声明:『本作品来自互联网,本人不做任何负责』内容版权归作者所有。《指匠情挑》 作者:萨拉·沃特 在那些日子里,我的名字叫苏珊.契德, 人们一般喊我苏。很遗憾,我知道我是出生的年份,但是不知道具体的日子,有什么关系呢,我就拿圣诞节那一天当作自己的生日。我相信自己是个孤儿。我从未见过我的生母,但是我知道她已经死掉了;这并不重要,她对我来说实际上毫无意义。如果一定要说我是某人的孩子,那么我的父母就是在泰晤士河旁的兰特街上的锁匠夫妇莎克斯比太太和埃比斯先生。 我第一次思考有关这个世界以及我在这个世界上的位置问题。 第一次把我带去某个表演乞讨的是一个名叫弗洛娜的女孩子,作为报酬,她付给了莎克斯比太太一个便士。从那以后,人们都喜欢带着我去乞讨,因为我有漂亮的头发,就和弗洛娜一样,所以我们俩可以很轻易的装扮成一对姐妹. 如果我没有记错的话,她那个晚上带我去的是圣乔...
林 友 梅 从《局外人》到《鼠疫》,加缪表现了一些存在主义哲学的基本观点:世界是荒谬的,现实本身是不可认识的,人的存在缺乏理性,人生孤独,活着没有意义。因此,加缪虽然再三否认自已是存在主义者,西方文学史家仍然把他列为这一流派的作家。加缪自己曾这样说:“《局外人》写的是人在荒谬的世界中孤立无援,身不由已;《鼠疫》写的是面临同样的荒唐的生存时,尽管每个人的观点不同,但从深处看来,却有等同的地方。”在《鼠疫》这部后期代表作中,表现了作者的思想有一定的改变。《局外人》的主人公莫尔索和《鼠疫》中的主人公里厄医生面对着同样荒谬的世界时,态度就完全不同:莫尔索冷淡漠然,麻木不仁,连对母亲的逝世以至自身的死亡都抱着局外人的态度;里厄医生在力搏那不知从何而来的瘟疫时,虽然有时感到孤单绝望,但他清晰地认识到自己的责任就是跟那吞噬千万无辜者的毒菌作斗争,而且在艰苦的搏斗中,他看到爱情...
少卿足下:曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳,若望仆不相师用,而流俗人之言。仆非敢如是也。虽罢驽,亦尝侧闻长者遗风矣。顾自以为身残处秽,动而见尤,欲益反损,是以抑郁而无谁语。谚曰:“谁为为之?孰令听之?”盖钟子期死,伯牙终身不复鼓琴。何则?士为知己用,女为悦己容。若仆大质已亏缺,虽材怀随和,行若由夷,终不可以为荣,适足以发笑而自点耳。书辞宜答,会东从上来,又迫贱事,相见日浅,卒卒无须臾之间得竭指意。今少卿抱不测之罪,涉旬月,迫季冬,仆又薄从上上雍,恐卒然不可讳。是仆终已不得舒愤懑以晓左右,则长逝者魂魄私恨无穷。请略陈固陋。阙然不报,幸勿过。仆闻之,修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,耻辱者勇之决也,立名者行之极也。士有此五者,然后可以托于世,列于君子之林矣。故祸莫憯于欲利,悲莫痛于伤心,行莫丑于辱先,而诟莫大于宫刑。刑余之人,无所比...
一、蝉和蚁 我们大多数人对于蝉的歌声,总是不大熟悉的,因为它是住在生有洋橄榄树的地方,但是凡读过拉封敦的寓言的人,大概都记得蝉曾受过蚂蚁的嘲笑吧。虽然拉封敦并不是谈到这个故事的第一人。 故事上说:整个夏天,蝉不做一点事情,只是终日唱歌,而蚂蚁则忙于储藏食物。冬天来了,蝉为饥饿所驱,只有跑到它的邻居那里借一些粮食。结果他遭到了难堪的待遇。 骄傲的蚂蚁问道:“你夏天为什么不收集一点儿食物呢?”蝉回答道:“夏天我歌唱太忙了。” “你唱歌吗?”蚂蚁不客气地回答:“好啊,那么你现在可以跳舞了”,然后它就转身不理它了。 但在这个寓言中的昆虫,并不一定就是蝉,拉封敦所想的恐怕是螽斯,而英国常常把螽斯译为蝉。...
