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文学小说推荐周排行榜

生命时空 |热度 78 | 文学 | 上传: 一半儿 |更新时间:2018-06-13
知易命理心法乾坤既定,阴阳纲纪。穷通寿考,时空相系。天地合德,五气偏全。寒暖燥湿,四时交替。探赜索隐,钩深至远。天道酬勤,易道无极。气象规模,勿拘格局。吉凶悔吝,顺逆之机。由体而用,宏达精微。阴阳为本,相互损益。器物相变,象生理随。理承气行,宜扬宜抑。四象为母,干支为子。龙生六子,秉性各异。时空流转,移神换将。旺衰重判,另寻喜忌。主客相见,临界相变。天地余缺,天地为药。药神属性,随主而行。支神进退,干头配气。阖关往来,运重本性。界内要本,界外要异。年日相同,运勿再行。月日旺神,反而多益。日时相随,酌情而定。年若同气,遇运则凶。阳旺顺阳,阴旺顺阴。先观岁运,后观日主。... 
全元曲196 |热度 67 | 文学 | 上传: 冬冬 |更新时间:2018-06-13
逶?兀那壮士,你那里人氏。(三末云)某乃寿张县,姓张名英。乃张公艺第三个孩儿。(王伯清云)习那一家兵书战策?(三末云)某习黄公三略法,吕望六韬书。(王伯清云)你且一壁有者。这个秀才,姓甚名谁?(张狂云)小生姓张,是张狂、(王伯清云)你通那一经?(张狂云)颇晓九经。(王伯清云)这个壮士姓甚名谁?(李奈云)小生姓李,是李奈。(王伯清云)你读那一家兵书战策?(李奈云)黄公三略法。(贡官云)这两个秀才,倒做的官,倒好耍子。(王伯清云)兀那知贡举官,你看这秀才每的文卷。都做下了不曾?如做的完备了,都收将来我看者。(贡官云)你这秀才每的文卷,都做完了不曾,连忙趱着做将来,大人要看哩。(二末云)文卷都做完备了。(贡官云)既然做的完备,将来我与大人看去。你们凑下些人事儿送我。(做收文卷呈递科,云)大人,文卷都有了也。(王伯清云)将来我看。(做看科,云)这张狂,李奈,经书不通,怎么做的秀才!赶出去。这张王羽文如锦绣,笔... 
九重恩怨[梁凤仪] |热度 70 | 文学 | 上传: 猫王 |更新时间:2018-06-13
第一章[梁凤仪]  加拿大多伦多的一个下午。“少见的艳阳天。在那扇型的大会堂侧,耸立着富德林银行大厦,是这跨国金融机构的总部。在主席皮尔德林的办公室内,只有他、他的副主席、总裁,代表买卖双方的律师、和我。坐在那张深咖啡色的英式会议长桌旁边,律师把部分出售我名下富德林银行股份的文件摊开。我清清楚楚地签上了江福慧的名字。签字时,心头掠过一阵剧痛。随即,我控制了情绪,控制了面部肌肉。昨日已矣。从今天起,我再战江湖,决心把江山抢回来。签好了文件,我站起来,礼貌地跟在场人士握手;温文淡定地向他们说声多谢。是真要多谢他们的帮忙的。... 
六爻古筮新断 |热度 68 | 文学 | 上传: 风雅颂 |更新时间:2018-06-13
九百余万入泥滩 八卦显神威 (浙江 庄贵椿,2004年4月1日,1809)徒有其名,无财可获 (黄鉴,2004年4月1日,1446)测所买土地好否 (黄鉴,2004年4月1日,1204)从年运卦中看其家事 (黄鉴,2004年4月1日,1437)从年运卦看妻子的家庭 (黄鉴,2004年4月1日,1355)合作双方是一家人 (马万成,2003年8月13日,1534)父亲和叔叔同一年去世 (马万成,2003年8月13日,1430)测丈夫患病,是否住房风水影响 (黄鉴,2003年8月13日,1976)测一脑瘤患者危险期 (黄鉴,2003年8月13日,1059)测申请实习位子顺利否 (黄鉴,2003年8月13日,1063)药物无效,实验不可成功 (黄鉴,2003年8月13日,891)自 测 财 运 (黄鉴,2003年8月13日,1682)... 
