“上海滩”这个词非常抢眼,因为当年的十里洋场,风云变幻,惊动国人心。既有青帮像魔鬼般出没,又有歌妓像天仙般游荡。在灯红酒绿中酝酿着柔情,也潜藏着杀机。真是,在上海滩这个“东方的乐园”,成了冒险家的理想场所,他们用自己的魔法完成了一次次恐怖的刺激,在刺激中一方面冷对黄浦江的滔滔江水,一方面在歌楼妓院哈哈大笑起来。不能不说,“上海滩”是赌徒表演的舞台!众所周知,杜月笙、黄金荣、张啸林是“上海滩的三大亨”,他们各有各的招数,叱咤风云,闯的猛,玩的火,斗的凶。真是极尽19世纪末到20世纪30、40年代上海滩的黑白世界!大凡黑道袅雄总爱“狐假虎威攀高枝,借腹怀胎自发家”,总热衷“借高枝扶摇直上,会做人扬名江湖”。他们在自己羽翼未丰之时,总要为自己寻找理想的靠山,躲避官兵的清剿,防备百姓的报复,还有仇家的追杀,但是,他们决不是甘为人下之人,一旦时机成熟,他们就会毫不犹豫地在自己的靠...
--掌权美国的妩媚女人:希拉里传《希拉里传》第一部分《希拉里传》卖点 1) “美国第一任女总统”:(CNN新闻报道说)希拉里在2008年总统大选候选人中人气最高,有很大的可能从“第一夫人”成功升级为“第一女总统”。党内对其呼声最高,无论按照性别还是种族、肤色的选民支持率中,希拉里的支持票数最高领先奥巴马30多个百分点。美国很可能首次出现“夫妻档总统”。 2) 作者是美国普利策奖得主,《华盛顿邮报》资深记者,他及其助手报道的“水门事件”直接迫使尼克松总统引咎辞职《希拉里传》目录 序言 第一章 严苛的童年 在战后充满希望、欣欣向荣的环境中,罗德姆一家却像几只不合群的鸭子,跟周围的环境格格不入,这都是因为休?罗德姆古怪的性格。...
【书名】报恩那么难【作者】席绢【书籍简介】……就是这味道!好吃!好怀念、好温馨、好感动!苏~~为了这个味道,她甘心放弃高薪,跳槽到周氏企业成为据传是阿斗继承人旗下,当起超级秘书。每个人都说她是周老爷子钦点的未来董娘,对她是客气加巴结。哈哈哈!错错错!虽然她的新上司有钱又俊帅,但,干她啥事啊!她的目标是周氏大楼地下一楼大众食堂里的厨师啦!还有他煮的饭、炒的菜,还有……她的报恩计画。怎么办、怎么办?!计画好像派不上用场哩!她的「恩人」根本不想名利双收,她的才能无从发挥起—— 可是,恩,总要报的…… 要抱?!这样……可以吗?嗄?认、错、人?!第一章「周氏」企业里,人人都在传——那个被董事长重金挖角过来的超级秘书王攸贞,将是周家大少未来的妻子、周氏企业下一任董事长夫人。...
> 著名学者作家葛红兵新作《葛红兵海外日记》由长江文艺出版社出版,该书记录了葛红兵自2003年9月至2005年1月,近两年在行走在新加坡、英国、法国等地的心灵体验。从余秋雨的《文化苦旅》到近期热销的安妮宝贝的《清醒纪》,"行走文学"似乎一直是文坛的热门话题,而葛红兵却坚决不愿把自己的《海外日记》归为此类,并且批评所谓"行走文学"不过是个伪概念,"只是行走,没有文学!"葛红兵说:"真正的行走文学应该是忘记自己、潜入异国生活的深层的文学,是放弃本土视野真正理解异国生活和文化的文学。第一部分:在南洋新加坡的礼让-(图) 走到斑马线边上,自动地停下来,想让车先过,但是,新加坡人的车已经早早地停下来了,司机挥挥手。...
