书名:灵枢经脉翼作者:夏英朝代:明·弘治十年年份:公元1497年序属性:人身之有脉络流注以充其内外非圣人莫能知何以然脉络人皆不可得而见者虽析其肌剖其肤莫政所历九道非若经星丽天之有章而交会向背自无毫厘之差地之济渎所行一脉非若常流入海之可见而起伏出入自有分殊之别而人之荣卫所循周身虽非眉目在面之显著而灌注之理又岂无其所自耶此圣人所以能洞察而众人固莫知之耳夫何灵枢之文世古言深中有错简易置况无注释后世不无失其真者此许昌滑氏十四经发挥所以作也仁和夏君时彦以世医业儒读书明理有契于是而爱之自惟医之为道人之司命攸系苟不能知脉络经穴之所繇不但施于针砭艾 而已将何以察感受之因乎若昧昧焉以执方徒懵懵焉以耳目妄是犹伤胸扪足几何而不误人之疾戕人之生耶于...
书名:类经图翼作者:张介宾朝代:明年份:公元1368-1644年序属性:内经者,三坟之一。盖自轩辕帝同岐伯、鬼臾区等六臣,互相讨论,发明至理,以遗教后世,其文义高古渊微,上极天文,下穷地纪,中悉人事,大而阴阳变化,小而草木昆虫,音律象数之肇端,脏腑经络之曲折,靡不缕指而胪列焉。大哉!至哉!垂不朽之仁慈,开生民之寿域,其为德也,与天地同,与日月并,岂直规规治疾方术已哉?按晋皇甫士安甲乙经叙曰∶黄帝内经十八卷,今针经九卷,素问九卷,即内经也。而或者谓素问、针经、明堂三书,非黄帝书,似出于战国。夫战国之文能是乎?宋臣高保衡等叙,业已辟之,此其忆度无稽,固不足深辨。而又有目医为小道,并是书且弁髦置之者,是岂巨慧明眼人欤?观坡仙...
2005年的9月17日。辟谷第一天。 我没有变成精灵,也没有闻鸡起舞,腾云驾雾,依旧像一个人一样醒来了。 2,离了水的鱼儿 下午一点半,我世俗的、薄弱的、从来没有脱离过规则的小身体,像鱼儿跳离了水面,开始猛烈地"蹦跶",反抗…… 但是胖子却什么事儿也没有!他回房间练功睡觉去了。 3,退堂鼓 我坚持要求结束辟谷。大不了名声扫地,让生的伟大之类嘲讽一番,幸灾乐祸一番…… 道长笑:"不行的。你现在的身体正在积极地工作,这是辟谷要达到的目的。所有你平时做的、对身体不利的事情,它都要调整恢复过来……" 4,身体的"系统检查" 我想了想中午以来在体内扩展的难受,确实像系统的整体检查一样,壮阔如工程一般的浩大和规整,将我冲击得几乎"主机瘫痪"。而我能够感觉到的难受,又确实都是我平时就有问题的那种难受,无非难受的程度被几十倍、上百倍地扩大了。...
书名:口齿类要作者:薛己朝代:明年份:公元1528年茧唇一属性:《内经》云∶脾气开于口。又云∶脾之荣在唇。盖燥则干,热则裂,风则 ,寒则揭。若唇情动火伤血;或因心火传授脾经;或因浓味积热伤脾。大要审本症察兼症,补脾气,生脾血则燥自润,火自除,风自息,肿自消。若患者忽略,治者不察,妄用清热消毒之药,或用药x治验x州守刘克新患茧唇,时出血水,内热口干,吐痰体瘦,肾虚之症悉具,用济阴地黄丸,年许而愈。一儒者因劳役感冒,唇生疮,或用四物加黄柏、知母之类而愈。后复作,彼仍用前药,益甚。腹中阴冷,余用补中益气汤加茯苓、半夏,治之而愈。儒者杨国华,因怒,唇口两一男子素善怒,唇肿胀,服清胃等药,时出血水,形体骨立。余用补中益气加半夏、茯...
书名:伤寒百证歌作者:许叔微述朝代:宋年份:公元960-1279年卷一第一证·伤寒脉证总论歌属性:大浮数动滑阳脉。阴病见阳生可得。沉涩弦微弱属阴。阳病见阴终死厄。(仲景云。脉大浮数动滑。此名阳也。脉沉涩若弦微。此名阴也。阴病见阳脉者生。阳病见阴脉者死。)阴阳交互最难明。轻重斟量当别白。(脉虽有阴阳。须看轻重以分表里。在下文。)轻手脉浮为在表。表实浮而兼有力。但浮无力表中虚。自汗恶风常淅淅。(伤寒先要辨表里虚实。此四者为急。仲景云。浮为在表。沉为在里。然表证有虚有实。浮而有力者表实也。无汗不恶风。浮而无力者。表虚也。自汗恶风也。)重手脉沉为在里。里实脉沉来亦实。重手无力大而虚。此是里虚宜审的。(里证亦有虚实。脉沉而有力者。...
