作者：[美]乔治·D泽古莱兹[美]克里斯蒂·泽古莱兹　翻 译：郭晓惠书籍简介：作者简介：乔治·D·泽古莱兹（George D Zgourides ）：心理学博士，临床心理学家，牧师，专门研究身- 心心理学、人的精神追求与整体保健方法。他单独撰写并和别人共同撰写了多部著作，包括《不再担忧你的身体》（Stop Worrying about Your Health ！）和《胆小综合症》（Shy Bladder Syndrome）。克里斯蒂·泽古莱兹（Christie Zgourides ）：硕士，美国新墨西哥罗斯威尔病理咨询所（Pathology Consultants of New Mexicoin Roswell）的医学实践负责人，美国佛罗里达州位于博卡雷顿（BocaRaton ）的卡普兰学院（KaplanCollege ）的网上附属研究员（onlineadjunctfacultymember），曾任俄勒冈州位于波特兰（Portland）的华纳太平洋学院（Warner Pacific College）的副教授。...　

一 奇迹的梦　　这个故事呢要从一个女孩讲起，一个19岁名叫晚映的女孩，是一个高三生，女孩子，到了这个年龄总爱幻想，她也不例外，也有一个心仪的对象，而且已经暗恋他三年了，从高中第一个学期开始，她就开始注意他了，也许是他太耀眼了，也许是她太渺小了，也许是她太自卑了，（是的，她不是一个漂亮的女孩。）因为种种原因她始终没有向他表白，三年来都只是在一旁注视着他的一言一行，对于他的一切，她都很在乎，是的，很在乎，他是一个高傲的人，他的女朋友也都是美女级的，像晚映这种不起眼的女生他都不加理会，同学三年，这三年的同学关系也只能让他记住晚映这个名字吧。他们之间有讲过话吗？基本上没有，这也许是一种悲哀吧，哦讲了这么多都还不知道他的名字呢，sorry，忘了嘛，他叫左逸。...　

干 支 合 化——《四柱命理学自修教程（普及班）》内容节选（第八章）　　分析命局离不开对五行力量的强弱分析，而干支合化对五行力量强弱的影响又至关紧要。分析批断一个命局，免不了常与干支合化发生关系，即使原命局不存在干支合化的情况，在岁运与原命局组成的全局中，也一定会遇上。干支合化的不同情况，会对整个命局有不同的影响，许多吉凶往往就由这些影响所致。所以，不能透彻理解、掌握和灵活运用合化的精髓，就不可能准确地为人批断命运。因此，希望读者予以重视。第一节　 合的含义　　从单纯的五行生克角度看，地支六合的六组地支中，既有本气相生者(如亥寅合、辰酉合、午未合)，又有本气相克者(如子丑合、卯戌合、巳申合)； 地支三合局则三个地支之间各有生克(如寅午戌三合，寅生午，寅克戌〈实际上有些情况下不一定克〉)；而天干五合则全是两干相克的关系(如甲克己，庚克乙等),所以有的人对“合”的真正含义感到不好...　

《人间乐》清　天花藏主人著　诱部　明　田芝衡抄本　　　另题“潇洒文章”“天花藏编次”“宝纶堂梓行”　　目录　　第一回 小积德老蚌生珠 大聪明娇娃吐秀　　第二回 成蕴籍妆男毕肖见公卿 势利官为女言婚巧令色　　第三回 怫意事尽成敌国 奏陈情怜准还乡　　第四回 底里难窥真色相 泛常谁识假儒巾　　第五回 憨公子为妹婚寻人立逼 美秀才苦推辞受尽肮脏　　第六回 避风波鸿飞天壤 两无意割肚牵肠　　第七回 无可奈何彩笔题诗怀遇友 为他心死机关再弄待将来　　第八回 蓦地暗期云破月来花弄影 突然见此春深雷震始知名　　第九回 尔骇我惊讳姓讳名无遁迹 你来我去印心印坎费推详　　第十回 白茫茫水溢蓝桥 昏邓邓鱼沉雁杳...　

