出版说明 《中国哲学简史》是冯友兰先生于1947年在美国宾夕凡尼亚大学讲授中国哲学史的英文讲稿,后经整理,于1948年由麦克米伦公司出版。此书出版后,又有法文、意大利文和南斯拉夫文的译本出版,在欧美颇有影响。此书过去没有中文本,现由著者的学生涂又光同志据英文本译为中文,供从事中国哲学史教学与研究工作的同志参考。中文译本对英文本所引中国古代文献中的文句,作了核实。★自序 小史者,非徒巨著之节略,姓名、学派之清单也。譬犹画图,小景之中,形神自足。非全史在胸,易克臻此。惟其如是,读其书者,乃觉择焉虽精而语焉犹详也。 历稽载籍,良史必有三长:才,学,识。学者,史料精熟也;识者,选材精当也;才者,文笔精妙也。著小史者,意在通俗,不易展其学,而其识其才,较之学术巨著尤为需要。...
第一章 松下的学徒生涯一 辉煌的松下 随着松下产品在全世界的扬名,人们也开始迫切关注开创松下事业的松下幸之助传奇而辉煌的一生,人们迫切希望知道松下幸之助是如何赢得如此成功的业绩的。让我们先来看看松下幸之助获得的荣誉。 松下幸之助以一生的事业奋斗经历和优秀的经营管理才能以及世人瞩目的业绩,为自己赢得了无比辉煌的荣誉。在这些荣誉的背后,是他所取得的无与伦比的成就。 松下最早获得的荣誉称号,是1958年6月由荷兰政府颁发的“奥伦治领导者声望”奖章,松下从荷兰女王手中接过了奖章。对那一幕,松下自己有颇多感慨。 在一个阳光灿烂的日子,松下来到女王接见他的王宫,走进了一个并不起眼的房间。房间的布置十分朴素,一位50岁上下的贵妇人等候在那里。经人介绍,那正是女王本人,松下没有想到女王会亲自出来迎接,顿时手足无措。...
卡夫卡,F.:(Franz Kafka 1883~1924)目 录译序 大路上的小孩欺骗农民的人 忽然散步决定 到山里去旅行单身汉的不幸 商人心不在焉的眺望 回家的路上跑着的过路人 乘客衣服 拒绝骑手的沉思 临街的窗不幸 判决伙夫 变形记流放岛上一幕 新来的律师乡村医生 马戏团顶层楼座上往事一页 法律门前亚洲胡狼与阿拉伯人 视察矿井的先生们钦差 家父之忧十一个儿子 兄弟谋杀案梦 致某科学院的报告苦难的开始 小女人饥饿艺术家 女歌手约瑟菲妮同醉汉的对话 大噪音煤桶骑士41 一场斗争的描述乡村婚礼的筹备 乡村教师老光棍 布鲁姆·费德桥猎人格拉库斯 修建中国长城的时候敲门 隔壁一只杂种 日常困惑...
周汝昌,我国著名红学家。他是继胡适等诸先生之后,新中国研究《红楼梦》的第一人,享誉海内外的考证派主力和集大成者。1918年3月4日生于天津咸水沽镇。燕京大学西语系毕业,曾就教于华西大学、四川大学。 周汝昌这位著名的红学家,似乎从小就与《红楼梦》有缘,在孩提时,就听母亲讲述《红楼梦》里的故事。在他脑海里,远远地出现红楼人物的影子。二十年后,这位青年意外发现了曹雪芹生前好友敦敏的《懋斋诗钞》,这一重大发现,为研究曹雪芹提供了重要史料,由此使周汝昌沉醉红学,一生不醒。这正应了他的《献芹集》扉页上的一句话:借玉通灵存翰墨,为芹辛苦见平生。 周汝昌一生坎坷,二十几岁,双耳失聪,后又因用眼过度,两眼近乎失明,仅靠右眼0.01的视力支撑他治学至今。《红楼梦新证》、《曹雪芹传》、《书法艺术》、《杨万里选集》,这一部部穷尽毕生心血研治的作品,展示了周先生多方面的艺术才华和造诣,远非...
