奥地利的传说-维也那的故事1， 多瑙河的传说2， 斯特凡教堂教堂的故事3， 仆人圣母4，“ 铁中木”5， 叭唧力斯卡6， 十字架下达纺织娘7， 紫罗兰节8， 无题9， 城门上的腊肉10，勇敢的伊丽莎白11，可爱的奥古师丁12，小鬼儿和悍妇13，铁臂马丁14，拿破仑路1，多瑙河的传说夜幕降临，明月当空，银色的月光普照着广阔的大地，一个美丽的精灵伸出多脑河水面。她秀丽的面庞绕着金发，柔软的发卷戴着花环，一会儿飘在水上，一会儿沉到水里，一会儿又浮出水面，多脑河妖在激流中随波荡漾。有时候她也会趁着月光踏上河岸，在河边湿漉漉的草地上走来走去，见到渔民也从不躲躲藏藏。高兴时她还去拜访那些孤独的渔夫，没事时也喜欢在鱼村里闲逛。...　

(丑)你眼下这恓惶，烦恼也不烦恼？【急三枪】(小生)我一时穷，一箪食，一瓢饮。常忧道，不忧贫。(净)只是这般，几时会发迹？(小生)我多豪迈，多才调，多聪俊，管一跃，跳过龙门。(净、丑)你两个是一父母生的？是叔伯兄弟？【风入松】(小生)与哥哥一个父娘生，却把我做陌路之人。(净、丑)怎么他又发迹，你又贫苦？(小生)把家私占了生恶性，赶逐我无投无奔。(净、丑)这等打骂你时，你怨他不怨他？(小生)打杀我终无怨恨。(净、丑)真是没分晓！没志气！(小生)割不断手足之亲。(净、丑)他占了家私，你何不去告他？我两个与你作证见，分些家私来受用，却不好的？【急三桅】(小生)败风俗，歹言语怎听？没家法，坏乱人伦。(净、丑)我两个替你告如何？(小生)逞奸狡，刁唆人告论，君子貌，小人心！...　

泰门 雅典贵族路　歇　斯路库勒斯辛普洛涅斯 谄媚的贵族文提狄斯 泰门的负心友人之一艾帕曼特斯 性情乖僻的哲学家艾西巴第斯 雅典将官弗莱维斯 泰门的管家弗莱米涅斯路西律斯塞维律斯 泰门的仆人凯菲斯菲洛特斯泰特斯路歇斯霍坦歇斯 泰门债主的仆人文提狄斯的仆人凡罗及艾西铎（泰门的二债主）的仆人三路人雅典老人侍童弄人诗人、画师、宝石匠及商人菲莉妮娅提曼德拉 艾西巴第斯的情妇贵族、元老、将士、兵士、窃贼、侍从等化装跳舞中扮丘匹德及阿玛宗女战士者地点雅典及附近森林第一幕第一场　雅典。泰门家中的厅堂...　

奉天录唐·赵元一奉天录版本：　　《丛书集成初编》本。四卷。作者：　　赵元一，唐德宗时人。内容：序 　卷一 　卷二 　卷三 　卷四 　序　　缅寻太古之初，真源一味，自然朴略，不同浮华，虽垂不载。至轩辕征蚩尤，而廓清四海；帝舜黜有苗，而绥定万邦。逮乎三王则吊民伐罪，暴秦则兼并天下。汉高夷凶静难，光武讨叛惩奸；魏武破袁绍，晋武灭苻坚。宇文氏破高欢，普六茹平陈国；太宗擒王、窦，肃宗定安史。故曰：乱者，理之源；失者，得之府。法令施而逆子诛，《春秋》书而贼臣惧。建中四祀，朱泚作乱，居我凤巢。忠臣义士，身死王事，可得而言者，咸悉载之，使后来英杰贵风义而企慕。乘危伺隙与时浮？沈者，其徒非一。正史备书，故不复赘录，志怀问鼎者不敢漏网，失简书。直笔直言，无矫无妄，欲使朱蓝各色清浊分流，质而不文，焉敢润色，恐史笔遗漏，故备阙也。李忠臣三朝名将，忽为叛主之臣；洪经纶累代通儒，...　

