印记、口号、系谱是游牧民族在生产劳动中创造的一种文化。印记:土尔扈特人以游牧为主,牲畜是牧民赖以生存的基础。牲畜互相混杂,到处流动,难以识别,往往和邻近的部落、氏族、宗族互相混杂,而产生纠纷。“为了分辨自己宗族、氏族、部落,以至个人家庭的牲畜,减少矛盾和纠纷,他们在牛、马、驼、骡、驴、鹿大牲畜身上打上印记((周鸣崎、李人风主编《中国各民族年节祭会大事典》第347页,陕西人民出版社1995年版。))。”印记还是奴隶主管理奴隶的一种残酷方法。古代奴隶主为了防止奴隶逃亡,往往在奴隶的脸上和身上打上印记,以区别于奴隶主、自由民和属民的标志,最早的纹身始于印记。由于给奴隶打印记遭到越来越多的人的反对,奴隶印记由脸上转到打在手上,以后转到打在身上。随着部落进入封建社会,在各部族人民的反对下,各级封建主彻底取消了给人身上打印记的做法。纹身作为印记的继承文化,在土尔扈特部落中保留了下来...
白开水比纯净水有营养水是生命之源,人体一切的生命活动都离不开水。但是,很多人对喝水的理解仅仅限于解渴。其实喝水也是一门学问,正确地喝水对维护人的健康非常重要。 有的人应多喝水,有的则要少喝 对于人体而言,水在身体内不但是运送各种营养物质的载体,而且还直接参与人体的新陈代谢,因此保证充足的摄水量对人体生理功能的正常运转至关重要。那么我们每天究竟该喝多少水呢?北京大学第三医院营养科主任李百花大夫告诉记者,一般而言,人每天喝水的量至少要与体内的水分消耗量相平衡。人体一天所排出的尿量约有1500毫升,再加上从粪便、呼吸过程中或是从皮肤所蒸发的水,总共消耗水分大约是2500毫升左右,而人体每天能从食物中和体内新陈代谢中补充的水分只有1000毫升左右,因此正常人每天至少需要喝1500毫升水,大约8杯左右。...
税收法规汇编企业所得税若干政策问题的规定1994年5月13日 财政部、国家税务总局 财税字[1994]009号一、关于其他有经营收入的单位和组织的征税问题 (一)对实行自收自支、企业化管理的社会团体、事业单位等组织,其生产、经营所得和其他所得,一律就地征收所得税。 (二)对其他社会团体、事业单位等组织,其生产经营所得和其他所得,按规定征收所得税。 二、关于联营企业征税问题 (一)对联营企业生产经营取得的所得,一律先就地征收所得税,然后再进行分配。联营企业的亏损,由联营企业就地按规定进行弥补。 (二)联营企业投资方从联营企业分回的税后利润,如投资方企业所得税税率低于联营企业,不退还所得税;如投资方企业所得税税率高于联营企业,投资方分回的税后利润应按规定补缴所得税。补缴所得税的计算公式如下:...
土尔扈特人民节日有8个,其中最重要的节日是查干萨尔节和那达慕节。土尔扈特人民祭祀有5个,其中最重要的祭祀是祭天和祭祖。查干萨尔节:即春节,也叫白年节,蒙语“查干”是白,“萨尔”是月,把正月叫白月(金向宏主编《巴音郭楞蒙古自治州志》第262页,当代中国出版社1994年版)。土尔扈特人以白色为高雅、吉祥和纯洁,故称为白年节。此节源于元代,那时到了农历正月初一,部落的首领要穿白袍,各氏族酋长要向他献白马,散白银,赠白哈达。土尔扈特人在腊月就开始清扫蒙古包,备节用奶食、肉食、油食、面食、洗衣、调马、挂灯笼。除夕晚张灯结彩,在佛龛上插金银花,摆酒食,点长明酥油灯敬神。晚饭做好后,到蒙古包外,长辈念着7代祖先的名字,家人开始背诵祖先的生平和事迹,每念完1个祖宗,向天和地撒1盅酒。祭毕,圈坐蒙古包内,不言不语守岁,子夜时分正,才开始用餐,晚辈向长辈敬辞岁酒,长辈向晚辈赠长岁果(吉利果)。午夜...
