——三乘根本戒概述 (上——在家篇) 益西彭措堪布 讲授 色达喇荣五明佛学院 顶礼本师释迦牟尼佛! 顶礼大慈大悲观世音菩萨! 顶礼具德大恩金刚上师法王如意宝晋美彭措! 皈依佛宝、皈依法宝、皈依僧宝! 为一切众生清净持戒、获得究竟解脱而发无上菩提心! 前言 根据佛陀以及历代传承祖师的言教,初学者应在守持清净戒律的基础上闻思修行,也只有扎扎实实地打好了戒律的基础之后,佛法的深广功德才能如实生起。 释迦牟尼佛在因地发了无上菩提心后,经过三大阿僧祗劫的修习,以布施无数的血肉等六度万行圆满了福慧资粮,证得无上佛果时,所宣述的第一转法轮中,在见解上抉择了人无我,在行为上则制定并强调了戒律。这行为上的戒律是释迦牟尼佛以其一切智智来观察有缘弟子进入佛门后首先所应该行持的。佛陀涅槃虽就象夕阳西下,而佛弟子在此时还能沐浴到佛陀的光明,那光明就是戒律所发出的...
未分卷 第一部三位一体论奥古斯丁着第一部根据圣经来建立至高三位一体的合一与平等,并将人否认圣子与圣父平等所引经文加以说明。第一章本篇是为反对那些错用理智而以诡辩来攻击三位一体信仰之人而作。讨论上帝的人所犯错误,有三重原因。圣经除去虚假,逐步引领我们明白属神的事。什么是真不朽。信仰喂养我们,叫我们能了解属神的事。一、敬告读者,作者写此论三位一体论文,是为求反对那些鄙视以信仰开始而醉心于肤浅理智之人的诡辩。他们当中有些人企图将他们由感官的经验,或机智,或艺术之助所构成的观念,应用于属灵的事上,以前者忖度后者。还有些人则按照心思所喜爱的去想像上帝,因此用扭歪错谬的法则来讨论上帝。还有第三种人,他们固然力求超出那必改变的全创造,好把他们的思想提高到不改变的实体即上帝那里;但他们因受必朽所累,既似乎知道他们所不知道的,又不能知道他们所要知道的,就武断地把自己排除于了解的门外...
巨赞法师佛教唯识学和中观学的争论已经很久很久了。历史上也出现过调和论,但是,争论始终是一种不可避免的事实。要说明这种原因,应该说的方面是很多的,不过基本的方面却不很多。现在谨就基本方面之一来试着谈谈。唯识和中观之争,习惯上也叫空有之争。从两家的论点上讲,两家争论来,争论去,双方认为最要紧和最需要争的,就是诸法有自性还是无自性的问题。这一争论表现在两家对立的一切方面,两家其它许多方面的议论都是围绕这一问题、为这一问题服务的。因此,我们把这一问题叫做空有之争的焦点所在。试谈这一问题,先从唯识家的主张谈起。一、假法必依实法“假必依实”是唯识宗成立依他起性和圆成实性实有的重要理由之一。《瑜伽师地论》第三十六卷《真实义品》里说:...
=《战国征途》作者:木林森444特工高原在一次保护任务中, 从飞机上穿越到战国末期的赵国。被赵国的名将李牧当作是将星临世,能够改变乱世的人。而这时秦的统一战争以经开始。高原也身不由己的被圈了这一场纷争当中,并且走上逆天之路, 而在与历史大势抗争的过程中,高原意外的发现,原来在秦统一天下的大势背后,隐藏着一个更大的阴谋。 在战国七雄之间纵横捭阖,和战国名将对决疆场中,探索失落的中国古代机关术,发掘史前的超科技文明遗迹…… 在两千年前的中国大地上逐鹿争雄,与千古一帝的秦始皇争霸中,接触到了更加神秘的原始力量,解迷上古洪荒的神话故事里隐藏的真像……第一章 飞机上的穿越() “命运尚未定局,未来甴自己开创……”...
作者:从零开始099第1新来的罗怡穿越的那一天,纽斯特里亚王国布拉德领地艳阳高照,晴空万里,不管是田地中辛勤忙碌的农夫,还是路上匆匆赶路的旅客,都为这个好天气高兴,对于他们即将面临的恐怖命运一无所知。西蒙也属于这无知众人的一员,他高高兴兴地扶着犁把,吆喝着面前的六头公牛犁地。这六头公牛不是他一家所有,而是村中人约好了每家按出的牛数,轮流使用的,若是出两头就可以用两rì,他家只出得一头,因此六rì里才轮到一rì,今天轮到他家,才能开犁耕地,所幸神灵保佑,今rì是个大晴天,可以做一整rì的活,不耽误农时,因此心里欢喜,连吆喝牛只的声音都响亮了一些。今天不是为领主服役的rì子,所以他的邻居村人们,也趁着这个晴rì,纷纷驱赶了牛只在地中忙活,扬鞭声,吆喝声此起彼伏,一派忙碌兴旺的景象,就是四五岁的娃儿,不是在看管弟妹,就是跟在父母身后,手里挥舞着一块破布或者什么别的玩意儿,驱赶那些...