隋书作者：魏徵[唐]帝纪第一　高祖上　　高祖文皇帝，姓杨氏，讳坚，弘农郡华阴人也。汉太尉震八代孙铉，仕燕为北平太守。铉生元寿 ，后魏代为武川镇司马，子孙因家焉。元寿生太原太守惠嘏，嘏生平原太守烈，烈生宁远将军祯，祯生忠，忠即皇考也。皇考从周太祖起义关西，赐姓普六茹氏，位至柱国、大司空、隋国公。薨，赠太保，谥曰桓。　　皇妣吕氏，以大统七年六月癸丑夜生高祖于冯翊般若寺，紫气充庭。有尼来自河东，谓皇妣曰：“此兒所从来甚异，不可于俗间处之。”尼将高祖舍于别馆，躬自抚养。皇妣尝抱高祖，忽见头上角出，遍体鳞起。皇妣大骇，坠高祖于地。尼自外入见曰：“已惊我兒，致令晚得天下。”为人龙颔，额上有五柱入顶，目光外射，有文在手曰“王”。长上短下，沈深严重。初入太学，虽至亲昵不敢狎也。...　

１食人部落的小岛哈尔·亨特和他的弟弟罗杰并不喜欢这个小岛的形象。“世界上最野蛮的岛屿”——这就是探险家们对它的称谓。庞大的新几内亚岛为地球上的第二大岛，它像一只巨大的癞蛤蟆伏卧在阿拉佛拉海面上，在黑暗的暴风云下，显得乌黑丑陋。癞蛤蟆的背上布满了讨厌的癞疙瘩——鼓鼓的足有两三哩高，数以百计。要知道这儿是世界上最多山的岛屿。一直闭锁在这山间的人们，刚刚开始知道在他们居住的峡谷之外还存在着另一个世界。由于岛上没有道路，他们却无法去领略那外部世界的异彩。同样，外界的人要想登岛也得历尽艰辛。飞机曾在某些峡谷上空一掠而过，而在其它峡谷，那些野蛮人从未见到过任何白种人或其它肤色的人种，他们只认得自己褐色的皮肤。如果有哪个白人从飞机上跳下，他们会立刻蜂拥而上将其衣服一剥精光，看看他是否一身全白。...　

　　论人类不平等的起源和基础让·雅克·卢梭（１７１２—１７７８年）［法］勒赛克尔“……卢梭不断避免向现存政权作任何即使是表面上的妥协……”卡尔·马克思：“给约·巴·施韦泽的信”１８６５年１月２４日一个平民正当第三等级中最前进的部分聚集力量向旧制度总进攻的时候，让·雅克·卢梭，于１７５０年发表了他的第一部重要著作：“论科学与艺术”。这是一个产生伟大著作的时代。这些伟大著作在整个思想领域内（哲学、自然科学、史学、伦理学、法学等）提供了一种新的世界观，动摇了以天主教为主要精神支柱的封建制度和专制政治的基础。孟德斯鸠的“论法的精神”发表于１７４９年，狄德罗的“关于盲人的书简”和毕丰的“博物学”第一卷也同样是在１７４９年发表的。“百科全书纲要”是１７５０年出版的；百科全书第一卷和达兰贝尔写的绪言是１７５１年问世的；伏尔泰的“路易十四的时代”也同时出版了。...　

　　当柳上原的风吹过原野的时候，天之羲的车队就开始行进了。翔飞过天际，这种禽只在九月晴朗的天空出现，如果有一丝云，它也是不会翱翔的。这是一种理想主义的鸟，传说它是上古英雄吉尔翔的化身，被戢的族人奉为神圣之物。不过对羁绒炎黄的子孙来说，这只不过是一只黑翼的巨兽。军中载巽部的战士开始欢呼起来，视为出征的吉兆。而羁绒的大队继续默默的前进，象黑暗的洪流。又是一支信仰黑色的军队。翔在天空俯瞰，那是翠绿色大地上的重墨的一笔。翔的巨翼与之相比也只如江河上飘浮的一片槿叶。　　战云隆隆驶过天空，遮蔽了星辰。这是天翔的第一艘旗舰。它的起航是天之羲出征七千年后的事情了。黑色的战云是天河的镇河之神，每一千天河纪，它就出巡一次，路线穿越整个圣域星系的所有一级都市。当它从三万里的高空移过，它的威名也象它投在星河里的阴影一样遮蔽了所有的诸候星球。所有的土地上的人民都对它的影子模拜，以乞求天帝...　

