无论有多少居心叵测的批评,都不废江河的流向。在那些批评家中,我觉得他们的心态还未必有我这个八十年代出生的年轻人健康,对于一个写作者来说,创作作品是第一要义,但有些人却舍本逐末,他们所有的代表作加在一起就是一堆骂人的文章,靠骂人吃饭,这一点其实是不正常的现象。而且有些老者,也喜欢夸大其词,然后表现自己如何如何会考证。其实这些人不懂历史散文的实际创作,这种文体的跨度大,涉及的学术细节多,必然会出现可商榷的部分。比如实际创作中我也曾遇到过这样一个问题,在写李商隐时肯定要引述那首"锦瑟"诗,但这首诗从唐末到当代一直有学者考证。记得我们南大中文系已故的程千帆老先生就对此诗作过解释,可他的看法也只是其中一解,学术界始...
作者:徐訏一打开邮包,我发现是一部《金刚经》,是大本,木刻,用连史纸印得很讲究的版本。邮包上的字迹很生疏,但我从邮戳知道这是从我故乡寄来的。我愣了许久,痴呆地翻动着经本,看到圈点的红朱,我心里有一种莫明其妙的忧伤与害怕,我失去正常的生活,期待我应当知道的一点消息。六天以后,我接到一封也是从故乡转来的简单的信,是生疏的笔迹,写得极其平淡,他说:“......觉宁师已于阴历八月十五日仙游,一部《金刚经》是她临死时叫我们寄你的.....”她死了!坐在电灯光的下面,桌子的前面,初秋的夜,萧杀清净,对着那封粗劣的信笺,草乱幼稚的字迹,我眼睛模糊起来。我在桌上的圆镜中看到自己,我发觉我十几年的生命一瞬间竟平面地铺在镜面上了。...
——八字预测改为十字、十二字论命设想(假说)《八字精析》出版之后,收到了湖南桃源水文站陈晰月先生寄来个“五、六柱算命初探”给我,觉得很有道理。曾建议陈先生修改过;但不理想;于是在征得陈先生的同意之后。根据其文原载,我重新构思写成这篇短文,希望广大命理爱好者,踊跃参加讨论,研究和实验。用时间来衡量一个事物,时间的长度单位越大,对该事物的认识就越粗糙,越模糊,时间的长度单位分得越小,对该事物的认识就越细致越清楚。运动会的100米短跑赛,如果以分钟为单位来决定胜负的话,几乎分不出名次来,结果大家都相差不多,以秒钟。分秒为单位来定胜负,先后名次就很显然了。如果同时参赛的人很多,改用厘秒计时,则其名次异常清楚,毫不含糊,这就告诉了我们用时间来衡量一个事物,时间单位分得越短,认识该事物就越精确。...
第一部分第1节 眼中钉(1)命运是闲不住的,它总喜欢出其不意地敲别人的门,就是对预审法官——古老审判机器上的一个普通齿轮——也不例外。这是一个普通的早晨。深冬,阳光好像比平时要明媚一些。威严的巴黎法院静静地躺在塞纳河的怀抱中,它和它板岩上的反光从来没有显得如此美丽。转过它那高大的面墙,迎面而来的是忙碌的人群。我的办公室就在这里,仿佛一个丢失在迷宫中的小橱柜。在这个建筑面积13平米,而使用面积只有8平米的小房间里堆积着小山一样的文件,桌上还有一个老式的打包机和一个每天都会出点问题的60瓦昏暗小灯。法院的墙已经是饱经风霜,岁月也在那些迷宫般的长廊和巨大的房间里刻下了烙印,尽管它们今天依然装饰着细木和拉毛粉饰,点缀着讲述寓言故事的壁画。旧民主时代的官僚们在这里安装了金属衣柜和如今已经满是尘灰的电话机,这使得法院看起来仿佛就是一个曾经风光无限的遗迹。...
“从现在起,我是为你们而活” ——记季羡林先生 出生于一九一一年的季羡林先生今天已经是九十七岁高龄了,在我考进北京大学的一九八四年,季羡林先生也已经是七十三岁,年过古稀了。撇开季羡林先生崇高的社会和学术成就、名誉、地位不说,就单论年龄,他也已经是燕园一老了。大家称呼他,更多的是“季老”,而不是像门生弟子那样称呼“先生”了。 这是一位什么样的长者呢?对比自己年长的人——当时冯友兰、王力、陈岱孙等比季老高一辈的人还都健在——季老是非常尊敬的。根据我的日记,一九九○年的一月三十一日,先生命我随侍到燕南园向冯友兰、陈岱孙二老以及朱光潜先生的夫人贺年。路上结着薄冰,天气是非常寒冷,当时也已经是八十高龄的季先生一路上都以平静而深情的语调,赞说着三位老先生的治学和为人。先到朱光潜先生家,只有朱夫人在,季先生身板笔直,坐在旧沙发的角上,恭恭敬敬地贺年。再到冯友兰先生的...
