今年我将出版我的文集,一共是十四卷,没有包括过去的《废都》和现在完成的《高老庄》。设计封面的曹刚先生在每一卷上以一个字做装饰,他选用了“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方”。这是刘邦的诗,二十三个字。瞬间的感觉里,我立即知道我的一生是会能写出二十三卷书的。《高老庄》应该为第十六卷,也就是我在这个世纪的最后一部长篇。在世纪之末写完《高老庄》,我已经是很中年的人了。人是有本命年的,几乎每一个中国人在自己的本命年里莫不是恐慌惧怕,同样,天地运动也有它的周期性,过去的世纪之末景象如何,我们不能知道,但近几年来全球范围内的频繁的战争,骚乱,饥荒,瘟疫,旱涝,地震,恶性事故和金融危机,使得整个人类都焦躁着。...
作者:苏童 一事情似乎缘于孔家门廊上的那些植物和俗称爬山虎的疯狂生长的藤蔓,春天以来孔太太 多次要丈夫把讨厌的爬山虎从门廊上除掉,在庭院里种上另一种美丽的茑萝,但酷爱园艺的 孔先生对此充耳未闻,他认为以茑萝替代长了多年的老藤是一种愚蠢无知的想法。 我讨厌它们,你没看见那条老藤,爬的都是虫子。孔太太用鸡毛掸子敲着垂下门廊的一 条枝蔓,她说,除掉它们,种上一架茑萝,前面罗太太家的门廊种的就是茑萝,你去看看, 已经开了许多花了,小小的,红红的,看上去多漂亮。 种上茑萝也会有虫子的。孔先生正想去他的牙科诊所,他整理着皮包往门外走,嘴里敷 衍着妻子。但孔太太把鸡毛掸子横过来堵住了他的去路。 我不管茑萝有没有虫子,我就要让你换上茑萝,孔太太沉下了脸说,跟你说过多少遍 了,你就是把我的话当耳边风;今天别去诊所了,今天你在家给我把这些讨厌的老藤都除 掉。...
第一章 石器时代的文化与社会第一节 旧石器时代的人类与文化? 我国旧石器时代的文化遗址至今发现的有三、四百处,分布于全国各地。大量的人类化石的发现,对于研究人类的起源,中国古代居民人种的形成,华夏民族体质的演进、发展等问题具有重要的作用。众多的旧石器时代文化遗址的发掘,为研究我国旧石器时代居民的社会生活、文化内涵、意识形态和社会组织等,提供了十分珍贵的资料。一、与人类起源有关的古猿类化石的发现? 人类社会历史开始之前,我国大地上已经生存着作为人类远祖的几种古猿。目前我国已经发现了这些古猿的化石。这些古猿化石的发现,对于了解人类遥远的直系祖先或其旁支,研究他们演化发展的谱系,探讨人类起源等问题,具有重要的意义。...
作者:[美]乔治·D泽古莱兹[美]克里斯蒂·泽古莱兹 翻 译:郭晓惠书籍简介:作者简介:乔治·D·泽古莱兹(George D Zgourides ):心理学博士,临床心理学家,牧师,专门研究身- 心心理学、人的精神追求与整体保健方法。他单独撰写并和别人共同撰写了多部著作,包括《不再担忧你的身体》(Stop Worrying about Your Health !)和《胆小综合症》(Shy Bladder Syndrome)。克里斯蒂·泽古莱兹(Christie Zgourides ):硕士,美国新墨西哥罗斯威尔病理咨询所(Pathology Consultants of New Mexicoin Roswell)的医学实践负责人,美国佛罗里达州位于博卡雷顿(BocaRaton )的卡普兰学院(KaplanCollege )的网上附属研究员(onlineadjunctfacultymember),曾任俄勒冈州位于波特兰(Portland)的华纳太平洋学院(Warner Pacific College)的副教授。...
一 奇迹的梦 这个故事呢要从一个女孩讲起,一个19岁名叫晚映的女孩,是一个高三生,女孩子,到了这个年龄总爱幻想,她也不例外,也有一个心仪的对象,而且已经暗恋他三年了,从高中第一个学期开始,她就开始注意他了,也许是他太耀眼了,也许是她太渺小了,也许是她太自卑了,(是的,她不是一个漂亮的女孩。)因为种种原因她始终没有向他表白,三年来都只是在一旁注视着他的一言一行,对于他的一切,她都很在乎,是的,很在乎,他是一个高傲的人,他的女朋友也都是美女级的,像晚映这种不起眼的女生他都不加理会,同学三年,这三年的同学关系也只能让他记住晚映这个名字吧。他们之间有讲过话吗?基本上没有,这也许是一种悲哀吧,哦讲了这么多都还不知道他的名字呢,sorry,忘了嘛,他叫左逸。...