作者:周桦 《王石这个人》前言(周桦)(1) 2004年10月,我在上海喜来登酒店为我供职的杂志《新周刊》采访王石。摄影师为他拍照时,我们闲聊起市面上数本有关他、有关万科的书,我说,“我要写一本呢?”面对镜头的王石突然转身对我说:“我可以配合你。” 我倒是愣了一下——没想到他会这么爽快答应我随口的一个建议,而且,我实在是没有把握。 这样的熟悉与陌生,是一个媒体和一个被采访者的常规距离,这样的距离,能支撑我写一本完整的书吗?我不希望我写出来的王石,是一次次喋喋不休的旧话重提,我想读者也不希望看到一个被屡次重复的王石。 那么,在林林总总有关王石和有关万科的书之后,读者希望看到的是怎样的一个王石呢?我相信这种陌生感和熟悉感同样也在读者身上存在,那么,我如何能在写作的时候,消解掉那种陌生感?如何找到一个有效的理解渠道,去阅读王石呢?...
祈竹仁波切 如果我们在家修行,便应在家中有一个修持的地方,在这里安置佛坛,日常的功课也在这里修诵。在西藏,一般家庭都会把最好的一间房建为一个小佛堂。在现今的城市生活中,大家可能没有这个条件,但可以在家中一个较清静的角落布设佛坛及修持。这个角落或房间不拘大小,但最好是比较能坐得舒适自在、较少外界干扰的一个地方。 如果我们家中尚未有佛坛,在第一次安设时,我们固然要好好地先打扫一番地方。但即使我们已布设了佛坛,在每次上座修持前,就算佛坛及修持地方十分干净整洁,我们仍要打扫一下。这种打扫并非单只为了去除外在的尘垢,而是一种具有两重极大意义的前行准备功夫。打扫的外在意义是为对圣众表示恭敬。我们在世俗生活礼节上,遇上有朋友或贵宾来访时,我们必定会事先把居室打扫一番,以迎接来宾及表示尊敬对方。在每次修持时,我们都会召请佛陀等圣众前来,如果不认真地打扫地方,岂不是说我们认为自...
壹百度2 相关内容 《壹百度2》序言你应该拥有阳光下的成功——李彦宏致年轻读者的一封信朋友们:此刻,北半球正进入夏天,白昼变长,阳光充沛,生命从青涩走向成熟。你可能是在读的学生,或是即将离开校园,进入职场的毕业生,也可能是正在为理想打拼的职场新人。现在,你们也正处于人生走向成熟的阶段。在百度搬离北京中关村以前,我办公室的窗一直朝向我的母校——北京大学。透过那扇窗,我可以看到自己当年住过的宿舍和从青涩走向成熟的自己。大学时光给了我独立思考、做出判断的能力,我一生都从中受益。回望过去,我时常觉得幸运。我在我一生最美好的时光,从事我最热爱的事业,能在自己不断成长的过程中,为世人创造一些价值。在这样的路上,我坚守着那些简单、朴素的信念,并依靠这些信念的力量逐步接近成功。...
央视国际 (2005年09月14日 15:22)主讲人简介:曾国平,1982年毕业于重庆大学,分配到自项市委党校任教;1987年调到重庆大学任教。先后任重庆大学社会科学系副主任、贸易及法律学院副院长、院长。著有《发展中的国际关系》、《政治经济学》、《世界经济政治格局》等。是获得国务院特殊津贴的专家。在市内外、境内外作经济、管理、政治、科技报告1000多场。内容简介:对于智商和情商,有人甚至认为,智商、情商都高的人才是健全的人,这种说法对吗?我们知道,单一的智商和情商都不可能,也不容易成功。只有智商,很可能就不会处理人际关系,只会怨天尤人,认为自己怀才不遇。只有情商,很可能陷入不学无术,只会溜须拍马、阿谀奉承之列。那么真正的成功是什么呢?为什么有的科学家情商很低,但是他却成功了,这是为什么呢?在智商与情商的结合中,我们还要注意什么?如何把这两者巧妙地结合?如何结合才能让它发挥更大的功效呢?...
主讲人简介中国科技馆馆长,1966年毕业于四川大学数学系,1981年毕业于中国科学院研究生,获理学博士学位,中科院自然科学史研究所研究员,中国科协全国委员会委员。内容简介基因这个词汇是英文Gene的一个音译,也是意译。它的本意是决定一个生物性状的全部生命现象的基本因子。20世纪以来,科学技术突飞猛进,科学跟我们每一个人息息相关。就像基因技术、基因工程它牵涉到我们每一个人的方方面面,它牵涉到我们每一个人的生活、生产和社会,可以说基因与各个方面都有关。下边我就想稍微细致一点分分类,我刚才讲了基因跟这么多有关,我挑选几个,基因跟我们,基因同你我他之间的关系。我想讲五个关系:第一,我讲一讲基因和健康的关系;第二我讲一讲基因同社会的关系;第三我讲一讲基因同产业的关系;第四我讲一讲基因同世界的关系;最后第五我讲一讲基因和未来的关系,所以我打我们探索了人类的遗传的奥秘,探索了DNA的分子结构,...
