把信送给加西亚阿尔伯特?哈伯德主动性世界会给你以厚报,既有金钱也有荣誉,只要你具备这样一种品质,那就是主动。什么是主动?让我告诉你:主动就是不用别人告诉你,你就能出色地完成工作。次之,就是别人告诉了你一次,你就能去做。也就是说,把信送给加西亚。那些能够送信的人会得到很高的荣誉,但不一定总能得到相应的报偿。再次之,就是这样一些人,别人告诉了他们两次,他们才会去做。这些人不会得到荣誉,报偿也很微薄。更次之,就是有些人只有在形势所迫时才能把事情做好,他们得到的只是冷漠而不是荣誉,报偿更是微不足道了。这种人是在磨洋工。最等而下之的就是这种人,即使有人追着他,告诉他怎么去做,并且盯着他做,他也不会把事情做好。这种人总是失业,遭到别人蔑视也是咎由自取。...
hansey 是不是有过在下午看完一部电影以后便不知所措的情况。 你已经没有精力再去理解一部同样晦涩的电影,情绪持续被束缚在男主角最终怅然若失的长镜头里,背景是暗紫色的湖边,水面很静;车程一个小时以内的街区都已经逛遍;躺下来睡不着,并伴有轻微头痛的症状;通讯录里是想平静时不适宜聊过三句的一长串名单,他们无一例外地更关心自己——像你自己一样,尽管你不是那么愿意承认这个现实。 但这些往事永远不会被忘记。我还是在别人身上找寻到你们的影子,让他们代替你们出现在每一天中,尽管对于他们来说这有一点不太公平,之前最好的朋友的位置,之前偶像的位置,之前暗恋对象的位置,之前敌人的位置和假想敌的位置……当然都需要许多细心的观察和一些暗自揣测,还有一点点浅薄的想象力。...
南怀瑾先生著 前 言 人,充满了多欲与好奇的心理。欲之最大者,莫过于求得长生不死之果实;好奇之最甚者,莫过于探寻天地人我生命之根源,超越世间而掌握宇宙之功能。由此两种心理之总和,构成宗教学术思想之根本。西方的佛国、天堂,东方的世外桃园与大罗仙境之建立,就导致人类脱离现实物欲而促使精神之升华。 舍此之外,有特立独行,而非宗教似宗教,纯就现实身心以取证者,则为中国传统的神仙修养之术,与乎印度传统的修心瑜伽及佛家"秘密宗"法门之一部分。此皆从现有生命之身心着手薰修,锻炼精神肉体而力求超越物理世界之束缚,以达成外我的永恒存在,进而开启宇宙生命原始之奥秘。既不叛于宗教者各自之信仰,又不纯依信仰而自求实证。...
李 竞,中科院国家天文台研究员,曾任中国天文学会理事;是北京大学、北京师范大学、中科院研究生院的兼任教授。主要从事恒星物理、银河系天文和天文史的研究。 内容简介: 2003年12月下旬,美国的著名期刊science,把“我们的宇宙中有暗能量”这一发现放在当年的十大科学进展的首位。什么是暗能量呢?现在还搞不清,只知道它是一个斥力性质的物理量。我们都知道一个科学常识,有正的、有负的、有阴的、有阳的、有正电就有负电,偶极磁场是有南极和北极,负电子带的负电,正子带的正电,可惟独在宇宙中只有引力没有斥力。为什么?或者说不为什么,宇宙就是这样子。 由于有了暗能量的存在,它是和引力正相反的一个作用力,而我们的宇宙在20世纪已经确认了它是在膨胀中。膨胀的来源,是来源于一个偶然的事件,也许是必然的事件,就是一次大爆炸。这个大爆炸的力量是斥力量,与引力正相反的,而现在发现了在加速,就是不...
1946年出生与中国浙江省。毕业于上海戏剧学院戏剧文学系。曾任上海戏剧学院院长、上海写作学会会长。现任上海市政府咨询策划顾问,复旦大学、同济大学、交通大学、上海大学兼职教授。 因文化史和艺术学方面的大量著作,曾获上海市哲学社会科学著作奖(1985年)、“国家级突出贡献专家”荣誉称号(1986年)、上海市文学艺术大奖(1991年)、“上海十大高教精英”荣誉称号(1992年)、国家文化部部颁全国优秀教材一等奖(1992年)等。 由于亲身越野历险考察世界各大文明遗址,被日本《朝日新闻》评为“世界上走得最远的文化思想家”。不仅完整地考察了中国境内的几乎所有文化遗址和世界各国华文地区,而且还考察了作为西方文明基座的欧、美一百余座城市,更冒着生命危险考察了从埃及、中东、海湾、中亚、南亚的希伯来文明、阿拉伯文明、巴比伦文明、波斯文明、印度河文明遗址,所写《文化苦旅》、《山居笔记》、《霜冷长河...