附:【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有!书名:易中天中华史第一部:中华根作者:易中天出版社:浙江文艺出版社出版时间:2014-1-1ISBN:23466716所属分类:图书 > 历史 > 历史普及读物 > 中国古代史一、天下大势有理由认为,未来的世界舞台,将是三大文明唱主角。哪三大文明?西方现代、伊斯兰、中华。是这样吗?是。请看世界地图。如果用不同的色彩来表示不同的文明和文明圈,比如西方蔚蓝,伊斯兰碧绿,中华明黄,那么,也可以用黑色表示非洲,咖啡色表示印度,赭黄表示蒙古和南亚佛教国家,灰白表示其他。至于斯拉夫、拉美和现代日本,则都是紫色。只不过,斯拉夫偏红,是红紫;拉美偏蓝,是蓝紫;日本偏粉,是粉紫。...
书名:娇娘春闺作者:笑佳人 文案: 青楼老鸨犯事被抓了,尚未接客的阿娇被官府送回了舅母家。 十六岁的阿娇白净脸,樱桃嘴,会弹琴唱曲,会揉肩捏背,却因喝过绝嗣汤,无人问津。 隔壁的赵老太太咬咬牙,花十两银子聘了她,让她给官爷赵宴平做良妾。 赵老太太临死前,抓着孙子的手再三嘱咐:她只是我买来给你晓事的玩意,你没娶妻前先用着,将来真的谈婚论嫁了,提前卖了她,别留着给我正正经经的孙媳妇添堵! 赵宴平:好。 后来,赵宴平带着阿娇与孩子,一起去老太太的坟前磕头。 祖母啊,往后阿娇就是你正正经经的孙媳妇了,您看可还行? 内容标签: 种田文 甜文 市井生活 搜索关键字:主角:阿娇,赵宴平 ┃ 配角: ┃ 其它:...
《大汉帝国雄风录》作者:燕小七作品相关第一探索千年的迷雾-将军之死在坛子里看的,转贴过来...额分析性还是很强滴~十七岁,两出定襄,功冠全军;十九岁,三征河西,开疆拓土;二十一岁,统帅三军,纵横漠北。霍去病,一个代表着青春、勇武与奇迹的名字。他一生数次指挥大军与匈奴会战,每一仗均是深入险境,孤军奋战,每一仗均是以寡敌众,大胜而归!然而,这位集万千宠爱于一身的天之骄子,却在他二十三岁的时候突然划上了生命的句号。仿佛一颗流星一般,划过夜空,耀眼夺目,但却匆匆而来,匆匆而去,千百年来使无数后人为之扼腕叹息!与霍去病同一时代的司马迁在史记中对霍去病死后的葬礼描述的十分详细,从送葬队伍的出身来历到他们的衣着打扮,再到墓的形状,甚至连谥号的意义都做了解释,但却没有一个字提及为什么这个威名赫赫的无敌战将会在风华正茂之时早卒。...
本图书由(落樱倾卿)为您整理制作附:【本作品来自互联网及出版图书,本人不做任何负责】内容版权归作者所有=================================================《良宵渡》作者:熙大小姐第1章 深宫魅影大燕国,京师苍都,凤鸾宫戌时已过,守在宫外的婢女春柳见里头的烛火像是暗了些,轻轻敲了敲屋门道:“娘娘,要春柳进屋添些蜡烛么?”“不必了。”屋里那人温声道,“国舅再坐片刻就走。”清明刚至,春寒瑟瑟,春柳身旁几个小丫鬟都是阵阵哆嗦,龙国舅在凤鸾宫已经坐了一个多时辰,腿肚子早已经站麻了不说,春柳不发话,也没人敢去偏屋取件御寒的衣裳,面面相觑的盼着屋里早些传来动静,也能早些服侍皇后歇息,轮着去小厨房讨碗热汤喝。...
《画地为牢》作者:白刃在喉正文楔子狂风呼啸,永安城中轻尘拔地而起,在天地间竖起一层渺茫苍色,街道上来往的行人纷纷举袖掩尘。空中零星飘来几片白色,一些随风翻卷飞远,一些被吹落在地,如枯败的落叶,哗啦作响,细看之下才发觉是几枚纸钱。百姓静静的驻足观望,风中隐约传来旗帜猎猎之声,有人大喝一声,声音雄壮清亮,城门应声缓缓而开,发出古旧庄重的开合声,更多的纸钱随着城门的开启被风灌入,一时间天地苍茫,满目萧瑟,惟独那声大喝越显得清晰入耳。“开城门……”余音未绝,城门终于大开,现出长列的军马仪阵,将士手执大旗,肃杀之气扑面而来。街道上有人自发的避开,慢慢的仿佛形成了一种默契,更多的百姓避开正道,站在路旁为军阵开路。一声令下,军队缓缓前行,人群默然无声,马蹄军步所发出的声音如同古老的战歌,雄浑悲壮。前面的仪仗过后,现出被深色军旗覆盖的漆黑棺木,旗上有白色隶书,字迹仓虬,是一个‘...