如何使时间变得更有意义前言一天,二十四小时。其中,我们能自由支配的时间到底有多少呢?有一个词叫“可支配时间”。听起来可能觉得陌生,但“可支配收入”肯定耳熟。所谓可支配收入,就是指从个人收入中扣除税金和公共保险费后所剩的金额。也就是说,在收入中,个人能够自由使用的金额。把这种观点套用于个人时间上,就产生了“可支配时间”这个词。所谓“可支配时间”,就是指从二十四小时中除去睡眠时间、工作时间和上下班路上的时间之后所剩的时间。即一天中个人能够自由使用的时间。由此看来,上下班路上的时间是个人不能自由使用的不自由时间。的确,上班下班对许多人而言,是不可避免的。没有“要”和“不要”的选择余地。从这一意义上说,是不自由的。对在公司工作的人来说,“上下班的路上也属于工作部分”。上下班路上的时间必定是紧随着劳动时间前后的。也就是说,属于“准”劳动时间。...
引子 万洋河,九曲迂回,日夜东流。 在河的中游,有一片称不上平原的冲积地,密密麻麻地堆积着一栋栋现代化高楼大厦。这就是故事发生的所在地——万洋市。 在这个东不靠沿海,西又沾不上西部大开发政策之光的中部农业大省,万洋的发展算是一个奇迹。凭借着三线企业雄厚技术力量的强劲支撑,凭借着内源经济的榕树效应,万洋的五金、电子、服装、化工、房地产等优势产业蓬勃发展,一举成为全省的经济明星城市。 2004年春节前夕,万洋街头,人车熙攘,忙碌了一年的人们纷纷走上街头张罗年货。也许是浓郁的节日气氛的冲击,也许是人们对交通事故早已司空见惯,年关在即发生在万洋境内的一起车祸并没有引起人们多少在意。然而,谁也没有料到,正是这起普普通通的车祸,引发出一连串足以令万洋天翻地覆震撼全省甚至全国的大事件…… ...
第一章 引言 萧小晓、韩若云和孟弘雨是三个生活在冰城边缘地带的女人,看着大街小巷往来穿梭的人群,是三个人共同的兴趣。她们可以从行人的长相、穿着去揣测他们的职业和生活。可看得久了,自然风景也会褪色,兴趣也会索然。 今天,她们又坐在路边的石凳上依然在看,却不约而同地叹了口气,这三个年近30却依然在为生存,为嫁个好男人而伤神,而奔波得女人,一直都觉得这个城市的繁华和快乐,好象与己无关似的。现在的生活已经成为了习惯,当然那是不得已才养成的习惯! 尤其是萧小晓总觉得自己无法与这个城市前进的步伐接上轨,她最纳闷地就是为什么每天大街上都有那么多得人,为什么他们会那么有钱?尤其是看上去比自己年龄小很多,穿着入时的小女人们,似乎每一个人都在尽情地购物消费,难道他们不需要上班是吗?难道家里是开银行的不成?还是有棵摇钱树?...
头攒动,笑语喧哗。正午强烈的阳光被茶色玻璃隔在室外,室内阴凉昏暗,那个男人的脸阴暗的光线下显得苍白,高高的鼻子十分突出。“这人怎么啦?”周瑾注视了那个人一眼,转回头来低声问赵蕾。“我跟你说过的那个国家恋爱队的一号种子选手——就是他。”“是么?”周瑾又回头看了那男人一眼,那男人正在四下逡巡,寻找空座。“没觉得他特别有魅力嘛。”“长得是挺一般,说他是国家恋爱队的是因为他那种专业态度:冬练三九,夏练三伏,时不时自己把自个集训一下,就为了一旦上场,攻必克,战必胜——关山平。”赵蕾慢悠悠地拖长声音叫那个男人。“这人特有意思,招他叫来聊聊你就知道了。”赵蕾说,堆起笑脸朝闻声回头的关山平招手:“到这儿来,这儿有空座。”...
自序 广东省花城出版社出版的这一套《白先勇文集》是迄今为止搜集我的作品最完整的一部集子,各种文类都收齐了。 这部文集,是由中山大学王晋民教授主编的,王晋民教授是第一位将我的作品引介给大陆读者的“功臣”。我非常感谢他替这部文集撰写的长序。执行编辑詹秀敏女士也为这部集子花费了惊人的心血,在这里,我要特别谢谢她。 2000年1月31日游园惊梦 钱夫人到达台北近郊天母窦公馆的时候,窦公馆门前两旁的汽车已经排满了,大多是官家的黑色小轿车,钱夫人坐的计程车开到门口她便命令司机停了下来,窦公馆的两扇铁门大敞,门灯高烧,大门两侧一边站了一个卫士,门口有个随从打扮的人正在那儿忙着招呼宾客的司机,钱夫人一下车,那个随从便赶紧迎了上来,他穿了一身藏青哗叽的中山装,两鬓花白。钱夫人从皮包里掏出了一张名片递给他,那个随从接过名片,即忙向钱夫人深深的行了一个礼,操...
《科学革命的结构》 作者:T.S.库恩著 序 下文是第一次发表我差不多十五年以来的构思。十五年前,我还是一个就要完成学位论文的理论物理学研究生。我有幸参加了一门为非自然科学家讲述物理科学的实验大学课程,这才第一次使我对科学史有所了解。完全出乎我意外的是,这种对过时的科学理论和实践的说明,竟彻底摧翻了我对科学本质及其所以能够获得特殊成就的某些基本想法。 我的这些老的想法的形成,一部分来源于以前的科学训练本身,一部分则来源于我对科学哲学的历久不衰的业余兴趣。这些想法,不管什么样的教育作用,也不管理论上怎样言之成理,却怎么也不足以说明历史研究中所呈现出来的实际情况。但它们历来都是许多科学问题讨论中的基本原则,这就需要彻底揭穿它们貌似有理的假象。这么一来,我的专业计划就完全变了,先是从物理学转到了科学史,以后又从更直接的历史问题逐步回到了同哲学有更大关系...
《古代人的自由与现代人的自由》 邦雅曼·贡斯当著 刘满译 【作 者】(法)邦雅曼·贡斯当著 阎克文,刘满译 【丛书名】公共译丛 【形态项】 473 ; 20cm 【读秀号】000002082861 【出版项】 商务印书馆 , 1999 【ISBN号】 7100029627 / D081 【原书定价】 CNY27.00 网上购买 【主题词】自由(学科: 研究)近代哲学(地点: 法国) 【参考文献格式】(法)邦雅曼·贡斯当著 阎克文,刘满译. 古代人的自由与现代人的自由 贡斯当政治论文选. 商务印书馆, 1999.中文版序言:贡斯当与现代自由主义 一 哈耶克(F.A.Hayek)在论及自由主义时,曾对英国式与法国式的两种自由主义传统加以区别。前者以经验主义为基础,相信渐进的改良,相信社会的自发秩序,注重法制下的自由。后者则以建构理性(constructive...