我1982年出生在一个小村庄。童年就是在那里度过的,是那里的广阔天地造就了我以后一向的无拘无束。现在想想小时候真的很开心,夏天钓龙虾,冬天打雪仗。但人不会永远留在童年,6岁那年我去镇上念小学。 小学里,我的文章并不突出,原因很简单——偏题。往往写一半就不知偏到哪里去了,而且试卷上的格子不够我发挥,常常才开了个头就只剩下四五个格子了。 《傻子》发表后,我很高兴,去外面吃了一顿自我祝贺。两个月后,发表了一篇《书店》。我们班主任是数学老师,看了我的文章觉得恶心,因为我一向不喜欢“啊”个不停地去赞扬谁,然后结尾表决心要向他学习。班主任说我文笔下流。我气得宣布,今后一百年里,我们初中没有一篇文章可以超过我韩某人。我厌恶那做人的所谓真谛——“圆滑一生,虚伪是真,四面讨好,八方奉承”。别人夸你你要说自己不好,明明别人不好也要赞扬“你比我好”。加上我生性不爱受困,常常违反班规...
主讲人简介姚家祥,语文特级教师,多年从事语文教学工作,负责北京市海淀区高考语文复习指导工作15年,主编、编写高考复习指导读物60余册,亲自执笔400余万字。内容简介在高考即将到来的时候,语言部分将占考试中的60分,是得分重点,应该怎样来复习?在现在的考试中,语言运用已经由知识立意转向能力立意,我们不仅要能组织语言、更要组织好语言,同时要讲究文字、句子的规范性、简明性、连贯性和得体性,这是语言运用最根本、最基础的知识。(讲座中列举了典型例题,主讲人结合自身多年教学经验,逐句逐段分析,对每一个例子都从解题思路上对学生进行开导,确实起到了复习指导的作用。)如何掌握语言表达的两个层次?如何规范语言的语法、逻辑、修辞规则、语言习惯等?如何从句子的结构来体现文章的连贯性?...
Pegasus专栏:Dali thought(1) hansey 是不是有过在下午看完一部电影以后便不知所措的情况。 你已经没有精力再去理解一部同样晦涩的电影,情绪持续被束缚在男主角最终怅然若失的长镜头里,背景是暗紫色的湖边,水面很静;车程一个小时以内的街区都已经逛遍;躺下来睡不着,并伴有轻微头痛的症状;通讯录里是想平静时不适宜聊过三句的一长串名单,他们无一例外地更关心自己——像你自己一样,尽管你不是那么愿意承认这个现实。 但这些往事永远不会被忘记。我还是在别人身上找寻到你们的影子,让他们代替你们出现在每一天中,尽管对于他们来说这有一点不太公平,之前最好的朋友的位置,之前偶像的位置,之前暗恋对象的位置,之前敌人的位置和假想敌的位置……当然都需要许多细心的观察和一些暗自揣测,还有一点点浅薄的想象力。...
作者小传圣恩A.C.巴克提维丹塔•斯瓦米•帕布帕德于1896在印度加尔各答显世。1922年,他在加尔哥达首次与他的灵性导师圣巴克提希丹塔•萨茹阿斯瓦缇•哥斯瓦米会面。巴克提希丹塔•萨茹阿斯瓦缇•塔库尔是一位突出的宗教学者,而且创办了64所高迪亚修院(韦达机构)。巴克提希丹塔•萨茹阿斯瓦缇很喜欢这个受过教育的年轻人,并且说服他献身韦达知识。他成了巴克提希丹塔•萨茹阿斯瓦缇的学生。11年后(1933年)他在阿拉哈巴接受巴克提希丹塔•萨茹阿斯瓦缇的启迪,正式成为他的门徒。他们第一次会面时,圣巴克提希丹塔•萨茹阿斯瓦缇,要求帕布帕德以英语传播韦达知识。在随后的日子里,帕布帕德写了一部《博伽梵歌》的释论,而且在1944年,独立创办了一份英语的双周刊《回归神首》:独自编辑,打出原稿,校样。他甚至逐本派发。他为维持杂志的出版,艰苦奋斗。创办以后,杂志...
