这就是我写作的初衷。那个夏日的早晨，我坐在公车上百无聊赖，周围拥挤着许多还没开始工作就已面带疲倦的男人、女人。我想，或者隐约间他们会因为拥有一个靠窗的座位而羡慕我，有时候人很容易混淆判断的砝码。就在胡思乱想的时候，车停靠站台，人们挤上挤下一片混乱。许多人皱眉并非一副动人景象，它迫使我将目光转向窗外。心存感激。是谁说，我们应该对生活始终心存感激。是的，对那个转头的瞬间，我始终心存感激。我看见一片风景，一片镜子中的风景，一片摩托车后望镜中的风景。摩托车旧了，泥渍和灰尘的覆盖让它显得格外不起眼，我甚至忘记它的颜色。只是，那面后望镜中的风景是活的，碧绿的法国梧桐叶子随风摇曳，背景是片普通却绝对湛蓝的天空。请原谅，实在是简单得不能再简单的风景，我甚至找不出更多的言语将它描绘。简单的灵动让整个沉闷的世界活起来，仿佛手上一捧清澈的水，或者山谷里突然的哨声……...
每一个人都希望实现愿望，求得肯定和安乐，因此在世界上的每个人都留下一段故事，有的非常动听从而使许多人颇感兴趣，深受感触。我们的观念不断更新，外在现象对我们的影响和我们的内在的智能情怀，千差万别的因缘业力，使我们走在不同的人生道路上。同时在短兵相接的日常工作和生活中历练、自省，监视自己的思想，对于很多问题，你有求解的意愿很重要。内观智慧意义非凡，无论您生活在何种社会，惟有培养内在的价值才能真正知遇暂时和究竟的安乐。如今“我”将何去何从完全掌握在自己的手里，可以有变成任何情形的可能性，如同创巴仁波切（注1）在他的英文诗集《初念最佳》的自序中谈到他和许多美国诗人接触后所留下的印象：他们“或如珊瑚蛇，或如嬉戏的鹿，或如成熟的苹果，或如小心翼翼留心自己的松鼠，或如羽毛脱落却仍然喜欢炫耀的孔雀，或如只会学舌却佯装为阐释者的鹦鹉，或如啃书本哪怕撑死自己的书虫，或如庄严的偶尔发生...
“现在，我宣读一下比赛规则！”主裁判粗声大气地嚷了一声，因为声音太大，把周围的人都吓得打了个哆嗦，接又十分恶心地吐了一口痰，贼眉鼠眼地望了望恶魔小组这边的五个人，又回头望了望本都高中的龙旖和他的四员战将。说真的，还从来没听说过篮球比赛之前有宣读比赛规则的。但是他非要读的话，参战的队员们也不好说什么，只能先受着，都斜眼望着他。裁判忽然向龙旖等人使了个隐匿很好的眼神。龙旖自然明白裁判这是什么意思，主场吗，裁判又隶属于本都高中的体育部，他这眼神明显是在告诉他们他会偏着本方的。龙旖自负得要死，怎么会接受这种无端的恩赐。他回了一个眼神，裁判愣一下，似乎没想到这小子还挺有原则。可这裁判有点固执，偏偏想要讨好龙旖等人，居然又向他抛出个眼神，试图劝龙旖最好接受自己的恩惠，龙旖哪肯，耐着性子，又回了裁判一个眼神。意思很简单，告诉他一定要公平，我们本都高中篮球队，赢也要赢得光明正大...
来源： 朱靓的日志这些故事是别人辛苦找的，我看着看着突然找到了高中看《意林》时的心境。很喜欢，一些故事和楼主一样看到泪流满面，觉得自己有很多事都做错了，所有放在日志里。希望有更多人看见，并且如同我一样花时间耐心去看完。改了楼主的一些颜色的圈画，以下为【转文】。【50个极品小故事，读完后想怎么膜拜想怎么内流满面都随您尽兴！！】我的日志原则，不是极度经典，我绝不推荐。好！很好！真的很好！好东东和你们分享。 来源： 肖钰汶的日志让我们静心读，用心品·····1. 先改变自己一个客人在机场坐上一辆出租车，这辆车地板上铺上了羊毛地毯，地毯边上缀着鲜艳的花边，玻璃隔板上镶着名画的复制品，车窗一尘不染。客人惊讶地对司机说：“没搭过这样漂亮的出租车。”...
