很久很久以前,一辆镀金的马车从宫殿门前经过,清脆的马蹄声在鹅卵石铺就的路上发出回响,街道两边的人群发出轻快的欢呼声。马车里面端坐着一位新娘,她蒙着面纱,象一幅朦胧的印象派画作。 这是我对1981年7月29日的最为深刻的回忆。在这个被称为“世纪婚礼”的日子里,查尔斯王子与黛安娜·斯宾塞结为伉俪。如同成千上万的旁观者一样,我两眼直直地守着电视机,内心感到无比的吃惊和困惑。刹那间我仿佛被一种神秘的力量拽住了,自由意志再也起不到任何作用。 我对黛安娜的迷恋是一个幽深的秘密。我努力回避这一点,事实上我也确实这样做了。然而,这又有什么用呢?我仅仅比她大一岁,一样还没有度过我的25岁。即使是这样,在我和她之间似乎横亘着十年,甚至是一百年的距离。婚姻已经列在了我那张毫无章法的日程表上——那个时候我没有意识到我属于第一代有能力自由放任的去生活的女人,这意味着我们可以把婚姻视为一种生...
关注历史、研究历史的目的何在?西方史学家一直推崇公元前两世纪时的古罗马历史学家波里比阿的话:“倘若对过去的重大事件逐一寻根究底,过去的一切会使我们特别注意到将来。” 而考古学证明,至少在公元前一千多年的商代,中国人就明白了这个道理。那时的史官们不仅要记录发生了的事件,还要预测将要发生的事件。他们选择龟甲来刻写卜辞,因为龟具有长久的寿命,见证过历史的沧桑,所以能够暗示未来的吉凶。中国是一个历史大国,也是文明延续性最强的民族国家,很大的原因在于这个民族强烈的历史意识,使他们一旦遇到重要的选择,便首先去翻阅史书。中国的文化传统认为,某个王朝一旦出现衰亡的征兆,上天和民众马上会抛弃它,将它变成新兴王朝的历史收藏,以供取资。《吕氏春秋•先识览》中记载夏桀迷惑暴乱,太史令终古便出奔投商。而当商纣王迷惑暴乱之际,内史向挚也“载其图法,出亡之周”。中国历朝历代的史官似乎有着...
第一部分出版缘起出版缘起《卧虎藏龙三国智》向读者呈现的是人生智慧。罗吉甫,台湾新竹人,东吴大学中文系毕业。曾任教师和杂志、出版社编辑,目前专事写作,并于智邦生活馆发行《历史智囊电子报》,担任远流博识网《三国大本营》版主,出版有《野心帝国》等实用历史系列和《两好三坏的人生路》等书。中华书局编辑部二○○五年九月自序:人才荟萃的大时代第一部分自序于是,我从多年前风靡全球企业界的定位理论来看刘备、曹操的形象设计,从青蛙理论来解释诸葛亮舍近求远的北伐战略,从USP广告策略来评估曹操奉戴天子的优劣成败,从马基维利的一段话来检讨刘表的中立态度恰不恰当,从授权管理来看诸葛亮的领导方式,以及刘备、孔明在关羽大意失荆州这件事情所负的责任。不以考证为尚,不以辩驳为要,却无形中解释了许多悬案,评断了若干是非。...
《至尊鸿蒙》作者:无相天劫本书最大的背景(序)不知何时起,无边无际的混沌,就存在了。混沌里头充满了各种个样的元素,他们不停的窜来窜去,或者组合,或者分解。在经过不知道多少年后,混沌里有了生命。这些生命有的短瞬即逝,有的长盛不衰。经过了不知道多少年的时间,一些长盛不衰的生命,在机缘巧合之下,领悟了无上的大道,成就不灭之体。这些有领悟了大道的生命,面对了无数年的混沌后,终于忍耐不住寂寞,打算弄出一个新的世界来:这些生命或劈开混沌,开辟出自己所想的天地;或用自身演化出一些生灵,陷入深度休眠;或者直接用混沌里的元素,制造出心里所想的世界来……混沌世界,因此热闹起来。父神、主神、等等,一系列乱七八糟的称呼,很自然而然的出现了。当然,这些乱七八糟的称呼,与我们没有太大的关系,我们就不理它了。其中的一位,我们一定要记住,因为他的名字,就叫做盘古。...
我们的后花园需要如何保护呢? 一,女人不能让自己冷。 冷是一切麻烦的根源。冷女人血行不畅,手脚冰凉而且痛经。血行不畅,面部就会长斑,体内的能量不能润泽皮肤,皮肤就没有生气,所以很多女人皮肤像细瓷一样完美,却一点不青春,假假的感觉;而一些年青女人再怎么长豆豆还是很有生机。更可怕的一点是,我们的生殖系统是最怕冷的,一旦体质过冷,它就会选择长更多的脂肪来保温,我们的肚脐下就会长肥肉。而一旦气血充足温暖,这些肥肉没有存在的必要,自动就会跑光光。 女人体质冷、手脚易凉和痛经是普遍的现象。现在就更加普遍: 第一,MM们节食,只吃青菜水果,怕脂肪不敢吃红肉,而青菜水果性寒凉的居多。其实,红肉是女姓的恩物,尤其是牛肉和羊肉,都含大量的铁质,可以有效地避免贫血。贫血的MM脸色自然苍白。...