红楼梦魇 作者:张爱玲 |热度 72 | 文学 | 上传: 不是就是 |更新时间:2018-06-13
简介张爱玲形容自己考据《红楼梦》“是一种疯狂的情形,故得句“十年一觉迷考据,赢得红楼梦魇名”。目录1自序2红楼梦未完(1)红楼梦未完(2)红楼梦未完(3)3红楼梦插曲之一4初详红楼梦5二详红楼梦(1)二详红楼梦(2)二详红楼梦(3)二详红楼梦(4)二详红楼梦(5)6三详红楼梦(1)三详红楼梦(2)三详红楼梦(3)三详红楼梦(4)7四详红楼梦(1)四详红楼梦(2)四详红楼梦(3)四详红楼梦(4)四详红楼梦(5)8五详红楼梦(1)五详红楼梦(2)五详红楼梦(3)... 
烟醉 作者:潘家华、陈庆 |热度 65 | 文学 | 上传: 大热 |更新时间:2018-06-13
作者:潘家华、陈庆作者简介:  潘家华  男,生于七十年代早期,一直从事广告创意工作,目前正发力于烟草品牌意识形态的构建。游历于北京、上海、广州、成都之间,对商业文化走向和人群心态演变潜心研究;经历了国内商业文化从发端到兴盛的冷暖历程,与同路的七十年代一起参与并推动了生活的变化,并开始在人文生态的变化中反思内心的所得所失。  陈 庆  男,生于七十年代早期,工商管理硕士,策划并执行过多起全国性烟草品牌文化传播活动,对媒体、品牌、地方人文有独到研究。作为大型烟草企业成都卷烟厂的行销实战骨干,深味烟草事业的苦与乐、烟草折射出的人性层面的喜和悲。个人阅历丰富、人生路线曲折;对烟草文化深有体悟,对同代人的情爱历程、奋斗轨迹有独到观察。爱结交各界思想菁英,观念使人折服、灵感让人惊呼。... 
1009a银瓶梅 作者:清.不题撰人 |热度 97 | 文学 | 上传: 红色风帆 |更新时间:2018-06-13
作者:清.不题撰人 古吴娥川主人 编又名《莲子瓶演义》《第一奇书莲子瓶》目录第一回 见美色有心设计 求丹青故意登堂第二回 假结拜凶狠施阱 真赐赠神圣试凡第三回 陈秀才一念怜贫 裴公子两番放饵第四回 行善念刘芳遇神 设恶谋裴彪通寇第五回 设陷阱强盗露饷 畏律法秀士埋金第六回 裴公子暗施辣手 柳知府昧察惨刑第七回 松林中颜氏产子 荒郊外陈升盗尸第八回 求伸冤反惹冤孽 因逃难复救难人第九回 虎豹山两雄被获 徐家庄双杰联婚第十回 访妻踪青州露迹 念师骸山野逢魔第十一回 奸狠仆负恩陷主 侠烈汉赴险驰驹第十二回 劫法场琼玉脱网 匡朝政九龄辱奸第十三回 睹时艰力辞解组 尽忠告勇退不羁... 
五德玄奇编年史--中国历代王朝的 |热度 124 | 文学 | 上传: 匆匆 |更新时间:2018-06-13
  听过楚汉争霸那段评书的人都知道,刘邦起家的时候做过一件了不起的大事,就是斩杀了一条白蛇。话说那日刘邦走到半路,前面有手下回报说咱们绕道吧,前面好大一条白蛇呀。刘邦不是许仙,没兴趣同船撑伞眉来眼去,只见他大喝一声老子不怕,抄着西瓜刀——不是,是提着三尺剑就过去把那蛇斩成两段。到了晚上,有人在蛇死的地方碰到一老太太在哭,就过去问怎么回事,那老太太说我儿子是白帝,刚刚被赤帝斩成两段儿了。  太史公写到这,加了一句“后人告高祖,高祖乃心独喜,自负,诸从者日益畏之。”这故事真伪如何,诸位可以自己找条白蛇来试试,咱不加详考。不过为啥一听到这个又白又红的故事,刘邦心里就美滋滋的,而周围的人更敬畏他了呢?这就涉及到中国历代王朝所要关心的一件无聊的大事:德性。... 
