序言　　认识萨马兰奇经过了很长时间。　　读中学时。就听说过萨马兰奇，那时只知道他是新当选的国际奥委会主席。从电视转播的洛杉矶和汉城奥运会的开幕和闭幕式上又几次目睹了他的风采，总体印象是，一个和蔼的风度翩翩的贵族。1990年北京亚运会开幕式上，平生唯一一次亲自见到了地位尊贵的国际奥委会主席，更觉他风趣幽默。从那时起，我就萌生了了解萨马兰奇的愿望。　　从北京申办2000年奥运会，到巴塞罗那奥运会，到亚特兰大百年盛典，萨马兰奇一次又一次成为全球新闻界的热点人物，使我有机会逐渐认识了萨马兰奇的全貌：年轻时他风流倜傥，佳丽环绕；22岁步入商界不久，他就成为巴塞罗那一家著名纺织企业的总经理；他是一个银行家，是世界许多知名企业董事会的成员；他曾是西班牙举足轻重的政治风云人物，担任过巴塞罗那市议会议长、西班牙体委主任和西班牙驻苏大使等重要职务；在他担任主席期间。国际奥委会成为全球成员最多...　

央视国际 （2005年06月06日 10：10）主讲人简介：赵世民，中央音乐学院教师。1979年至1984年在西北政法学院读法学哲学。1984年至1985年在中国人民解放军第二炮兵学院任马克思主义哲学教员。1985年至今在中央音乐学院任教。在中央音乐学院开过的课程有：《哲学原理》、《汉字源流》、《音乐评论写作》、《老子庄子哲学》、《莎士比亚戏剧赏析》等。赵世民是中央音乐学院最受学生欢迎的人文教师。内容简介：100多年前，一撮龙骨中发现了甲骨文，这就是已经发展成熟的三千多年前的汉字。与汉字并称为世界三大古文字的埃及圣书字和苏美尔楔形文字早在公元前4世纪就已经消亡，唯独中国汉字生生不息延续至今。汉字传承了数千年，从古代汉字到现代汉字，在不断的演变中也实现着其生命的超越。如今，面对我们已经熟悉的汉字究竟有何秘可探？...　

　　南怀瑾先生讲述　　　　第一部分　　讲经缘起　　我们今天开始讲‘药师经’，为什么要讲这本经呢？主要的动机是为了这里的出家同学们，将来出去弘扬佛法的时候，必须要了解这本经。在佛教里，‘药师佛’可以说是一本在民间流传很普遍的经典，也可以说是很基本的一本经。　　在民间的佛教观念里，大都是相信因果，相信轮回。至于因果的道理如何？轮回的道理何在？又都搞不清楚。那么，是否彻底的相信呢？那也未必。一般都是盲目的信仰，盲目的信仰就是迷信。　　民间流行的净土宗，提倡修持念佛法门，就可以往生西方。这其中的道理在那里？大都搞不清楚。许多人为了人死亡以后，超度亡灵，诵‘阿弥陀经’或‘地藏经’，地藏经所讲的那个地狱的情况，除了一般人盲目的相信以外，现代的青年和知识份子是不会相信的，对于地藏经的道理，很难信的过。...　

　　马军：生于1962年7月，1985年获硕士学位，1990年获博士学位。1993年赴英国帝国理工学院做博士后，获国际“居里夫人”博士后奖学金。现任哈尔滨工业大学教授、博士生导师，教育部“长江学者奖励计划”特聘教授、国际水质协会会员、中国水工业学会理事、黑龙江省科技专家顾问。国家级有突出贡献的中青年专家，建设部有突出贡献的科技人员，入选教育部“跨世纪优秀人才培养计划”，获国家杰出青年科学基金。　　马军教授首次提出并研制开发了高锰酸钾氧化助凝技术，通过了国家科委和建设部的成果鉴定，获国家科技进步奖；研制出3种多功能复合净水剂并申报了国家发明专利。　　主要从事给水处理工艺理论与技术、污染水净化处理技术等方面的研究工作，曾获国家科技进步奖、建设部科技进步奖、中国青年科技进步奖、中国优秀青年科技创新奖。在国内外发表论文80余篇。...　