序刘关张之桃园结义不以同年同月生，愿以同日同时死；宋江吴用之梁山结义，誓曰有福同享，有难同当，后世江湖流亡之辈，山野桀骜之徒，互相结合，以成伟人团体，胥本斯旨。而所谓青红帮者，亦于是乎产生矣！迄今帮势蔓延，中国二十二行省莫不有彼辈之足迹。彼辈无论至何地方，均有同帮招待。故其势力日增月盛。凡社会上所发现之强劫暗杀各案，几无一案不与彼辈有关系者，言之至足惊人。虽然，青红两帮，内幕固自有别。青帮中流氓、探伙、差役、兵勇等为多；红帮则光棍、盐枭、强盗、长江兄弟等居多。江湖上虽有青红不分家之名称，论其实际，凡入红帮者，皆进青帮门槛；而入青帮者，未必皆入红帮门槛也。友人苏君际青，于前清为团总，所部士卒皆在青红帮。而苏君为之老头子。苏君之言曰：凡治军者，能以帮规严勒...　

三国风云人物正解 作者:冯立鳌前言 　　　《三国演义》描写了东汉末年各个政治集团间的斗争以及魏、蜀、吴三国发展、壮大直到被晋统一的全过程，历史跨度大约一个世纪。涉及面广、历史跨度大，对各个集团的政治、军事、外交、经济等一一记述，描写还大量触及三国人物的军政谋略及内心活动。从领导学、管理学的角度来看，书中包含了许多丰富、生动的内容，有诸多经验教训值得总结。中国当代具有本土特色的领导学、管理学处在初创阶段，然而不必从零开始，因为我们有《三国演义》这样的文化宝库可资借鉴。正所谓“大海不择细流，能以就其深”。　　然而，近些年来，这一点被一些人看到后，《三国演义》突然变成了企业管理的杂烩汤，什么“水煮”什么“麻辣”，各种烹饪方式无非是“戏说”的变种而已。不知读者在看过这样热闹非凡的闹剧以后，笑完会不会还有胃口，再用尊重原著的三国文化研究著作来正本清源。...　

作者：谈歌　　满街的知了叫得铺天盖地。燥热的天气里，人们都像烧红了的煤球，总想炸出点什么事才好。梁秘书给岳志明厂长打电话的时候，绝没有想到岳厂长正跟老婆杜梅打得热火朝天。岳志明脸上被抓了好几道子。血像红色的小虫子，在他那张很周正的脸上汩汩地爬着。杜梅披头散发眼睛赤赤的，猫一样尖着嗓嗷嗷叫着：不过了不过了！离！我明天就上法院起诉。嚷着，就抓起早就收拾好的一只箱子，夺门走了。岳志明恨恨地骂道：你他妈的不上法院就是孙子。正要追出去再骂，桌上的电话就响了。岳志明抓起电话，是梁秘书慌慌的声音：岳厂长，您快到一分厂来。　　岳志明不高兴地问：又出什么事了？岳志明不大喜欢这个梁...　

第九章　　黑娃落脚到渭北一个叫将军寨的村子里，给一家郭姓的财东熬活。将军寨坐落在一道叫做将军坡下的河川里，一马平川望不到尽头，全是平展展的水浇地。人说，下了将军坡，土地都姓郭。郭家是个大财东，一家拥有的土地比白鹿村全村的土地还多，骡马拴下三大槽，连驹儿带犊儿几十头。郭家的儿孙全部在外头干事，有的为政，有的从军，有的经商，家里没留住一个经营庄稼的。那么多的土地就租给本村和临近村庄的佃农去耕种，每年夏秋两季收缴议定的租子。只是佃户租种不完的土地才雇长工耕种，剩下不足百亩土地，其实用不了那么多畜力，那些牲畜一年到头白吃草料，有的一年里几乎连一回使役也轮不上。财东郭老汉特别喜欢骡马，繁殖下小驹子，好的留下养，差的就卖掉了，槽头的高骡子大马全都是经过严格筛选汰劣存优的结果，一个个部像昭陵六骏。郭老汉是清朝的一位武举，会几路拳脚，也能使枪抡棍，常常在傍晚夕阳将尽大地涂金的时...　

