一景公过晏子,曰:“子宫小,近市,请徙子家豫章之圃。”晏子再拜而辞曰:“且婴家贫,待市食,而朝暮趋之,不可以远。”景公笑曰:“子家习市,识贵贱乎?”是时景公繁于刑。晏子对曰:“踊贵而屦贱。”景公曰:“何故?”对曰:“刑多也。”景公造然变色曰:“寡人其暴乎!”于是损刑五。或曰:晏子之贵踊,非其诚也,欲便辞以止多刑也,此不察治之患也。夫刑当无多,不当无少,无以不当闻,而以太多说,无术之患也。败军之诛以千百数,犹北不止。即治乱之刑如恐不胜,而奸尚不尽。今晏子不察其当否,而以太多为说,不亦妄乎?夫惜草茅者耗禾穗,惠盗贼者伤良民。今缓刑罚,行宽惠,是利奸邪而害善人也,此非所以为治也。二齐桓公饮酒醉,遗其冠,耻之,三日不朝。管仲曰:“此非有国之耻也,公胡其不雪之以政?”公曰:“胡其善!”因发仓囷赐贫穷,论囹圄出薄罪。处三日而民歌之曰:“公胡不复遗冠乎!”...
作者:六耳猕猴 回复日期:2003-01-10 19:42:00 我们东北人打架不喜欢说话,上去就开踹,打的尘土飞扬的,但是时间不会超过三分钟,不见血肯定不算完,很少有人报警。 碰上打群架你可以躲在暗处看,运气好的话他们打散了以后可以在地上拣到做工精美的刀,说不定还能拣到枪呢。 作者:kwgkwg 回复日期:2003-01-11 02:16:00 我们山东人打架不喜欢说话,上去就开枪,打的尘土飞扬的,但是时间不会超过五分钟,不死人肯定不算完,很少有人报警。 碰上打群架你可以躲在暗处看,运气好的话他们打散了以后可以在地上拣到各式各样的手枪,说不定还能拣到AK-47什么的呢。 作者:头可断头发不能乱 回复日期:2003-01-11 03:35:00...
江西安远 易海一黍 赣南杨公风水术简介 赣南是江西南部十八个县市的简称,原来称赣州地区。二○○○年改为市管县,改称为赣州市。 中国堪舆学虽然萌芽甚早,但唐朝以前一直被禁锢于皇室深宫,鲜为民间所知。唐·僖宗朝国师,官至金紫光禄大夫,掌管灵台地理事的杨筠松来到赣南的兴国三僚村定居带徒传授,堪舆学才开始逐渐流传民间。 杨筠松长期生活在赣南,并在赣南带徒授艺,所以,在赣南杨公风水术得到广为流传,并广泛地影响到广东、福建、广西等周边省,继而传遍全中国。杨公风水术承继了晋代郭璞“乘生气”的堪舆学精髓,强调龙、水、向三者的有机结合,在理气方面注重龙气和堂气的配合,以七十二龙乘龙气为核心,乘龙气者为吉,乘旺盛的龙气者为大吉,不能乘龙气者为凶,破坏龙气者为大凶。阴阳宅的吉凶,决定于对内能不能乘得旺盛...
没有发现的爱……“世界上最近的距离 不是眼前或瞬间也不是意念或誓言而是无论漂流到哪里的 你和我的心因为 你知道我爱你”——黄磊《你知道我爱你》世界上最近的距离是什么?眼前或瞬间?近在咫尺?世界上最远的距离是什么?天涯或海角?生命的隔离?如果最近的距离就是最远的距离,而最远的距离却是最近的?那么你可以告诉我,什么是距离?风拂面而过,阳光于是有点刺眼,街角的奶茶屋里,稀少的客人,我独自思考。想知道为什么我会如此发呆?朋友,让我给你讲三个故事,听完我的故事,你也许可以明白……爱情猜测之一 石头记□小晨是“老酷”的好朋友,好到多好,连他们自己也说不清楚了,只记得上幼儿园的时候,他们好象一起打过架,只不过,那个时候是敌人不是战友,但是照老酷的话说,人生的悲喜来的快,来的莫名其妙,有时候让你哭都没时间,反正不知道是什么时候,他们居然成了一个战线的战友,究竟是谁叛变了,居然也说不清...