穿山甲10克.阿胶15克.七叶一支花5克.地龙15克.莪术10克.鹿茸25克.怀牛膝15克.大枣10枚.水煎服从治疗“癌症” 偏方,看中西医区别作者:张栋杰西医 阴阳五行 中医偏方1中医奇毒动物 治疗“癌症” 偏方今天和几位中医大家在一起吃饭时谈起“关于疑难杂症”的问题。为了弘扬,把今天谈到的中医偏方公布出来,但并没有去征求老中医的意见,也许他们也不会怪罪。这里只是提供一个方法,有病还是到医院去,疾病有危险,风险自担。偏方之一: 蜈蚣治疗肝癌,这里提供一个实例,一个要死的肝癌病人,肝部几乎成为硬棒棒的一块,医生让回家等吧(可怜的老百姓啊)。得到一个偏方,把新鲜的蜈蚣,掐去头部然后用凉水全部吞下,每天一只,竟然完全康复。三年后至今仍然安康。...
Autobiography of a Yogi (Original 1946 Edition)尤迦南达著(Paramhansa Yogananda)尤迦南达简介尤迦南达大师一八九三年一月五日出生于印度戈勒克浦尔,一九一五年取得加尔各答大学文学士学位,同年正式加入僧团。一九二零年起旅居美国,展开为期约三十年的西方弘法生涯。一九五二年三月七日在加州洛杉矶毕尔特摩尔(Biltmore)饭店欢迎印度大使毕内·山(H.E. Binay R. Sen)的宴会致词完毕后,进入最终涅盘。人类自古以来致力于追求最终的「道」。这个法门数千年来以不同的名称和外貌存在于世界各民族文化中。近世纪以来,由于外在环境的变迁和对于求法者严格的条件限制,使得这无上的法门名存实亡。十九世纪中期,当整个地球的大环境再度成熟时,喜玛拉雅山传奇不死的圣者巴巴吉将此「直接与上帝接触」的无上法门传给了印度圣人拿希里·马哈赛,并经由他的请求,放宽了对求法者条件的限制。拿希里开始传授这个名为克利亚瑜...
[美] E.弗洛姆 著北方文艺出版社1987年6月第一版目 录第一章:个人之出现与自由之暧昧第二章:宗教改革时期之自由一、中世纪的背景及文艺复兴运动二、宗教改革时期第三章:现代人的两种自由观念第四章:逃避的心理机构一、极权主义二、破坏性三、舍己的自动适应第五章:自由与民主一、个人人格的幻觉二、自由与自发附 录:人格与社会发展过程第一章 个人之出现与自由之暧昧在我们讨论主题——自由对现代人的意义,及现代人为什么和如何试图逃避自由——之前,我们必须首先讨论一个似乎可能已不存在的概念。然而,讨论这个概念却是想要了解现代社会中之自由,所必需的一个前提。这个概念就是认为,自由是表示人类存在的一个特征,以及人类之发现其为一个独立而个别的生物的程度不一,而自由的意义则视此种发现的程度而改变。...
在古希腊,国王让人做了一顶纯金的王冠,但他又怀疑工匠在王冠中掺了银子。可问题是这顶王冠与当初交给金匠的一样重,谁也不知道金匠到底有没有捣鬼。国王把这个难题交给了阿基米德。阿基米德为了解决这个问题冥思苦想,他起初尝试了很多想法,但都失败了。有一天他去洗澡,一边他一边坐进澡盆,以便看到水往外溢,同时感觉身体被轻轻地托起,他突然恍然大悟,运用浮力原理解决了问题。不管是科学家还是一般人,在解决问题的过程中,我们都可以发现“把难题放在一边,放上一段时间,才能得到满意的答案”这一现象。心理学家将其称为“酝酿效应”。阿基米德发现浮力定律就是酝酿效应的经典故事。 日常生活中,我们常常会对一个难题束手无策,不知从何入手,这时思维就进入了“酝酿阶段”。直到有一天,当我们抛开面前的问题去做其他的事情时,百思不得其解的答案却突然出现在我们面前,令我们忍不住发出类似阿基米德的惊叹,这...
书名:绛囊撮要作者:云川道人朝代:清年份:公元1644年-1911年序属性:物何灵。人为灵。灵何寄。寄一耳。耳也者。自后天而纽合先天者也。先天以灵明为主。后天以血气为用。用不流行。则灵明且为之窒塞。用是轩岐家闵焉。以为先天不立。皆由后天而琼芝瑶草。又非人间可以猝得。不得已而思其次。有借树根草皮为生活计者。夫树根草皮。得天地之灵秀而毓。只是一树根一性味。一草皮一性味。不善用之。非失之刚即失之柔。善用之则刚者济之以柔。柔者济之以刚。有不得正平而与彼更生者。未之前闻也。作是说于萍翠山房。山房中有客闻而善之曰。然则如何而可得正平之良剂乎。予曰。是不难。语云药虽出于医手。方多传于古人。只取轩岐家已经经验于世者。遍告同人。岂不一举而万善骈臻...
费伦教授原来服务于上海复旦大学,现任职上海市经络科学研究中心。费教授是中国著名的科学家,从1993年开始从事经络物质的研究,1998年3月在中国的科学通报上第一次发表研究成果。这份研究报告,是人类第一次用物理学的方法,从人体解剖中证实经络确实存在的证据。三个现代医学的现象 /1计算机科技的启示 /1人体的电压是什么 /1人体一定比计算机完美 /2关于血液检查的两个质疑 /3红血球数量正常就不贫血吗 /3如何判断人体的脏器机能转好还是转坏 /4第二章 人体的系统人体的功能系统 /9指挥系统 /9能量供给系统 /10资源管理系统 /10诊断维修系统 /12废物清理系统 /13周边功能系统 /14网络系统 /14经络系统 /14...