如来藏思想与大乘起信论的基本
  • 更新时间:2018-06-04 《试辨如来藏思想与大》
  • 周 永 西《大乘起信论》是国人伪托之作,这一点早有定论。但是,这部伪书的影响即使在今天也依然很大,许多人虽然承认它是伪书,却肯定它的价值,认为它是“如来藏系”的重要论著。印顺法师就以为,如来藏思想是真常唯心系所有,起信论则是真常唯心系在中国的代表性论典,自有其重要价值。此外,现...
卿卿如晤(原名悲伤的体验)
  • 更新时间:2018-05-31 《卿卿如晤(原名悲伤》
  • 译者序:智慧大师的情书:卿卿如晤曾珍珍为什么把书名《悲伤的体验》(AGriefObserved)率然译为《卿卿如晤》?作者路益师(署名「不知是谁」)在丧偶的痛苦中,藉著心灵的自剖,其中包括理性的思辨和非理性的狂啸、怨怒,对信心的本质提出一波父一波的诘难与探究。只见他穿梭于自己当代(偶又回顾古典并...
风雨独立路-李光耀回忆录
  • 更新时间:2018-05-31 《风雨独立路-李光耀》
  •   序言  从来没打算写回忆录,也没有写日记的习惯,因为我总认为这样会妨碍工作。  卸下总理职务五年后,我的老朋友兼同僚,也就是新加坡报业控股执行主席林金山使我相信,年轻人会喜欢读我的回忆录,因为他们对那本收录我的旧讲稿,由报业控股以华文出版的政论集深感兴趣。我也为那些只知国...
造就.近深篇
  • 更新时间:2018-05-31 《造就.近深篇》
  • 二.造就篇 ㈢典范约瑟善美的人生引论:创49:22-24“约瑟是多结果子的树枝,是泉旁多结果子的树枝,他的枝条探出墙外。弓箭手将他苦害,向他射箭逼迫他,但他的弓仍旧坚硬,他的手健壮敏捷,这是因以色列的牧者,以色列的磐石,就是雅各的大能者。”报题:…… 祷...
修行资料汇编(真实)
  • 更新时间:2018-05-31 《修行资料汇编(真实)》
  • 修行前提要 佛教的定义今天要谈的题目,是佛法或佛教的定义。(慈诚罗珠堪布的讲解)为什么要谈这个题目呢?因为,现在有很多学佛多年的人,还不清楚真正的佛法是什么,其所涵盖的范围究竟为何。不仅在汉地有很多人不懂何为真正的佛法,在藏地也有同样的问题。除了一些僧人以外,一般的农民或牧民都...
一梦漫言+见月老人+今人白话解
  • 更新时间:2018-05-31 《一梦漫言+见月老人+》
  • 作者 明·见月老人弘一律师批注后学大光校文今人白话解  师一生接人行事,皆威胜于恩。或有疑其严厉太过,不近人情者。然末世善知识,多无刚骨,同流合污,犹谓权巧方便、慈悲顺俗、以自文饰。此书所述师之言行,正是对证良药也。儒者云,闻伯夷之风者,顽夫廉,懦夫有立志。余于师亦云然。九月...
入中论善显密意疏+法尊法师译
  • 更新时间:2018-05-31 《入中论善显密意疏+》
  • 印度月称论师造论西藏宗喀巴大师疏法尊法师译汉文入中论善显密意疏序  佛说法四十九年,全部精义实汇归于般若大海。中论为渡般若之慈航;入中论乃达中论之梯阶。总其要旨是在成立一切法无自性而建立因果缘起。惟文义幽邃极难通达!宗喀巴大师从而疏之,显彼密意。全论以十波罗密配释十地。其前五...
十三经注疏仪礼注疏
  • 更新时间:2018-05-31 《十三经注疏仪礼注疏》
  •   《仪礼注疏》目录 目录  卷一 士冠礼第一卷二 士冠礼第一卷三 士冠礼第一卷四 士昏礼第二卷五 士昏礼第二卷六 士昏礼第二卷七 士相见礼第三卷八 乡饮酒礼第四卷九 乡饮酒礼第四卷十 乡饮酒礼第四卷十一 乡射礼第五卷十二 乡射礼第五卷十三 乡射礼第五卷十四 燕礼第六卷十五 燕礼第六卷十六 大...
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