这部传统评书《东汉演义》,内容十分精彩,由王莽篡位起,至信都关老太后封臣结束。其中主要的节目是“刘秀赶考”、“岑彭马武夺状元”、“马武大闹武科场”、“刘秀遁潼关”、“菩提岗姚期马武双救驾”、“白水村刘秀兴兵”、“兵定南阳郡”、“走马取胡阳”、“三请姚期”、“岑彭马武对花刀”、“岑彭归汉”、“姚期单鞭诈颍阳”、“二十八宿闹昆阳”、“大安山姚期搬兵”、“宝军山双侠出世”、“郭家庄刘秀招亲”、“纪敞一杵定三江”、“双槐岭恩收二将”、“贾复昆阳拖肠大战”、“严子陵云台点将”、“五行昆阳山设摆群星列宿阵”、“汉光武三度巨无霸”、“马援拜帅”、“八大锤闹潼关”、“真假岑彭连环计”、“渐台宫捉拿王莽”、“潼关散将”、“三皇观焦雄行刺”、“邯郸县丛台赴宴”、“姚期单鞭扫台”、“王伦力举千斤闸”、“飞虎帅锤震恩师”、“冯异搬兵”、“铁霸王出世”、“炮打台城”、“光武兵过滹沱河”、...
《三国演义》描写了东汉末年各个政治集团间的斗争以及魏、蜀、吴三国发展、壮大直到被晋统一的全过程,历史跨度大约一个世纪。涉及面广、历史跨度大,对各个集团的政治、军事、外交、经济等一一记述,描写还大量触及三国人物的军政谋略及内心活动。从领导学、管理学的角度来看,书中包含了许多丰富、生动的内容,有诸多经验教训值得总结。中国当代具有本土特色的领导学、管理学处在初创阶段,然而不必从零开始,因为我们有《三国演义》这样的文化宝库可资借鉴。正所谓“大海不择细流,能以就其深”。然而,近些年来,这一点被一些人看到后,《三国演义》突然变成了企业管理的杂烩汤,什么“水煮”什么“麻辣”,各种烹饪方式无非是“戏说”的变种而已。不知读者在看过这样热闹非凡的闹剧以后,笑完会不会还有胃口,再用尊重原著的三国文化研究著作来正本清源。...
何谓“中”,不偏不倚,无过也无不及,合乎常情,合乎常理,惟精惟一,能达到最善,就叫做中。做到了中,就是至善的体现。做到了庸,就是道体的大用。中庸用到人生功用上,就可以说是内心的中正,与内心相均衡,继而修得中庸的性格。中庸的性格是一种难以达到但人人都可以塑造的性格,这种性格宽容、博大、仁爱、方圆皆交融在一起,看似无性格,实则是他们性格中诸家思想体系的活用,这种性格的人做事不成功,还会有哪种性格能成功?《中庸的智慧》 序书 摘无为管理有作为无为是中国古代重要的管理方法。有人曾指出,最高明的管理者无为而治,人民大众只知道他的名字,知道有这么一个人;次一些的管理者,多办善事,人民亲近他、称誉他:再次一等的管理者,多强暴而使人民畏惧他、疏远他;最差的管理者,鱼肉百姓、祸国殃民,人民自然辱骂他、侮辱他,甚至推翻他。因此,判断一个管理者的优劣,他与人民的关系则是最重要的标准。老...
人文精神的哲学思考2004年01月17日主持人:问渠哪得清如许,为有源头活水来,这里是《大红鹰·世纪大讲堂》,我是王鲁湘。如果在座的同学还有一点记忆的话,可以回忆起几年以前,在中国的学术界,可以说不仅仅是学术界,包括我们大学校园里头和社会上的文学界都在讨论一个非常时髦的词叫人文精神。那么什么是人文?什么是人文精神?经过那一段时期的讨论以后,其实也没有得出一个所以然来。有很多人发表了自己的看法,但是结出的硕果却并不是很多,真正有独立的哲学思考,有生动的东西也并不是很多,这是我们对那一场人文精神讨论的一个遗憾,但是今天我们请来一位学者,这位学者既是一位哲学家,也是一位诗人,他用散文的笔调写他的哲学思考,用哲学思考来贯穿他的文学写作。那么这一位哲学家和诗人就是大家非常熟悉的周国平教授。...
《征神道》作者:陈家老四卷一第一章 “已经是第三个了,看来那些家伙还是不肯放过我了”我看看巷子深处的杀手尸体,心里不禁叹了口气.惹的麻烦还真不小,看来自己不小心“吃”掉的那棵小珠子不是普通的珍贵......只有回家去了,不回家,看来来是没办法躲过他们的“骚扰”.不过,也是应该回去的时候了.......飞机在三万五千英尺高空飞翔,我无聊的望着窗外的白云,心里很是郁闷.想我一个顶级的特工,在R国的黑社会里混了三年才得到了想要的情报,却因为不小心吞了一颗不知名的珠子,搞的现在被追杀.还真是倒霉......还好.飞机上的空姐长的还不错,特别是刚刚走过的那个,那身材啊,还不是一般的好啊!搞的我的欲火都有点控制不了了,看来回去后有必要去酒吧,找个美女来去去火了....
《天下有雪》作者:温瑞安第一部雪势萧秋水记得有一次,曾问过他的弟兄们,活着,为了什么?李黑沉吟半晌,答:“生要尽欢。”胡福慎重地说:“死能无憾。”铁星月和大肚和尚也都答了:“但求义所当为。”“只愿无枉此生。”他也曾问过唐方。那时在江边,月色好美。唐方说:“我是那水,如此流去,没有人问它流去哪里。”唐方抿嘴灿然一笑道:“你是小风帆,若没有帆,流水,它就无心了。”想到这里,萧秋水心里就一阵痛,觉得他自己对不起唐方。唐方,唐方,你在哪里?他也用这一个问题,问了燕狂徒。燕狂徒听了他的话,象从来没见过他这个人似的,然后也象是从来也没想过会有这个问题似的,瞪了他老半天后,抓腮搔脑,忽然舒出了一口大气,反问了一个很奇怪的问题:...