他缓缓的低下身,深吸了一口气。这时他听见了自己的身体里,传来了风冲过巨大洞窟一般悠长的声音,从胸中一直到头颅。双耳被内在的压力鼓满,他开始感到轻微的眩晕,但恐惧却正在消失,似乎另一个灵魂正进入了他的身体。血液加速流动了,肌肉开始变酸痛,肉体的痛苦正开始压迫着他。他紧握着自己的双手,默念着那句话,调节着呼吸的均匀,静静的等待。那个时刻就要到来了。痛苦愈强,心中却越来越明彻。所有的焦虑、傍惶、不安正在消失。他紧闭双眼,能看到虚无之中,一团纯白光芒正在凝聚。这时身体开始了剧烈颤抖,肌肉紧绷着,烫的象要燃烧起来。他听到了一个长长的呐喊,却无法相信那是出自自己的喉咙。骨质开始变化,最痛苦的时期来临,象筋络正从骨头的中心被抽去,剧痛使他全身收紧格格作响,双臂大张,每个指尖都绷紧如铁,象在准备拥海边的太阳入怀。这时候的他就如一尊塑像,没有什么能捍动他的姿态。这个姿态,他的祖先...
花雕[作者:海飞]查看有无更新版本关键字: 2005-9-3 2.在台门里灌醉一个日本人 1943年的初夏,东浦镇发生了许多事。花青和筱兰花都忧郁寡欢地坐在1943年的初夏里。花青喜欢站在廊檐下,看着安静的天井发呆。天井上方会飞过一些麻雀,有时候花青就想,人快乐还是麻雀快乐,麻雀只要有谷子和虫子吃,就快乐了,而人不会。花青也时常出现在西厢房里,和香川照之一起画画,和宋朝一起画花雕坛子,还和筱兰花一起听留声机里女人唱的歌。他们并不怎么说话,只是喜欢呆在一起。有时候,他们用眼神说话,他们已经很熟悉对方的眼神了。 那天留声机正在唱着歌,筱兰花的手搭在留声机的手柄上,她的手动得异常缓慢,歌声却不缓慢。他们四个人,几乎同时听到了远远传来的沉闷的声音,像是有人在放着铳。沉闷的声音越来越密集,像是炒豆子时爆豆的声音。他们都竖着耳朵,他们感觉到了空气中有了异常的东西,他们都相互看着,希望从对...
阴将军·阳护士第一章 这是一间约莫十坪左右的房间,房内仅摆设着一张红木所雕制成龙形的办公桌,和两张凤形椅——一张在桌前,一张在桌后。其上各坐着一人,坐在桌后的是一名长相极普通的中年男士,而坐在桌前的则是一名年轻女子,在她的身边还站着另一名年龄相仿的女子。在这檀香缭绕,空气却显得异常凝滞的气氛中,三人脸上的神情都沉重得化不开,却极有默契地不发一言而相互对望。 “梁小姐,你还是请回吧。”中年男士略清了清喉咙,率先打破室内的寂静而开口道。 “凤如,我们还是回去吧。”站在一旁的年轻女子——温梦霓微蹙眉地劝道。身为梁凤如的好友,在听到中年男士先前的话之后,她不得不加入阻止的一方,因为她不想失去她。...
《三国演义》描写了东汉末年各个政治集团间的斗争以及魏、蜀、吴三国发展、壮大直到被晋统一的全过程,历史跨度大约一个世纪。涉及面广、历史跨度大,对各个集团的政治、军事、外交、经济等一一记述,描写还大量触及三国人物的军政谋略及内心活动。从领导学、管理学的角度来看,书中包含了许多丰富、生动的内容,有诸多经验教训值得总结。中国当代具有本土特色的领导学、管理学处在初创阶段,然而不必从零开始,因为我们有《三国演义》这样的文化宝库可资借鉴。正所谓“大海不择细流,能以就其深”。然而,近些年来,这一点被一些人看到后,《三国演义》突然变成了企业管理的杂烩汤,什么“水煮”什么“麻辣”,各种烹饪方式无非是“戏说”的变种而已。不知读者在看过这样热闹非凡的闹剧以后,笑完会不会还有胃口,再用尊重原著的三国文化研究著作来正本清源。...