-- 用一生去忘记 作者:张欣 第一部分 心海茫茫,普度今生(代序)(1) 张 欣 我用了很长时间才想明白,人是善恶同体的,而人生的所谓得失取舍也是同体的,它们并蒂而生,互为因果,不可分割。当然我也承认世界上有大善大恶之人,有圣贤和人渣之别,但如果进入文学状态,纯粹的真善美和假恶丑又有什么好写的呢?至少它不在我的视野范围。 现实生活中经常会有这种情况,一个杀人犯,周围的人对他的评价是老实,挺爱帮助人的;一个看上去很阳光的人却得了忧郁症自杀身亡。历史上则有更多的人盖棺几百上千年了却尚无定论,永远在毁誉参半中被人们提起。这一切只能说明人生和人性的复杂多变。有时是极不确定的,而有时还会介乎于个人的遭际产生出完全不同的判断和解读。...
——序杜文娟散文集《杜鹃声声》陈长吟几年前的一个春夜,在巴山脚下,汉水岸边的宿舍里,下了班,吃完饭,正喝茶。忽听有人敲门,打开一看,原来是朋友杜文涛领着一个小姑娘来拜访。坐定,文涛说:“这是我妹妹杜文娟,也爱写作。”随即递过来一叠诗稿。我粗粗地翻了一遍,感觉尚好,个别句子也不错,但整体上单调幼稚,于是照例先鼓励一番,然后指出不足。写诗的女孩落落大方,虽瘦,挺精神,透露着一股蓬勃执拗的野劲儿。此后很长时间再没见面,偶尔在报刊上能读到她的一些诗作,可留下的印象不深。也不知她写的多不多,反正见报的数量有限。当今社会是信息时代,人们接受着各种各样的信息,一炮打响已成昔日神话,只有轮番轰炸,重复出现,才能在读者心目中产生深入的影响。...
作者:刘醒龙第一章谁最先被历史所杀杭九枫虽然将棉裤换了单裤,里面还是没穿短裤。迎着从柳梢上斜射过来的阳光,白花花的阿彩有些晃眼。杭九枫伸手扒开并在一起的双腿,探着头看了看。阿彩一点也不骄傲:“你是第一个来采花的蜜蜂。”杭九枫也没有得意:“我说的话没错吧,只有我是真喜欢你。你我是天生的一对。”第二章黑暗照亮牙齿杭九枫生起气来就要用强。阿彩挣扎着要杭九枫放自己起来,杭九枫不仅不肯,反而说他今日很想试试,就这样从背后进到她的身子里面去。阿彩不听,她说人不能这样做,这样就成了猪狗,成了畜生。杭九枫哪肯放弃,执意要试。他说,不管阿彩是不是真的要到县里去告密,也不管自己会不会在哪一天被人五马分尸,他都要给阿彩留下一辈子的念想,就算阿彩有机会与雪茄破镜重圆,也要让阿彩忘不了自己。...
这是来自黄土高原的愤怒与哭泣!为供儿子上大学,贫困的父母几年间辗转卖的血可以装满两个汽油桶,儿子却在学校冒充包工头的独生子挥霍无度、荒废学业。终于有一天,苦熬苦撑的父母发现了真相,不思悔改的儿子竟大骂父母冷酷无情。人们不禁要问:父母的爱心和学校的教育为何结出这么一枚苦果?"他说父亲是包工头,家里很有钱"2001年12月30日,青海省乐都县马厂乡甘沟滩村村民陈邦顺接到大儿子小良的班主任西安某学院郭老师的来信。郭老师要家长马上到学校去一趟。小良于1997年考上该学院电子自动化专业,按理说这年应该毕业了。10个月前,小良离开家,说要去深圳参加招聘会,可是一去便几个月无音信。陈邦顺夫妻一直满怀希望地盼着大儿子参加工作的好消息。...
琼瑶:《我的故事》缘起 一九八八年四月九日,我在离开故园三十九年以后的第一次,从台湾飞抵北京。展开 了我为期四十天的大陆之行。 当我初抵北京,就有读者和朋友,拿著坊间出版的各种介绍“琼瑶”的书籍来给我看 ,我这样一看,才知道自己这“浑浑噩噩”的大半生,已被“糊糊涂涂”的报导过了。其 中不少“新闻”,是我从来都不知道的。在阅读这些刊物的时候,我不禁震动,不禁感动 ,原来在海的两岸,竟有这么多人对我关心著!当时,我就激动的说了一句: 回台后,这愿望一直缠绕著我。但是,真实人生中的我,是那样难以下笔啊!镜中的 我非我,别人眼中的我非我,未来的我不知何在?今天的我仍在寻寻觅觅……那么,能谈 的我只有过去的我!过去的我是怎样的?当前尘往事,在我脑中一一涌现,我真不相信自 己已走过这么长久的岁月,历经了这么多的狂风暴雨,目睹过生老病死,体验过爱恨别离 。至于人人皆有的喜怒...