【太清歌】莫不是片帆饱得西风力,怎能够谢安携出东山坡?此行不为鲈鱼脍,成就了佳期,无个外人知。那厮正茶船上和衣睡,黑娄娄地鼻息如雷。比及杨柳岸风唤起,人已过画桥西。【二煞】咱两个离愁虽似茶烟湿,归心更比江流急。离江州谢天地,出烟波渔父国,遮莫他耳听春雷,茶吐枪旗。着那厮正赶到五岭三湘建溪,干相思九公里。(白乐天云)开了船去罢。(正旦唱)【鸳鸯煞】若不是浮梁茶客十分醉,怎奈何江州司马千行泪?早则你低首无言,仰面悲啼;畅道情血痕多,青衫泪湿。不因这一曲琵琶成佳配,泪似把推,险添满浔阳半江水。(同下)(净做酒醒慌上,云)吃的醉了,一觉醒着,醒来不见了大姐,可往那里去了?只怕落在江中。怎么箱笼开着?一定是走了。地方,拿人拿人!(杂当扮地方,云)这船上是甚么人?半夜三更,大呼小叫的。(净云)是小子新娶的娘子,不知逃走那里去了。一定有个地头鬼拐着他去,你们与我拿一拿。(地方云)口走,胡说...
□ 作者:J.K.罗琳目 录人物介绍第一章 猫头鹰的信第二章 玛各姨妈闯的祸第三章 爵士巴士第四章 在例格歌注里第五章 魔鬼得蒙特第六章 爪和恭叶第七章 衣柜里的布格特第八章 胖大婶的失踪第九章 惨败第十章 掠夺者的地图第十一章 霹雳扫帚第十二章 吧卓泥斯第十三章 格林芬顿与卫文卡罗的对抗赛第十四章 史纳皮的妒忌第十五章 快迪斯决赛第十六章 特雷络尼教授的预言第十七章 猫,老鼠和狗第十八章 莫妮,温特尔,彼弗和拜朗第十九章 福尔得摩特王的手下第二十章 得蒙特之吻第二十一章 荷米恩的秘密第二十二章 第二次猫头谁来信人物介绍 哈利·波特:在霍格瓦彻魔法学校升三年级了。幼小时父母被邪恶的巫师所害,后寄居姨妈家里。...
君子曰:学不可以已。青、取之于蓝,而青于蓝;冰、水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。诗曰:“嗟尔君子,无恒安息。靖共尔位,好是正直。神之听之,介尔景福。”神莫大于化道,福莫长于无祸。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。南方有鸟焉,名曰蒙鸠,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕,风至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也。西方有木焉,名曰射干,茎长四寸,...
篇一:嫁个有钱人 是香港一部贺岁片,讲述了一心想嫁个有钱人的穷家女郑秀文,却遇到有同样梦想的修车工任贤齐,两人假戏真做陷入爱河。最终郑放弃了真正富豪的青睐,选择了爱情,这时奇迹出现,巨额财产从天而降。从此王子和公主过上了幸福生活…… 嫁个有钱人 是香港一部贺岁片,讲述了一心想嫁个有钱人的穷家女郑秀文,却遇到有同样梦想的修车工任贤齐,两人假戏真做陷入爱河。最终郑放弃了真正富豪的青睐,选择了爱情,这时奇迹出现,巨额财产从天而降。从此王子和公主过上了幸福生活…… 从电影院出来,在午后明晃晃的阳光里,我想着郑秀文在旷野里大声呼喊:“我要嫁个有钱人!”的情景,就是那个画面,让我喜欢上了这个我一向无甚好感的女星。因为它真实,它真实地道出了人们对财富的渴望。...
****************第九章美发师*************** 列车上,阿信和阿圭闲谈着,多年以前的记忆渐渐地在她脑海中变得清晰起来……十六岁那年,自己到底花了多少时间才到了东京呢?阿信已经记不准了,只知道自己害怕被父亲抓回去,一心想着越早离开山形越好,也不管过路的火车是开往哪里的,就慌慌张张地坐上去了,结果不得不在中途换车,在车站等了整整一个晚上。当时真害怕啊!而且就算到得了东京,到底有没有阿春姐姐说的那位发型师傅呢?自己又能不能找到人家呢?就算是找到了师傅,人家又肯不肯收留自己呢?……这一切一切都是未知数。-第九章美发师(1)- 当年,十六岁的阿信为了追求新生活,从故乡山形县出走,奔赴京城。为了追寻当年的这段回忆,阿信和阿圭离开了山形。对阿圭来说,祖母的童年和少女时代的故事是他闻所未闻的,阿信的经历在他心头留下了深深的印象。在那以后,阿信又经历了一种什么样的生活呢?阿信又将以一...