目前我所在的位置，是黑戈壁的腹心地域，人们叫“碉堡山”。现在时间是：2005年3月12日上午10点20。风力，6级；气温，摄氏零下15度。 我站在山丘的制高点，茫然四顾。 这里的一切都让我感到不可思议。整个黑戈壁曾是中国西部最大的无人定居区。可附近几平方公里的地方，错落有致地分布着密集的战壕、碉堡、岗楼，已经没有一个是完整的建筑物了，就如同酷烈决战之后的战场。然而，在一个外人眼中，也许它更像为一部卡通电影特设的场景。风大得几乎使人站立不稳，而且奇冷无比。可在你的视觉中，这风似乎并不存在，它没有刮起迷目的尘土，没有扬起杂物枯叶，没有旗帜或植被在随风飘扬，更没有行人挣扎着逆风前行。除了大气流在追赶逝去的光阴，一切都是静止的。人站在风中则像是忍受鞭刑，风头一下一下恨命抽在面颊上，驱赶你的杂念，拷问你的来历。我的眼睛也如同一部超级数码相机，一边忠实记录广角的景观，一边在增强或...
推荐以下书目，纯粹是从做人做事的角度考量，也应公司工作和鼓励年轻人之需，绝无评判优劣高下之意。此外还列了一个备选书目，计82种，以弥补12种之不足。中国有600万推销大军，提高他们的整体素质是一件重要的事。除了企业与社会的支持外，全靠他们自己。每天读一点书，长期坚持，自然能结硕果。书目选择未必恰当，恳请各方谅解。 1戴尔·卡耐基成功学名著（戴尔·卡耐基著）戴尔·卡耐基，美国著名的人际关系学大师和成功学大师，与他同时代的很多著名人物都是他的朋友。他总结自己的人生经验，写成著作若干，讨论人际关系的本性，很适合年轻人阅读，一直都很畅销，甚至被誉为销量仅次于《圣经》。他的道理大都浅显，比如“多鼓励，少批评”“做手边清楚的事，不要去看远处模糊的”“处处受欢迎的秘诀”……。非常有益，也简单，但常常被忘记。（中国长安出版社有书）...
其实，我十分钟前才认识他的。 “不管和哪个行业联盟，”他说话时鼻音很重，“我们认为在后勤方面如形成有影响力的合作将大有裨益。” “绝对正确！”我欢快地附和着。 他讲的“后勤”是什么意思呢？ 我是代表美洲豹公司前来参加会议的。这次会议将最后敲定我们公司新推出的曼越桔口味的活力运动饮料与格兰公司的石油之间的共同推广合同。 这是我第一次跟人谈生意。我在美洲豹公司干个11个月的市场助理，到现在为止，我的工作仅限于打印文件、安排会议、预定三明治、以及从干洗店取回老板的衣服。 所以，这次会议对我来说至关重要。只要能完成任务，我就有可能得到提升——对此，我期盼已久。...
一部充满曲折但又蕴含着丰富内容的中国古代史，给后人留下了无数的课题，这其中也包括“衙门”。据《唐语林》(卷八)记，“近代通谓府庭为公衙”，而“衙”字“本作牙”，先秦时武将仪仗“像猛兽以爪牙为卫，故军前大旗谓牙旗”，唐俗尚武，乃通呼公府为公牙，府门为牙门，“字称讹变，转而为衙”，结果“衙门”便成了历代封建阶级统治机构或组建形式的代称。“衙门八字朝南开，有理无钱莫进来”这一类谚语的流传，便十分形象地反映了老百姓对它的一般认识。不管是哪一个封建朝代，其统治方式的构成都是一个多层面多元件的复杂系统，因而衙I，刁的分类和级别亦是各不相同的。老百姓所云能否“进来”的衙门，其实是特指这个系统的最基层面，即州县衙门。而在作者陋见，恰恰是这个州县衙门，在同类历史课题之观照和研究中，最具有代表性意义。依据有三：其一是州县衙门所处地位的重要性。据史料记载，远从西周时起，我国就以县为最基层...