　　像许多科学家一样，我一开始是对一个基本的问题感兴趣，这个基本问题就是大脑是如何构成的。我今天想告诉大家的是，从某种意义上来说，我们是通过个人对大脑结构的了解来向应用和治疗方面发展的，即从学术研究到生物技术。虽然最初是出于好奇而试图了解大脑的结构，但我明确地知道，我和其他科学家一样，最根本的动机还是出于对现在种种疾病的思考，因为许多神经和精神方面的疾病仍然没有得到解决，大多数这类疾病仍需要更好的治疗方法和药物。　　我首先从基础研究讲起，就是说大脑细胞是如何构建的。我先介绍一下有关脑细胞构造的基础研究进展，由此再试图说明，当受到损伤时，神经细胞是如何再生和重新建立连接的。神经细胞是通过伸出生长锥而生长的，在这个过程中，像我的手一样的生长锥正向右方伸出。我来简单回顾一下我们对生长锥的了解过程，西班牙伟大的神经解剖学家Ｒamony...　

小说排行榜：/top.aspx《坐在对岸的企鹅》 作者：张洋第一卷 442物语 第一节 始动我抬头看了看宿舍的门牌，三个红色的字赫然写着：442。犹豫了一下，我去拧动门的把手。“不要，出去！”忽然门里传来了威吓的喊声。“可是……”我停下手里的动作，想做解释。“出去，不是说了嘛！不要！”喊声在继续。我后退两步，仔细看了看门牌号，不多不少，确实是442。于是我鼓足勇气去推门，同时开口解释着：“可是，我应该是住在这个宿舍才对啊！”随着虚掩的门被推开和我有生以来的第一步踏入这个宿舍——啪嗒！我条件反射似的往后一跳，低头看，一根笤帚棒砸向门口，落地有声。...　

您所在的位置：登陆网站＞奥普拉·温弗瑞传＞正文回目录第17节：一个发展飞快的产业作者: [美]海伦·S·加森　　电视访谈节目与广播一样年代久远，但其形式据说是随60年代菲尔·多纳休的出现而形成的。一些作家有时会把白天的访谈节目与肥皂剧相比，因为两者内容十分相似，所以访谈节目代替了一些肥皂剧并不是什么偶然。然而，研究通俗文化的学者将访谈节目的根源与19世纪的生活联系在一起，比如散布流言蜚语的街头小报、通俗闹剧、狂欢节表演、每天报纸上的女性专栏。此外，电视发明以前，真心忏悔型杂志曾经是理发馆最受欢迎的阅读材料，也被认为是访谈节目的先驱。二战前，《真实故事》和其他忏悔型杂志的封面被人镶在框架内，悬挂在饭馆的墙壁上，给人一种仿佛回到从前那个纯朴年代的感觉。在95号州际公路旁的南北走廊地带，有一家叫"饼干桶"的饭馆，其墙壁上就挂着《真实的故事》封面，上面写着吸引读者的标题："事实比虚构还...　

紫白诀上篇紫白飞宫、辨生旺退煞之用。三元分运、判盛衰兴废之时。生旺宜兴、运未来而仍替。退煞当废、运方交而尚荣。总以运气为权衡、而吉凶随之变化。然以图之运论体、书之运论用、此法之常也。有时图可以参书、书可以参图者、此又其变也。今攷河图之运、以五子分运、则甲丙戊庚壬、乃配水火木金土之序。而五行之运、秩然不紊。凡屋之层与间是水数者、喜金水之运。系木数者、嫌金水之运。其火金土数、可以类推。...　

