《首席记者》作者:刘国民【书评】孤独的新闻枪——读作家刘国民的《首席记者》黎志坚被滨江的老百姓称为“铁肩”,因为他采写的社会版新闻能够为百姓说话。这外号取自“铁肩担道义,妙手著文章!”。“道义”就是道德和正义,“铁肩担道义”是说要以坚强的决心和毅力,用毕生的力量来挑起弘扬道德和正义这副重担。“著文章”指通过报纸,宣扬社会公平,唤起民众觉悟,为发展经济、构建和谐社会出力。他是朝这个方向努力的。铁肩黎志坚既有义胆侠骨,也有柔情风雅。除了帮助贺小贺寻找拆迁队杀人证据,还帮助打手焦尔健的妻子焦妍为儿子焦明明治疗心脏病,表现出一个新闻记者的职业道德和人格魅力。当然他不是“高大全”,他拿过公司发给的红包,也曾出入“红袖添香”,还对采访对象贺小贺心生好感,可是这并不影响他的形象。相反,倒显示出一个真实性来。事实上,拿红包已经是媒体的潜规则,他黎志坚是名记者,怕也很难例外,只是...
题记编辑推荐张爱玲的底子是华丽,而吴虹飞的底子是荒凉,张爱玲的宿命庞大而沉重地降临,如恐龙灭绝,而吴虹飞的宿命是荒原上的一只小动物的命,每时每刻都危机重重。——文学评论家、《人民文学》副主编李敬泽有韵的诗歌和无韵的才气,不断引诱着吴虹飞向天堂的远方走,然而怜悯又总是把她打回人间。无中生有、朝不保夕、学院式的不解风情、宿命、衰老、死亡、徒劳、等待……通气、善良、幸福、纯洁、忠诚、健康、自信、歌唱?……——北京大学博士濮岚澜她写所有不安全的东西。饥俄、贫穷、卑贱、挣扎,她从中细心地挑拣出那些让人心碎的瞬间,那个不说我我要的小女孩,那个举着两个热馒头追车的父亲,那些涎着脸、到处蹭钱,蹭吃,蹭地的乐人朋友,那个在孤独时想不出为什么会被男友摒弃的女人……...
第一部分:佛陀的生涯佛陀诞生(图) 佛陀,是至善圆满的大觉者、人间最尊贵的导师。 2500多年前,古印度境内的小国林立,在它的东北部恒河的边上有一个国家名叫“迦毗罗卫城”,国王名“净饭”。有一天,王后摩耶夫人在睡眠时,梦见一头六牙白象腾空而来,从右肋进入自己的身体,她顿时觉得体安快乐、如服甘露,反视自己的身体,犹如日月光照着,特别的洁净透明;醒来后她就去见净饭王,告诉了他梦中的情形。 净饭王立即召集大臣们,询问王后的梦是什么预兆,一名婆罗门占卜者回答说:“这个梦非常吉祥!王后已怀孕,必生王子,而且这位王子将来一定会成千古圣人,一定能光显释迦族。”净饭王听后,高兴得不得了。 释尊诞生后,他的父亲净饭王又请观相名人——阿悉达仙人观看太子的命相。仙人仔细端详了太子的面庞,预言他将来成人之后,一定会成为统领世界的“转轮圣王”;若出家修行,则一定能悟道,并能成为至善圆...
古时候,天气预报是一种神话,而在现代社会,天气预报是有局限的科学,是人类一种高级的智力游戏。从1980年开始,天气预报也成为了一种电视节目。1993年开始,有了讲解天气的节目主持人。于是“气象先生”和“气象小姐”成为一种社会新名词。在十年的风雨历程之中,宋英杰和杨丹以自然、亲和、阳光的形象和语风逐渐使天气预报成为具有科学品质、生活情趣和人文关怀的电视节目,他们每天与千千万万的人一起分享阳光、分担风雨。天气预报是怎么做出来的,那些卫星、雷达、巨型计算机在如何延伸人们的视野和智慧;天气预报为什么有的时候不准,专家和主持人是以一种什么样的心态去看待和解决这些问题;天气之中蕴涵着怎样的灵性和哲理,那些预测和感悟天气的人是如何体验和欣赏天气的;宋英杰和杨丹以清新而知性的笔触展现了他们的天气预报情结,展现了他们鲜为人知的幕后故事,他们的情趣、他们的集体、他们各自风调雨顺的婚恋,他们...