++++++++++++++++++++++++++++++++湖南某地的“超生就扎!”,好一个干脆绝妙的极左口号。 但比起云南楚雄某农村的“一人超生,全村结扎!”就算不了什么了。 山东的国道上有条绝对经典:“一人结扎,全家光荣”,眼前仿佛浮现出一幕:放鞭炮、骑大马、戴红花,逢人便趾高气昂地宣布:“俺结扎啦!快来俺家喝酒吧!”。 四川某乡路边的农舍上用白漆刷着:“该扎不扎,见了就抓。” 某地倒有点重女轻男:“女扎要得病,男扎还能行!” 在浙源至理坑的路上一小村庄:“国家兴旺,匹夫有责;计划生育,丈夫有责。”这说明那里的主要障碍在男方。 在江西婺原见到的:“见证怀孕,持证生育!” 山东某农村计划生育口号:“能引的引出来,能流的流出来,坚决不能生下来。”旁边还有一条:“普及一胎,控制二胎,消灭三胎。”...
会计准则讲解《企业会计准则—借款费用》讲解财政部 2001年1月1日《企业会计准则借款费用》(以下简称"本准则")已于2001年1月18日发布,并自2001年1月1日起在全国范围内的所有企业施行。借款费用准则的颁布、实施,对于进一步规范借款费用的确认、计量和报告行为,提高会计信息的相关性和可靠性,完善我国会计准则体系,推动我国市场经济的建设,将起到积极作用。一、本准则的制定背景在改革开放之前,我国广大企业采用的是统收统支的财务体制,企业所需资金全部由国家拨给,企业完成的利润全额上交给国家,企业基本上不存在借款和借款费用的核算问题。改革开放之后,尤其是随着20世纪80年代初我国"拨改贷"政策的实施,企业资金的来源渠道发生了质的变化,除企业的自有资金外,借入资金开始占据重要地位,相应地,借款费用的核算问题也就突出出来。...
(一)时间,不可考。宫本武藏和佐佐木小次郎相约在严流岛上决斗。宫本武藏睁开了双眼,“啊,今天是决斗的日子了。”他走出了家门。“对了!”他好像想起了什么。“吃颗话梅变武士!!”结果武藏一直都在寻找着那个时代没有的电话亭。在严流岛上等待着的小次郎已是等得须发皆白了:“嗯……嗯……武藏………”(二)时间,不可考。宫本武藏和佐佐木小次郎相约在严流岛上决斗。宫本武藏睁开了双眼,“啊,今天是决斗的日子了。”他走出了家门。睡眼朦胧的他走在通向严流岛决斗场的小道上。“哐当!”武藏跌入了路边的一个水塘里。这时,旁边的一个乡民用悲痛的口吻说着:“关于这个温泉有一个很悲惨的故事:在三千年前,有一只蜗牛不小心淹死在这个温泉里。后来这个温泉就被蜗牛诅咒了,只要是掉进这个温泉的人,遇上冷水就会变成蜗牛。”...
随着在金融圈里的打滚,“操盘手”这个起初同样让笔者神往的称谓,随着岁月的消磨,逐渐褪去了神秘的面纱。每每各路朋友问及“你是操盘手吧”,笔者更愿意自称是一名职业交易者。随着境外各种金融机构逐鹿中华,等待中国拉开金融开放的大幕,在眼下这个世界上最丰盛的一场宴会上分一杯羹的同时,也带动了许多有志的中国青壮年前赴后继地鱼贯而入,在个人赚得盆满钵满的同时,也为祖国培养着未来在以西方经济游戏规则的世界金融深海里遨游保驾护航的一群基石交易工作者。但是由于祖国金融开放的时间进程问题以及由此导致的“事已行而法未立”的局面,使现在的金融圈鱼龙混杂,不少朋友怀着“操盘手之梦”去目标公司应聘,但结果是需要自己拿钱出来开立账户交易,遂抱怨“招聘操盘手是个骗局,XX公司是骗子公司,哪有那么好的事情?”...
丫个蛮高的,可个高顶个p用,其rpwt之严重程度已达到一个令人发指的程度。丫口可爱随便开了,张口闭口你咋不请我吃饭,不请我吃这吃那,并且是可以对那些只沾个同学关系的mm说出此类话的,不厌其烦,三番五次,如不小心我在旁边的话,我都宁愿做唐僧身边的孙‘大话‘了,那个还只是罗索,这个都出格的人反感,反胃,反问今天天气怎么这么糟?举凡这类事情,应该在很熟悉的人中,谁对谁说也不为奇,可也有个次数问题,或者是说这是差不多对等的个事情,可咯噔同志一不熟识,二还不把它作为个一次性笑话,纯粹想来这种“空手套白食”的手段,俗话说:开口有个闭口。咯噔同志好像从不怕跌底。丫如今一定有毛病,可是从什么时候开始的呢?丫脑筋有问题,...