上海青浦区图书馆讲座2010 06 04熊春锦各位领导、各位女士、各位先生：非常高兴，今天能够在青浦区图书馆，跟大家汇报一下关于如何振兴我们国学的一点心得。我来自德国，从柏林赶过来的，在湖南参加了国学国医岳麓论坛以后，又到浙江去讲了三堂课，然后赶到上海，应邀在这里跟大家做一个交流。“经典诵读开发创造力”，是今天我们交流的一个题目。通过经典诵读来开发我们的创造力，为什么经典诵读能够开发创造力？什么样的经典诵读能够开发我们的创造力呢？我想在这里，先需要跟大家交流一下中国文化系统的特征。中国文化系统的特征，不同于西方文化。西方文化出现过断代，也就是他们自己的甲骨文、自己的象形文字全部都丢失了。在腓尼基时代，他们因为商业的需要，主动地放弃了象形文字，而改向了拼音文字，所以他们的文化只记录了近三千年的历史；而三千年以上的历史，他们都陌生了、佚亡了。而唯独中国的文化当中，保留了...　

《象形拳法真诠》是民国形意高手薛颠的传世之作，蒙尘日久，几近泯灭，李仲轩先生的最后岁月便是讲解象形术，但未讲完即逝世，留下千古遗憾。《李仲轩解析》一文，系依据李仲轩口传，对薛颠《象形拳法真诠》一书进行通篇解析，补充未尽之事，堪称绝学探佚。原文原题为《逝去的武林2——高术莫用》，分上下编，上编《李仲轩家史》，披露李仲轩的家族故事，凸显晚清世家子弟的特立独行，揭开一代武学大家的生活层面；下编为《象形术探佚》。限于篇幅，《武魂》杂志仅刊出下编部分，从2009年第九期起，特设《李仲轩专栏》连载。本文作者为李仲轩先生的近支亲属，对李老先生知之甚详。《象形术探佚》目录为：一、拳理：1、师承渊源 武艺道艺；2、九要八论 活子活午；3、桩法入道 抻筋拔骨；4、三步调息 点睛修心；5、六书能战 八性伤敌；6、寸践弓八 三角纵跳；7、五法用中 八象合卦。...　

****************非亲兄弟一***************　　那是连年干旱后，华北平原迎来的第一场暴雨。干枯龟裂的土地像一个骨瘦如柴的婴儿拼命地吸允着上天赐给的乳汁，已经顾不得它来的如此凶猛和狂虐了。它同样没有感觉到风雨雷电中还有我的母亲。　　风雨如鞭，抽打着母亲纤弱的身影，她裹着一件破旧的雨衣，雨衣里鼓鼓的，不知放了什么。母亲在泥泞的道路上蹒跚着，一只鞋掉了，另一只也掉了，她竟浑然不觉。嘴里反复唱着那支哄孩子的歌儿。-非亲兄弟第一章(1)-　　在我的记忆深处，总有这样一个夜晚，暴雨肆虐，大地升腾起茫茫的白烟，雷电交错天际，掩盖住世间一切声响。在这停滞的时空里，一个女人的歌谣，低低地，凄凉的飘来。...　

序目录　　任继愈·序1　　德行类　　论道德　　论仁爱　　论孝友　　一、论孝　　二、论友　　论修养　　一、自省　　二、远怨　　三、论君子　　四、论君子与小人　　五、论好恶　　六、论刚毅　　七、论士　　言语类　　论法语　　一、时言　　二、善言　　三、言行　　论人　　一、论古人时人　　二、记孔子　　三、孔子自述　　四、时人评孔子　　五、孔子论弟子　　政事类　　论政治　　论礼乐　　文学类　　论为学　　一、学习科目　　二、治学方法　　三、学习态度　　四、教学精神　　论学　　论诗　　附录一论语概说　　附录二孔子传略及其教育学说...　