北京城六朝古都,有千年的建城史。可说的事儿,可是太多了。过去有这么句话,大胡同三千,小胡同是多如牛毛。那个胡同里面,都有不同的故事,不光是胡同,整个北京城,你说天坛,你说地坛,天安门,故宫,哪都有大批的笑话。今天说这笑话,发生在天坛。什么时候的事儿呢?咸丰九年。这一年那,快到冬至了,皇上每年到冬至,得到天坛去祭天。为什么祭天呢?天坛呢,供奉着老天爷。皇上呢,自称是天子,每年到这会儿呢,天子看天,实际上呢,就是皇上瞧他爸爸去。去可是去,这活儿阿,需要一个读祝官。什么叫读祝官呢?就是司仪。一般来说礼部侍郎担当这个活,那年头儿,没有扩音器,没有话筒,没有音箱。这么大的天坛,文武群臣跟那儿站着,怎么行礼,怎么拜,怎么磕头,得有一个人喊。...
****************第一部分*************** 进入学院整整一天,放眼望去全是女性,让人误以为掉进了《西游记》里的女儿国。男性犹如沙漠里的绿色,非长途跋涉不得一见。汤芙想尽早知道此院校到底有没有雄性公民,瞪得眼睛都酸了,险些现出海市蜃楼。 谁料比汤芙急的女生大有人在。第二天完全统计数据便传遍了:英语系六个班,每班二十一二人,男性四到五人不等。也就是说每四个女生只配给一个名额,足见战事之急迫。女生们眼睛都绿了,顾不得文静娴雅———不过话说回来,文静娴雅的女人是被男人追逐时的神态,女人若是发狠追起男人来怕是要比男人还凶猛,恨不能拖住一个中意的男生,在脸上打上烙印,成为自己的私有财产。...
文苑 ?卷首语?光和影的游戏邓笛1?文 苑?哈蒂姑妈的暑假马里恩?阿什4 大象从风雪中走来赵恺6 诗二首克里斯蒂娜?罗塞蒂、马克西莫维奇7 落叶是疲倦的蝴蝶朱成玉11 独自等待廖恒15 男孩城袁劲梅24 米哈博桥上的眼泪熊培云28 窗帘杨绛33 斯盖尔的老屋高剑36 收藏幸福傅露佳45?书 摘?站在生者与死者之间托马斯?林奇8人物 ?人 物?红色殉道者贾永、曹国强、白瑞雪12 吴宓的1944漂泊京城40?名人轶事?心中有朵扁豆花黑白41 最好的注脚丁建峰51社会 ?杂谈随感?《论语》与橄榄球薛涌18 身处其中的时代张柠19 一个有思想的富人林达26 奇特的挂号信裴重生27 思想者的色拉文如水46...
刘白端着两盒围棋回家的时候,还根本不会下棋,只觉得那天的生活有点戏剧性。他喜欢生活中常来点小小的莫名其妙的戏剧性。其实谁都喜欢生活有点戏剧性。围棋盒子是藤编的,瓮状,透着藤的雅致,那时他喜欢盒子远甚于里面装的棋子,没相到就是这一黑一白的棋子完全改变了他既有的生活。多年后刘白想到那天的情景依然历历在目,那天早晨他原是出去开一个文学座谈会,这样的会他常开,所以没有感觉。在一间被作家和准作家们弄得乌烟瘴气的会议室里嗑瓜子,长时间听一个省里来据说很有名的作家张着阔嘴阔论什么文学,若干小时后,名作家谈乏了不谈了并且要求大家也谈谈,大家生怕班门弄斧露丑,虽有满腹高论却不敢开口,会议就进入冷场子,主持人不断鼓励大家说呀说呀,但是大家就是不说,只得指名刘白先说几名句。……...