作者：黄世仲廿载繁华梦（又名《粤东繁华梦》）版本：　　光绪乙巳（１９０５）年在香港《时事画报》连载，光绪三十三（１９０７）年出版单行本。四十回。作者：内容：　　以广东海关库书周庸佑从发迹到败逃二十年为题材，描绘真人真事之作。序 　第一回 就关书负担访姻亲　买职吏匿金欺舅父第二回 领年庚演说书吏　论妆奁义谏豪商第三回 返京城榷使殒中途　闹闺房邓娘归地府第四回 续琴弦马氏嫁豪商　谋差使联元宴书吏第五回 三水馆权作会阳台　十二绅同结谈瀛社第六回 贺姜酌周府庆宜男　建斋坛马娘哭主妇第七回 偷龙转凤巧计难成　打鸭惊鸳姻缘错配第八回 活填房李庆年迎妾　挡子班王春桂从良...　

假如我是一朵雪花，翩翩的在半空里潇洒，　我一定认清我的方向——　飞扬，飞扬，飞扬，——这地面上有我的方向。不去那冷寞的幽谷，不去那凄清的山麓，　也不上荒街去惆怅——　飞扬，飞扬，飞扬，——你看，我有我的方向！在半空里娟娟的飞舞，认明了那清幽的住处，　等着她来花园里探望——　飞扬，飞扬，飞扬，——啊，她身上有朱砂梅的清香！　那时我凭借我的身轻，盈盈的，沾住了她的衣襟，　贴近她柔波似的心胸——　消溶，消溶，消溶——溶入了她柔波似的心胸！沙扬挪拉一首赠日本女郎最是那一低头的温柔，　　象一朵水莲花不胜凉风的娇羞，　道一声珍重，道一声珍重，...　

　　彭云，第九届全国人大常委会副委员长，第八届全国妇联主席。　　王光美同志是我熟悉和敬重的老同志、老大姐。记得1995年初，中国人口福利基金会、中国计划生育协会和中国人口报社发起成立以救助贫困母亲为宗旨的“幸福工程”，需要请一位德高望重而又热心公益事业的同志出任组织工作委员会主任，我推荐光美同志。当时光美同志是全国政协常委，年逾古稀。“幸福工程”是一件费心费力的工作，启动时一无所有，困难重重。我给光美同志写信，向她说明情况，征询意见。信送出后没几天，光美同志就亲自给我打电话，说她很高兴应邀担任“幸福工程”组委会主任，愿意尽自己所能为救助贫困母亲当一名“义务打工者”，做一点实事，并谈了她对开展这项工作的想法。我听了十分高兴，深为她热心公益事业的高尚精神所感动。...　

1915年，一本杂志刊登了他的几首俳句。次年，他在当地的一份报纸《京阪新闻》上发表了几首和歌和杂文。中学毕业后，川端康成前往东京的一所高等学校学习，在那里他接触到世界文学以及日本文学中最精辟、最前沿的浪潮。1920年后，川端康成对于写作风格不断探究，短篇《招魂节的一幕》奠定了其在文坛的第一步。1926年，除了其一生唯一一部剧本《疯狂的一页》被拍成电影，川端康成发表了《伊豆舞女》，获得赞誉的川端康成并没有停留不前，其写作风格从新感觉到新心理主义，又到意识流，1931年的《针、玻璃和雾》可以说是其中一个的代表，接下来，川端康成的作品中开始出现佛教空、无的思想。1934年，川端康成开始写《雪国》连载，3年后出了单行本，并获得第三届文艺恳话会奖。...　