Author :Issue : 总第 59期Provenance :生活报Date :Nation :Translator :　　一个人站在桥头，痛哭流涕。　　行人陆续走来，围成一个圆圈。他们怀着极大的兴趣倾听这位公民的哭声。　　一位警察走到跟前，问道：“怎么啦，公民，哭什么？”　　“我没有履行职责，能不哭吗？”　　“到底出了什么事？”　　这位公民擦干了眼泪，继续说道：　　“两个青年违犯规定，过街时惹火了电车司机。司机刹住车，打开车门便冲他们大嚷起来。我看情况不妙，便跟司机说：‘你先开车走，我去找那两个青年谈谈。’司机消了气开车走了，我这才去履行自己的诺言。可是，那两个青年对我不屑一顾，留给我一个背影便消失在人群里。”　　“我真不明白，为这点小事你也该哭？”...　

　　李希凡，中国红楼梦学会副会长、《红楼梦学刊》主编。曾长期担任中国艺术研究院常务副院长。　　蔡义江，浙江宁波人，中国红楼梦学会副会长、中国古典文学普及研究会副会长、中国诗学研究会常务理事。在中国古典文学特别是唐宋诗词、红学研究方面成就卓著。主要著作有《红楼梦诗词曲赋评注》、《论红楼梦佚稿》、《蔡义江论红楼梦》、《红楼梦丛书全编》等。　　卜键，中国艺术研究院红楼梦研究所所长。　　内容简介　　在所谓“山川日月之精秀只钟于女儿”的《红楼梦》的新鲜别致的美学境界里，大观院里的丫鬟们，在中国文学史上，第一次走出贵族阶级的投影，以独特的个性生命、人格力量，进入艺术典型的画廊。关注丫鬟命运是《红楼梦》胜人一筹之处。一个女人生而为小姐，她只不过是一重的奴隶，即父权和夫权的奴隶，她所有的反抗集中在对婚姻的反抗上；一个女人生而为丫鬟，她就是双重的奴隶，这个双重的奴隶除了要反抗婚姻...　

　　　　　　　　　　　 （作者不详）　　大中祥符七年（公元1014年），迷信道教的宋真宗率领百官到毫州（今安徽毫县）去朝拜太清宫。浩浩荡荡的车马路过南京（今河南商丘，下同），整个城市轰动了，人们争先恐后地看皇帝，惟独有一个学生闭门不出，仍然埋头读书。有个要好的同学特地跑来叫他：“快去看，这是个千载难逢的机会，千万不要错过！”但这个学生只随口说了句：“将来再见也不晚”，便头也不抬地继续读他的书了。果然，第二年他就得中进士，见到了皇帝。这位学生就是日后的北宋伟大的改革思想家范仲淹。　　　自幼孤贫 勤学苦读　　范仲淹，字希文，苏州人。他的曾祖父范梦龄，曾任吴琥国中吴节度判官（苏州钱粮判官），祖父范赞时，曾任吴越国秘书监。父亲范墉，任职于吴越王幕府，后随吴越王钱 一同投宋，端拱初年（988 年）赴徐州任武宁军节度掌书记（徐州军事长官的秘书）。端拱二年（989 年）八月二日，范仲淹生于徐...　

海天堂收集整理 yamcc/~soy***************************************张学良传序言鱼汲胜１９８６年，香港《广角镜》月刊４月号发表署名文章指出：“对五十岁以下的中国人来说，张学良就象一个活的影子，没有人不知道他，但也没有人见过他。在近代史中，如果要弄一个十大风云人物排行榜，张学良必可名列前茅。一位驻北京多年的外国记者表示，中共的许多高级政要，甚至一般民众，对国民党健在的政治人物，最感兴趣的，除了蒋经国，就是张学良了。”人民之所以深切怀念张学良，是因为他是中华民族的儿子，是与中国共产党肝胆相照的真诚朋友。１９３４年，张学良为东北大学校刊题词：“现在唯一救国之方，是坚确决心，...