我无端猜想,生活在一个幅员辽阔、历史悠久的大国的优点之一,就是你总能回过脸就看到不同的东西:她的一部分在有趣地萌动、开花、结果;另一部分在无聊地僵滞、坚持、等死。这一点不像撮尔小国,那么一目了然、相对明确。大国神秘的美,在于总是可以有所期待,无法了解全部。生活在一个大国中,所慢慢滋养于你那种谨慎、包容感和复杂情绪,如同同时看到生命的四季,看到拉开距离后的“马拉松”的末程,需要谦逊的态度、宽阔的耐心和韧性,需要在做出判断前就准备好没完没了的修正、补充、否定、否定之否定。在这样一个国度里,人们所犯的最常见的错误之一,就是被表象和局部所迷惑。尤其是进入了所谓信息时代的今天,世界好像日益被分为两极:舞台与观众、中心与边缘、看与被看、有声与无声、生产与消费……影像、文字、声音、比特,所有这些元素构成的话语,日益集中和垄断在一个由巨型物质、精密技术和密密麻麻的发言规则所构筑...
在生物医学上所用的雌雄符号(),来源于古希腊神话中的维纳斯和她的情人玛尔斯。维纳斯的镜子代表女人,玛尔斯的箭代表男人。从中国的象形隐语上来说镜是盾,而箭是矛。可见两性的矛盾早在远古的时代已吹起了战争的号角。如果说一个苹果的诱惑打开了人类智慧的大门,同时也开启了男人和女人矛盾的阀门,这也许就是上帝对人类终极的惩罚。两性的战争从最初的劳作分工渗透到现代社会的各个领域。曾经男女之间的性别崇拜蜕变成了一场口诛笔伐身体力行的圣战。男人们感慨女人没有味,除了会生孩子,家庭作业是样样荒废,科技的发展让女人得到了最多的实惠。唉……男人真命苦!女人们喟叹男人没有样,除了不会挣钱,吃喝玩乐是门门精通,社会的进步让男人获得了最大的满足。唉……女人真可怜!...
让幸福的人不幸,让不幸的人更不幸,是我人生里最大的乐趣。或者,也是最大的意义——女巫看着小女孩,显然觉得很有趣的样子。小女孩躺在鲜血里,金黄色的头发上全是鲜血,气息微弱,随时都会死去,在她头顶上方,月白色的萤蝶正在飞翔,仿佛利剑一般的尾羽危险的在小少女颈项附近徘徊,随时随地准备割断她的喉咙。但是女巫知道,萤蝶不会再有下一步的行动了,没有主人的命令,萤蝶不过是一只有着美丽尾羽的普通蝴蝶罢了。而现在,它们的主人已经不可能对它们下任何命令了。金绿色的眼睛调转了方向,凝视着远处血泊里的男人和女子,艳丽的嘴角上弯,她笑了起来。关于那对青年男女的过往,是另外一个故事;一个很简单的故事。少女的家族在一夜之间被毁灭,然后,向女巫求助的少女在十三年后向自己的仇人复仇,却发现,自己喜欢的男人原来是仇人的儿子。...
屠牙威从未想过把这些演说稿拿到欧洲公开发表,更不要说印刷成书了。这些讲稿完全是为他的波利尼西亚同胞所准备的。(脚注:太平洋提阿维亚岛酋长屠牙威,虽然还没有正式做过这些演说,却用当地的语言写出了草稿,现在把它译成德文。)我现在没有征得他的同意,甚至违背了他的意愿,把这些演说的内容介绍给欧洲的读者,只是出自我个人的信念,觉得这些内容对我们白种人和开化了的人们具有阅读价值。从这些演说稿中我们可以看到,一个还同大自然紧密拥抱的人是如何观察我们和我们的文化的。我们要用他的眼睛来审视我们自己,从一个我们永远不可能采取的角度来审视我们自己。尽管,特别是在某些文明的狂热鼓吹者看来,他的观察很肤浅,甚至很幼稚,或许还会有一种胡说八道的感觉,但我们还是希望有理智的和有羞愧感的人们,能够深思一下屠牙威的某些话。但愿这些话能够促使我们进行自我反省。因为他的智慧来源于纯朴,来源于上帝,而...