干 支 合 化——《四柱命理学自修教程(普及班)》内容节选(第八章) 分析命局离不开对五行力量的强弱分析,而干支合化对五行力量强弱的影响又至关紧要。分析批断一个命局,免不了常与干支合化发生关系,即使原命局不存在干支合化的情况,在岁运与原命局组成的全局中,也一定会遇上。干支合化的不同情况,会对整个命局有不同的影响,许多吉凶往往就由这些影响所致。所以,不能透彻理解、掌握和灵活运用合化的精髓,就不可能准确地为人批断命运。因此,希望读者予以重视。第一节 合的含义 从单纯的五行生克角度看,地支六合的六组地支中,既有本气相生者(如亥寅合、辰酉合、午未合),又有本气相克者(如子丑合、卯戌合、巳申合); 地支三合局则三个地支之间各有生克(如寅午戌三合,寅生午,寅克戌〈实际上有些情况下不一定克〉);而天干五合则全是两干相克的关系(如甲克己,庚克乙等),所以有的人对“合”的真正含义感到不好...
隋书作者:魏徵[唐]帝纪第一 高祖上 高祖文皇帝,姓杨氏,讳坚,弘农郡华阴人也。汉太尉震八代孙铉,仕燕为北平太守。铉生元寿 ,后魏代为武川镇司马,子孙因家焉。元寿生太原太守惠嘏,嘏生平原太守烈,烈生宁远将军祯,祯生忠,忠即皇考也。皇考从周太祖起义关西,赐姓普六茹氏,位至柱国、大司空、隋国公。薨,赠太保,谥曰桓。 皇妣吕氏,以大统七年六月癸丑夜生高祖于冯翊般若寺,紫气充庭。有尼来自河东,谓皇妣曰:“此兒所从来甚异,不可于俗间处之。”尼将高祖舍于别馆,躬自抚养。皇妣尝抱高祖,忽见头上角出,遍体鳞起。皇妣大骇,坠高祖于地。尼自外入见曰:“已惊我兒,致令晚得天下。”为人龙颔,额上有五柱入顶,目光外射,有文在手曰“王”。长上短下,沈深严重。初入太学,虽至亲昵不敢狎也。...
1食人部落的小岛哈尔·亨特和他的弟弟罗杰并不喜欢这个小岛的形象。“世界上最野蛮的岛屿”——这就是探险家们对它的称谓。庞大的新几内亚岛为地球上的第二大岛,它像一只巨大的癞蛤蟆伏卧在阿拉佛拉海面上,在黑暗的暴风云下,显得乌黑丑陋。癞蛤蟆的背上布满了讨厌的癞疙瘩——鼓鼓的足有两三哩高,数以百计。要知道这儿是世界上最多山的岛屿。一直闭锁在这山间的人们,刚刚开始知道在他们居住的峡谷之外还存在着另一个世界。由于岛上没有道路,他们却无法去领略那外部世界的异彩。同样,外界的人要想登岛也得历尽艰辛。飞机曾在某些峡谷上空一掠而过,而在其它峡谷,那些野蛮人从未见到过任何白种人或其它肤色的人种,他们只认得自己褐色的皮肤。如果有哪个白人从飞机上跳下,他们会立刻蜂拥而上将其衣服一剥精光,看看他是否一身全白。...
论人类不平等的起源和基础让·雅克·卢梭(1712—1778年)[法]勒赛克尔“……卢梭不断避免向现存政权作任何即使是表面上的妥协……”卡尔·马克思:“给约·巴·施韦泽的信”1865年1月24日一个平民正当第三等级中最前进的部分聚集力量向旧制度总进攻的时候,让·雅克·卢梭,于1750年发表了他的第一部重要著作:“论科学与艺术”。这是一个产生伟大著作的时代。这些伟大著作在整个思想领域内(哲学、自然科学、史学、伦理学、法学等)提供了一种新的世界观,动摇了以天主教为主要精神支柱的封建制度和专制政治的基础。孟德斯鸠的“论法的精神”发表于1749年,狄德罗的“关于盲人的书简”和毕丰的“博物学”第一卷也同样是在1749年发表的。“百科全书纲要”是1750年出版的;百科全书第一卷和达兰贝尔写的绪言是1751年问世的;伏尔泰的“路易十四的时代”也同时出版了。...