《新派六爻预测学》课堂笔记一、五行定义:世界是由水、火、土三种基本物质组成,木和金是由水、火、土产生,木和金只是代表三种物质相互转变过程的一种表达形式,并不是实的。只有水、火、土才是实的。因此把水、火、土划分为实;金和木划分为虚。其中土为虚实特点都有。2、五行三种状态无论水、火、土还是金和木都有三种状态,即:阴、阳和阴阳不分;也可看成可见、不可见、似见非见;有、无、有无之间的三种状态概念。3、五行的类像水为被动资源、火为能动资源、土为转化载体,金为无形(不可视)变化、木为有形(可视)变化。4、五行特点水好的人财富多、木好的人有形变化多(表演好)、火好的人付出多、金好的人无形变化多(特意、思维等)、土好的人接受转化能力强(体格健壮)。...
自序[梁凤仪]第四届世界妇女大会已定于一九九五年九月于北京举行。当中国获得第四届世界妇女大会主办权这项殊荣时,身为中国妇女的我,有着双重的喜悦。我一直在想,该做些什么或能做些什么以庆祝九五年——这个标志着世界妇女同心同德、互助互爱、携手共创明天的一个年份呢?我相信从自己的本位工作出发,来表现妇女的一番能力和心意是最合适的。这是我写作上的一个新尝试,也是新挑战。我深切期盼读者们在为书中女主人公的成就热烈鼓掌时,也同时获得一份鼓励。并且这也是我献给一九九五年第四届世界妇女大会的诚挚心意。在此,我要衷心感谢好几位鼓励和辅助我完成此书的朋友,尤其是英美烟草中国公司的黄和祥先生,他让我了解了中国烟草业的发展情况,对我的创作有很大启示;同时,英美烟草中国公司的朋友们在帮助我搜集有关的资料上,花了很多工夫,在此一并致谢。...
刘世德“鬼狐史”,“磊块愁”——《聊斋志异》卮谈之一(一)斋志异》。这部用文言文写成而包含着许多优秀作品的书,在文学史上占有之书,以淄川蒲留仙松龄《聊斋志异》为第一。”1其实,如果把我国封建社②蒲松龄在短暂的一生中,付出了辛勤的劳动,创作了五百篇左右的作品所收的作品已不算少,加起来不过两百篇上下。蒲松龄一个人却给我们留下了两倍于此的丰富的遗产。这一点已充分地说明了他对我国文学的发展所作的贡献了。何况在这五百篇之中,有价值的作品至少也在一百篇以上。正是这些思想内容深刻、艺术成就卓越、流传广泛的作品,奠定了蒲松龄作为一个伟大作家的不朽地位。《聊斋志异》里的作品,有的描写得委曲宛转,有的叙述简洁,数行即...
书中把婚姻男女一律以东东、西西来指代名字,省得花很多心思去为角色取名.他们到底是谁不重要,重要的是他们表达的婚姻关系情景.希望读者可以提前给自己一个提醒,不 要用连续的感受去把握故事中的主人翁.书中的书信材料和一语中的的问题都来自深圳版《女友》,原文刊登的专栏为《布鲁夫妻》,成书的时候,为了尊重杂志社的劳动,原文故事有了很大的改写,变成一种更易读、通俗的散文诗体.杂志的原主编易虹是我多年的朋友,我们的配合从1995年开始,直到如今.在此我要表达对她和对《女友》杂志的感谢!网上的朋友曾问我:"为什么总是为女性写东西?"我的回答是:"因为只有女性杂志跟我约稿."所以,在此要请男性读者原谅,书中的男性角度也是一种很温和的男性视觉,可能让男性读者感觉不那么过瘾.在此致歉!...