此去塞外,风沙三万里。极目望去,尽是一片苍莽浑厚的黄,长沙绞风,卷舞直上。在沙漠的上空,平铺天际的云层缓缓移动、在起伏的沙漠上投下巨大的影子——此处的天和地,仿佛在亘古的静默中面面相觑,却如两个平行的时空、永无交界。驼铃击响在沙风中,稀疏而拖沓。云层的巨大阴影给了烈日下行走的旅人喘息的机会,驼背上的客商们满面风沙,个个七歪八倒地靠在驼峰上,被大漠上蒸腾的热气烤得失去了活力。驼背上厚重的褡裢和箱笼、随着骆驼迟缓的脚步,一下下拍击着牲畜的背部。驼铃悠远,黄沙舞风;古道漫漫,丝路绵长。这支上百人的驼队从兰州出发,雇佣了刀手和引导者出了玉门关一路西行,经过了丝绸之路上的一座座古城,准备敦煌进行了最后一次修整,然后再沿着河西走廊过去——穿过这片大漠,便是那些遥远的西域国家:大食、波斯、狮子国……到了大漠的另一端,这些褡裢箱笼里的茶叶丝绸等货物、便能卖出十倍的价钱。...
《武圣门》作者:龙人卷一——第 一 章神魔之决大别山西部,地属神农架支脉交接处,有一处叫“鬼见愁”的地方。此峰因奇峰绝壑,怪石嶙峋,连恶鬼都望山愁叹,所以得名“鬼见愁”。“鬼见愁”的主峰摩天岭,万仞绝壁,顶天立地。更蔚为奇观的是摩天岭的崖石成殷殷血红之色,在阳光的照射下放出万丈红光。山上寸草不生,宛如一把染血之剑埋插云霄,所以被视为神峰。既然连鬼见了都发愁,何况是人?因此人们在惊叹造物主鬼斧神工之余,很少有人涉足此处,别说是人,就是飞鸟也会绕道而行的。但这并不表示摩天岭从没有人光顾过。摩天岭向东的绝壁略有斜度,这时,正有两个人飞身而上。好快的身法,.两人几乎是在一同时间到达摩天岭崖顶,然后身子一个大翻飞,飘然落到崖上。...
“我们的耳朵宛如贝壳,思念糯蠛5奶紊……”这是法国现代派诗人若?#8226;高克多的诗句,我在少女时代格外地喜欢这句诗,喜欢它的音韵节律,喜欢它优美的意境,童真和俏皮,曾以稚嫩的笔迹把它抄在一本橙黄色封皮的笔记本首页。意境是美丽的,我说的故事却是很实际的,发生在21世纪初叶的中学校园。“排名十五”是一个现象,据国外人才库资料汇总分析,最终事业成功的人往往在中学、大学学习期间并不是排名第一第二的学生,其中成才比例最高的是班级里排名10-15名。其实在中国也是,环顾我们左右,数数你中学、大学里的人头,联络交流一下,就可以估摸到这个推测的可信度。可是作为家长,有几个会满意孩子排名十五?作为老师,有几个会注意排名十五的学生?班级里的优等生往往被老师捧在手心里,大会小会表扬,你只要“霸占”优等地位,中考可以加分,高考可以被推荐,考到失常,大学里还留有百分之五的“自主”等你自报优等家门。...
活着太久的,究竟是怎么一回事?告别而去的,究竟又怎么了?曾经以为不可能被盼到的二零零零年,竟已被如沙的时光悄悄地隐埋;回头看时,了无痕迹。那么,我们有没有长进一些聪明才智,与人生的顿悟呢?真的不知道——也许这样比较好。歌是语言绽放出的花朵;但这样的花朵,即使再娇艳,也并不能保证她不凋零,归根而去。所以,答案可能在那颗小小的种子里。但这个时代的小朋友们太快乐了,不可能体认到真正的快乐其实来自受过苦的心灵。就像,这宇宙里最珍贵的东西,不但是钱买不到,也甚至是摸不到或看不到的,一样。昨日已逝。这里有我上个世纪写的一些遗稿,看看倒也仍像些文字。对于说罗大佑在吃老本的人而言,我必须给他们更多的把柄来捉,否则大家什么也捉不着。包括自己在内,大家自忙半个世纪。...