无事生非 |热度 64 | 文学 | 上传: 绝对零度 |更新时间:2018-06-13
唐·彼德罗 阿拉贡亲王唐·约翰 唐·彼德罗的庶弟克劳狄奥 弗罗棱萨的少年贵族培尼狄克 帕度亚的少年贵族里奥那托 梅西那总督安东尼奥 里奥那托之弟鲍尔萨泽 唐·彼德罗的仆人波拉契奥康拉德 唐·约翰的侍从道格培里 警吏弗吉斯 警佐法兰西斯神父教堂司事小童希罗 里奥那托的女儿贝特丽丝 里奥那托的侄女玛格莱特欧苏拉 希罗的侍女使者、巡丁、侍从等地点梅西那第一幕第一场 里奥那托住宅门前      里奥那托、希罗、贝特丽丝及一使者上。里奥那托 这封信里说,阿拉贡的唐·彼德罗今晚就要到梅西那来了。... 
沉思录 |热度 64 | 文学 | 上传: 冰点沸点 |更新时间:2018-06-13
一本写给自己的书──《沉思录》译者前言斯多亚派着名哲学家、古罗马帝国皇帝马可.奥勒留.安东尼(公元121-180),原名马可.阿尼厄斯.维勒斯,生于罗马,其父亲一族曾是西班牙人,但早已定居罗马多年,并从维斯佩申皇帝(69-79年在位)那里获得了贵族身份。马可.奥勒留幼年丧父,是由他的母亲和祖父抚养长大的,并且在希腊文学和拉丁文学、修辞、哲学、法律甚至绘画方面得到了在当时来说是最好的教育,他从他的老师那里熟悉和亲近了斯多亚派的哲学(例如埃比克太德的着作),并在其生活中身体力行。还在孩提时期,马可.奥勒留就以其性格的坦率真诚得到了赫德里安皇帝(117-138年在位)的好感。当时,罗马的帝位常常并不是按血统,而是由选定的过继者来接替的。在原先的继嗣柳希厄斯死后,赫德里安皇帝选定马可.奥勒留的叔父安东尼.派厄斯为自己的继嗣,条件是派厄斯亦要收养马可.奥勒留和原先继嗣的儿子科莫德斯(后名维勒斯)... 
格兰特船长的儿女(下)〔法〕凡尔 |热度 65 | 文学 | 上传: 孤独半圆 |更新时间:2018-06-13
1格兰特船长的儿女(下)〔法〕凡尔纳 著2格兰特船长的儿女1目  录第八章27。一片神奇的土地………………………………3…2528。火车开进墨累河原野…………………………3…429。黄金之乡………………………………………3…6030。澳大利亚土人…………………………………3…77第九章31。两位青年“坐地人”…………………………3…8932。旅行队中的内奸………………………………4…093。揭穿假面具……………………………………4…1934。强渡斯诺威河…………………………………4…40第十章35。不列颠尼亚号依然是个谜……………………4…4936。吃人的海岸……………………………………4…5637。倒楣的麦加利号………………………………4…6538。第一计划失败…………………………………4…739。成为殖民地后的新西兰………………………4…8340。到达隈卡陀…... 
胭脂帝国 |热度 65 | 文学 | 上传: 无边的寒冷 |更新时间:2018-06-13
年薪是辞去公职前的20倍记者:你的写作过程是否像许多时尚作家一样在咖啡馆里进行,随意进入状态?或觉得与他们有何不同?说到创作,尽管我很喜欢酒吧,但写作并不在那些地方进行,因为我的电脑很大,无法随意搬动。有一家常去的酒吧,因为我老在那里“答记者问”,我一进门,那里的boy就说:“姐姐,你来啦。”亲切得很。记者:你是在1998年商业大潮的冲击下,辞去了公职,成为一个与北京作协签约的自由作家的。作为1990年后出道的“新生代”作家,是否感觉到一种庆幸或者压力?赵凝:作为1990年后出道的“新生代”作家,我觉得自己生逢其时。每个人都有自己的黄金时代,我并没有感觉到“商业大潮的冲击”和“文学大滑坡”,我辞去公职成为一名自由作家,感觉到的只有“如鱼得水”。... 