一 把幸福作为研究课题是一件冒险的事。“幸福”一词的意义过于含混,几乎所有人都把自己向往而不可得的境界称作“幸福”,但不同的人所向往的境界又是多么不同。哲学家们提出过种种幸福论,可以担保的是,没有一种能够为多数人所接受。至于形形色色所谓幸福的“秘诀”,如果不是江湖骗方,也至多是一些老生常谈罢了。 幸福是一种太不确定的东西。一般人把愿望的实现视为幸福,可是,一旦愿望实现了,就真感到幸福么?萨特一生可谓功成愿遂,常人最企望的两件事,爱情的美满和事业的成功,他几乎都毫无瑕疵地得到了,但他在垂暮之年却说:“生活给了我想要的东西,同时它又让我认识到这没多大意思。不过你有什么办法?” 所以,我对一切关于幸福的抽象议论都不屑一顾,而对一切许诺幸福的翔实方案则简直要嗤之以鼻了。...
周作人精选散文集缘日到了夏天,时常想起东京的夜店。己酉庚戌之际,家住本乡的西片町,晚间多往大学前一带散步,那里每天都有夜店,但是在缘日特别热闹,想起来那正是每月初八本乡四丁目的药师如来吧。缘日意云有缘之日,是诸神佛的诞日或成道示现之日,每月在这一天寺院里举行仪式,有许多人来参拜,同则便有各种商人都来摆摊营业,自饮食用具,花草玩物,以至戏法杂耍,无不具备,颇似北京的庙会,不过庙会虽在寺院内,似乎已经全是市集的性质,又只以白天为限,缘日则晚间更为繁盛,又还算是宗教的行事,根本上就有点不同了。若月紫兰著《东京年中行事》卷上有缘日一则,前半云:“东京市中每日必在什么地方有毗沙门,或药师,或稻荷样等等的祭祀。这便是缘...
"四柱八字" 是以主人翁之出生年月日時, 化出 "四條柱" 及 "八個天干地支" , 天干有十個: 甲, 乙, 丙, 丁, 戊, 己, 庚, 辛, 壬, 癸; 地支有十二個: 子, 丑, 寅, 卯, 辰, 巳, 午, 未, 申, 酉, 戌, 亥 (例如 : 西曆1965年8月11日晚上10時, 翻查萬年曆, 便得:乙巳年, 甲申月, 丁酉日, 辛亥時)以日干(日元)之五行屬性, 與其他七個字之配合及五行 "生剋變化", 顧及天干地支之間的 "會合刑沖" 便可知道日元之旺衰; 以正五行之理(正格), 推算運程之吉凶: 日元強旺要行剋洩運為吉; 日元衰弱要行生助運為吉, 反之則凶.而 "正格" 以外, 又有 "特別格局"之存在, 如 "棄命從財格" "專旺格" 等, 由於命局有異於正常而又符合特別要求, 故其行運之喜忌則有別於正常五行之理...
内容简介:著名女作家严歌苓最新长篇力作。二战进入尾声,日本战败投降,大批当年被移民来中国东北企图对中国实施长期殖民统治的普通日本国民被抛弃。十六岁的少女多鹤即为其一,在死难多艰的逃亡中,她依靠机智和对生的本能的渴望逃过了死亡,被装进麻袋论斤卖给了东北某小火车站站长的二儿子张俭作为传宗接代的“工具”。张俭的哥哥据传因为抗日而被日本人杀害,张俭的老婆朱小环因日本鬼子的惊吓导致流产,从此不能生育。国仇家恨的大背景下,日本少女多鹤的介入,使得整个家庭的关系变得暧昧和怪异。 新中国成立后,日本女人多鹤的身份不仅在张家成为重大的情感和伦理问题,在整个社会主义新中国的民间生活中也成了巨大的政治问题。因为多鹤是张俭欲拒还休、欲罢不能的另一个女人,是生活在朱小环身边的情敌,也是张家三个孩子的生身之母,她的身份和地位成了纠缠张家几十年的头疼事。同时,如何掩盖多鹤的日本人身份也成了...