迈克尔·卡津 著;吴万伟 译 简介 吴万伟,武汉科技大学外语学院讲师。 (《民主与民粹:恐惧与仇恨》,约翰·卢卡克斯 著,耶鲁大学出版社,共248页,25美元。) 和这些评价相关的是对人们担心仇恨情绪会把平民的政治带往什么地方。人们谴责那些狡猾的,肆无忌惮的政客通过煽动暴民的仇恨获得影响力。因此,有学问的,有责任的少数派永远处在危险中,与此同时,西方文明的最高成就也风雨飘摇。 《伦敦五日记:1940年5月》Five Days in London: May 1940(1999)和20多本其他作品的作者约翰·卢卡克斯(John Lukacs)是最后一个加入这种恐惧合唱的人。确实,知名历史学家对民粹主义的批判是最有影响力和最不适宜的。他对迫切纵容民众的政客和让民众眼花缭乱的政客同样生气。他甚至指责民族主义简直就是煽动乌合之众的怪物。...
相关办法规定企业资产损失财务处理暂行办法2003年9月3日 财政部 财企[2003]233号第一条 为了建立、健全企业内部控制制度,规范企业资产损失财务管理行为,加强企业财务管理,根据《企业财务通则》的规定,制定本办法。第二条 资产损失是指企业实际发生的各项资产的灭失,包括坏账损失、存货损失、固定资产及在建工程损失、担保损失、股权投资或者债权投资损失以及经营证券、期货、外汇交易损失等。第三条 坏账损失是指企业确定不能收回的各种应收款项,企业坏账损失根据《财政部 关于建立健全企业应收款项管理制度的通知》(财企[2002]513号)的规定确认。第四条 存货、固定资产及在建工程等实物资产盘盈、盘亏净损失,依据完整、有效的清查盘点明细资料和企业内部有关责任部门审定结果确认。...
做股票最要紧的就是认清趋势,这趋势是样很妙的东西,无论是做短还是做长,顺逆趋势是盈亏的关键。因为趋势就象一个火车头,不管是小火车还是大火车,如果想在来路挡住它,那注定是要没命的;而如果顺势,即使上来得晚一点,至少也可以搭一段顺风车,而且还有足够的时间让人判断这个火车头是否已经停下来了(是准备回程还是加油暂且不论),这个时候你下到车站,至少心情是轻松的,旅途是愉快的。 如何简易地判断趋势呢? 以K线均线为本,量能均线为辅,各种技术指标线为参考;在这个基础上,我们只要经常检查它们各自趋势的方向(你甚至可以拿尺子量角度,日久以后就可以找到自己最得心应手的角度以增加股票操作的乐趣)和这些趋势线是否相互印证就可以了,如果互相配合得好,那我们就不动,如果发现背离的情况,我们就傻一点,把它当作是一段趋势的结束及时了结另外再寻找目标就行了。在这里,需要补充几点:...
资治通鉴第一卷(回目录)周纪一 威烈王二十三年(戊寅、前403) 周纪一 周威烈王二十三年(戊寅,公元前403年) [1]初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。 [1]周威烈王姬午初次分封晋国大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯国君。 臣光曰:臣闻天子之职莫大于礼,礼莫大于分,分莫大于名。何谓礼?纪纲是也。何谓分?君、臣是也。何谓名?公、侯、卿、大夫是也。 臣司马光曰:我知道天子的职责中最重要的是维护礼教,礼教中最重要的是区分地位,区分地位中最重要的是匡正名分。什么是礼教?就是法纪。什么是区分地位?就是君臣有别。什么是名分?就是公、侯、卿、大夫等官爵。 夫以四海之广,兆民之众,受制于一人,虽有绝伦之力,高世之智,莫不奔走而服役者,岂非以礼为之纪纲哉!是故天子统三公,三公率诸侯,诸侯制卿大夫,卿大夫治士庶人。贵以临贱,贱以承贵。上之使下犹心腹之运手足,根本之制支叶,下之事上犹手足...