1945年9月2日,日本代表在投降书上签字,至此,中国的抗日战争胜利结束。转眼间,60年过去了。发生在1931年的那场日本帝国主义侵华战争,是20世纪乃至整个世界历史上最残酷、最血腥的战争。在中国近代史中,没有哪一段历史比日本帝国主义侵略中国使中华民族遭受的灾难和压迫更为深重、更为屈辱。由于这场战争,中国仅死亡人数就达到了3500万,人民流离失所、财产丧失殆尽的更不在少数。然而,不能不看到,在战争过去60年后,有人在有意识地淡忘这段历史,“过去的就让它过去了,今后一切积极向前看”,是这种论调的代表性观点。更有人在歪曲历史。由日本新历史教科书编撰会推出的《新历史教科书》,对早有公论的历史事实肆意篡改。只略举几例:甲午战争的爆发,是由于“清不想失掉最后的朝贡国朝鲜,开始将日本作为敌人”;九一八事变,是由于“中国排日运动活跃”;卢沟桥事变,是因为“中国一侧对日持续射击,进入战争状态”;世...
当初的计画,是筹办了连印两册的资本,待到卖回本钱,再印第三第四,以至于X册的。如此继续下去,积少成多,也可以约略绍介了各国名家的著作了。于是准备清楚,在一九○九年的二月,印出第一册,到六月间,又印出第二册。寄售的地方,是上海和东京。半年过去了,先在就近的东京寄售处结了帐。计第一册卖去了二十一本,第二册是二十本,以后可再也没有人买了。那第一册何以多卖一本呢?就因为有一位极熟的友人,怕寄售处不遵定价,额外需索,所以亲去试验一回,果然划一不二,就放了心,第二本不再试验了——但由此看来,足见那二十位读者,是有出必看,没有一人中止的,我们至今很感谢。至于上海,是至今还没有详细知道。听说也不过卖出了二十册上下,以后再没有人买了。于是第三册只好停板,已成的书,便都堆在上海寄售处堆货的屋子里。过了四五年,这寄售处不幸被了火,我们的书和纸板,都连同化成灰烬;我们这过去的梦幻似的...
你的出走,无非是从一个牢笼迈向另一个牢笼——你会后悔的。那年,我似乎16岁。他们砸碎了玻璃杯、热水瓶、穿衣镜还有电视机。我无法想象没有穿衣镜和电视机的生活。每天出门前看几眼镜子里的自己,每天回来后看几眼电视里的别人,这些是我的嗜好。查老师问我:“你的爱好是什么?”我说:“照镜子和看电视。”他摇头晃脑:“这些是不良嗜好,怎么能成爱好呢?”“嗜好和爱好有什么区别,查老师?”“嗜好是中性词,爱好是褒义词。褒义知道吗?就是好的,美好的,明白了吗?相对的是贬义词,是坏的,丑陋的。”没有经过查老师的同意,我擅自把“照镜子和看电视是我的嗜好”这话写进了日记里。本来想加上“不良”二字,可是母亲说:“吃喝嫖赌才是不良嗜好。”...
林语堂曾经说,“中国人惟一死活接受不了那个Cheese”,Cheese被翻译成“芝士”,“忌士”,“起司”,“起士”,还是用乳酪比较准确。移民美国的中国人不爱吃乳酪制品,好像写在法官的判决书上似的,斩钉截铁,妇孺皆知。商人们最敏感和知趣了,海外中国超市的乳酪品稀少,豆制品繁多,把中国特色移到了海外。乳酪制品仅仅供应给在美国出生的孩子,数量有限,他们的胃是被学校的午餐训练出来的。 身在西方,千方百计融入主流社会,什么都容易学,惟独吃西餐最难。主要原因与乳酪有关。为什么?恐怕谁也说不全。 我请中国朋友吃西餐,特别留心不放乳酪,否则销路不佳,甚至原封不动,好像是一张不识时务的“毕业证书”,何苦来哉?...