　　目前，人们对胎教的认识还存在许多误区。有人根本不相信胎教，认为胎儿根本就不可能接受教育。这是因为，这些人还不了解胎儿的发育情况，不了解胎儿的能力。我们说５个月的胎儿就已经有能力接受教育了。但这里所说的教育，不同于出生后的教育，主要是对胎儿六感功能的训练，即皮肤的感觉；鼻子的嗅觉；耳的听觉；眼的视觉；舌的味觉和躯体的运动觉。胎教的目的，不是教胎儿唱歌、识字、算算术，而是通过各种适当的、合理的信息刺激，促进胎儿各种感觉功能的发育成熟，为出生后的早期教育即感觉学习打下一个良好的基础。这样来理解胎教，您是不是认为胎儿有能力接受呢？还有一些人认为，经过胎教的孩子，也不一定个个都是神童。是的，似乎这种说法不无道理。但我们提倡胎教，并不是因为胎教可以培养神童，而是因为胎教可以尽可能早地发掘个体的素质潜能，让每一个胎儿的先天遗传素质获得最优秀的发挥。如果把胎教和出生后的早期...　

　　　　事情要从那天晚上说起。　　那是一个初夏的夜晚，晚风轻轻的从我身旁吹过，可还是驱不散阵阵热烘烘的潮气，人说夏风如茗，可我此时却没有一丝品茗的愉悦心情。看看周围林立的高楼大厦，还有交相辉映的路灯和霓虹灯，眼前是一片光怪陆离的都市夜景，我忽然有种莫名的迷失，迷失在这个南方的陌生城市里。　　在此之前，我刚刚经历了一场巨大的痛苦，为了躲避那熟悉的环境，在火车站随意坐上一列火车，经历了一天一夜的颠簸，来到这个铁路终点的城市，我不能走的再远了，因为前面就是大海。　　当我随着拥挤的人流走出车站，怔怔的看着富丽堂皇的大酒店、熙熙攘攘的车流发了一阵呆后，发现钱包不见了，这意味着我没有钱坐车，没有钱住旅店，所以我一直也只能四处乱转。...　

　　余生足下[1]。前日浮屠犁支自言永历中宦者[2]，为足下道滇黔间事。余闻之，载笔往问焉。余至而犁支已去，因教足下为我书其语来，去年冬乃得读之，稍稍识其大略。而吾乡方学士有《滇黔纪闻》一编[3]，余六七年前尝见之。及是而余购得是书，取犁支所言考之，以证其同异。盖两人之言各有详有略，而亦不无大相悬殊者，传闻之间，必有讹焉[4]。然而学土考据颇为确核[5]，而犁支又得于耳目之所睹记，二者将何取信哉？　　昔者宋之亡也，区区海岛一隅[6]，仅如弹丸黑子，不逾时而又已灭亡，而史犹得以备书其事。今以弘光之帝南京，隆武之帝闽越，永历之帝西粤、帝滇黔，地方数千里，首尾十七八年，揆以《春秋》之义[7]，岂遽不如昭烈之在蜀[8]，帝昺之在崖州[9]？而其事惭以灭没。近日方宽文字之禁，而天下所以避忌讳者万端，其或菰芦泽之间[10]，有廑廑志其梗概[11]，所谓存什一于千百，而其书未出，又无好事者为之掇拾流传[12]，不久...　

第1节：自序　　自序　　我叫叶菲，现在就读于纽约锡拉丘斯大学新闻传媒学院。我的理想是成为奥普拉?温弗瑞那样的传媒精英。　　今天有幸能跟朋友们一起分享自己的成长经历，我感到非常荣幸。从小到大，我对自己说的最多的一句话就是：“叶菲，你一定要做最棒的！”　　“最棒”这个词几乎成了我的口头语，妈妈笑我说：“汉语里形容优秀的词很多，你为什么只会说‘棒’呢？”　　我承认自己的汉语不是特别好，一旦不能用准确的词汇来形容时，“最棒！”就是我最合适不过的口头禅。我认为它代表着优秀、坚强、勇敢，是最出色的，而我，就是立志要成为一个最棒的人。　　我生性直爽、坦诚，心里藏不住事，一旦发现自己或别人错了，就必须要指出，也一定要改正。我很坚强，同时又非常敏感，但并不脆弱。我喜欢创新，而且喜欢给自己定目标，决定做什么事就必须做完。坚持自己的原则，从不逢迎附和，别人很难影响我。...