- 手机访问 m.---¤╭⌒╮ ╭⌒╮欢迎光临╱◥██◣ ╭╭ ⌒︱田︱田田| ╰--╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬版 权 归 原 作 者【叶子00】整理附:【】内容版权归作者所有!****************天涯故事一*************** 每一个民族都有自己的神话,就像每个孩子都曾向妈妈提出过一个问题:我从哪里来的?妈妈给孩子的答案尽管不同,可是背后的事实却只有一个。而神话的构成,比妈妈答复孩子这个问题的空间要大到无限。正因为此,神话是一个民族想像力的呈现,它往往取决于这个民族的DNA,就好像什么样的土壤会生长出什么样的树、开什么样的花、结什么样的果一样。天地太神奇,宇宙无限奥妙。...
2006/03/31 03:32 北京青年报 一个在拍卖行工作的朋友常说起这样的例子。刚入这行的时候,在一位藏家那里看见一只粉彩花卉碗,碗壁描有花卉和蜜蜂图案,碗底有双圈青花楷书“雍正年制”,清新灵动,温润如玉,是真正的雍正官窑。藏家20世纪80年代末期以1500元购得,90年代经不住诱惑以5万元卖出。朋友最近在一次拍卖会上再看到这个瓷碗的时候,依然温润如玉,但是它的底价已经飙升到200多万元了。朋友常感叹,“真是折腾一生,不如藏对一件啊。” 还有个炒股的朋友,入市初期企图一夜暴富,追涨杀跌,频繁换股,结果亏损累累。后来他改变投资策略,精心挑选了一只优质股贵州茅台,重仓介入,长线持有,结果尽管大盘这两年处于下跌,但贵州茅台股价却从25元涨到了50多元,使他一举扭亏为盈。他体会成功的秘诀也是“频繁换股,不如买对一股啊。”...
昨夜一直没有睡安稳,冥冥中似乎预示着有什么事情未曾了结,早上睁开双眼,发现天气阴的厉害,抬头看见日历才猛然见惊醒,今天是外婆的忌日,9年前的今天,外婆永远的离开我了。9是阿拉伯数字中最大的一个,9年了,对外婆的思念已经淡然,淡然到融入了我的思想、我的躯体中。我与外婆同是一个属相,外婆比我整整大了一个甲子,因为父母下五七干校,仅3个月大的我早早地就在襁褓中在外婆的怀里登上了南下的列车,来到上海。儿时的我,没有上过幼儿园,也没有因为父母不在身边而受到什么身心伤害,在外婆嗲嗲软绵的吴语中,我渡过了快乐的童年。外婆出生在苏州,生长在上海,外婆不象她其他的同龄人,她不仅识文断字,而且对中国的历史文学甚是喜爱,记得幼时的我,十分顽皮,每次入睡前总是在床上大翻跟头缠着外婆讲故事,于是司马光、孔融、甘罗、济公、白娘子、孙悟空、关云长……便陪伴着我一起进入梦乡一起长大,记忆最深刻的一...
舒 芜学人书简 二十 孝武兄: 接三月二十六日信。 茨威格这样高度文化修养的人,只可能产生在欧洲,在奥地利那样的国家。不管他的和平主义是多么脆弱,他的高度文化心灵却是美好丰富的,永远是我们的不可多得的遗产。中国“五四”以来的知识分子,只有一个知堂庶几近之,但知堂也只近乎他的“读万卷书”,没有像他那样“行万里路”,也没有像他那样遍交一代文化精英,所以光彩不如他。来信指出他的精神工作偏于“慈眉善目”,不如鲁迅之横眉冷对,说得很对,这是他的致命伤。 我近几年的文章,承您以“平实”相许,我很高兴,因为这正是我近年来努力追求的。只是此事并不易,还需得努力。 迩冬往矣,老友日见凋零,存者又不能保始终走一条道,无可如何。...