我们街上的女孩与男孩一样,从小到大都有一种自然的群体概念,她们往往是三个一帮五个一伙的,帮派之间彼此不相往来,在街上狭路相遇时女孩们各自对着同伴耳朵唧唧咕咕,有时干脆朝对方吐一口唾沫。这也是香椿树街的一种风俗,我说过香椿树街是有许多奇怪的莫名其妙的风俗的。 小媛和珠珠两个人的群体很早就形成了,小媛家住化工厂的隔壁,而珠珠家则在桑园里的底端,她们住得很远,隔着一条长长的香椿树街和江上的石桥,但小媛和珠珠长期以来一直形影不离,每天早晨珠珠都要去小媛家,她们两人总是一起走在上学或放学路上的,小媛长得又细又高,眉目温婉清秀,珠珠矮一点胖一点,但珠珠有一双美丽的黑葡萄般的眼睛,小媛喜欢穿洗旧的男式军装和丁字形皮鞋,珠珠的军装要新一点小一点,但也是一件军装,她们挎着帆布书包肩并肩走过长长的香椿树街,途中要经过衔上唯一的药铺。经过药铺的时候两个女孩就会加快脚步,因为吕疯...
作者:尧尧 第一部分 第1节:你来我走(1) 这个人来了,那个人走了 这个人来了,那个人走了……我曾经以为,移民北美将是我漂泊人生的句号。后来才发现, 新移民的生活永远都是省略号, 永远没有句号。 2006年2月6日,多伦多,Finch地铁站。 又是一个普通的周一。清晨八点钟,我已经坐上了开往downtown(市中心)的地铁。周一的早上有例会,我通常会去得早些。 倚靠着车窗,外面又开始下雪了,冰球和严冬是加拿大的标志,冬季漫长而凶猛,每天都是阴沉沉的。昨晚刚和妈妈通了电话,电话时时撩拨着我思念的情绪。年三十晚,妈妈把电话听筒放到窗外,轰隆隆的鞭炮声从万里外传来,震颤着我的心。我就那么听着,听着,在多伦多的寂静中听着……...
序 赫尔穆特·科尔论卡尔·波普尔 欧洲极权主义意识形态的世纪即将告终。对某一种族或某一阶级历史使命的信念已经证明是本世纪最具毁灭性的谬误:数百万无辜的人民沦为它的受害者。卡尔·波普尔与这种谬误进行了无休止的斗争。他是开放社会最重要的斗士之一;他反对他的论敌的论证至今仍具有效性和说服力。 他最强有力的武器是思想上的极端清晰和完整。对人类洞察力具有根本可错性的信念不仅表现在他个人的谦虚上。人类决不可放弃对真理的追求,但必须谨防以为总能拥有真理的幻觉。 对这些信念的承诺需要勇气——逆潮流而动的抵制“时代精神”的内在力量。自由和民主在欧洲的胜利证明卡尔·波普尔是对的。他对未来的信念是:我们必须仍然保持警惕;批判理性是人民和国家在尊严与和平中共处的先决条件。...
此次修改,从总的方面来讲,得主要体现在以下三个方面: 一、宏观上,保险法与其他法律之间的关系更加协调,实现了法律之间各居其位、各施其职,使社会主义市场经济体制下的法律体系更加和谐。 此次修订删除了2002年保险法的第八条“保险公司开展业务,应当遵循公平竞争的原则,不得从事不正当竞争”,该条内容显然与反不正当竞争法的内容重复。这样规定,与其说是立法资源的浪费,不如说是立法领域的重复建设,反不正当竞争法完全可以调整保险公司之间的不正当竞争关系。此次修订,将此条予以删除,使保险法回归原位,不再与反不正当竞争法纠缠不清。 对保险合同章与保险公司章的部分修订,使保险法与合同法、公司法之间的关系更趋于和谐一致。...
诸位同学,请坐。请看「菩萨问明品」,第六「正教甚深」,勤首菩萨偈颂第四首。清凉大师注解注得比较多,开示我们学习之后,确实对我们用功有帮助。后面他引用禅宗六祖惠能大师一段公案,我们把这个文念一念,文不多。「禅宗六祖,共传斯喻,愿诸学者,铭心书绅」,这四句话是清凉大师写的,清凉跟六祖大师是同时代的人。六祖对於这首偈很重视,我们知道六祖大师不识字,当然有人念给他听。肯定是的,有人向他请教,把这首偈念给他听,他听了之后,一定是给大众开示,而且嘱咐大家要重视这首偈,所以在禅宗里面「共传斯喻」。清凉大师提醒我们,希望我们学教的也要把这首偈当作座右铭来看。 禅宗所修的不是禅定,这一点诸位读《坛经》就晓得了。禅宗修什么?直接修「般若波罗蜜」。你看《坛经》一展开,六祖第一句话就叫大众「总修摩诃般若波罗蜜多」,这一开端第一句话就把禅宗所修学的宗旨说出来。禅定是方法、是手段,目...
集外集拾遗补编目 录一九○三年中国地质略论3………………………………………………………一九○八年破恶声论22……………………………………………………………一九一二年《越铎》出世辞38……………………………………………………辛亥游录41……………………………………………………………一九一三年○播布美术意见书43…………………………………………………一九一五年《大云寺弥勒重阁碑》校记49………………………………………一九一六年关于废止《教育纲要》的签注50…………………………………一九一七年会稽禹庙窆石考52……………………………………………………《A肱墓志》考56……………………………………………………...