我所讲述的这个故事开始于一堂简单的语文课。按照常理来看，上徐老师的课，无论怎么着都应该安静到传说中那种一根针掉到地上都会发出惊天动地之响的境界，原本应该是理所应当的事情却很不愿意地服从了另一个定论：越是可能的东西则越不可能。只要你稍稍侧耳便会听到各种支离破碎的声音，它们组合在一起成为了另一种开发已久的声音——噪音。而这种噪音的由来则有各种原因，之一便是班级掀起了转笔的热潮，所有的人只要手里有笔都会转几圈。然而可悲的是真正会转的人只有一成，剩下的都属于初学阶段，噪音也就来自于他们，这些人的技术一般是转一圈落两次，你说全班那么多人，能不吵吗？原因之二,大概就是有太多像第三组这样的小组了。...
吟风从澳大利亚回来了。初三没毕业，吟风随母亲去了澳洲悉尼。一去四年。父母离婚后，吟风一直跟外婆住。一家人天各一方。父亲在旅行途中认识一亚裔女子，两人迅速擦出火花，结婚定居加拿大。母亲拼命工作，终于争取到去悉尼进修的机会。吟风跟外婆守着偌大空房留在上海。母亲走的时候对吟风说：等妈妈稳定下来，一定接你去！……吟风是我初中时代的同学。准确说，她（1）班，我（3）班。我们同校不同班。做了两年零六个月的校友，说过的话，加起来，不过十句吧？那时候，吟风衣袂飘飘往来于学校外婆家。总是一个人。清高的影子拉得老长。那时候，我并不知悉吟风父母的离异，以为她有个幸福的家，什么都不缺。尖亮鞋跟踏在走廊里，噔噔噔，敲出婀娜回声……...
《西游神魔传》作者：不想睡觉的醉猫第一回 毫毛难解厄 变化能避劫话说孙悟空大闹天宫,被如来佛祖降伏,压在五行山下。真是升天无路、遁地无门,筋斗云无从施展,七十二般变化难以脱困。回想从前在花果山上何等逍遥,不由得潸然泪下。忽然一阵风起,崖树上落下几个野果来。孙悟空不禁馋涎,无奈身受禁锢,臂亦不能变长去够,只得拔根毫毛变成个小猴儿,令其拾来喂己吃了。瞬间希望忽起:何不使毫毛出去求助?于是从肋下拔了一大撮毛抛向空中,叫声“变”,变做无数走兽飞禽,奋蹄扬翼,或向南北,或向西东。孰料去不多远,一声霹雳,都震作齑粉。孙悟空大怒，朝天骂道：“如来贼秃，玉帝老儿，我老孙倘若脱困，誓将你们也压在五行山下，永难翻身！”再说花果山上群猴被天兵天将围剿，伤亡大半。余者战战兢兢，每日里：...
在生活中，我们总是本能地回避恐怖。可是，它像黑夜一样，永远无法彻底摆脱。万一你撞到了它的影子上，它就会死死缠上你，慢慢吞噬你生命中光明的部分，一点点颠覆你的人生观、宇宙观，一步步毁掉使你的精神世界保持动态平衡的精妙机制——渐渐的，你感到时间前后颠倒，空间上下不分……作者说：把恐怖消化掉，它就会变成勇敢的力量！抗恐怖心理测试深夜，你一个人在家，正在电脑前上网，或者正在脱毛衣，或者正在看电视……突然有人在背后摸了你的软肋一下，你回头一看，根本没有人。那么你会有什么反应？1. 是错觉。2. 肯定是被什么东西刮了一下，小心地寻来找去，势必要解除它。...
