第一章 宋,重和二年(公元1119年)。赵佶在位。 江南西路,江州,浮梁县。 县尉王拯从衙门归来后,正在前厅歇息饮茶。 一老仆来报:“老爷,外面有一公公求见,自称是陈公公。” 王拯一惊,忙叫:“有请!有请!”本人也跟着老仆急急向大门走去。 王拯一面奔向大门,一面在心中揣测,这陈公公与自己素昧平生,今日如何亲自上门?陈公公陈瑞,是太子赵桓的宦官,此次随同大宦官童贯下江南,乃是为搜集江南花石草木,以供皇上寿诞献礼所用的“花石纲”,一旦打探得谁家有奇花异石,如狼似虎的官差强闯进门,黄绫一蒙,便征为贡物。王拯平日便对此劳民伤财的“花石纲”深为不满,但身在衙门,涉及到的一应事务,又不得不照办,心中甚为窝火,难道……难道陈瑞竟会为此上门来警告吗?若真如此,还得要小心为上,得罪宫中之人,只怕前途休矣!虽然他并不热衷仕途,多年来混来混去仍是一个小吏,但总是聊胜于无,不至...
这是一个不起眼的地方。在退潮期间,褐色的泥浆被晒干后龟裂成一片片小方块,一眼看去,整个泥滩像被铺上一层砖瓦,给人一种怪异的感觉。泥滩上那条向远处的大海流淌的溪水已不再像一条小溪,只剩下一条沟,几乎是条裂缝,沟底汪着一小滩死水。潮水一来,这条沟又会被灌满。沟有两条倾斜的侧岸,上面的泥浆与其他地方的泥浆干的过程不一样,那里的泥片干得很彻底,焦干焦干的,像漂过白似的。看上去像黑白相间的拼图。这里就像任何一个货港,是一条工业化的风景线:大型停车场、金属保安栏网、头戴安全帽的人们、巨大的载货车在货物的重压下哼哼。坐落在坚实基础上的钢铁巨臂向大海伸去,去迎接货轮上的货物。起重架无声地转动,将货物抓起放下。铁路边上是一座座煤山,长长的货车丁丁当当地缓缓驶过,形成了背景的一部分。巨大的圆形仓库的两侧是白色的现代样式的办公楼,形成了背景的另一部分。空气中弥漫着一种永不消散的石油化...
┌───────┐└───────┘《我的韩国流氓老婆》文 / 沧海一梦 《内容简介:第一本讲述校园爸爸和校园妈妈的校园奇书。因为一次偶然的“一夜情”,惹来无穷的麻烦……南城美院的大三学生孙祧,竟然在校园里收到一个婴儿!不久之后,孩子的生母——尹善美,出现在他的面前!一切都来的那么突然,一切都改变了。莫名其妙地成为“爸爸”的孙祧,该何去何从……1 我的孩子?!“佛罗伦萨的美术,倾向于宗教《圣经》题材,而威尼斯则更多的是描绘古希腊神话故事,纵情于欢乐与享受,题材以爱情、酒宴、裸体女神为多;画面形象充满激情而富有想象,洋溢着活泼、明朗、欢乐的气氛,很少有悲哀和伤感。女神们具有丰腴的肌肤,金色的秀发,华丽的服饰,完全是威尼斯上流社会的娇艳女子,放射出人性的光芒。画家们为迎合王公、贵族的享乐需要,不仅描绘美丽裸女,还配以美丽的自然风光。为了充分展现这种美,画家十分重视色彩的...
《球魂之旅》作者:冷酷第一章 相依为命 成功的花人们只惊羡它出现时的明艳然而当初他的芽儿浸透了奋斗的泪泉怎么样从一个小乞丐变成了一个著名的球星,《球魂》为您讲述的就是这样一个故事。天,暗了下来.而下了多少天的雨终于停了下来,许久没有露面的星星终于出来了,满天的星光把整个天空照的十分灿烂.一颗流星划过天际,打破了天空的宁静。它瞬间散发出巨大的光亮与能量,照亮了天际.但是那样的光热是不能长久的,它随着轨迹坠落于地球的某个角落,随着它的熄灭,空中归于宁静.传说人间每死个人,天空会落下一个流星,李凡不知道这是不是真的,在他五岁的眼里只是觉得奇怪而已,为什么那颗流星要比别的星星要亮.李凡用清脆的童声问一个长发的中年女子道:妈妈,为什么那颗星星要比别的星星亮呢?...
