目录:第一章 抱屈上任第二章 风波迭起第三章 泣血的露水第四章 惊弓之鸟第五章 暗影浮动第六章 城关变幻第七章 非常事件第八章 大揭底第九章 再起风云第十章 血染三河《政法书记》 序《政法书记》 内容简介内容简介马其鸣被调任三河市任政法书记后,遇到了异常黑暗,诡秘莫名的司法现状。吴达功和潘才章等人利用职权,结党营私,密植网络,为有背景的犯罪分子篡改案情、串供反供、找人替罪,竟将狱中捞人形成一个产业,同时,三河市官商权钱交易、贩毒售毒现象猖獗。调查到最后,竟然爆发出更大的黑幕:三河的司法现状都是省委大院某一实权人物——“老大”的苦心经营,在三河上演的这场斗争本质上也是“老大”和另一省委高层的争夺……...
自述 祖籍湖南,可惜从来都没去过——如果坐火车经过不算的话。 在陕西长大,但是却没人相信——每次说陕西话都会被老乡打。 念大学去了南京,一混就是四年,大错不犯,小错不断,属于绝对的不学无术型,被所有校领导深恶痛绝。 毕业两年,已经忘光了大学里所学的单词和公式,连中学的都顺带忘了好多,被街头游医诊断为老年痴呆症前兆。 后记 说了这么多废话,无非就是想告诉大家,我写这个故事时受王泰斗和李泰斗的毒害有多深,当然我把他们两个搬出来也有自我抬高身价之嫌,没办法,这年头不怕不要命就怕不要脸。 另外我还要感谢江南,因为是他给了我套用三国人名的灵感。当时我正深陷于人物塑造的苦恼,正好在网上看到了江南写的《此间的少年》,他可能也是刚开始写,于是倍受启发。...
第八章决战皇城夜月风高,霁明遍照。张心宝一身黑色劲装,蹿脊越屋,如一头捷豹静悄悄来到董旻府前,几个起落伏于对面三层楼阁之巅,双眼灼然盯着门口卫兵交接的一切动静。五更梆子敲响。二名士兵驾驶一头瘦弱驴子,驮着破旧篷帐车辆辘辘从巷口转出,片刻光景即到府前门口。站岗的八名卫兵向他打个招呼后,随即陆续地从府内搬运几捆张心宝的布帛画像,以及十多箩筐的超大菜篮子塞得车篷满满的,好像厨房的采购欲往市集采买,顺便张贴通缉画像。东方不空确实是本地老洛阳,提供了张心宝这个正确情报,省去了费功费时的不必要莽撞。采购士兵一声“驾!”响,驴篷车往南市集而去。张心宝蹑足穿越屋脊追踪尾随,一路跟到街巷转弯处,迅速掠身而上车顶蓬,翻身飞踢“碰!”的一声,顺势将二名士兵撂倒落地,昏厥不醒。“喝嘘——”他拉着缰绳喊住了驴车,一手攫住一个先把二名士兵拖至暗巷内,以免惊动路人就大事不妙。张心宝从怀中取出...
《真本事来自好观念》作者:陈书凯第1节:让自己往上攀爬第一章让自己往上攀爬1保持自我才不会“迷路”一个人最糟的是不能成为自己,不能在身体与心灵中保持自我。一个人放弃自我意味着什么?意味着去模仿别人,跟在别人的屁股后面跑。像这样把别人的特色误以为是自己应该追逐的东西,多半不能成大事,即使能有所成,恐怕也是毫无特色的。这一点,对于想要成功的人来说,是一大忌讳。美国北卡罗莱州的艾莉丝从小就是个个性极为敏感羞怯且身材略胖的女孩儿,再加上她母亲古板的教育方式,灌输她穿漂亮的衣服是愚蠢的表现,告诉她那样的“洋娃娃”充其量只是这个世界的装饰品。而且衣服太合身容易撑破,不如做得宽大一点。因此在这样的家庭环境下成长的她,从不参加任何聚会,也没有什么事值得她开心。上学后,她也不参加同学们的任何活动,甚至连体育活动也不参与。原因是,她总觉得自己跟别人“不一样”。...