《有剑名魂》作者：夜来黑下客第一章 灭门惨案（上）数道鬼魅般的身影在林木间穿越，恍如黑烟倏忽而逝，竟然连密匝的枝叶都没有牵连半分，一个迷路樵夫骇然的握紧手中利斧，定睛看时，朔月的淡淡辉光在林隙间透出，将遍地染上浅银的光芒，已然什么也没有了。“大人……”一个几不可闻声音，呼吸间已经在百丈开外。为首者明白手下的意思，可是一个樵子，就算被他看到，也没有什么影响。他挥挥手，示意不必理会。就这么个瞬间，几人已经来到地头，蓦地急停在一株千年古树的分岔处，葱郁的枝桠完全将他们的身形隐蔽。此时看的清晰，一行五人都是一袭黑衫，连面目也被黑巾遮掩，只露两只精光闪烁的眼珠在外。为首一人狭长的眼线，目光冷冽，看出去仿佛刀刃临体让人不寒而栗。他们面对的是依托山顶而建的一座巨大庄院，庄院宏伟的山门上横亘着巨大的镏金大匾，上书小华山院，在清冷的月光下闪烁着血色的光芒。为首之人肩后斜被着一柄五尺...
“西方体育畅销书译丛”以它独特的视角、幽默的语言及图文并茂的形式，深受西方各国读者的喜爱，现已出版24种体育项目的图书；分别以大家熟知的这24种体育项目命名，介绍了该项体育运动的形成、演变和发展历史。丛书中每本的作者不是体育专家，就是资深体育记者或体育专栏作家。每种图书一经出版，便立即畅销欧美，并被译成十数种文字，远播海内外。地球是一个大多数陆地被海洋覆盖的星球。自远古以来，人类为了生存和发展就不断向海洋挺进，探索和发现海洋的秘密，寻找通往未知陆地的通道。从一定意义上来说，人类认识自己所依附生存这个星球的过程，也就是不断向海洋挺进的过程。这种人类的航海探险活动充分体现了人类征服自然和认识世界的本能。而这种本能一旦同人类文明的发展融合到一起，人类航海史的新时期就喷薄而出了。...
走红一下又何妨连亚丽文案：欸，该说这世界真的是太小了还是她和他之间的孽缘结得太深？想当年她对他一见钟情，抛开矜持疯狂倒追他非但不屑一顾，还当她是讨厌的麻烦精一片真心被人如此糟蹋已够教她郁卒悲惨的青涩单恋还一再被三姑六婆拿来取笑……这回意外相逢，她早已从丑小鸭变成美天鹅而当年的白马王子也没有发福变成飞天神猪这下子美女配俊男自是理所当然就在众人一致看好这段令人称羡的恋情她的意外爆红却换来他出卖色相的指责…序我个人对于那位走红的名模其实印象满好的，因为我觉得她真的长得很正，再说漂亮也不是什么罪嘛！觉得她老是被紧盯着不放实在很可怜，而这应该也是和人类的嫉妒心有关吧！你会发现那些嘴里说着人家不漂亮的人一定都长得不怎么样，要是再加上批判的嘴脸看起来更是吓人。...
道德经第一章[原文]道可道也①，非恒道也②。名可名也③，非恒名也。无名④，万物之始也；有名⑤，万物之母也⑥。故恒无欲也⑦，以观其眇⑧；恒有欲也，以观其所徼⑨。两者同出，异名同谓⑩。玄之又玄⑾，众眇之门⑿。[译文]“道”如果可以用言语来表述，那它就是常“道”(“道”是可以用言语来表述的，它并非一般的“道”)；“名”如果可以用文辞去命名，那它就是常“名”(“名”也是可以说明的，它并非普通的“名”)。“无”可以用来表述天地浑沌未开之际的状况；而“有”，则是宇宙万物产生之本原的命名。因此，要常从“无”中去观察领悟“道”的奥妙；要常从“有”中去观察体会“道”的端倪。无与有这两者，来源相同而名称相异，都可以称之为玄妙、深远。它不是一般的玄妙、深奥，而是玄妙又玄妙、深远又深远，是宇宙天地万物之奥妙的总门(从“有名”的奥妙到达无形的奥妙，“道”是洞悉一切奥妙变化的门径)。...