◆ 《侠名留香之桃花传奇》 楔 子 ◆“江山代有才人出,一代新人换旧人。”这是句俊话,也是句老话。但又俗又老的话,通常都是很有道理的话。否则这些话也就不会留传得这么老,这么俊了。尤其是在几乎从未有过一日平静的江湖中,更是英雄辈出。动荡的时势最容易造就英雄。各式各样的英雄,有好的英雄有恶的英雄,有成名的英雄也有无名的英雄,有成功的英雄,也有失败的英雄。在这许许多多,形形色色的英雄中,引起争议最多,被人谈论得最多的,恐怕是楚留香了。他活着的时候,就已成为一个充满传奇性的人物。江湖中人人都知道有楚留香这么样一个人,但却没有人知道他在哪里?多大年纪?甚至没有人知道他长得什么样子?大家只知道一件事,而且相信。...
黎明的天空,不清不白地亮着。山野被厚厚的雪裹着,远远近近的,都成了一样的景色。猎人郑清明的脚步声,自信曲折地在黎明时分的山野里响起。雪野扯地连天没有尽头的样子,郑清明的身影孤独地在单调的景色中游移着。从他记事起,这里的一切就是这种情景。山山岭岭,沟沟坎坎,他熟得不能再熟了。他的双脚曾踩遍这里山岭中的每寸土地。越过一片山岭,前面就该是熊瞎子沟了,隐隐地,郑清明的心里多了份悸动。他知道红狐这时该出现了。他扶正肩上那杆猎枪,呼吸有些急促,对这一点,他有些不太满意自己。作为一个猎人不该有那份毛躁和慌乱。郑清明抬起头的时候,就看见了那条红狐,红狐背对着他,在一棵柞树下慢条斯理地撒了一泡尿。隐约间,他嗅到了那股温热的尿臊味。他被那股臊热味熏得差点打个喷嚏。他心慌意乱地一点一点向红狐接近,他能听见心脏在自己胸膛里的撞击声。...
来源: 朱靓的日志这些故事是别人辛苦找的,我看着看着突然找到了高中看《意林》时的心境。很喜欢,一些故事和楼主一样看到泪流满面,觉得自己有很多事都做错了,所有放在日志里。希望有更多人看见,并且如同我一样花时间耐心去看完。改了楼主的一些颜色的圈画,以下为【转文】。【50个极品小故事,读完后想怎么膜拜想怎么内流满面都随您尽兴!!】我的日志原则,不是极度经典,我绝不推荐。好!很好!真的很好!好东东和你们分享。 来源: 肖钰汶的日志让我们静心读,用心品·····1. 先改变自己一个客人在机场坐上一辆出租车,这辆车地板上铺上了羊毛地毯,地毯边上缀着鲜艳的花边,玻璃隔板上镶着名画的复制品,车窗一尘不染。客人惊讶地对司机说:“没搭过这样漂亮的出租车。”...
谢有顺这套丛书里的六位作者,都是国内的文学名家,因为他们在2003年度里出版或发表了重要作品,荣获由《南方都市报》和《新京报》联合主办的第二届“华语文学传媒大奖”。现在,将他们的作品集结在一起出版,不仅是为了留存一种语言记忆,也是为了展示一种文学的可能性在我看来,这六位作者,分别从不同的角度,为我们见证了文学的某种创造性和自由精神。“华语文学传媒大奖”的宗旨正是“自由、独立、创造”。我记得,当《南方都市报》执行总编辑程益中先生于2002年秋天提议创立该奖时,我并没有立即响应,而是足足犹豫了好几个月,原因很简单:中国的文学奖已经够多,文学的现状却不容乐观,如何才能在这种芜杂的情形中,真正遴选出那些有创造性的作家作品,并在评奖中自觉维护文学的独立和自由精神,实非易事。但最终我们还是把这个文学奖做起来了,并制定和实施了一些不同于其他评奖的新规则,使这个奖拥有了最大限度的公正和...