故事还是挺好看的,很多片段看着像电影,像镜头,挺生动的。作者曾经说过:“没有人能够平平淡淡地活一辈子,即使在别人看起来这个人活得很平常,而在这个人自己看来,他所经历过的一生,总会有惊天动地的事情发生在他身上过。”这话我同意,每个人都有他自己的故事,每个人的故事都是精彩的,世界的精彩是由个人的精彩汇聚成的。值得庆幸的是,现在的青年作家们完全不必这么战战兢兢地写作了,写作更多意义上成了一种自娱与娱人兼为的活动,一种文字的卡拉OK。想表达什么,就把它以自己喜欢的方式抒发出来,自己读一读,大家读一读,达成了某种情绪和思想的交流,这件事就被干脆利落地完成了,十分健康与理想。也许早就应该这样写,也就是说,想怎么写,就怎么写,多写,多抒发;读者也是想怎么读,就怎么读,多读,多思量。中间不夹杂太多的主观判断,一切都是那么自由自在,就如同我写下的这一篇序言一样。...
《卧底》内容、作者简介关于作者外表平凡普通的圣耀,却有着一张极不平凡的手掌掌纹,掌纹的轮廓脉络是一张摄取人魂的恶魔之脸。所有进入他生活圈子的人,都会驾鹤西归。面对自己像得了瘟疫一样的凄惨人生,圣耀到了近乎崩溃的边缘。于是,他四处求仙拜佛,极力去挽救最后的唯一亲人妈妈。但是,手掌仍然没有回答,恶魔的脸仍在继续狞笑……求生不能、求死不得的圣耀在偶然的一次人鬼之战中险象环生,命在旦夕。他刚刚苏醒过来,即处于两种势力的激烈争夺战之中。圣耀想要赎回自身带来的罪孽,他将如何选择?此刻,圣耀充当卧底的故事方才拉开帏幕……九把刀以现实社会为蓝本,构建了一个虚拟世界,并通过对非现实世界的描述呈现出了现实世界中的种种矛盾,张扬了真善美。...
《耶稣会士中国书简集》 第一部分前言(1)法文本第十四卷为平衡中译本各卷篇幅起见,我们特将中译本第五卷(即法文本第十三卷)的后一部分内容,挪至中译本第六卷,故本卷并非全部是法文本第十四卷的内容,所选译的原十四卷内容从信件142开始到152结束。——编者注前言在出版《耶稣会传教士感化人的珍奇书简》新版本之际,我们收集了我们认为能使这一汇编引人注目的所有资料,但鉴于某些回忆录当时尚未出现,到我们手中已为时过晚,所以无法安排在我们希望的序列之中。因此,我们决定将其编入补遗,同时再加上我们的新研究及获得的新书简。现在我们推出的正是这卷补编,因本卷属整套书的补编性质,有一些内容或与中国关系不大,或是收录《中国古代天文学史》、《天主实义》等文并非书信,故中译本摘录相关内容翻译,正文两侧标注的法文原书页码也有跳跃。——编者注而且认为它与先前几卷书简一样值得公众关注。...
爱情,是人类永恒的追求。对于身心逐渐成熟、文明素质较高、初涉人生又朝气蓬勃的当代大学生群来说,爱情更是他们心中的一块圣土。改革开放以来随着时代的变迁,大学生恋爱现象日益变得普遍和复杂。据2000年中国大学生性文明调查的数据显示,有56.4%的大学生谈过恋爱。2001年教育部就普通高等学校招生工作做出“报考普通高校年龄、婚否不限”的规定,取消了上大学受婚姻状况限制的规定,使每个人都有平等的机会去接受高等教育,大学生恋爱的环境变得日益宽容。值得关注的是,因为爱情问题而影响大学生身心健康和学习成长的现象也变得越来越突出。 大学生需要教育吗?学校有必要有组织、有计划、有针对性地对大学生进行关于恋爱的教育吗?爱情是一种炽热的感情,是个人内心世界圣洁的情愫,爱情中体现着真、善、美。崇高的爱情是一门需要知识、能力和热情的艺术,这门艺术不可能让年轻的一代人自然而然地获得的。实践表明,...