马三立、张庆森演出本马：你说这唱这样的曲儿、这样的戏，它为什么叫艺术呢？张：为什么呢？马：不是演员往这儿这么一站就把这些个词儿全都背下来就算行了么，不是，一定啊要拿这个声音、动作来唱出来这个剧中人，表现出来人物内心的感情，拿这个声音、动作来表现出来这个感情。张：得有韵调么。马：这个演戏呢，它是拿这个动作、身段、表情、指相来表达人物的内心感情，台上台下打成一片啦，都那么聚精会神、都那么听，好象啊就像一个真事儿似的，如同一码真事儿似的你在下边这么听，可能啊听出这个喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，“戏台底下掉眼泪——替古人担忧”，它为什么能让台下的人掉泪呢，就是因为演员的表情好，仿真了，把它做成一个真事儿了，让观众就忘了他是在演戏，好象真事儿一样了；那么演这个曲艺呢，更是这样了，曲艺带身段的很少，当然将来也可能要发展到带身段，现在还正在研究，那么就说这个唱词儿吧，要把人家...　

飞——三毛作品的今昔桂文亚固然三毛近年来一系列撒哈拉的故事很受各方瞩目、议论，但也正如她母亲所说：像捧明星一样，并不是好现象。默默一旁欣赏她，若欣赏自由翱翱的云雀，是一种适宜的欣赏态度。三毛在家信里如是表白：锋芒如果太露，便可能停笔，一年，或许十年……微雨的早晨，叩访她父母台北南京东路寓所。小型方正的客厅里，一组深色沙发井然对放，铺在正中的几何形图案地毯，洁净，略呈黯淡。靠墙一箱热带鱼，浮沉吸吐，远远望去，橙红的斑点，穿梭如流星。曾和三毛的双亲聚会过，很为他俩的淳厚正直留下印象——自然，也附加一份对三毛的关怀。此番访晤，是情谊的交流与分享一位母亲的骄傲、欣慰。...　

　　1　　下午六点。　　“咣咣咣……”光明灯泡厂当院歪脖子槐树上挂的那只裹着一层铁锈的齿轮被门卫老头用铁锤儿乱砸了一通之后，轰隆隆的机车声戛然而止，高高的黑铁烟囱懒懒的喘出最后一口白气窒息了，一股挤挤撞撞叮叮当当的自行车流涌出大门……　　一阵骚乱之后，厂院里死一般的寂。　　供应科仓库的门缝里挤出一个扛着沉沉的液化气罐的瘦高个儿，东张西望着朝厂长的女秘书姚春房间左躲右闪迂回进发。　　姚春下班回来一进门便将公文包往床上摔去，一扑塌跌在沙发里，吁出两声娇娇的轻喘，懒懒的倒在扶手上。突然，她从沙发上弹起，麻利的撤掉外衣，上身换上那件黑纺绸大蝙蝠，下身穿那件上舞会才穿的黑纱短裙，打开化妆盒，站在梳妆台前，将那淡淡的一字眉儿描得弯弯的、酽酽的，将那已显残黄的脸蛋儿擦得白白的、粉粉的，将那已经皱缬发青的吹火唇儿涂得红红的、嫩嫩的、甜甜的。她似乎要去参加一个高档次的宴会。...　

我和我追逐的梦作者：郝逑楔子　　偌大的会议室里鸦雀无声，人人脸色庄重严肃，仔细地聆听总裁交代的每一件事。　　骆碠冀在巨大的白板上，圈画着公司下年度的计画。　　他三十五岁就当上骆氏企业的总裁，不光是因为他是前任总裁之子他的精明干练也是董事会在他父亲退休后，一致通过由他接任总裁的原因。　　骆碠冀指着白板上的数字说：“最后，我希望公司能在……”　　蓦地，突如其来的昏眩感让他急忙伸手扶住一旁的会议桌，严峻的脸也因胃阵阵绞痛而惨白，登时说不出话来。　　“总裁，您没事吧？”一旁的秘书高建军见状，急忙丢下会议纪录起身跑到他身旁扶住他。　　“我没……”好不容易忍住了痛，骆碠冀本想向他摇头说没事，只是下一秒，胃部的巨痛让他眼前一黑，在众人的惊呼声中昏了过去。...　