0909a雷峰塔奇传 作者:清.玉花堂 |热度 66 | 文学 | 上传: 冰点沸点 |更新时间:2018-06-13
作者:清.玉花堂主人目录前言第一回 谋生计娇容托弟 思尘界白蛇降凡第二回 游西湖喜逢二美 配姑苏获罪三千第三回 吴员外见书保友 白珍娘旅店成亲第四回 白珍娘吕庙斗法 许汉文惊蛇陨命第五回 冒百险瑶池盗丹 决双胎府堂议症第六回 狠郎中设计赛宝 慈太守怀情拟轻第七回 巧珍娘镇江卖药 痴汉文长街认妻第八回 染相思徐乾求计第九回 游金山法海示妖第十回 淹金山二蛇斗法 叠木桥两怪叙情第十一回 怒狠狠茅道下山 喜孜孜文星降世第十二回 法海师奉佛收妖 观世音化道治病第十三回 标黄榜名震金街 结花烛一家完聚前言  存嘉庆十一年(1806)写刻“姑苏原本”,内封题《新本白蛇精记雷峰塔》,目录书题《新编雷峰塔奇传》,序称《雷峰梦史》。首序。... 
卡夫卡 补遗 |热度 70 | 文学 | 上传: 不言败 |更新时间:2018-06-13
残雪与卡夫卡   邓晓芒   一般来说,我们是凭借文字(原文或译文)来学习文学史的,但领略文学史中的“文学”,却必须借助于“心”。然而,由于心和心难以相通,这种情况极少发生。所以数千年来,文学史对文学的领略完全不成比例。人类的艺术家所已经创造出来的东西,全体人类就是再诞生和绝灭好几个轮回也领略不完,那本身就是一个无边无际的世界。在这个世界中,心灵撞击的火花偶尔能 在黑暗中向人们揭示它的无限性,旋即就熄灭了。人们无法借此看清人心的底蕴,但却由此而受到启发,知道在黑暗中并不是一无所有,而是有另一些和自己一样摸 索着、渴望着的灵魂,只要凝视,就会发现它们在孤寂的夜空中悄然划过天际。  因此,在二十世纪初的西方和世纪末的东方,两位具有类似艺术风格的作家卡夫卡和残雪的相遇,是一件极其有趣、甚至可以说是激动人心的事情。这件事如何能够 发生,实在是难以想象。这两位作家的时代背景、地... 
黑网 |热度 62 | 文学 | 上传: 翱翔1981 |更新时间:2018-06-13
作者:名曲  内容提要:某公司“交际花”突然在家中被害,临死前她将记录着大批官员受贿情况的笔记本交给了前夫,于是一张由黑道与腐败官员、堕落警察通过权钱交易而编织成的黑网张开了:了解内情的人或被杀灭口,或被通缉追捕,正直的警官被解除职务。一时间,危情四起,正义与邪恶,贪婪与人性,展开了激烈的较量...目录第01章新仇旧恨第02章命案疑云第03章谁是凶手第04章两次狗叫第05章路灯作证第06章迷底初现第07章帐本疑踪第08章暗伏杀机第09章夺命追杀第10章林雨之死第11章欲静不止第12章疑问丛生第13章斩除祸根第14章身不由已第15章致命一击第01章新仇旧恨  艳装的项云漂亮极了。纯手工缝制的名牌西式套装配上白金胸饰分外好看。因为难得与展飞约会一次,项云格外打扮了一番。她那天生优美的身段姣小玲珑,圆圆的脸蛋不施粉黛已十分俊丽,经过细心梳妆,更是俊美异常。... 
01韩非解老 |热度 66 | 文学 | 上传: 天马行空 |更新时间:2018-06-13
小说排行榜:/top.aspx老子《道德经》相关作品全集:/zt/daodejingzhushuji/   韓非解老 原文  德者,内也。得者,外也。“上德不德”,言其神不淫于外也。神不淫于外,则身全。身全之谓德。德者,得身也。凡德者,以无为集,以无欲成,以不思安,以不用固。为之欲之,则德无舍;德无舍,则不全。用之思之,则不固;不固,则无功;无功,则生于德。德则无德,不德则有德。故曰:“上德不德,是以有德。”  所以贵无为无思为虚者,谓其意无所制也。夫无术者,故以无为无思为虚也。夫故以无为无思为虚者,其意常不忘虚,是制于为虚也。虚者,谓其意无所制也。今制于为虚,是不虚也。虚者之无为也,不以无为为有常。不以无为为有常,则虚;虚,则德盛;德盛之为上德。故曰:“上德无为而无不为也。”仁者,谓其中心欣然爱人也;其喜人之有福,而恶人之有祸也;生心之所不能已也,非求其报也。故曰:“上仁为之而无以为也。”... 
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