央视国际2005年01月27日15:25主讲人简介:周思源,1938年4月生,浙江杭州市人。1957年毕业于无锡市第一中学,1962年毕业于复旦大学中文系文学专业。现任北京语言大学汉语学院教授,中国作家协会会员,中国电影家协会会员,中国鲁迅研究会会员,中国红楼梦学会常务理事,《红楼梦学刊》编委,中国中外传记文学研究会理事。在北京大学、中央电视台、中国现代文学馆、鲁迅文学院、新加坡中华总商会、新加坡国家电台等国内外场所多次做学术报告,主要有《说不尽的〈红楼梦〉》、《〈红楼梦〉的创作方法》、《大观园为什么没有原型》、《二十世纪九十年代红学热点》、《正确看待康雍乾之世》、《从〈水浒传〉谈现代企业管理》等,应中央电视台8套、10套、12套等频道邀请多次参与策划与点评电视连续剧《三国演义》、《红楼梦》、《水浒传》、《西游记》。...
央视国际2005年04月25日09:59主讲人简介:易中天,1947年生,湖南长沙人,1981年毕业于武汉大学,获文学硕士学位并留校任教,现任厦门大学人文学院教授,长期从事文学、艺术、美学、心理学、人类学、历史学等多学科和跨学科研究,著有《〈文心雕龙〉美学思想论稿》、《艺术人类学》、“易中天随笔体学术著作。中国文化系列”四种:《闲话中国人》、《中国的男人和女人》、《读城记》和《品人录》。内容简介:历史的记载,用事实告诉给我们一个真实的袁盎,他不避亲疏,正直无私,而且斋心仁厚,他的所作所为,都是为国为民。所以,他不是小人,而是君子,是忠臣。但为什么他被称为汉代的“无双国士”?“士”究竟又是怎么回事呢?袁盎因为提议杀晁错,而晁错是忠臣,所以后世某些人就称袁盎为小人。但也有很多人认为他是君子,认为他的言行举止,是汉代国士的风范。那么,他到底是小人还是君子,是奸臣还是忠臣,是非曲直,历史的...
王蒙 李先生终于得到了董事长汤公请吃饭的口信:多半就在星期六晚上。 汤公现年四十一岁,由于财产、职位、威望、头衔、成就、权势与人格魅力(包括长相,他身高一米九一,天庭饱满,地角方圆,妩媚的大眼睛带几分女性的魅力,睫毛长得令人沉醉,一笑单边深酒靥,一生气另一侧显出浅笑靥),被尊称为“公”,盖有年矣。 李生(循时髦港例,先生简称“生”,太太简称“太”,董事长或可称“老板”,秘书简称“秘”,下同。)接到了汤老板赵秘电话,令李生把周末晚间空出来,并神秘地透露说老板或有可能请李生便餐云云。李生心喜,精神旺盛,朝气蓬勃,当晚与李太成就好事后,搂住太太的脖子,款款软语之:“卿卿知否?喜从天落。汤公有邀,当在周末,(小子)何德何能,何能何德?天从人愿,地教人乐,慎毋泄漏,恐其有诈。卧薪尝胆,软泡硬磨,苦战鏖战,厮杀拼搏,忍辱负重,石出水落。我他妈的,总算入了道了,也就是快要出道...
河套人家 作者:王富林第一章“妈呀! ”“悄悄……”刘改芸的双唇被他咬住,只能挤出含混不清的呻吟。改芸全身燃烧起来,收缩成一团。她想挣扎,动了几下,就放弃了这种并不情愿的努力。她的头脑中一片空白,把身上的男人紧紧地搂住。“小方哥哥……”断断续续的梦呓含在嘴里。“改芸,改芸。”男人的嘴松开。刘改芸的知觉一片迷雾,她沉浸在惊喜和愉悦中。她渴望过,但很朦胧。男人女人之间究竟应该或者肯定,发生什么,她没学过生理卫生知识,也没人教他。父母也许顾不上,也许对此讳莫如深。不用说她,连哥哥都二十好几的人,还没个对象,为甚? 父亲的地主帽子就注定了刘家低人几等,没人肯把女子嫁给哥哥。改芸知道自己长得俊俏,在红烽公社是个人尖尖,貌比昭君西施也不行,地主的帽子不光戴在父亲头上,一个地主子女的头衔,就让她身价大跌,到了出阁的年龄,也不见有人上门提亲。...
主讲人介绍段永基,四通集团董事长、中关村科技发展股份有限公司总裁。郭为,神舟数码中国有限公司总裁。梁桂,上海市浦东新区科技局局长。沈伟国,上海张江高科技园区开发公司副总经理。内容简介中国加入世界贸易组织给我国高新技术产业的发展带来新的机遇和挑战,新的形势要求我们破除地域界限,强调有效的合作与交流。今天,中国最受瞩目的两个地区,中关村和浦东的政府官员与企业家坐到一起,展开对话,探讨两地合作与交流的有效途径。在论坛开始,中关村资历颇深的段永基先生首先回顾了中关村发展的三个阶段,作为历史的见证人,段先生阐述了自己对中关村发展的感慨。在论述中,段先生引用了纳斯达克总裁的一句话对中关村的发展提出自己的建议,他认为世界上任何国家和地区,大规模的产业发展,特别是大规模的高新技术的发展,一定伴随着大规模的资金集中。纳斯达克就是一个资金集中的平台,如果没有这个平台,绝对不会有硅谷...