●目錄 卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 卷七 卷八 卷九 卷十 卷十一 卷十二 卷十三 卷十四 卷十五 卷十六 卷十七 ●崇禎實錄卷之一 懷宗端皇帝一 崇禎元年 ◆懷宗端皇帝一 崇禎元年 懷宗端皇帝一【諱由檢光宗第五子熹宗弟也始封信王熹宗無子帝嗣位】 正月 二月 三月 四月 五月 六月 七月 八月 九月 十月 十一月 十二月 ○正月 崇禎元年春正月乙丑朔上御皇極殿天下官來朝 永年縣大風雨晝晦 丁卯翰林院編脩倪元璐上言臣以試士復命還朝竊見群臣章奏凡攻崔魏者必引東林為並案一則曰邪黨再則曰邪黨夫以東林為邪黨將復以何名加諸崔魏崔魏而既邪黨矣向之首劾忠賢重論呈秀者又邪黨乎夫東林則亦天下之才薮也其所宗主者大都稟清挺之標而或繩人過刻樹高明之幟而或持論太深此之謂非中行則可謂之非狂狷不可且天下之議論寧...
飞得更高:孙正义传 作者:[日]井上笃夫 第一部分: 第1节:另类思维 另类思维决定另类成功 盛大集团总裁唐骏 在我认识和见过的国外企业家中,有两位最尊敬的,一位是比尔?盖茨,另一位是孙正义。孙正义是日本的典型代表,盖茨是美国的代表。他们两个有着很多共同之处,他们的远见,他们的执著,他们的勤奋。 100多年前,美国加州因发现金矿而吸引了大批淘金者加盟,犹太人莱维?施特劳斯也是这批淘金者之一,却每天以失望告终。 一天,莱维和一位疲惫不堪的矿工坐在一起休息,这位矿工抱怨说:"唉,我们一整天拼命地挖啊挖,裤子破了也顾不上补。这鬼地方裤子破得特别快。" 莱维眼前一亮,帆布不正是耐磨的布料吗?不久,第一条牛仔裤的前身工装裤就这样诞生了,并从加州迅速推向全国乃至全世界,莱维也由当初的贫困淘金者一跃而变成"牛仔裤大王"。...
南怀瑾先生著 超越宗教的大智慧 今天要讲的金刚经,在中国文化中,金刚经是影响非常大的一部佛经。千余年来,不晓得有多少人研究金刚经,念诵金刚经,因金刚经而得到感应,因金刚经而悟道成道。金刚经是佛经典中很特殊的一部,他最伟大之处,是超越了一切宗教性,但也包含了一切宗教性。我们研究金刚经时,不能将它局限于佛教的范围,佛在金刚经里说:「一切贤圣,皆以无为法而有差别」,这就是说,佛认为古往今来一切圣贤,一切宗教成就的教主,都是得道成道的;只因个人程度深浅不同,因时、地的不同,所传化的方式有所不同而已。 金刚经的这一个重点,彻底破除了一切宗教的界限,它与佛教一部大经──华严经的宗旨一样,承认一个真理、一个至道,并不认为一切宗教的教化仅限于劝人为善而已。在座的诸位先生女士们,大概也各有不同宗教的信仰,我们今日研究金刚经,先把自己观念意识里宗教的界限和形式放在...
一、单项选择题(从下列各题答案中选出一个最符合题意的答案,并将字母符号填入题后括号内,每题1分) 1. 哲学的基本问题是( )。 A. 辩证法和唯心主义的关系问题 B. 辩证法和形而上学的关系问题<BR> C. 物质和意识哪个是第一性的问题 D. 物质和意识的关系问题 正确答案是 2. 哲学和各门具体科学的区别在于:( )。 A. 哲学是世界观,各门具体科学是方法论 B. 哲学是关于自然、社会和思维发展一般规律的科学,各门具体科学则是关于自然界或社会中某些具体领域的特殊规律的科学 C. 哲学有唯物主义与唯心主义之分,各门具体科学则没有这种区分 D. 哲学的真理是绝对的,各门具体科学的真理是相对的...