列宁说:“以革命的名义想想过去。”“忘记过去就意味着背叛。”忘记过去的灾难,就会给未来带来祸灾。“文革”过去了三十多年。亲自经历了那场浩劫的中老年朋友,回忆起那段痛心的历史,至今还心有余悸。历史是一面镜子。历史是由血泪写成的。“史无前例”的十年动乱,不仅给人留下伤口,更留下深刻的教训。我们不应遗忘。遗忘历史的民族必然丧失前途。人民只有从过去的错误中吸取教训,才能避免历史的悲剧重演。邓小平指出:“总结历史是为了开辟未来”,“没有‘文化大革命’的教训,就不可能制定十一届三中全会以来的思想、政治、组织路线和一系列政策。”“为什么呢?就是因为有‘文化大革命’作比较,‘文化大革命’变成了我们的财富。”(《邓小平平文选》第3卷272页)...
公务员录用考试经过十多年的发展与探索,已渐趋成熟,其考试科目也趋向稳定。从近两年全国公务员考试实践来看,根据报考职位不同,笔试分为公共科目和专业科目;而在公共科目设置上,中央与地方有所不同。中央、国家公务员录用考试公共科目笔试包括《行政职业能力测验》和《申论》两科。中央党群机关、中央国家行政机关及部分中央垂直管理机构中的省级机关和直属机构,部分依照公务员制度管理的国务院直属事业单位的招考甲类职位的公共科目为《行政职业能力测验一》、《申论》两科。中央垂直管理机构地(市)以下所有机关及部分中央垂直管理机构中的省级机关和直属机构,部分依照公务员制度管理的国务院直属事业单位的招考乙类职位的公共科目为《行政职业能力测验二》一科。...
序海报 (2) (图)序总序“Sophia”(苏菲)一词,乃古希腊语“智慧”(Wisdow)之意,因此,本系列的丛书,也可以说是“智慧丛书”系列。又“Sophia”一词在语音上,也和古伊斯兰教(Islamism)的“Su-fi”的神秘教派相近。“Sufi”又称“Sufism”苏菲教派,相信人能透过不断的“自我净化”(Fana),最终可以达到与造化合一的境界。例如: 苏菲教派的神秘诗人———鲁米(Rumi)就曾说过: “让你的智能(Sophia)保持炽热,让你的泪水保持闪耀,那么你的生命就会日新又新……。”在西方所谓的“Philosophy”(哲学)一词,似乎是由古希腊的哲人毕达格拉斯(Pythagoros,570 B.C.?鄄469 B.C.)第一次使用。毕氏曾说: 由于真正的“智慧”(Sophia)只有“神”(gods)才具有,因而人至多只能敞一位“爱智慧”的人。...
如果说鲁迅的伟大是毋庸置疑的,那么鲁迅的伟大未能被人充分认识和理解也是毋庸置疑的。对鲁迅伟大之处的未充分理解包括两层含义:首先是事实上的含混不清,其次是意义不明朗,也就是不懂。鲁迅说过,伟大也要有人懂。这话虽然是针对《儒林外史》说的,对于鲁迅自己,他一定也有同样的遗憾与悲哀吧。明明是伟大之处,却以为是缺陷。因为对于鲁迅的伟大不懂,就把鲁迅改造成自己能懂的鲁迅,即所谓“我们心中的鲁迅”,这当然不是真正的鲁迅了。不同的人都各有自己“心中的鲁迅”,为此就难免要起争执——如果形势允许的话,就公开辩论。有人说,鲁迅先生早已逝世,其生前,祸福荣辱尚且无暇顾及,死后又何复计较?半个多世纪以来,人们在他身上争来争去,无非是争“现在”,争活人的事情。然而鲁迅对于生前的祸福荣辱何曾无暇顾及?不也曾写过《死后》一文,“计较”死后之事吗?而且“过去”的事情我们也未必都“考据”得清清楚楚...