1寒克坚在进饭店之前先整了整领带并且顺势推了一下身边的伊湄。“没必要这么紧张兮兮吧。”伊湄很不耐烦的皱了一下眉头。早知道会被包装成如此淑女的样子就不应该对老爸的软磨硬泡投降。可是谁让老爸含辛茹苦的把自己拉扯大,如今他找到了一个让他甘愿放弃多年忠贞的女子,身为老爸最疼爱的女儿总不至于采取抵制态度?“怎么不紧张?林阿姨的儿子才十七岁,这个时期的孩子最不合作了。万一他反对,我和你林阿姨的婚事就完了。”寒克坚又做了个深呼吸。“我反对就无关紧要喽?”伊湄更加不高兴的跟着寒克坚走进饭店。“几位?”侍者殷勤的上前询问。寒克坚张望了一下,像发现新大陆似的兴奋的说道:“我们的朋友已经到了。”伊湄顺着老爸的视线望过去,靠角落的餐桌旁坐着一位文雅娟秀的中年妇女,给人的第一印象很不错。说老实话,她并不喜欢这种类型的人。...
我没有选择通常的文化视角是因为我更愿意从制度安排的角度看待行为问题。所谓制度安排主要是指制度内的奖励—惩罚机制,这个机制包括有形的规定和无形的规范。由于人的行为都是利害权衡的结果并以得到奖赏为主要目的,奖励—惩罚机制事实上决定了人们的行为,而当这些行为成为群体行为时,便构成了行为方式。只要奖励—惩罚机制不变,行为方式就会保持,并逐渐固化下来,变成下意识的行为或称行为习惯,而行为习惯是难改的,通常滞后于奖励—惩罚机制的变化。这也是为什么单位行为没有因为脱离单位体制而消除,也没有因为单位制度受到大幅度改良而发生质的变化。但是,选择制度视角不是忽略文化因素,而是剥离了制度以外对行为不产生直接的或根本性影响的文化因素。人们提到中国文化时,多半想到的是文化中较软性的内容,如哲学、文学、历史、道德、社会价值观,等等,但想想这些文化内容是通过怎样的途径影响我们的行为的,就不难...
今天,人们大概已经不太知道,原始儒家的君臣观念是开放的,理想的君臣关系是平等对待的关系。孔子说: “君对臣以礼相待,臣为君做事尽忠。”孔子时代的“忠”是诚信的意思。孔子说: “为朋友谋划能不尽忠吗?”臣对君的忠心,与为朋友的尽忠没有什么不同。鲁穆公问子思(孔子的孙子): “什么样的人是忠臣?”子思回答: “经常指出国君缺点的人,可以称为忠臣。”这里臣对君的忠表现为谏诤。所以唐朝的魏征说,希望做良臣,而不要做忠臣。因为忠臣可能会遭杀身之祸,君主也会因此而落个骂名。后来,“忠”的涵义逐渐变化,变成了在下者对在上者的诚信态度,忠言就不再逆耳,而是悦耳了。清朝人钱大昕说: “后人但以忠为臣道,又以捐躯殉国者为忠,而忠的含义就狭隘了。”现在我们理解的忠,意义就很狭隘,这种狭隘的君臣意识渗透在中国人的上下级人际关系中。许多人都把它归罪于孔子,从而痛恨中国文化。其实这是孔子的思想已...
《且听下回分解——单田芳传》 题记序序七十年,不散的风云姜昆单田芳先生的传记问世了,可喜可贺!前不久,单老曾特意嘱咐说:“我新闻界有位好朋友――张继合,他在《河北日报》做文学编辑。小伙子有见识,笔杆壮,专门为我写了一部个人传记,他希望姜昆先生这样的文艺权威能慷慨作序,以壮声威。”感谢单老如此抬爱。其实,作为艺术前辈,他才是真正意义的权威。在当今中国的曲艺界,单老是极具代表性的曲艺大家。他从艺超过五十年,除去“文革”那段特殊的日子,老先生一直是人气极旺,一路走红。尤其是上世纪末,单老“复出江湖”,“云遮月”特点的嗓音通过电波传入了大江南北、千家万户。有评论说,当时,单田芳那有特色的嗓音,已成为时尚性的文化符号。...