　　十一　五百卷第八　　〔注〕夫言者,所以通理也.五百岁一圣,非经通之言,故辨其惑罔之迷也.　　或问:"五百岁而圣人出,有诸?"〔注〕孟轲.史迁皆有此言.曰:"尧.舜.禹,君臣也而并;文.武.周公,父子也而处.汤.孔子数百岁而生.因往以推来,虽千一不可知也."〔注〕千岁一人,一岁千人,不可知也.〔疏〕"五百岁而圣人出"者,孟子云:"五百年必有王者兴,其间必有名世者."又云:"由尧.舜至于汤五百有余岁,若禹.皋陶则见而知之,若汤则闻而知之.由汤至于文王五百有余岁,若伊尹.莱朱则见而知之,若文王则闻而知之.由文王至于孔子五百有余岁,若太公望.散宜生则见而知之,若孔子则闻而知之."赵注云:"言五百岁圣人一出,天道之常也.亦有迟速,不能正五百岁,故言有余岁也."是古有是言,故以为问."尧.舜.禹,君臣也而并;文.武.周公,父子也而处.汤.孔子数百岁而生"者,吴云:"尧.舜.禹三圣相并,后数百年始生汤.文.武.周公三圣同处,后数百年始生孔子.先则比年而三圣,...　

简单而有效的常识管理作者简介高德拉特(Eliyahu M．Tolerate)、科克斯(JeffCOX)译者简介齐若兰，台大外文系毕业，美国北卡罗来纳大学教堂山分校新闻硕士，曾经任职于时年出社，及《天下杂志》、《康健杂志》。翻译作品包括：《实现创业的梦想》、《复杂》、《团队出 击》、《第五项修炼II实践篇》、《数位革命》、《编辑人的世界》等，并曾合著《双赢策略》，以及企划主编天下文化出版的口袋书系列。审校者简介罗镇坤，美国约州州立大学毕业，为力天香港有限公司董事总经理、在全球致力推广TOC的机构 “高德拉特学会”(Avraham Y．Goldratt Institute)的区域总裁，及专业工程师。曾在以 色列、美国及英国接受最深入的TOC训练，并进行实习。具多年管理经验曾在香港国际货柜码头公司、香港中华煤气公司、中华电力公司等担任高级管理职位。目前为香港工程师学会及英国电脑学会资深会员，欧洲工业工程师学会、英国管理服务学会、美国电...　

序言:教育的真谛钱理群（北京大学著名教授）这就是我们必须面对的现实。而这样的“面对”是让人十分痛苦的。我甚至感到自己的“心”在流血：我仿佛觉得，和我的生命相连接的“教育”的母体被肢解、掏空了。是的，被掏空的，正是教育的核心：“人”与“精神”。不错，本世纪我们曾有过将“精神”绝对化，鼓吹荒唐的“唯意志论”的时代，导致了全民的物质与精神的双重极端贫困化。我们也有过在“培养纯粹的人”的旗号下，将人工具化的历史教训，这都是不应该忘记的。但难道我们真的在泼去污水的同时，也必须将“孩子”倒掉吗？本书的作者说得很对：我们正在进行“教育观”的较量。当社会物欲横流，腐败的毒汁渗向下一代时，我们必须坚守住教育这块“精神的圣地”；当孩子们的身边充满了各种急功近利的诱惑甚至教育的时候“，我们必须教育我们的学生”用自己的心去热爱周围的人们，去帮助周围的人们，引导他们在走向高尚的路上迈进”。...　

　　呜呼！六经同归，其指在《礼》，谁欤明之？北海郑氏[2]，经唐涉宋，大论日芜，天鉴大清，笃生巨儒。乾隆之初，婺源江公[3]，刊榛兑途[4]，洒流就东[5]。厥其继者，沐宁之戴[6]，先生起歙，并黻联佩[7]。戴君宏通，众流并泳，志修年短，厥绪未竟[8]。先生精研，思约理积，掉头庌庑[9]，壶奥独辟[10]。既启其室，遂周其藩，桴杗楶栭[11]，既固既完。笺《礼》九篇，以郑正郑。惟求匡救[12]，是谓笃信。一义之发，迩于睫眸[13]，先生不言，千载其幽。较其所成，于戴盖多，婺源之传，岱华比峨[14]。　　古人著书，感发不遇，先生不然，颐志养素[15]。早年献赋，入赞机衡[16]，对策銮坡[17]，声震殿廷。帝嘉其文，冠之上第。再命持衡[18]，慎简俊义[19]。翩然高蹈，有遁若飞[20]。不事之功[21]，其成则巍。杜门养疴，二十一年。既定礼堂[22]”，其人未传。景行实行[23]，高山推仰。昊天弗遗，后学准放[24]？...