郭敬明:夏天的躁郁症[上](1) 01 在过去很多很多个夏天,我最常做的一个动作就是抬起头咕噜咕噜喝下一大瓶刚从便利店冰柜里拿出来的雪碧,以此逃避夏日快要让人发疯的高温。 消耗掉的雪碧和气温成正比,和心情也成正比,唯独和钱包的体重成反比。这在我稍微不控制就会捉襟见肘的中学时代是经常发生的事情。 买了好看的书就不能买好听的CD,买了帅气的衣服就不能买漂亮的笔记本,买了漂亮的笔记本就不能喝大量的冻出冰渣来的雪碧。 我人生每到夏天就会出现的躁郁症,应该是从那个时候的夏天开始的吧。 只是当我到了现在,偶尔发疯花五六千买一个帆布背包也无关紧要的时候,躁郁症却没有丝毫减退的迹象。 似乎并没有满足躁郁症和钱包体重成反比的定律。...
生吞金瓶梅导 读 1.最伟大的作品 最伟大的人 提起西门京良几乎无人知晓;说起西门京良的儿子西门达,你也会觉得好像知道,其实还是想不起是谁;可是,如果报出西门京良的孙子的大名,可能对中国文化稍有了解的人都会知道。 西门京良的孙子就是——西门庆! 可是,应该注意,《红楼梦》再伟大,毕竟是一部没有完成的残缺的作品;之所以有“红学”,最起码有一半以上的原因是因为《红楼梦》的残缺。《红楼梦》残缺,才引出那么多的话题;《红楼梦》残缺,才使其几乎近于完美。这正如伟大的雕塑——断臂维纳斯! 《红楼梦》是作者蘸着自己的血写成的;《金瓶梅》则是作者蘸着别人的血写成。所以,二者都是血透纸背,深刻至极!每当《红楼梦》的人物死去一个,作者也要随之死去一回;所以,曹雪芹不能完成《红楼梦》。《金瓶梅》的作者是笑着弄死他塑造出的人物,所以,笑笑生大笑着把完整的《金瓶梅》抛向人间……...
姚家祥,语文特级教师,多年从事语文教学工作,负责北京市海淀区高考语文复习指导工作15年,主编、编写高考复习指导读物60余册,亲自执笔400余万字。 内容简介 在高考即将到来的时候,语言部分将占考试中的60分,是得分重点,应该怎样来复习? 在现在的考试中,语言运用已经由知识立意转向能力立意,我们不仅要能组织语言、更要组织好语言,同时要讲究文字、句子的规范性、简明性、连贯性和得体性,这是语言运用最根本、最基础的知识。 (讲座中列举了典型例题,主讲人结合自身多年教学经验,逐句逐段分析,对每一个例子都从解题思路上对学生进行开导,确实起到了复习指导的作用。) 如何掌握语言表达的两个层次?如何规范语言的语法、逻辑、修辞规则、语言习惯等?如何从句子的结构来体现文章的连贯性?...
除了遥远的婴儿时代,一鸣的双脚总是处于某种不安定的状态中。一鸣两岁刚学会走路就有了一次远游的经验,他在一个阳光绚丽的早晨爬出了立桶,直奔门外的街道,一鸣他跌跌撞撞地混在早晨出门的人群里,像一匹小马驹沿街奔走着,一直走到邮电所那里才停下来,他摸了摸墨绿色的邮筒,他当时还弄不清楚那是不是一个人,或许他知道那不是一个人,所以他大胆地对着它撒了一泡尿。然后他就站在邮电所门口朝这个陌主的世界东张西望,从他身边经过的人们都以为他的父母正在邮电所里寄信呢,没有人注意两岁的小男孩一鸣,但一鸣注意到地上有半截被人丢弃的油条,他捡起油条放在嘴里咬着,虽然已经被别人的脚踩脏了,但油条毕竟是油条,一鸣吃得很香,吃完油条他又发现了地上的一颗烟蒂,一鸣照例去捡了放在嘴里,咬了几下,大概觉得味道不时,却不知道把它吐出来,于是一鸣就张大了嘴站在邮电所门口大哭起来。...