中文版序——姚明自传的前前后后 前言 关于勇气和决心的故事 第一章 欢迎走进我的世界 第二章 童年只想上大学 第三章 初访美国终于踏进NBA 第四章 选秀前的测试 第五章 一波三折的谈判 第六章 终于踏进NBA: 第七章 种族主义和大鲨鱼奥尼尔 第八章 就是疲惫就是累 第九章 文化冲突 第十章 我和王治郅 第十一章 我和叶莉 第十二章 成名的代价 第十三章 我看中国篮球 第十四章 雅典奥运会:我是头狼 第十五章 特奥会:平等、包容和理想 第十六章 我有太多太多的梦 后记 只能变得更棒我叫姚明,人们都这样称呼我。在美国,我姓名的叫法是明姚,因为姚才是我的姓。我爸爸叫姚志源———但妈妈不姓姚。妈妈叫方凤娣。在美国,妻随夫姓。中国很久以前就是如此,如今中国妇女婚后都保留自己的姓名,因为政府提倡男女平等。...
古希腊(公元前12世纪到公元前9~8世纪)是世界四大文明古国之一,它为人类留下了一笔辉煌灿烂的文化财富。古希腊的神话和传说就是其中最为瑰丽的珍宝。世界有许多民族,每个民族都创作出了它自己的神话和传说,这些神话都有自己民族的特点,但也都有共同的性质。无论是中国神话、希腊神话、印度神话、希伯来神话、北欧神话,甚至是地处偏僻,人数不多的民族或部落,都有自己的天界和它的统治者,都有自己的冥界及其主宰,也都有各式各样,各司其职的神。然而在各民族神话中,希腊神话最为丰富和谱系化了。中国神话虽然多彩多姿,林林总总,形象生动,极富想像力,但散见于经史子集,笔记、类书中,零碎芜杂,从未荟萃成书,更没有谱系化。希腊神话及其英雄传说,起于口传,之后见之于文字,到荷马的两大史诗中,神的世界已经脉络清晰,英雄传说更为完整。荷马之后的古希腊诗人赫西俄德(公元前8~7世纪),在自己的长诗《神...
原凤凰卫视著名主持人 梁冬我在《娱乐串串SHOW》节目中曾经提到丹尼尔·贝尔,他说资本主义文化矛盾最大的特点就是叛逆性,所有的成功都是以否定前人的成功作为手段。这种否定和叛逆与中国传统文化有很多背离之处,所以,当中国用一代人的时间从传统农业文明转型为现代工商业文明时,就会感到文明撕裂新生的痛楚。《候鸟心情》正是这样一本用“叛逆”去表达一代人痛楚和飞翔的集大成之作。一个70年代出生的少年,为了理想,逃出旧体制,却面对一波又一波意想不到的困难,为了生存被逼在一个又一个城市之间漂泊,逆流而上,始终不屈,不能不让人深受感动。我曾经在节目中说过,郁闷就是生产力,就是指人在这种痛苦中可以被激发出无限的潜能。如果千百万的人都有类似这样的故事,那么中国就会渐渐形成个性张扬的文化,创造财富的能力也会大大增强,对整个国家的前进造成不可逆的影响。...
[三个火枪手 / 【法】大仲马 著 ]书籍介绍:三个火枪手章节内容开始-第一卷 第一章2006-7-26 17:17:00 1027?原序将近一年前,我为了纂修路易十四史,去王室图书馆搜集资料,偶然见到一本题为讲真话,而又不去巴士底狱或长或短地呆一段时间,大多数都把自己的作品送到荷兰京城先生许可的。我无意在这里对这部奇书进行剖析,而把这个工作留给我那些爱好时代画卷的读者去做。他们从这部书里,将看到堪称大手笔描纂的人物肖像;这些人物肖像虽然往往画在军营的门上或小酒店的墙上,但读者从中还是可以认出一些与昂克蒂尔①先生的历史著作中同样逼真的人物,诸如路易十三、安娜·奥地利、黎塞留、马萨林以及当时大多数廷臣的...
你可以看见自己的手自己的脚……却看不见自己的头顶,更看不见自己的眼睛。这是一件遗憾的事,不过你可以通过别的手段间接看到,例如镜子、例如拍照、例如摄影等等。你可以记住上课时老师讲的知识,你可以看很多书获得许多能力,于是你“有”了自己的思想,但是却“看不到”!什么是可以“看见”自己思想的工具和手段?当然不会是镜子!镜子——可以离开身体,从“外边”照见自己,并且基本保持原样。对于思想当然不能祈求完全地“映照”,而只能是“反观”。这种可以用于“反观”的工具是“我们的思维方式”!我们如何思维?也许只有当我们知道什么是“思维”的时候才能真正地感受到“我们的思维”。悖论是一种可以令人接近思维的东西,因为它们是对思维的挑战,当你面对它们时,你就在“思维”了!...