当柳上原的风吹过原野的时候,天之羲的车队就开始行进了。翔飞过天际,这种禽只在九月晴朗的天空出现,如果有一丝云,它也是不会翱翔的。这是一种理想主义的鸟,传说它是上古英雄吉尔翔的化身,被戢的族人奉为神圣之物。不过对羁绒炎黄的子孙来说,这只不过是一只黑翼的巨兽。军中载巽部的战士开始欢呼起来,视为出征的吉兆。而羁绒的大队继续默默的前进,象黑暗的洪流。又是一支信仰黑色的军队。翔在天空俯瞰,那是翠绿色大地上的重墨的一笔。翔的巨翼与之相比也只如江河上飘浮的一片槿叶。 战云隆隆驶过天空,遮蔽了星辰。这是天翔的第一艘旗舰。它的起航是天之羲出征七千年后的事情了。黑色的战云是天河的镇河之神,每一千天河纪,它就出巡一次,路线穿越整个圣域星系的所有一级都市。当它从三万里的高空移过,它的威名也象它投在星河里的阴影一样遮蔽了所有的诸候星球。所有的土地上的人民都对它的影子模拜,以乞求天帝...
彭云,第九届全国人大常委会副委员长,第八届全国妇联主席。 王光美同志是我熟悉和敬重的老同志、老大姐。记得1995年初,中国人口福利基金会、中国计划生育协会和中国人口报社发起成立以救助贫困母亲为宗旨的“幸福工程”,需要请一位德高望重而又热心公益事业的同志出任组织工作委员会主任,我推荐光美同志。当时光美同志是全国政协常委,年逾古稀。“幸福工程”是一件费心费力的工作,启动时一无所有,困难重重。我给光美同志写信,向她说明情况,征询意见。信送出后没几天,光美同志就亲自给我打电话,说她很高兴应邀担任“幸福工程”组委会主任,愿意尽自己所能为救助贫困母亲当一名“义务打工者”,做一点实事,并谈了她对开展这项工作的想法。我听了十分高兴,深为她热心公益事业的高尚精神所感动。...
1915年,一本杂志刊登了他的几首俳句。次年,他在当地的一份报纸《京阪新闻》上发表了几首和歌和杂文。中学毕业后,川端康成前往东京的一所高等学校学习,在那里他接触到世界文学以及日本文学中最精辟、最前沿的浪潮。1920年后,川端康成对于写作风格不断探究,短篇《招魂节的一幕》奠定了其在文坛的第一步。1926年,除了其一生唯一一部剧本《疯狂的一页》被拍成电影,川端康成发表了《伊豆舞女》,获得赞誉的川端康成并没有停留不前,其写作风格从新感觉到新心理主义,又到意识流,1931年的《针、玻璃和雾》可以说是其中一个的代表,接下来,川端康成的作品中开始出现佛教空、无的思想。1934年,川端康成开始写《雪国》连载,3年后出了单行本,并获得第三届文艺恳话会奖。...
目前,人们对胎教的认识还存在许多误区。有人根本不相信胎教,认为胎儿根本就不可能接受教育。这是因为,这些人还不了解胎儿的发育情况,不了解胎儿的能力。我们说5个月的胎儿就已经有能力接受教育了。但这里所说的教育,不同于出生后的教育,主要是对胎儿六感功能的训练,即皮肤的感觉;鼻子的嗅觉;耳的听觉;眼的视觉;舌的味觉和躯体的运动觉。胎教的目的,不是教胎儿唱歌、识字、算算术,而是通过各种适当的、合理的信息刺激,促进胎儿各种感觉功能的发育成熟,为出生后的早期教育即感觉学习打下一个良好的基础。这样来理解胎教,您是不是认为胎儿有能力接受呢?还有一些人认为,经过胎教的孩子,也不一定个个都是神童。是的,似乎这种说法不无道理。但我们提倡胎教,并不是因为胎教可以培养神童,而是因为胎教可以尽可能早地发掘个体的素质潜能,让每一个胎儿的先天遗传素质获得最优秀的发挥。如果把胎教和出生后的早期...